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古代汉语文选.doc

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1、古代漢語文選鄭伯克段于鄢(隱公元年)初鄭武公娶于申曰武姜生莊公及共叔段莊公寤生驚姜氏故名曰寤生遂惡之愛共叔段欲立之亟請於武公公弗許及莊公卽位為之請制 公曰制巖邑也虢叔死焉佗邑唯命請京使居之謂之京城大叔 祭仲曰都城過百雉國之害也先王之制大都不過參國之一中五之一小九之一今京不度非制也君將不堪公曰姜氏欲之焉辟害對曰姜氏何厭之有不如早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除況君之寵弟乎公曰多行不義必自斃子姑待之旣而大叔命西鄙北鄙貳於己公子呂曰國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請事之若弗與則請除之無生民心公曰無庸將自及大叔又收貳以為己邑至於廩延子封曰可矣厚將得眾公曰不義不昵厚將崩大叔完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭夫人將啟之

2、公聞其期曰可矣命子封帥車二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐諸鄢五月辛丑大叔出奔共遂寘姜氏於城潁8而誓之曰不及黃泉無相見也旣而悔之潁考叔為潁谷封人聞之有獻於公公賜之食食舍肉公問之對曰小人有母皆嘗小人之食矣未嘗君之羹請以遺之公曰爾有母遺繄我獨無潁考叔曰敢問何謂也公語之故且告之悔對曰君何患焉若闕地及泉隧而相見其誰曰不然公從之公入而賦大隧之中其樂也融融姜出而賦大隧之外其樂也洩洩遂為母子如初君子曰穎考叔純孝也愛其母施及莊公詩曰孝子不匱永賜爾類其是之謂也史記.鄭世家第十二二歲,犬戎殺幽王於驪山下,並殺桓公。鄭人共立其子掘突,是為武公。武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。生太子寤生,生之難,及生,夫人弗愛。後

3、生少子叔段,段生易,夫人愛之。二十七年,武公疾。夫人請公欲立段為太子,公弗聽。是歲武公卒。 ,寤生立是為莊公。莊公元年,封弟段於京號太叔。祭仲曰: “京大於國,非所以封庶也。 ”莊公曰: “武姜欲之,我弗敢奪也。 ”段至京,繕治甲兵,與其母武姜謀襲鄭。二十二年段果襲鄭,武姜為內應。莊公發兵伐段,段走伐京,京人畔段,段出走鄢,鄢潰,段出奔共。於是莊公遷其母武姜於城潁,誓言曰: “不至黃泉,毋相見也。 ”居歲餘,已悔,思母。潁谷之考叔有獻於公,公賜食考叔曰:臣有母,請君食賜臣母。莊公曰:我甚思母,惡負盟柰何?考叔曰:“穿地至黃泉,則相見矣。 ”於是遂從之,見母、 。二岁,犬戎杀幽王於骊山下,并杀桓

4、公。郑人共立其子掘突,是为武公。武公十年,娶申侯女为夫人,曰武姜。生太子寤生,生之难,及生,夫人弗爱。後生少子叔段,段生易,夫人爱之。二十七年,武公疾。夫人请公,欲立段为太子,公弗听。是岁,武公卒,寤生立,是为庄公。庄公元年,封弟段於京,号太叔。祭仲曰:“京大於国,非所以封庶也。 ”庄公曰:“武姜欲之,我弗敢夺也。 ”段至京,缮治甲兵,与其母武姜谋袭郑。二十二年,段果袭郑,武姜为内应。庄公发兵伐段,段走。伐京,京人畔段,段出走鄢。鄢溃,段出奔共。於是庄公迁其母武姜於城颍,誓言曰:“不至黄泉,毋相见也。 ”居岁馀,已悔思母。颍谷之考叔有献於公,公赐食。考叔曰:“臣有母,请君食赐臣母。 ”庄公曰:

