1、【护教】揭秘“三赎基督” （四）四、 “三赎基督”的生活当代异端的特征，大多并不止体现于他们的荒谬思想，更体现于他们的怪异生活， “三赎基督”也是如此。在“三赎基督”组织者及传播者的教唆下，好些原本过着正常生活的群众，在加入该派后自觉地放弃了原有的生活模式，走火入魔地按着那些组织者及传播者的要求，过起畸形的生活。从“三赎基督”追随者的所言所行可知，他们的个人生活主要表现于下列几个方面。1追求“赐福粮” “三赎基督”在生活方面有一个最为明显的特征，就是吃饭用秤称，每餐只吃二两（100 克） ，有些地方甚至规定一天只吃二两，这种荒唐的举动早已成为人们的笑谈，因此民间亦称该派为“二两粮教”或“二两粮
2、” 。 “三赎基督”宣传说，相信该派的人，均会得到“神”的赐福，而赐福的具体体现就是得着足够的“粮” 。他们的依据是圣经中的两段记载：一段是旧约中的列王纪上 ，其中记载了以利亚用“一把面、一点油”度过三个荒年（参王上 18：110） ；一段是新约中的约翰福音 ，其中记载了耶稣用“五个饼、两条鱼”使五千人吃饱（参约 6：113） 。 “三赎基督”认为，既然以利亚和耶稣都能得着超然的“粮” ，他们也就必能得着。他们经常作见证：某人追随了“三赎基督” ，一斤挂面吃饱十几个人；某人追随了“三赎基督” ，五斤大米吃了几天后还是五斤。这种所谓的“神迹” ，他们称之为“赐福粮”，或者“生命粮” 、 “发酵粮
3、” ，得着这些东西，成为他们的重要追求。 闪光的灵程中，记载了季三保家里“发酵粮”的“见证”：“三赎（家）自从信神后，家里长年接待弟兄姊妹，那怕三十多人、五十多人每次一锅饭不仅够吃，而且还有剩的（锅是一尺七寸口径） 。 ”那么，怎样才能得到“赐福粮”呢？方法就是自己少吃“粮” ，以二两为上限，吃的越少说明灵性越高，超过二两就表明尚未真心悔改。他们认为，如果能够严格按此去做，上帝就必使他有吃不完的“粮” 。因此， “三赎基督”的追随者每次吃饭都要用秤称，坚决拒绝“超标” 。为了蛊惑人心， “三赎基督”还专门编写了生命粮歌 ，歌词如下：“随时来做饭，耶稣赐米面，又赐油来又赐盐，锅碗瓢勺都装满。赐的
4、米面吃不完，白送恩典不要钱。信心提起来，祷告耶和华，神的儿女不要怕，耶稣有办法，凭信心去做饭，赐的饭菜吃不完，全家老少吃了得平安。 ”2祷告“三保爷” “三赎基督”非常强调祷告，要求信徒每天都要坚持祷告，但他们所祈祷的对象是并不是上帝，而是季三保，他们称之为“三保爷” 。 “三赎基督”把季三保吹嘘得神乎其神， 闪光的灵程中写道：“他祷告能看到天堂，能看到地狱，能看到全地球，能看透人的心肠肺腑，能听到神向他说话，能洞察人的一举一动，连人心所想的隐密也能识透，这是经常的事，也正是他灵中所求所得。 ”“三赎基督”如此神奇，所以其追随者都对他顶礼膜拜，虽然此人早已命丧黄泉，但他们依然坚信不疑，认为他可
5、以有求必应。 “三赎基督”宣称，“有病不吃药、祷告病就好” ；“祈祷能治病，能使死人复活” ；“天国是个大医院，许多病人都来看，耶稣当医生，他有高手段，治病赶鬼不要钱” ；“神是有大能的，只要虔诚祷告，病自然会好” ；“祷告能使瞎子见光明，瘸子走路，死人复活” 。 “三赎基督”认为， “人的病来源于人的罪，耶稣在十字架上流尽宝血，失去生命，在神与人之间作保，才使人的罪得以赦免，病得以医治。信神有病治病，无病防身” 。所以，他们的祷告有一个重要的内容，就是认罪。祷告时，不停地呼喊“主啊，三赎基督” 、 “哈利路亚”等类的话语，有时还伴有手舞足蹈的动作。他们认为，祷告时要看到白光，才表示神来到他们
6、中间，否则便没有神的同在。于是，他们总是上气不接下气地一直喊下去，直到手发热或脸发热，或后背发热时才算是与神的灵相通了。灵通后，想要什么，就求什么。3奉献“爱心款” “三赎基督”在传播之时，一再强调追随该派的好处，但当人们真正加入该派时，真正能得到好处的并不是这些追随者，而是那些组织者及传播者。对于刚刚接触“三赎基督”的人，该派人员会给他们一些好处，但到一定程度时，他们就开始灌输“三赎基督”的思想，并开始讲明“奉献”的道理，要求追随者向该派缴纳钱财、粮食等，美其名曰“爱心款” 、 “爱心粮” ，他们声称用这些财物周济穷人，但事实上除了少量用于周济之外（其实也算不上周济，只是以此拉拢人加入他们的
