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《荷塘月色》上课实用.ppt

上传人:gnk289057 文档编号:6574214 上传时间:2019-04-18 格式:PPT 页数:35 大小:1.02MB
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资源描述

1、晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。北京解放前夕,患胃病辞世 。,荷 塘 月 色,朱 自 清,朱自清 (18981948),代表性的作品有背

2、影春绿威尼斯桨声灯影里的秦淮河等等,其中桨声灯影里的秦淮河被时人誉为“白话美文的模范”。,朱自清(18981948),他是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子。 1948年病逝于北京。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。,生字词:xi p du wng m nio nu煤屑路 幽僻 踱着 蓊郁 弥望 袅 娜s b qin zho lin j 羞涩 斑驳 倩影 櫂 敛 裾 fn zhu sho x hn wn 梵婀玲 点缀 树梢 空隙 酣眠 宛然,思考: 根据课文题目,文中的主要内容是什么? 文章的结构如何?,散文的特点:,散文是一种艺术,艺术求美,形散而神不散:求其形索其神,1

3、、从标题入手,文章主要内容是什么?,月色下的荷塘荷塘上的月色,1、作者写月色下的荷塘,抓住荷塘中哪些景物?,荷叶、荷花、荷香、荷波、荷水,作者怎样描写荷叶?作者运用什么手法,写出荷叶的 什么特点?表现什么意境,“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙 运用比喻的修辞手法 本句将荷叶比喻成“亭亭的舞女的裙”,“亭亭“写荷叶的高颀挺拔,舞女的裙因旋转而展开,用来表荷叶的浑圆和舒展,造型非常美,使人联想到月光下翩翩起舞的舞女,裙摆随舞姿飘荡洒脱,轻灵而欢快,高雅而美丽。,有袅娜地开着的 ,有羞涩地打着朵儿的;,袅娜:原本用来形容女子体态轻柔优美的样子。这里采用拟人的修辞手法,表现的荷花在月光下柔美绽放姿态,

4、令人感到亲切可爱 ,产生丰富的联想。 羞涩:原本用来形容人难为情的样子。这里采用拟人的修辞手法,表现的荷花在月光下含苞待放的美好姿态,令人感到亲切可爱 ,产生丰富的联想。,作者将白花比作“明珠”“星星”实为多见,但将它比作“刚出浴的美人”很新鲜, “刚出浴的美人”身上总有一星半点的水珠,肌肤胜雪,晶莹剔透,纤尘不染自是美得难以形容,把含苞欲放的荷花喻为“明珠、星星”,形象的绘出了这一类荷花的特点:明亮、晶莹剔透、闪烁不定。把袅娜地开着的荷花喻为“刚出浴的美人”,表现出荷花开放时姿态的优美,色泽的光滑洁净;,“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”,通感句,微风过处,送来缕缕清

5、香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。,修辞手法:通感,通感又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。(1)她笑得很甜。(视觉转为味觉)(2)人靓歌甜。 (听觉转为味觉)(3)微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 (嗅觉转为听觉)(4)塘中的月色并不均匀;但光和影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(视觉转为听觉),微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。,是由嗅觉转为听觉,“缕缕清香”与“渺茫的歌声”

6、在时断时续、若有若无、清淡缥缈、沁人心脾等方面有相似之处。但“渺茫的歌声”不是单纯的陈述说明,“清香”与“歌声”同属美好的事物,两个优美的意象叠加在一起,扩大了意境的内涵,使意境变得更加优美。而且将“清香”联想成远处的“歌声”,也烘托出环境的优雅与宁静。,袅 娜,羞 涩,田 田,曲 曲,折 折,荷香,荷波,流水,缕缕,颤动,脉脉,月色下的荷塘,静态,动态,讨论1:第四段写“月色下的荷塘”,但是并没有明写月光, 甚至没有提到“月光”二字,作者是怎样通过具体景物暗示月光的存在的?,虽然没有“月光”二字,但我们却能感到月光无所不在地笼罩着整个荷塘,因为荷塘里的所有美好景色都是在月光照耀下显现的。正因

7、为这月光,我们才能鸟瞰荷塘的全景,才能看到延伸到远方的满塘的“田田”的荷叶;正因为这月光,那“出水很高”的荷叶才有“像亭亭的舞女的裙”那样自然舒展的轻盈动人的姿态;那些“袅娜地开着的”、“羞涩地打着朵的”白花,才“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,有圆润晶莹的光彩和隐约闪烁的光华,这些光彩和光华是反射的月光。而“缕缕”的荷香“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,这种通感,只有在这宁静的月夜,沐浴着月光,心无杂尘时才能产生。“凝碧的波痕”是月光在荷叶波动时留下的印记。,作者写荷塘上的月色,抓住了哪些景物进行描写?,月光、青雾、叶花、淡云、 树影 、光影,为什么说“泻”“浮”二字点活了 月光和雾气

