1、 0太康一高语文晨读 A 版学案 6 大家文坊 人活着不单单是靠食物（约瑟夫F纽顿）人活着不是单靠食物，还要靠美与和谐，真与善，工作与 娱乐，爱与友情，仰望与崇敬。人活着并不是单靠食物，还要有夜晚壮丽的苍穹，拂晓辉煌的天空，日落 时五彩缤纷的晚霞，可爱的木 兰花，雄 伟的山岳。人活着不是单靠食物，还要有巨浪拍岸的雄姿，湖上月光的闪烁，山上 银色的湍流，雪花奇妙多变的结 晶， 艺术家的创作。人活着不是单靠食物，还要有反舌鸟甜美的歌声， 风吹林间的瑟瑟声，小提琴美妙的乐音，柔美灯火照耀着教堂所展示的崇高。人活着不是单靠食物，还要有玫瑰的芳香，橘花的芳香，新收的稻花香，朋友的握手，母亲温柔的一吻。人
2、活着不是单靠食物，还要有诗人的抒情诗，哲人的智慧，圣者的圣善，伟大人物的传记。人活着不是单靠食物，还要有伙伴与惊奇的探险，追寻与发现，服 务与分享，爱人与被爱。（摘自 2003 年读者第 3 期）品读感悟：风雅诗斋 早寒有怀孟浩然木落雁南度， 北风江上寒。我家襄水曲， 遥隔楚云端。乡泪客中尽， 归帆天际看。迷津欲有问， 平海夕漫漫。 这是一首抒情诗。根据诗的内容看，大 约是作者漫游 长江下游时的作品。当 时正是秋季，天却相当寒冷。睹物伤情，不免想到故 乡 ，引起了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地，既为隐士，而又想求官；既羡慕田园生活，而又想在政治上有所作为。因而此诗流露的感情是相当复
3、杂的。“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南 飞， 这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“ 寒” ，作者又以“北风” 呼啸来渲染，自然使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“ 早寒” 。1落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。 处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所 谓“悲落叶于劲秋”（陆机文赋），是有一定道理的。何况远离故土，思想处于矛盾之中的作者呢！这是一种“兴” 起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。 “襄水”，亦即 “襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所
4、以作者以“曲”概括之。 “遥隔” 两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。 “我家襄水曲，遥隔楚云端” ，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡 泪客中尽” ，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅自己这样思乡，而且家人也在想望着自己的归去，遥望着“ 天际”的“归帆” 。家人的想望，自然是假托之词，然而使
5、思乡的感情，抒 发得更 为强烈了。“迷津欲有问” ，是用论语微子孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不 说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“ 平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧 凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三 联
6、“乡泪”是情， “归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。品读感悟：成语天地 【苞苴竿牍】苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申 为贿赂；竿牍：竹简为书，指 书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探 访人。指行贿请托。 庄子列御寇：“小夫之知，不离苞苴竿牍。 ” 【包罗万象】包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。 黄帝宅经卷上：“所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。 ”【包揽词讼】谓招揽承办别人的诉讼，从中谋利。2【包举宇内】并吞天下，占有一切。汉贾谊过秦论 ：“有席卷天下，包举宇内
7、，囊括四海之意。 ”【褒善贬恶】对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，作出公正评价。宋邵博闻见后录：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、 恶人贱，善人生、恶人死。 ”明桑绍良独乐园第一折：“其中，尊君抑经，内夏外夷，正名谨分，也不是等闲的文字也。 ” 文言读吧高考要求掌握的 120 个重点文言实词6鄙，b（1）名词，边界，边远的地方蜀之鄙，有二僧。（为学）蜀地的边邑有两个僧人。（2）动词以 为边界（边 邑）越国以鄙远，君知其难也。 烛之武退秦师）越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。轻视，瞧不起孔子鄙其小器。（训俭示
8、康）孔子瞧不起他的器量狭小。（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗肉食者鄙，未能远谋。（曹刿论战）那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义， “鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。 3青春励志 一夜能走多远那年我高考落榜，心情糟糕。我想出去打工，多挣点钱给父母，或许那样能弥补我对他们的愧疚。父亲说 ，等把地里 农活儿忙完再做打算吧。那时候麦子已经收完，妈妈却病倒了，我家 还有一块地没种上苞米。夜里落了一场透地雨，正是种苞米的良机，第二天中午，我和父亲出发了。种子盛在塑料桶里，父亲刨坑我点种子，每个坑两粒种子。农历
9、五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回，地面热得像蒸笼，我汗流浃背，父 亲也直喘粗气。太阳落山的时候我已 经筋疲力尽，口干舌燥。我 们还有 4 垄地没种完，种子却用光了。我如释重负地对父亲说，正好天要黑了，咱们收工，明天再带种子来吧。父亲没说话，把锄头藏在地头 的麦秸垛里，我 们回家了。回到家，我喝了水，舒服地躺在炕上想美美地睡一觉，却看 见父亲又在弄苞米种子，我问不是明天才下种 吗?现在准备有什么用 ?父亲笑着说，这块地今晚必须种完，否则将来会歉收。我觉得不可思议，不就差一宿吗?父亲说我们打个盹儿，一宿就过去了，但是种下去的种子不睡觉啊，同地 块 的苞米晚种一宿， 产量差别可就大了。见我
10、半信半疑，父亲指指屋檐下挂的苞米说，你看吧， 这些和囤里的都是这块地的收成，前后就差一天。我拿起檐下的苞米穗与囤里的比了比，短 3 厘米左右!我又拿了几个比较，无一例外，檐下的苞米个头 普遍偏小!原来，去年这片地还没播种完，突然下了场雨，无法干活，地北头这 5 垄比其他地块晚种了一天。我被这个事实惊呆了。父亲说，大片地玉米同 时吐蕊秀穗时，晚种的 这几垄还未吐蕊，错过了最好的授粉期，所以收成差了 许多。没想到，短短一天差别如此明显。一个黑夜、一个白天对于我们人类只算一个片刻，但是对于生命周期只有 70多天的苞米，的确是一个不短的时间。我 们看似漫长 的人生不也像一粒种子般短暂吗?刚开始就落后
11、别人一步，如不努力追赶，到后来就像檐下的苞米一样那天傍晚，我和父亲又回到田里，把那片地全部种完，回到家时已经满天星斗。那年秋天我没有外出打工，而是选择了复读。 经过一年的努力，我考上了一个不错的大学。一晃 12 年 过去了，我有了 稳定的工作，而与我一样落榜外出打工的几个同学，如今还辗转在烈日下的工地上辛苦地劳作，经常为讨要工钱而苦恼。那些装满了理想与希望的种子，短短一夜间，已 经吸足了水分，早已迈开了“人生”的脚步，一旦错过，机会永不再来。哲思小语 真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永 远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你
12、战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。素材仓库42012 年度感动中国人物事迹及颁奖词“义侠巴郎” 阿里木“我要挣更多的钱，盖一所学校，专门招收农村留守儿童，找来最好的老 师，给他们最好的教育。 ” 阿里木感动中国推选委员崔永元这样评价阿里木：阿里木的义举告诉我们，慈善没有门槛，哪怕一米见方的铁皮家当，你也可以为慈善扇风点火。阿里木，草根慈善，用人间烟火展现善良情怀。推选委员陈菊红说：传说贵州晴天很少，阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的热烈的阳光。颁奖辞：快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上，大声放歌。苦 难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。