7、组织） ，大部分被其组织者挥霍浪费了。 “三赎基督”表示， “爱心款”和“爱心粮” ，数量不限，但鼓励多缴。他们声称，缴得多就多得“神”的赏赐，缴得少就少得“神”的赏赐，不缴则要受到“神”的惩罚。为此， “三赎基督”的追随者都非常热衷于缴纳“爱心款”和“爱心粮” ，甚至到了不遗余力的地步。一些人把家里的牲畜、农机等物卖掉，悉数作为“爱心款” ；一些人把家里的粮食、甚至采来的山货都作为“爱心粮”交与“三赎基督” ；一些老年人虽然自己没有钱物，但把儿女给的零花钱攒下来，全部缴了“爱心款” 。4宣传“活耶稣”为了扩张其势力， “三赎基督”非常注重对外宣传，他们窃取基督教的说法，也称之为“传福音” 。
8、 “三赎基督”拥有一大批训练有素的专职人员，专门负责“传福音” （这一点将会在下文中谈到） ，同时要求所有追随者都要“传福音” ，男女老幼，一齐上阵。 “三赎基督”宣称，传得人越多，得到的福气越多，祷告越灵，得到的“发酵粮”越多，将来所得的赏赐也越大。有的地方规定，所有追随者，每月必须使10 个人加入他们的组织。尽管“三赎基督”也称他们是在“传福音” ，不少人也受他们迷惑，以为他们真是基督教，但从他们所传的内容可知，其内容与基督教没有任何关系。“三赎基督”的追随者声称，基督教所信的是“死耶稣” ，他们所信的是“活耶稣” 。当遇到基督徒或者对基督教有一定了解的人质疑他们的思想时，他们就会如此辩解
9、。对于这一点，教会中的弟兄姊妹一定要记得，如果有人声称他信仰“活耶稣”时，十有八九就是“三赎基督”追随者，对这一类人，一定要远离，这也成为我们辨别“三赎基督”的一个重要标识。笔者曾遇到过传“活耶稣”的人，问他：“活耶稣是谁？”答曰：“三赎。 ”再问：“此人不是被车撞死了吗？”答曰：“已经复活，空坟墓就在耀县（铜川市耀州区，季三保的老家） 。 ”5打倒“旧风俗”在我国民间，保留着为数众多的传统、民俗，其中当然不乏一些迷信的做法，基督教对此也持反对态度，但并不全盘否认。 “三赎基督”却大肆破坏一切民俗，甚至有一本专门用以反对传统习俗的的册子打倒东方风俗 。 “三赎基督”宣称：“注重天上事，看淡人间
10、世俗” ， “不过世俗节日，不用钱财结交朋友，不搞人情送礼” ，甚至连过年贴春联这么平常的事情，也在他们反对的行列。此外， “三赎基督”把偶像的概念扩大化，凡是有鼻有眼的动物、人物的画像和物品，包括明星的照片及亲人的遗像，都被视为偶像，说什么邪灵容易躲在里面，不清除干净，会使人不平安。因此， “三赎基督”的追随者都要将家里所有的照片、年画、挂历等一律销毁。另外， “三赎基督”将所有该派之外的群众，都称为“外邦人” ，要求其追随者不与“外邦人”结亲、交往，由于过度强调这两个群体的区别，该派极大地妨害了青年男女的婚姻自由。他们有一个制度，称为“神办婚姻” ，以婚姻是神的安排为借口，限制成员与外邦人
11、结亲，要求“和神成为一灵，男女成为一灵，信神不能嫁外人，信神不能娶外邦” 。同时，也不允许“三赎基督”内部的人员自由恋爱，否则便是犯了淫乱的罪。倘若有的追随者符合“神家婚办”的资格而不“神家婚办” ，却随便结婚的话，就要受管教，得不着平安。就是在“神办婚姻”之内的青年，结婚前也不允许男女双方握手、拥抱和亲吻，因这都是犯罪，而且男女双方从见面认识到结婚不得超过三个月，并提倡简单操办婚事，甚至用几百块钱买几件衣服就可以了。6等候“审判日”由于“三赎基督”过度强调世界末日的来临及其后的审判，所以好些人不再积极生活，变得消极遁世，不思进取，他们拒绝生产、拒绝劳动，上班的不上班了，种地的不种地了，上学的不上学了，只在静静地等待“世界末日”的到来。这一点在谈到“三赎基督”的思想时已经谈过，此处点到为止，不再赘述。 （未完，待续）阅读链接【护教】揭开“东方闪电”的真面目（一）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（二）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（三）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（四）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（五）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（六）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（七）【护教】揭开“东方闪电”的真面目（八） 【护教】揭秘“三赎基督” （一）【护教】揭秘“三赎基督” （二） 【护教】揭秘“三赎基督”（三）
