1、方言祷告的益处 赵镛基况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求感言：我是被圣灵充满后，在教会聚会祷告时，开始说出方言，现在一般在教会都会用 1-2 分钟的方言祷告，尽管只是一些音节，连自己也不知道说什么，但圣灵会让有负担的祷告，放在我的脑里，不用说出，即圣灵已经为我代求了。在家里，如果有特别的负担，就会很自然用悟性和方言穿插祷告，我觉得用方言祷告很释放自己，总之能够用方言祷告，是圣灵替我们代求，不要误解与圣灵沟通的语言。当然我们不是要学习方言，而是圣灵给自己的方言。方言的益处证道：赵镛基
2、牧师经文：哥林多前书 14 章 18 节我感谢神，我说方言比你们众人还多今天我想跟大家分享：方言的益处来一起看看，我们说方言，会发生些什么事。耶稣升天后，120 名门徒聚集在马可约翰的小楼房，同心祷告。所以到了五旬节那天，忽然房里有很大的声音，好像一阵大风吹来，有火的舌头，落在他们各人头上。于是他们就被圣灵充满，依照圣灵赐的口才，说起别国的话。现代的五旬节事件，是 1901 年 1 月 1 日，在美国的伯特利圣经神学院发生的。当时的神学院长 Charles F. Parham 牧师，叫学生们研究圣经，找出领受圣灵的证据，然后发表。于是学生们就研究使徒行传，发表论文的时候发现，他们每个人结论都是
3、说：领受了圣灵，就会说方言。那今天我们，若领受了圣灵，不也该说方言？那我们就一直祷告，直到说方言为止于是全校学生在神面前热切祷告。其中一个叫奥斯嫚的女学生，最先领受圣灵充满，开始说起方言。其他的学生，就更热切地祷告。结果他们都开始说方言，经历到圣灵的充满。然后 5 年之后，在加州洛杉矶的 Azusa 街，黑人牧师 Seymour 在讲道的时候，突然圣灵降临，有很多人领受圣灵，开始说方言。一听到这样的消息，整个美国和全世界，人们蜂拥而来，想要领受这份恩典。结果教会挤进太多人，教会的地板都踩塌了。当时洛杉矶时代周刊说：Azusa 聚会像地震一样Azusa 聚会领受圣灵、说方言的一股热火，后来传到欧
4、洲、南美、亚洲、全世界，今天成为圣灵运动的试金石。今天也像当时一样，只要被圣灵充满，大多会说方言。有这种经历的人，一开始觉得很新奇，就常用方言祷告。但后来却因为不知道方言的益处，就渐渐冷淡下来，最后就不再说方言了。只要我们明白方言的益处，适当使用方言，对我们的信仰，就有很大的帮助。第一，方言祷告是保惠师的工作，是圣灵亲自借着我们的口，向神祷告我们不是说“保惠师”圣灵吗？“保惠师”就是，“受到神的差遣，时常在我们身边，准备要帮助我们的那一位”。所以圣灵虽然眼看不见，却像风一样，时常在我身边，想要帮助我们。这保惠师圣灵，亲自为我们的祷告，就是方言祷告。这就像母亲抓着不会祷告的孩子的手，孩子不会说话
5、、结结巴巴的时候，母亲抓着他的手，替他祷告。母亲祷告比孩子更流畅，更能快点达到神的面前，同样，各位和我，祷告结结巴巴。而只要圣灵成为保惠师，亲自借着我们的口，用方言祷告，神的恩典，就会迅速降临。哥林多前书 14 章 2 节说：那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘方言不是叫人听的。没经验的人，想在别人面前炫耀，就在别人面前大声说方言，这是不对的。方言是说给神听的。而且方言说的是秘密，所以人听不懂，魔鬼也听不懂。方言只有在我里面的圣灵，用秘密为我向神祷告，所以是一条秘密通路。没有神的允许，没有人能翻译、没有人能听得懂。更何况连魔鬼也听不懂，有多