5、“我甚思母,恶负盟,柰何?”考叔曰:“穿地至黄泉,则相见矣。 ”於是遂从之,见母。东周列国志第四回:何谓欲利之而反害之楚恭王与晋人战于鄢陵战酣恭王伤而休司马子反渴而求饮竖阳谷奉酒而进之子反之为人也嗜酒而甘之不能绝于口遂醉而卧恭王欲复战使人召司马子反辞以心痛王驾而往视之入幄中而闻酒臭恭王大怒曰今日之战不谷亲伤所恃者司马也而司马又若此是亡楚国之社稷而不率吾众也不谷无与复战矣于是罢师而去之斩司马子反为僇故竖阳谷之进酒也非欲祸子反也诚爱而欲快之也而适足以杀之此所谓欲利之而反害之者也淮南子.人間訓何謂欲利之而反害之楚恭王與晉人戰于鄢陵戰酣恭王傷而休司馬子反渴而求飲豎陽穀奉酒而進之子反之為人也嗜酒而甘之不

6、能絕於口遂醉而臥恭王欲復戰使人召司馬子反辭以心痛王駕而往視之入幄中而聞酒臭恭王大怒曰今日之戰不穀親傷所恃者司馬也而司馬又若此是亡楚國之社稷而不率吾眾也不穀無與復戰矣於是罷師而去之斬司馬子反為僇故豎陽穀之進酒也非欲禍子反也誠愛而欲快之也而適足以殺之此所謂欲利之而反害之者也竪 .望天門山天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。诗经周南桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。诗经 小雅 何草不黄何草不黄,何日不行。何人不将,经营四方。何草不玄,何人不矜。哀我征夫,独为匪民。匪兕匪虎,率彼旷野。

7、哀我征夫,朝夕不暇。有芃者狐,率彼幽草。有栈之车,行彼周道。左传左传是我国第一部叙事详细的完整的历史著作。关於左传的作者和成书时代,历来有过许多争论,比较可信的说法是:左传是春秋时鲁国史官左丘明所作,后来经过许多人增益。一般人认为它原是一部独立的历史著作,但也有人认为是传(zhun)春秋的(春秋是鲁国的一部大事年表性质的历史书) 。到了晋代,杜预才把它分年附在春秋的后边。左传所记载的历史年代大致和春秋相当,同起於公元前 722 年,但讫年比春秋晚 28 年,即止於公元前 453 年。它比较系统地详细地记述了春秋时代各国的政治、经济、军事和文化等方面的一些事件,在一定程度上真实地反映了那个时代的

8、面貌,是研究中国古代社会的很有价值的历史文献。左传在文学上和语言上的成就很大。作者既善於突出事物的本质,用简括的语句写出复杂纷繁的事物(特别是善於写战争) ,也善於用极少的笔墨刻划出人物的细微动作和内心活动,使人物跃然纸上。 左传有许多外交辞令也很出色。左传为后代历史著作和叙事散文树立了典范,后代的一些伟大作家如司马迁等,都从中吸取了营养。自东汉以来,为左传作注的很多,现在最通行的是十三经注疏中的春秋左传注疏 (晋杜预注,唐孔颖达疏) 。郑伯克段于鄢(隐公元年)1初,郑武公娶于申,曰武姜2。生庄公及共叔段3。庄公寤生4,惊姜氏,故名曰“寤生“ ,遂恶之5。爱共叔段,欲立之。亟请於武公,公弗许

9、6。及庄公即位7,为之请制 8。公曰: “制,岩邑也9,虢叔死焉10,佗邑唯命11。“请京,使居之,谓之京城大叔12。1本文表现了郑国统治阶级内部的互相倾轧以及郑庄公的阴险毒辣和虚伪。左传本无篇目,篇目是后加的。郑,国名,姬姓,在今河南新郑县等地。郑伯,指郑庄公。春秋时有五等爵:公、侯、伯、子、男。郑属伯爵。克,战胜。段,庄公之弟。鄢(yn),郑地名,在今河南鄢陵县境。隐公,鲁隐公。春秋是以鲁国的纪元编年的。隐公元年即公元前 722 年。2初,当初。这是追述往事的习惯说法,在本文意指郑伯克段于鄢以前的事。申,国名,姜姓,在今河南南阳县。娶于申,从申国娶妻(即娶申国国君之女) 。武姜,“武“ 表

