1、你看到了什么？,同一幅图，为什么同学们看到的内容不同？,上述四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？请说明你的理由。,智慧体操,1.圆形，因为它是惟一没有角的图形 。 2.三角形，因为它是惟一由直线构成的图形。 3.半圆形，因为它是惟一由直线和曲线组成的图形。 4.第四个图形，因为它是惟一非对称性的图形。,其实，由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。,“即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。,达芬奇的老师佛罗基尔说：,多思善想,学习选取立论的角度,一、什么叫议
2、论文？ 议论就是发表意见，阐明是非以议论为主要表现方法，对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。,二、议论的三要素： 1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。 论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。2、论据 : 用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。,古人云： “文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”,针对客观事物或问题，直接提出自己的见解或主张，阐明理由，表明自己的态度。,何谓立论,滥竽充数,齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处
3、士请为王吹竽，宣王说(yu)之，廪食(s)以数百人。宣王死，湣(mn)王立，好一一听之，处士逃。（韩非子内储说上）,齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。,寓言新探 想一想，“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论？,滥竽充数:比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。,话题探讨,正面思考：批评南郭先生不懂装懂。 侧面思考：批评齐宣王的“大锅饭”制度，给 滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣 王不墨守先王之法，厉行改革，
4、使无能者无藏身之地。 反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。,从人物角度方面分析：,从人物角度方面分析： 南郭先生：不求上进，弄虚作假。 齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。 齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能够深入群众。 队长：失职，不注重管理，用人不当。 队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。,材料一,动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！
5、井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”,如何立论？,第一步： 找出材料中的陈述对象,这则材料陈述对象有： 1、教授 2、青蛙 3、动物们,第二步： 找出陈述对象在事件中所产生的结果,1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。 2、青蛙把教授给驳倒了。 3、动物们反驳教授。,第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。,1、教授被驳得哑口无言是因为：,（1）理论与实践脱离,得出:理论要与实践相结合。,（2）具体问题不能具体分析,得出：学会具体问题具
6、体分析。,（3）说话过于绝对,得出：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。,2、青蛙把教授给驳倒了是因为,（1）勇于质疑。（2）敢于挑战权威。,3、动物们反驳教授是因为： 教授只信自己，小看他人。得出：要看到别人的长处。,、一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；,根据刚才同学们讨论的情况思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？,、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有 几个审视角度；,、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；,、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。,古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地
7、神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。,话题探讨,从安泰角度分析,无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点： 人只有不离开根本，才能有所作为；,从安泰角度分析,运用反向求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此可以提炼出的论点： 自知者明，只有自知，才能无往而不胜； 要扬长避短； 要不断完善自己。,从母亲角度分析, 适当给予是必要的，但
8、重要的是培养孩子自立的能力；让“安泰”们早些独立；看起来是爱，其实是害。,从赫拉克勒斯角度分析,知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；要讲究方法。,小试牛刀,世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的星期五接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒？凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。,角度 立论 凡尔纳 、成功在于不懈努力 妻子 、鼓励给人信心促人成功 赫哲尔 、从事一项事业需要胆识 凡尔纳与赫哲尔 、世有伯乐，然后有 千里马 凡尔纳与赫哲
9、尔 、伟人背后总有无名 英雄,多角度思维发散思维,抛弃习惯性思维 , 遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维 , 考虑多种因素 , 想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选, 这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。,发散思维的表现形式,1、正向思维 2、反向思维 3、侧向思维,反向思维训练,近墨者黑 知足常乐 言者无罪 后生可畏 艺高人胆大 开卷有益 识实务者为人杰 班门弄斧 飞蛾投火 有志者事竟成,训练思维,有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更加困窘的。”鲁国人问
10、道：“为什么呢？”那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？”,多角度思考,正面：凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功； 反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为； 侧面：做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。,根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是
11、拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！,巩固训练,拨开迷雾抓“真金”,1.团结就是力量； 2.一个人的力量是渺小的，人多力量大； 3.面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难； 4.团队精神是当今企业战无不胜的精神； 5.不应忽视微小力量的作用。,选取最佳观点,思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象，结果是不是一样？,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有
12、义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对坎坷 韧如水。,何谓最佳角度,、观点要准确、鲜明符合题目或训练的要求，能 触及题目或材料主旨。,2、切口要小便于准确把握题目，展开议论； 3、思想要新所发议论不同凡响，给人以新的启示； 4、针对性要强容易说得中肯，有说服力，增强现实意
13、义。,何谓最佳角度,何谓最佳角度,5、写作要方便最适合自己的角度（文体、表达、自己积累材料最多的）,道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”，水，蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考“水”，并从中选择一个角度写一篇不少于800字议论文。,请你敞开思维的大门,提示：和“水”相关的词语、成语、名句有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义？或者想一下“水”有哪些特性，有多少特性，就有多少立论的角度。,拓展延伸,打开思维的角度,形状 特点 功用 成因 物和物之间的关系 俗语和名言警句 事物的象征意义 正面思考 反面思考 侧面思考,水,1.逝者如斯。孔子 2.上
14、善若水，厚德载物。老子 3.绳锯木断，水滴石穿。 宋罗大经鹤林玉露 4.春江水暖鸭先知。 宋苏轼惠崇春江晓景 5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。荀子劝学 6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学 7.水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记子张问入宫 8.在山泉水清，出山泉水浊。 唐杜甫佳人 9.问渠那得清如许，为有源头活水来。 宋朱熹观书有感 10.流水不腐，户枢不蠹。 吕氏春秋尽数,关于“水”的名言警句,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有
15、勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对坎坷 韧如水。,范文：坚硬的水,轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水！坚硬的水！“黄河之水天上来，奔流到海
16、不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有,什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧
17、，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。,“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓,流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦
18、中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！,水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！,多向性：正面、反面、侧面、全面立论的亮点新最佳化 立论的生命准立论的灵魂深,送你一句话：,学会选取立论的角度作文，你的文章一定精妙；学会选取立身的角度做人，你的人生一定精彩！,