6、么好？魔鬼就拿我们没辄了。因此方言对我们，有很大的帮助。罗马书 8 章 2627 节，我们一起念一次：况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求被告被叫到法庭，由原告律师质问。被告没什么学问、也没口才、不会回答、吞吞吐吐、扭扭捏捏、非常紧张。这时被告律师就说：请坐，我来替你回答然后非常谨谨有条、非常流畅地为他辩护，叫原告无论如何不能辩赢他，最后叫法官，宣判无罪释放。这就是保惠师的工作。保惠师是来帮助我们软弱的。我们自己有力量、很强壮，不需要帮助，他就不帮助。但若我们恳切祈求和倚靠圣灵的帮助
7、，圣经说，他就会用说不出的叹息，亲自为我们祈求。圣经说，他不仅帮助我们，还用说不出的叹息，亲自为我们祈求，就是亲自为我们祷告。这有多好？不是我自己祷告，而是圣灵亲自为我祷告。不用说，那是非常有力的祷告。因此鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵知道父神的旨意，会依照父神的旨意，替我们祷告。故此平常祷告得不到应允的人，只要用方言祷告，就会得到神的应允。第二，当我遇到大试炼、遇到不知该怎么祷告的苦难，就用方言祷告遇到平常的苦难，我们都可以祷告。跪下来说：神啊，我非常痛苦折磨，求你帮助我起码还会叹息。但苦难太大，我们就说不出话来了。我相信各位也都有过这样的经验。真叫人哑口无言昏昏沉沉地，不知道该说些什
8、么。这时我们应该祷告，但却祷告不出话来。好像喘不过气来，整个人天旋地转。这时只要倚靠圣灵，圣灵就用说不出的叹息、用方言亲自为我们祷告，使我们从困难中得释放。没经过大试炼的人，不晓得的。但在人生中，遇到大试炼的人，必须要祷告才能胜过试炼，却说不出话来。遇到试炼的人，我们鼓励他说：我们一起祷告、更用心祷告吧但我们不知道内情，不就没办法祷告？然而圣灵都知道内情，只要交给圣灵，圣灵就会用说不出的叹息，为我们祷告，所以在那难以形容的苦难中，我们就能得拯救。哥林多前书 14 章 15 节说：这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱看很多通宵祷告的人，刚开始很用心祷告，后来就
9、开始打瞌睡，祷告不出话了。好几个小时，哪有那么多话可祷告？我牧会五十年，也只能用话祷告一个小时，然后就无话可说了。如果不反复，就无话可说了。我们想多祷告，也要有话说才行，没话可说，还怎么祷告？可是方言祷告就不一样。我们用话来祷告，如果再无话可说了，接着就用方言祷告。方言不是我努力的，而是圣灵亲自藉我的口说话，所以可以用方言，祷告个痛快。然后又想起什么话说的时候，再用我的话祷告。然后又无话可说，就再用方言祷告。因此使徒保罗说：我该怎么办？我用话祷告，也用灵、用方言祷告；我用话唱诗歌，不会唱的话，用方言唱就行了不是有很多诗歌，我们都背不下来？到野外作礼拜，如果没带诗歌本，只唱自己会唱的，然后就没有
10、可唱的。这时若用方言唱诗，圣灵就会亲自用我们的嘴唇和嗓子，来唱诗歌。所以圣灵与我们同在，在苦难的时候，就会大大帮助我们。我在西大门牧会的后，我们教会一位劝士住在钟路。丈夫是警局的刑警。他丈夫非常凶，也不上教会，只有那位劝士自己信。那一天有祷告会，他提着皮包、把家门锁了，准备去参加牧区的礼拜。走到钟路十字路口的时候，突然觉得心神不宁，好像有什么大事要发生，却不知道是什么困难的事要发生。他想要祷告，但为什么事情祷告？可是还是忍不住想要祷告。大家也有过这种经验吗？我常常有这种经验。心里忽然想要祷告，要痛快地祷告一场才行，可是不知为何祷告。哎呀、神啊然后跪下来，却不知该为什么祷告。而圣灵一直催促，叫我