8、呢?可否用“照”替代 “泻”,用“漂”替代“浮”呢?,月光如流水一般,静静地 在这 一片叶子和花上。薄薄的青雾 起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛 乳中洗过一样,又像笼着青纱的梦。,泻,浮,泻,浮,“静静”“泻”“薄薄”“浮”等字的妙用(动词,叠词),“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻,加强了月光的流动感,写出了月辉照耀、如倾如泻的景象。并且用“静静”两字加以修饰,生动形象地描写了月光有形而无声的特点,显示了月光幽静之美。 “浮”字把水气和月色交织在一起,显出雾轻柔、以及自下而上、逐渐扩散开的特点。青青的荷叶可以透过“薄薄”的雾气看出来,似乎雾也被染青,故称“青雾”。这样的雾才像“轻纱”。“薄薄

9、”与“浮”字呼应,修饰雾气,突出了雾气轻、薄、透、柔的质感和动势,正和“轻纱”的妙喻,写尽梦境的朦胧迷离之感。 叠词一是形象性。诗中叠字运用得恰到好处,可使所描绘的自然景色或人物特征更加形象。二是确切性。叠字既可以摹声,又可以摹色,达到摹状的修辞效果,使表达的意象更加确切。三是音乐性。叠字可使诗的音律和谐,读起来,琅琅上口;听起来,声声悦耳。,“仿佛在牛乳中洗过一样”“又像笼着轻纱的梦”。,比喻:写出了荷叶荷花安谧,恬静的情状。表现出月光的朦胧淡雅,引人入胜。,点评“画”字,本来是倩影映在荷叶上,却说成“画”在荷叶上,“画”含有人为的动作,仿佛有无形的手在展纸挥墨描绘“倩影”。“画”这个动词是

10、经过锤炼的,与“倩影”搭配很好,写出了投影在荷叶上的月影之真、之美,表现出一种趣味,也显露出作者的喜爱之情。,酣眠固不可少,小睡也别有风味的在这里打了比方,那么“酣眠”在文中指什么?“小睡”又是指什么?,本句用“酣眠”比喻朗照,“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光(比喻淡淡的云遮住了满月的意境),写出了月色的轻淡朦胧柔和,这很符合作者此时的心境。贴切的比喻把所要描绘的景物生动、具体形象地展现在读者的眼前,使人产生身临境的感觉,塘中的月色并不均匀;但光和影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。,由视觉转为听觉,月光与树影是宁静的,用“名曲”来形容,将读者带入一种幻境 ,光与影的白黑块,仿佛变成了

11、活泼的、跳跃的音符。这是化静为动的写法,也激发了读者的联想和想象。其次,身处此境,提到梵婀玲,会很容易联想到小夜曲之类的名曲,光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬,其间有某种相通之处,两相烘托,也是意象的叠加,艺术效果倍增,给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。,衬托,只写月光比较单调,作者着力描写月的投影,有参差斑驳的黑影,也有弯弯的杨柳稀疏的倩影,光影交错,把岸边树,塘中荷连接在一起,构成了一幅美丽而繁杂的图案。,3、作者写荷塘的四面,抓住哪些景物进行描写?,树、树色、杨柳的丰姿、远山、路灯光、蝉声和蛙声,作家应于人们忽略的地方,加倍的描写,使你于平常身历之境,也含有惊异之感。 朱自清,令人“

12、惊异”的美美在何处? 细 致 繁 复 立 体 诗 情 画 意,运用了哪些独到的描写技巧?,比喻 拟人 通感 动静结合 绘形绘声 衬托 选用精准的动词 叠音词,个性化鉴赏评价,朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能够贮满着那一种诗意,文学研究会的散文作家中,除冰心外,文章之美,要算他了。郁达夫朱自清的所谓把描写对象“剥开来看,拆穿来看”,其实也就是说要分解剖析,把描写部分解剖为一个一个组成部分,然后一部分一部分地去观察描写。杨昌江他的观察颇为精细,宜于静态的描述,可是想象不够充沛,所以写景之文近于工笔,欠缺开合吞吐之势荷塘月色的譬喻大半泛浮,轻易,阴柔,在想象上都不出色。 余光中,作者的行踪是如

13、何的?,出家门,小径,荷塘,回家门,小径,这几天心里颇不宁静。(文眼) 这一片天地好像是我的,我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。 我且受用这无边的荷香月色好了。 但热闹是它们的,我什么也没有。 这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。 这令我到底惦着江南了。,理 清 思 想 感 情 的 脉 络,(渴求宁静、自由),(暂时获得宁静),(心中怅然),(不再宁静),(心中失落),文章内外结构之美,时代背景,1927年7月,蒋介石发动“四一二”反革命政变之后,白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在崩坏,新时局尚未到来。知识分子不满黑暗现实,向往自由生活,但颓丧和骚动使得他们惶惶然,看不前进的方向

14、。,作者如是说:“在旧时代正在崩坏,新局面尚未到来的时候,衰退与骚动使得大家惶惶只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法在三条路里,我将选择哪一条呢?我既不能参加革命或反革命,总得找一个依据,才可安心过日子我终于在国学里找着了一个题目。”哪里走,几天似乎有些异样,像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的力气;还不能如意。心里是一团乱麻,也可以说是一团火,似乎挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有。 (朱自清,1927年9月17日的一封信),全文反映了作者对当时白色恐怖的严酷现实的不满,以及他苦闷彷徨,希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情。,

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