10、示丈夫为武公,“ 姜“表示母家姓姜。3共(gng),国名,在今河南辉县。叔,排行在末的,年少的。在这里“ 叔“表示段是庄公的弟弟。段后出奔共,所以称为共叔段。4寤(w),通啎,逆,倒着。寤生,胎儿脚先出来(依黄生说,见义府卷二) ,等於说难产。5遂,等於说 “从此就 “。6亟(q ),屡次。弗,不。7及,到了。即位,天子或诸侯就职叫即位。8替段请求制这个地方。为(wi) ,介词。制,又名虎牢,在今河南巩县东,原是东虢(gu)国的领地,东虢为郑所灭,制遂为郑地。9岩,险要。邑,人所聚居的地方,大小不定(依孙诒让说,见周礼正义“里宰 “疏) 。10虢叔,东虢国的君。死焉,死在那里。11佗,同他。唯

11、命,是“唯命是听“ 的省略。12姜氏请求京,庄公使共叔段住在那里,称他为京城大叔。京,郑邑名,在今河南荥阳县东南。大(ti),后来写作“ 太“。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也1。先王之制,大都不过参国之一2,中五之一,小九之一。今京不度,非制也3。君将不堪4。“公曰:“ 姜氏欲之,焉辟害5?“对曰:“姜氏何厌之有 6?不如早为之所 7,无使滋蔓8,蔓难图也9;蔓草犹不可除 10,况君之宠弟乎?“公曰:“ 多行不义,必自毙11 ,子姑待之12 。“既而大叔命西鄙北鄙贰於己13。公子吕曰14:“国不堪贰15,君将若之何16?欲与大叔,臣请事之17 ;若弗与18,则请除之。无生民心19 。“ 公曰:

12、“无庸,将自及20 。 “大叔又收贰以为己邑21,至于廪延22 。子封曰:“可矣。厚将得众23。“公曰:“ 不义不昵,厚将崩24 。“1祭(zhi)仲,郑大夫。城,指城墙。雉,量词,长三丈,高一丈。国,国家。2参,三。国,国都。参国之一,国都的三分之一。古制,侯伯之国,城墙为三百雉。三分之一就是百雉。3不度,不合法度。非制,不是先王的制度。4您将要受不了,即无法控制的意思。堪,经得起。5姜氏要这样,哪里能够避开祸害?辟,后来写作避。焉,疑问代词,哪里。6姜氏有什么满足?厌,满足。之,代词,复指提前的宾语“何厌“ 。7不如早点安排他个地方。意指早点给段换个便于控制的地方。为,动词,在这里指“安排

13、“ 之类的意思。之,指共叔段,作“为“ 的间接宾语。所,处所,“为“ 的直接宾语。8不要使他发展。无,通毋,不要。滋,滋长。蔓,蔓延。9图,图谋。这里指设法对付。10蔓草,蔓延的野草。犹,尚且,还(hi)。11不义,指不义的事情。毙,倒下去。12子,古代对人的尊称。姑,姑且。之,代词,指段自毙事。13既而,不久。鄙,边邑。贰,两属,属二主。贰於己,一方面属於庄公,一方面属於自己。14公子吕,字子封,郑大夫。15国家受不了两属的情况。16若之何,奈何,怎么办?17如果打算把郑国送给大叔,就请您允许我侍奉他。18若,假如。19不要使民生二心。20用不着, 他将会自己赶上灾祸 。庸,用。及,赶上。2