11、祷告。所以这位劝士也是，圣灵非常强烈地叫他祷告，他没地方祷告啊，走在钟路街头上无可奈何，就蹲在路灯旁边，大声地、全身晃来晃去地，用方言祷告了。祷告了半天，心里觉得舒服点。睁开眼一看，有一大群人围着他，说这个疯女人，在这儿疯言疯语。他起来拍拍身体，赶紧避开人群，作完牧区礼拜，回到家里。哎呀、大事不妙了。有小偷进来，大门也敞开的、房门也都打开、抽屉也被拖出来，整个房间都是衣服。为何他很惊慌，因为抽屉里有一些金饰、也有一些现金。万一这些东西丢了，他恐怕要被先生打死了。本来他先生就是很凶的警察，不准他去教会。他说：哎呀、这下我死定了可是打开抽屉一看，衣服虽然都翻出来了，那个盖着金饰和现金的包袱，连碰都
12、没碰。当时他用方言祷告，神堵住小偷的眼了。只要神堵住他的眼，他就看不见。既然看不见，就没办法偷了。因此祷告是多么重要？我们要祷告，神才会应允。神等着要应允我们，但向我们要求的是什么？祈求，就给你们，寻找，就寻见，叩门，就给你们开门我们要祷告、祈求、寻找，神才会动工。又不祷告、坐在那里不动，上帝就不能动工了。所以圣灵用说不出的叹息，使我们祷告。我们教会还有一位姊妹，他背着孩子，到教会参加查经班。丈夫是巴士司机，开的是市外巴士。白天查经时间，老师讲得正起劲，他觉得：哎呀、我必须要祷告心里非常饥渴，嘴巴一直动，不知该怎么办。现在正在查经，自己也不能大声祷告，只有这样闭着嘴，趴下来，用小的声音，用方言
13、强烈地祷告。祷告半天，心里舒服了。于是他回到家里，什么事也没有，不知道为什么会这样。晚上丈夫回来，满脸发白。丈夫说：今天大概有谁为我祷告了，否则我大概已经没命了他开着市外巴士，走上坡的时候，巴士忽然故障，他就叫乘客都下车，用石头顶住轮胎，进到车里修车。结果石头滚开、巴士往后退，一直退到悬崖。那是千万丈的悬崖，掉下去准没命了。车子退到悬崖，前轮挂在悬崖边上，荡来荡去。于是他慢慢从车里爬出来，刚一出来，前轮一松，车就滚到悬崖下面了。真是惊险万分。他本来是会摔死的，就在那一剎那，发生了这样的事，好像谁在车子后面推了一把。怎么轮子会挂在悬崖上？应该是有人为我祷告结果一算时间，正好是他太太在教会查经，很
14、想祷告的时间。就是那个时间，发生的意外。万一他太太没有依照圣灵的带领，恳切地祷告，恐怕他丈夫就呜呼哀哉了。不过圣灵知道她丈夫危急，就叫他太太为他祷告。因此弟兄姊妹，不论您在那里，假使圣灵强烈地告诉你：祷告吧、祷告吧、祷告吧就不要迟疑，要赶紧祷告。就算我家人不需要，我的亲戚或邻舍，需要我的祷告，神才这样叫我祷告。因为这样的祷告，可以解决很多的问题。很久之前，我去办台湾特会的时候，特会委员长，周联华牧师，作了这样的见证：他在上海的神学院念书的时候，中国被共产党占领了。然后教会就关门、传道人被逮捕。他们的神学院，被移交到共产政权之前，所有神学生都非常难过，一起在讲坛前祷告说：求神赐我们圣灵的恩典，免
15、除我们这样的痛苦结果全校学生，都开始说起方言。他们不知道自己领受圣灵，在说方言，全校学生都领受了圣灵，在说方言。然后他们神学院，被移交给共产军，学生们都分散了。说了方言之后，神的恩典充满在他们心里，所有的神学生都进到地下，建立地下教会，不断抵抗共产主义，传扬福音。今天到这自由的时代，可以自由传福音的时候，中国能这么快接受福音，就是因为当时领受圣灵恩典的人，在地下都准备好了，今天神的大能，才在中国大大兴起。只要圣灵来，就会赐我们能力，叫我们能胜过任何的逼迫。圣经说，只要圣灵来，我们就会得着能力。第三，当我们无法控制自己的心，觉得很悲伤、很不正常，只要用方言祷告，就可以赶走魔鬼这个大家也应都经验过
16、。我也常有这种经验。没有理由的，没有讨厌的人、没有吵过架、也没什么烦闷的事，心情就觉得很郁闷，感觉不想活了，感觉心乱如麻，好像要发疯了。怎么会这样？我就祷告：神啊，我的心怎么了？怎么会这样？于是就方言祷告就出来了。方言祷告了半天，然后魔鬼就跑出来了。出来了一个、出来了两个、出来了三个。魔鬼出去后，心里完全快活、平安、喜乐。我有好几次这种经验。所以在我不知不觉中，怎么知道魔鬼来压制我的心？心情不太正常，觉得很悲伤、难过、有压力、有痛苦。分明没有理由、没有烦闷的事，怎么会这样？那就是魔鬼压的。如果不管它，就会生病。所以只要用方言祷告，不论什么魔鬼，都会被赶出去。马可福音 16 章 17 节说：信的
