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《大道之行也》教案.doc

上传人:jinchen 文档编号:6604973 上传时间:2019-04-18 格式:DOC 页数:4 大小:42KB
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1、 大道之行也教案设计者:08 级汉语言文学二班 王迪 学号:200800100142一、 课程名称:人教版初中八年级教材大道之行也 。二、 教学目标:1、知识目标:(!)翻译课文并积累一些重要的文言词语。(2)感知文意,把握“大同”社会的基本特征。(3)朗读并默写课文。2、 能力目标:(1)重视诵读,提高朗读能力。(2) 理清文章脉络和层次,了解体会孔子大同社会思想意义。(3)联系实际及其他作品,逐步培养学生的探究意识。3、情感目标:引导学生学习古人大胆追求理想的精神,激发学生树立远大的理想。三、 教学重点:1、 反复诵读,提高朗读能力。2、 把握“大同”社会基本特征,理解其思想意义。四、 教

2、学难点:1、练习作品桃花源记 ,引导学生思考,两篇文章所描绘的社会生活,有无相似之处。2、联系实际,引导学生思考, “孔子的社会理想实现了吗?现在的社会是大同社会吗?” 。五、 教学方法:1、朗读感知法:任何一篇文章,学生首先要学会的是朗读,通过多次朗读才能更好的领悟我们先人所追求的理想社会的实质。因此,在课堂上引导学生多次朗读,营造浓浓的学习氛围。2、讨论法与点拨法相结合:可先让学生们自主阅读,讨论交流。对于一些难点重点,老师可以稍作点拨,从而保证学生的主体地位和老师的主导作用。3、比较阅读法:与以前学过的桃花源记作比较,更好的理解文章主题实质。4、探究创新法:在最后设置一些开放性质的题目,

3、引导学生放飞思想,自主思考探究,敢于异想天开。六、 教具准备:多媒体。七、 课时安排:一课时。八、 教学过程:(一)、导语:同学们,我们以前学习过陶渊明的桃花源记 ,大家对那个美妙的世界还记得吗?世界上的每一个人都渴望自己生活在一个安定和谐的社会中,没有争斗,没有纷争,每个人都相处融洽。其实,早在两千多年前,我们的先人就对这样的社会进行论述,并把这样的社会命名为大同。今天,老师就和同学们一起走进礼记中的大同社会。(二) 、介绍课文出处及写作背景。1、出处: 选自礼记礼运 , 礼记 ,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共 49 篇。礼运, 礼记篇名,大约是战国末年或

4、秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。2、 写作背景:本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同 ”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读 zh) ,事毕,出游于观(读 gun,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼) 。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤) ,丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。 ”从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一

5、个太平盛世,所以有这番言论。(三)、诵读文章,整体感知。1、老师范读,并让学生在文中画出不认识或难懂的字词。2、学生自读,并借助工具书、注释,初步理解文意。3、老师重点提示一些难解、重点的字词,如下:(1)大道之行也:施行。(2)选贤与能:通“举” 。(3)讲信修睦:培养。(4)故人不独亲其亲:故:所以;独:单独;亲:以为亲。(5)皆有所养:供养。(6)男有分:职分职业。(7)货恶其弃于地也:憎恶。(8)不必藏于己:私藏。(9)谋闭而不兴:发生。(10)盗窃乱贼而不作:乱:造反;贼:害人;作:兴起。(11)故外户而不闭: 用门闩插门。4、通过上面自读和老师指出重点,找同学来试着翻译一下课文。5

6、、具体指导朗读:(1)理清文章思路:提问:全文文字,共五句话,根据文意可以分为几层?学生回答:分为三层,第一层:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 ”概述大同社会的根本特征;第二层:“故人不独亲其亲.不必为已。 ”详述大同社会的基本特征;第三层:“是故谋闭而不兴是为大同。 ”总结全文。(2) 分层指导朗读:第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”内涵;“天下” 三句用并列语气读。第二层:本层全用排偶句式,共四组,要读出层次感。有些字 有(统领作用,如“故人不独亲其亲”中的“人” , “是老有所终”中的“使”等,这些字后应该顿一下。第三层:“是故”要用乘上作结的读

7、。 “是谓大同”是全文总结,要读的字字分明、语气肯定。6、指明一个同学读课文,找同学评价。7、全班齐读课文。(四) 、讨论研读课文:设计几个问题:1、 “大同”社会的基本特征是什么?在课文中找出相关语句,作出解释。明确:“天下为公,选贤与能,讲信修睦” , “天下为公”指天下是大家的,不属于任何个人;“选贤与能”是指选拔品德高尚的人,担任社会职务;“讲信修睦”是说社会成员应该建立好的关系,讲究诚信,崇尚和睦,远离纷争。2、本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?学生明确:课文第二段有三句话,可能是从三个方面。老师指导:可归纳为三个方面:(1) 满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。

8、“不独亲其亲,不独子其子” ,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,幼有所长”人一生的各个阶段都能得到很好的照顾和安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种特别需要关心的人都能得到应有的生活保障。(2) 满足发展的需要,人人都能安居乐业。 “有分”就是有稳定的工作;“有归”就是有和乐的家庭。(3) 满足精神愉悦的需要,货尽其力,人尽其力。 “货恶其弃于地也,不必藏于己”是说要珍惜劳动产品,但无自私自利之心;“力恶其不出力身也,不必为己”人们在共同劳动时以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力工作,把共同劳动看作是分享快乐。3、任何理想和想象都是根植于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影

9、子?明确:文中第三层选择了一种特殊的总括方式,拿现实社会和理想中的“大同”社会作对比,指出现实社会中的诸多现象如“搞阴谋、盗窃财物、作乱”等在“大同”社会将不再存在,取而代之的是一个“外户而不闭”的安定、和平的局面。而这其中已经折射出现实社会的真实情形:社会动荡不安、尔虞我诈、盗贼横行、混乱不堪。(五) 、比较阅读:和陶渊明的桃花源记比较,让学生思考:文中的“大同“社会与那个“世外桃源”有无相似之处。(六) 、探究式思维训练:让学生思考一下问题:1、孔子“大同”社会的理想实现了吗?现在的中国是“大同”社会吗?2、你心目中的理想社会是怎样的?以上问题以小组为单位,讨论交流。然后全班交流。九:课堂小结:今天,我们一起学习了先人为我们描绘的“大同”社会,在这个社会中,人们快乐而幸福的生活着。尽管这个理想在当时不可能成为现实,但两千多年来,许多进步思想家和改革家却都在追逐这个美好的梦。在当今社会,我们也应该齐心协力,为实现这样一个美好的社会而加倍努力!十、布置作业:1、背诵并默写课文。2、完成下列练习:(1)解释下列画横线的词语:选贤与能 讲信修睦 不独亲其亲,不独子其子男有分,女有归(2)翻译下列句子:A:是老有所终,壮有所用,幼有所长。B:货恶其弃于地也,不必藏于己。C:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(3)写一段文字,描述你理想中的未来社会。

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