14、1贰,指前两属的地方。原先该地是两属,现在段则正式收为自己所有。22至,到。廪延,郑邑名,在今河南延津县北。23厚,指土地扩大。众,百姓,这里指民心。24这句是说,段既然不义,就不能笼住民心,土地占多了就要垮台。这是就“厚将得众“ 而说的双关话。暱,通 ,黏。这里指能团结人。崩,山塌,这里指垮下来,崩溃。大叔完聚,缮甲兵,具卒乘1,将袭郑。夫人将启之2夫。公闻其期3,曰:“可矣!“ 命子封帅车二百乘以伐京4 。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢5。五月辛丑6 ,大叔出奔共 7。 遂置姜氏于城颍8,而誓之曰9:“不及黄泉,无相见也10“。-既而悔之11。1完,修葺 (q),指修城。聚,指聚集百姓。缮

15、,修理,制造。甲,戎衣、铠(ki)甲。兵,武器。具,准备。卒,步兵。乘(shng),兵车。2人,指武姜。启之,为段开城门,即作内应。启,开门。3期,段袭郑的日期。4帅,通率。春秋时都是车战,兵车一乘有甲士(带盔甲的兵士)三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士 600 人,步卒 14400 人。以,连词。5诸,“之於“的合音字。6古人以干支纪日,五月辛丑,即隐公元年五月二十三日。7奔,快跑。出奔,指逃到外国避难。此句后面略有删节。8置(zh),放置,安顿,这里有放逐的意思。城颍,郑邑名,在今河南临颍县西北。9誓之,向她发誓。10黄泉,地下的泉水,黄色,这里指墓穴。这句等於说这辈子咱们不见面了。11之

16、,指置姜氏于城颍并发誓事。颍考叔为颍谷封人1闻之,有献於公2 。公赐之食。食舍肉3。公问之。对曰:“小人有母4,皆尝小人之食矣 5,未尝君之羹。请以遗之6。“公曰:“尔有母遗,繄我独无7!“ 颍考叔曰:“敢问何谓也8?“公语之故,且告之悔9。对曰:“君何患焉10?若阙地及泉11,隧而相见12,其谁曰不然13?“公从之。公入而赋14 : “大隧之中,其乐也融融。 “姜出而赋:“ 大隧之外,其乐也洩洩15 。“遂为母子如初 16。1颍考叔,郑大夫。颍谷,郑边邑,在今河南登封县西南。封,疆界。封人,管理疆界的官。2有献,有所献。3舍,放着,后来写作“捨“ 。4小人,颍考叔自己谦称。5我的食物她都吃过

17、了。尝,这里是“吃“ 的意思。6遗(wi),给,这里指留给。之,指其母。7尔,你。繄 (y),句首语气词。8敢,表谦敬的副词。何谓,说的是什么意思?这话怎么讲?9语(y),告诉。之,间接宾语。语之故,把缘故告诉他。告之悔,把心里后悔的事告诉了他。语法结构同於“语之故“。10您在这件事情上忧虑什么呢?11阙,挖。12隧,用如动词,挖隧道。13谁说不是这样?其,语气词,加强反问。然,代词,指黄泉相见。14入,在这里与下面的“出“ 互文见义,即笼统表示庄公和姜氏进出隧道。赋,赋诗。这里是庄公所赋的诗的一部分。15洩洩 (y y),和融融的意思差不多,都是形容快乐的样子。16从此作母亲作儿子还和当初一

18、样。君子曰1:颍考叔,纯孝也2 。爱其母,施及庄公3。诗曰:“孝子不匮,永锡尔类4。 “其是之谓乎 5?1君子,作者的假托, 左传中习用的发表评论的方式。2纯,笃厚。3施(y),延,扩展,等於说 “扩大影响“。4见诗经 大雅既醉 。孝子的孝没有穷尽,永久把它给与你(指孝子)的同类。匮(ku) ,尽。锡,赐,给与。5大概是说这种情况吧。其,表委婉的语气词。是,这个,作“谓“ 的宾语。之,代词,复指“是“ 。望天門山天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。史记孟尝君列传第十五秦昭王聞其賢乃先使涇陽君為質於齊以求見孟嘗君孟嘗君將入秦賓客莫欲其行諫不聽蘇代謂曰今旦代從外來見木偶