17、人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言只要说新方言，魔鬼就会被赶出去。罗马书 8 章 12 节也说：如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了只要靠圣灵祷告，罪和死亡就被赶出去。就算罪和死亡压在我心里，只要靠圣灵祷告，罪和死亡的灵，就会被赶出去。故此要维持心里的平安喜乐，就要用话来祷告，也用方言祷告，这是非常重要的。美国某个宗教团体统计发表说，凡是说方言的人，没有一个得精神病。心理学家说，如果人的心理是 100%，90%是潜意识。有很多我们没想到的，都在潜意识里。我们能想得到的，只有 10%。所以有 90%的思想，躲在我们心里。我
18、们平常外表的思想，只有 10%。人们感到痛苦难过的事，全都会塞进潜意识里。过去挨打、过去所厌恶、过去受的逼迫、成长中没得到父母的关爱、还有怨恨，以为都忘了，其实都沉淀在记忆里。等到我遇到困难和痛苦，这些就会浮上来，引发我精神和肉体上各样病症。这就像河水平常的时候，把死猫死狗丢在里面、把石头丢在里面、脏东西丢在里面，全都沉到河底，都看不见，上面的水很清澈，好像整个河都很干净。不过洪水一来，江水翻腾，河底的垃圾、动物尸体、脏东西，全都浮上来了。我们人的潜意识里，也有各种负面的、破坏性的、绝望性的思想。我们心里一些我们无法处理的东西，就变成心里的垃圾，藏在里面。在现在意识里看不到的。但是当我困难痛苦
19、，这些就会浮上来，带给我们痛苦和折磨。我们怎样才能清扫这心里的垃圾？我们不晓得，里面看不见。但是谁可以进到我们里面，把这些一个个找出来？那就是圣灵。只要用方言祷告，圣灵就进到我们里面，把我们潜意识打扫一番，把我们的心打扫一番。小时候受的痛苦、伤害、怨恨、悲伤、折磨，这些都沉淀在心里，而只要说方言，就能把它翻出来，全都扫除干净。因此只要用方言祷告，心里就会健康，就会得到医治。外表看起来，好像很平安，弟兄姊妹，可是遇到危机，我们潜在的恐怖与挫折、不安与绝望等，就会跑出来困扰我们。不清扫是不行的。今天这些没能清扫的人，到医院找心理学家，叫他讲各种过去的事，他就讲他过去的事、讲他梦里的事，心理学家就一
20、个一个找出来：你不知道自己有这方面的问题，你有这种受伤害的回忆。请你悔改它、治好它而我们说方言的人，不需要找心理学家，圣灵会进到我们里面，全都找出来。圣灵会为我们打扫，所以我们的心会得医治，感到很平安。所以方言祷告，会把我们心灵深处一些负面的东西，全都扫除。当我们无法控制自己的心，感到悲伤、感到不正常，那就用方言祷告。那么魔鬼就会被赶走，心里的垃圾一扫空，我们的心就可以得医治。因此魔鬼老是不让我们说方言。一说方言，他就说：那是你自己说的，不是圣灵说的一直来威胁我们。我们不要听他的威胁。方言是圣灵借着我们说的，不是我们自己乱说的。第四，心里失去平安喜乐的时候，用方言祷告是很好的无论怎样，心里都不
21、喜乐。吃得好、穿得好、住得也很平安，心里就是不喜乐、很忧郁。别人都很喜乐，为何我心里不喜乐？心里不平安，时常感到不安。心里没有喜乐的时候，医治的方法，就是用方言祷告。以赛亚书 28 章 1112 节，我们一起念一次：先知说：不然，主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。他曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅，他们却不肯听各位看，神要用颤抖的嘴唇，和外邦人的舌头。有人领受了圣灵，就“噗”嘴唇像小孩子一样抖。有人有这种颤抖的嘴唇，也有人说很流畅的方言。而上帝说，他要用颤抖的嘴唇，和外邦人的舌头说话。主要用外邦人的舌头对这百姓说话。他曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才
22、得安息，才得舒畅用颤抖的嘴唇和外邦的舌头说话，就可以得安息、得舒畅。这有多好？神直接借着我们祷告，除去我们的不安、悲伤，带给我们安息与喜乐，这些都是借着方言，彰显出来的。因此不论哪所教会，说方言的人越多，弟兄姊妹越有活力。因为他们心里有安息与喜乐。我听到我们教会一个人的见证：他生了双胞胎，老二晚上睡到一半醒了，就会哭一个晚上。刚开始学话的孩子，听他说起来，好像是作了恶梦。就因为作了恶梦，只要醒来，就一直发抖到早晨，抱着父母不放。带他到医院治疗也不行。在精神上，孩子完全萎靡了。他们不知该怎么办，祷告的时候，有一天晚上，孩子又起来哭，他就按手在他头上，说：神啊，我不晓得孩子为何发生这样的事，只有圣
23、灵知道，求你医治他然后用方言祷告整整一个小时，孩子就安静下来，睡着了。之后半夜再也不会起来哭了。不知什么理由，他作了恶梦，起来哭。用方言祷告之后，神就赐他平安喜乐，叫孩子从惧怕中得释放，健康地长大了。因此我们的梦如果也很纷乱，那就用方言祷告。神就会赐下奇妙的恩典。第五，说方言会怎样呢？当我个人的信仰需要造就，就是说，为我个人的益处祷告的时候，就能造就我们的信仰“造就”是什么意思呢？希腊原文是，把砖头一个个迭起来，就翻译成“造就”。我们若用方言祷告，不是造就别人，而是造就我自己。这不是叫别人听的，而是造就我自己的祷告。只要用方言祷告，就是把我信仰的砖头，一个个迭起来。于是就能强化我的信仰。故此哥
24、林多前书 14 章 4 节说：说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会说预言，信徒都听得懂，就可以造就信徒的信仰。但是说方言，自己也不懂、信徒也不懂，就不需要在大家面前祷告，可以自己在房里祷告。那么就能够造就自己。而且如果听了好的讲道，就会得到大恩典、得到造就，同样，我若用方言，流畅地祷告，自己就会得到大恩典、信仰得造就。所以在讲道之前，多用方言祷告是很好的。我们的牧区长，在带领自己牧区之前，请你先用方言祷告一个小时。各位口里的话会非常有恩典、造就人、有奇妙的祝福。因此我在讲道之前，总是先尽量用方言祷告。用话祷告之后，又用方言祷告，又用话祷告，然后又用方言祷告。这样用方言祷告的话，我的
25、舌头就会被恩膏，神的恩典降临到我的心。讲道的时候，神就会动工。哥林多前书 14 章 26 节说：你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人所以初期教会礼拜的时候，他们有诗歌、有教训、有人领受神的启示，出来见证，也有方言祷告、还有翻译方言的。在礼拜中，一定会有方言。可是到了今天，那个传统不见了，说方言的人也不见了。Robert Reardon 所写“方言祷告真愉快”一书，说明了方言祷告七个愉快的理由。请大家听清楚：第一，方言祷告就是证据，使我们更确信自己被圣灵充满。魔鬼一直说：你没有被圣灵充满，圣灵不与你同在我们可以说：我有证据什么证据？我说方言。
26、使徒时代，他们被圣灵充满之后，都按着圣灵所赐的口才，说起方言。而我也会说方言，所以我被圣灵充满了。撒但啊，退去吧圣灵充满之后，又有了证据，那信仰就有确信。第二，方言祷告，使人成为信仰的强人。灵性软弱的人，只要用方言祷告，渐渐在信仰上得造就，就会变成灵性刚强的人。第三，只要说方言，灵性就敏感，在分辨属灵的事情上，能更敏感。灵会变得很敏感，能分辨魔鬼的作为，认出神的作为，比较容易可以顺从神的旨意。他的心，会变得很敏锐。把刀磨快了，刀就更锐利，做菜的时候，不就更方便？用很钝的刀，萝卜也切不动，豆腐或许能切，牛肉也切不动，不是吗？如果刀很锐利，做菜的时候，就很好切。同样，我们一般的祷告也很好，但若用方