19、人與土偶人相與語木偶人曰天雨子將敗矣土偶人曰我生於土敗則歸土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼之國也而君欲往如有不得還君得無為土偶人所笑乎孟嘗君乃止齊湣王二十五年複卒使孟嘗君入秦昭王即以孟嘗君為秦相人或說秦昭王曰孟嘗君賢而又齊族也今相秦必先齊而後秦秦其危矣於是秦昭王乃止囚孟嘗君謀欲殺之孟嘗君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰妾原得君狐白裘此時孟嘗君有一狐白裘直千金天下無雙入秦獻之昭王更無他裘孟嘗君患之遍問客莫能對最下坐有能為狗盜者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入秦宮臧中取所獻狐白裘至以獻秦王幸姬幸姬為言昭王昭王釋孟嘗君孟嘗君得出即馳去更封傳變名姓以出關夜半至函谷關秦昭王後悔出孟嘗君求之已去即使人馳傳逐之孟嘗君

20、至關關法雞鳴而出客孟嘗君恐追至客之居下坐者有能為雞鳴而雞齊鳴遂發傳出出如食頃秦追果至關已後孟嘗君出乃還始孟嘗君列此二人於賓客賓客盡羞之及孟嘗君有秦難卒此二人拔之自是之後客皆服孟嘗君過趙趙平原君客之趙人聞孟嘗君賢出觀之皆笑曰始以薛公為魁然也今視之乃眇小丈夫耳孟嘗君聞之怒客與俱者下斫擊殺數百人遂滅一縣以去初馮驩聞孟嘗君好客躡蹻而見之孟嘗君曰先生遠辱何以教文也馮驩曰聞君好士以貧身歸於君孟嘗君置傳舍十日孟嘗君問傳舍長曰客何所為答曰馮先生甚貧猶有一劍耳又蒯緱彈其劍而歌曰長鋏歸來乎食無魚孟嘗君遷之幸舍食有魚矣五日又問傳舍長答曰客複彈劍而歌曰長鋏歸來乎出無輿孟嘗君遷之代舍出入乘輿車矣五日孟嘗君複問傳舍長舍長

21、答曰先生又嘗彈劍而歌曰長鋏歸來乎無以為家孟嘗君不悅居期年馮驩無所言孟嘗君時相齊封萬戶於薛其食客三千人邑入不足以奉客使人出錢於薛歲餘不入貸錢者多不能與其息客奉將不給孟嘗君憂之問左右何人可使收債於薛者傳舍長曰代舍客馮公形容狀貌甚辯長者無他伎能宜可令收債孟嘗君乃進馮驩而請之曰賓客不知文不肖幸臨文者三千餘人邑入不足以奉賓客故出息錢於薛薛歲不入民頗不與其息今客食恐不給原先生責之馮驩曰諾辭行至薛召取孟嘗君錢者皆會得息錢十萬乃多釀酒買肥牛召諸取錢者能與息者皆來不能與息者亦來皆持取錢之券書合之齊為會日殺牛置酒酒酣乃持券如前合之能與息者與為期貧不能與息者取其券而燒之孟嘗君所以貸錢者為民之無者以為本業也所以求息者為無以奉客也今富給者以要期貧窮者燔券書以捐之諸君彊飲食有君如此豈可負哉坐者皆起再拜孟嘗君聞馮驩燒券書怒而使使召驩驩至孟嘗君曰文食客三千人故貸錢於薛文奉邑少而民尚多不以時與其息客食恐不足故請先生收責之聞先生得錢即以多具牛酒而燒券書何馮驩曰然不多具牛酒即不能畢會無以知其有餘不足有餘者為要期不足者雖守而責之十年息愈多急即以逃亡自捐之若急終無以償上則為君好利不愛士民下則有離上抵負之名非所以厲士民彰君聲也焚無用虛債之券捐不可得之虛計令薛民親君而彰君之善聲也君有何疑焉孟嘗君乃拊手而謝之

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