27、言祷告，我们的祷告的刀，会变得更锐利。所以能很敏锐地辨别魔鬼的工，也可以使圣灵动工。第四，方言祷告是，用灵与神对话，使信心更坚定。既然是用灵祷告，就不会再问：“神到底存不存在”。我正在与神说话呢有人对我这样说：你在教会牧会，可是上帝真的存在吗？我说：今天早上，我还和上帝说话了。上帝如果不存在，我怎么跟他说话？你怎么跟上帝说话？用神的话跟他说话啊。不是用韩国话、用英语和他说话，是用神的话神的话怎么说？我用方言直接跟神说话。神明明存在，我还跟他说话了，你怎么还老是问，神到底存不存在？各位也是一样，假使心里怀疑，不晓得神是否存在，请你用方言与神祷告看看。那不是你自己祷告，是用圣灵的能力，向神祷告、与
28、神对话。已经都与神对话了，还能说神不存在吗？这样就会确实相信神的存在。第五，若用方言祷告，就会更慎重使用我们的言语。若用方言祷告，就不是我说，而是圣灵用我的嘴唇说话，所以发音会更正确。学英语的人，如果多用方言祷告，英语发音会更好。大概学中国语的人，多用方言祷告，中国语发音也会更好。发音会这样更清楚，是因为我的嘴唇与舌头已经被训练，不仅可以说韩国话，还可以说天国话。所以方言是圣灵使我们的口服从他，他会好好掌管我们的舌头。第六，方言祷告带给我们灵性的新力量，使我们的信仰生活，不会失去新鲜感与活力。信耶稣很长时间的人，结果信仰也衰老了。信仰很衰弱，没有生动感。大家拍手、唱诗、跳舞，他说：我们以前也那
29、样了。但过一段时间看看，你也会变成我们这样信仰已经衰老、已经跟不上了。但若用方言祷告，就能时常维持信仰的青春。心能够时常更新、能快活、更活泼，所以可以维持信仰的青春。因此各位多用方言祷告，就可以得到这种能力，到全世界去传福音。今天到全世界的宣教师，部分是会说方言的人。我一开始推动圣灵运动，开始说方言的时候，被很多人指责，说我疯了。说我说些奇怪的话，大概疯了。可是最近我们韩国推行圣灵运动的教会，哪有不说方言的？没有人还会说，说方言是疯了。我们韩国能这样快速复兴，短短 120 年，就超过 1,000 万信徒，这就是圣灵的恩赐，叫我们用方言祷告，我们信心才更刚强，又真又活的神，赐下恩典，叫我们大胆去
30、传福音，才会有这样的事发生。我们汝矣岛纯福音教会，能有这样夺目的成长与发展，也是因为我们领受圣灵，多用方言祷告。以前在西大门，或者刚到汝矣岛的时候，很多人用方言祷告。一进到教会，好像进了蜂窝一样，有“嗡嗡嗡”的声音。最近都不见了，都安静下来了。所以我想再次唤醒大家的记忆，要知道只要用方言祷告，我们的信仰就能更新。这会给自己很多益处，使我们得到超越想象的信仰能力。不论多么好的饮食，如果吃太多，就对身体有害。因此神给的这圣灵的恩赐，方言，只要适当、适度地使用，真的是很宝贵的祝福。牧师在讲道，自己大声用方言祷告，那就不是适度了。大家唱诗歌，自己不唱，只讲方言，那就不是适度了。方言不是叫人听，而是神与
31、我在说秘密，所以在同声祷告的时候、或者回到房里、或者到山上，可以用方言祷告。这不是叫别人听，而是叫上帝听、叫我听，是我与神之间的交谈，所以是用秘密在祷告。我们不可让这个，成为别人的试探。说方言不要不守秩序，如果是为了炫耀自己，反而会危害教会、危害上帝。而只要遵守秩序，这就是非常大的祝福。因此上帝给我们最多的恩赐，就是方言祷告。其他的恩赐是有选择的，方言的恩赐是每个人都可以得到的。哥林多前书 14 章 18 节，使徒保罗对哥林多信徒说什么？我感谢神，我说方言比你们众人还多原文是说：我说的方言，比你们加起来都多使徒保罗能胜过那么多痛苦，走那么远的路，到整个欧洲传福音，他的力量是来自祷告，而他祷告能
32、力的基础，就是方言。3940 节说：所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。凡事都要规规矩矩的按着次序行这里叫我们不要禁止说方言，凡事都要规规矩矩的，按着次序行。各位领受了圣灵，说方言的人，如果你现在不说了，请你今天开始立下心志，重新开始说方言。我们要用话来祷告，也用方言祷告，我们用话来唱歌，也要用方言唱歌。还没领受到圣灵的人，希望你领受圣灵、说方言。只要我们下定决心，一定要领受圣灵、说方言，这样向神呼求祷告，今天是神赐下圣灵的时代，一个小时以内，也可以领受到圣灵。无论是谁，都可以领受圣灵的。要领受圣灵、会说方言，我们才有基本的武装，可以与魔鬼对抗、与世界对抗，过得胜的信仰生活。
33、若没有这些，靠我们自己祷告的力量，是不能得胜的。保惠师来了没来，都不晓得，那是得不到帮助的。只要用方言祷告，就可以不断得到保惠师的帮助。保惠师借着方言，会为我们祷告，我们也能更相信保惠师与我们同在，可以倚靠他。我们就不是自己相信，而是圣灵与我们一起相信。因此我们说不出我们有多少能力。希望大家都得到神的祝福。我们一同低头祷告我们满有慈爱的父神，你赐下圣灵，来武装耶稣基督的教会。这武装中，最普遍的武装，就是方言。初期教会的人，都会说方言。今天推行圣灵运动的人，都领受圣灵，会说方言。我们汝矣岛纯福音教会的信徒中，若有还没领受圣灵、还不会说方言的人，帮助我们努力祷告，得到圣灵充满，都会说方言。本来会说
34、，现在不说的人，求你重新点火，叫我们的方言祷告，日常化、生活化。父神啊，求你用大能帮助我们。祷告是奉靠耶稣基督的名，阿们。请大家暂时把头低下来今天第一次来的人，可能听了一些你从未听过的话。因为有又真又活的神在，我们讲的是，神与我们直接沟通的方言。只要各位也信耶稣、领受圣灵，也会说方言，成为神的百姓，可以去天国。“我还不信耶稣、我堕落了、我不是神的儿女。今天我也愿意信耶稣、得拯救，请为我祷告”这样的朋友，不论你在本堂、副堂、分会、祷告所，或在网络前，请你站起来。现在请你站起来。只要站起来告白耶稣基督，今天您就白白得救。然后只要祷告，也可以领受圣灵，得到说方言的恩赐。请不要犹豫，快站起来。请站起来
35、的朋友，大声跟我这样祷告：慈爱的天父，我是个罪人，不知自己从哪里来、往哪里去，现在为什么活着，仿徨到如今。今天我领受神的呼召，凭信心站了起来，求你用耶稣十字架的宝血，把我洗干净。我要迎接那为我死，又为我复活的耶稣，作我个人的救主。从今天起直到永远，我要与主生活在一起。上帝成为了我的父神，耶稣成为了我的救主，我成为了神的儿女，感谢神救赎我的恩典。祷告是奉靠耶稣基督的名，阿们。谢谢，各位已经得救了。请填写决志卡，放在奉献箱。礼拜结束后，请一定参加我们的欢迎会。身体不适的人，请把手按在患处，其他的人，请把手抱在胸口。全能的父神，我们知道保惠师圣灵与我们同在，等着帮助我们，所以我们向你祷告。你的旨意，
36、是希望我们没有一个人生病，全都健康，我确实知道，这是你的旨意。所以我们相信你的旨意。我们信靠你的旨意，向你祷告，求你医治所有的病。我奉拿撒勒人耶稣的名，命你们一切的疾病，必要退去，必要消失，快点离开，这是奉耶稣的名。你们奉耶稣基督的圣名和恩典，必得医治。必恢复健康。父神啊，求你帮助那背负劳苦重担的人。该悔改的人悔改，该敲碎自我的人敲碎自我，帮助我们都能起来，得到你的恩典。我的父神啊，求你让劳苦的重担，都得到解决，我们个人、家庭、生活、儿女、事业的问题，都得到解决，使我们能够进到你的恩典里。求你用主的奇迹与恩典，填满我们。祷告是奉靠耶稣基督的名，阿们愿我主耶稣基督无限的恩惠，父神永远的慈爱，保惠师圣灵的同在、内住、充满与带领，降临到每一位参加礼拜的弟兄姊妹个人、家庭、生活和子女，直到永永远远，阿们。
