1、天干地支的计算法。1、在下明白 10 天干 12 地支，和我扯天干地支是啥的自动退散。2、既然已经发明出从甲到葵的 10 进位体系，何必再套上 12 位进制的另一个地支体系，才做出年，月，日，时的周期？从日期的简便和日用来看，十进制加上十二进制对于以六十为周期的时间才有效，但管日期有什么作用？日期一般在我国古代一般以十数，加以天文需要以 15 记，何必如此复杂？而对于时间来说，一日也只是 6 个时辰。貌似古人并不在乎一分钟，两分钟的精确，也只是 1 个时辰的初，中，末来大体计算时间，那 60 进制的干支记法又有什么好处？可有实际运用？总之个人非常喜欢历史，但是看到咱国家的干支纪年记时法，实在是
2、不得其解，每次都要自己按图索骥的去找图，可有简易的计算法或口诀望能相助。历史中的第一个甲子又在什么时候？距今是多少年呢？一个甲子过完，立刻进入下一个甲子，而经历了多少轮甲子又没有在每个周期的前面计数，如此方法古人又是如何知道自己现在确切的时间的？望高人指点。问题补充： 古时每一代皇帝登基一般会宣布新年号，比如开平元年，建安三年。有时发生天灾，临时的再改个年号，有时太子降生，又改个年号。年号改成自己定的了，日期记录却还按照干支的继续往下走。月份多数使用数字，知道要方便了，以 30 天为周期，采取 1-12 的数字轮替计数了。日期却按照干支组合 60 为周期跨年跨月，不停往前跑。对农业，对日常生活
3、何其麻烦。试想 60 个干支组合 120 个字，若按逻辑替代的方式不过就是 60 个数字。举例正月辛巳日，实际按开平年间是正月初四。按照替换 60 周期组合数字，也可以说成是正月十八日。正月是按照 12 个月的逻辑，每年 12 个月中的第一个月，18日是按照 60 一轮回的逻辑，比如正好是到了这一干支周期的第 18天。这样计数有什么好处？民间若以此展开生活岂不麻烦多多？所以不解，请高手赐教。回答 共 4 条 2011-11-28 23:19 l155021896 | 一级 哥们 我看是你自己扯复杂了吧 年月日 这是西方的说法 也是西方的日历 而在我们中国没日历 有的只是 黄历 你说的天干地支
4、算出的 60 为一周期 那才是我们本土的计算法 但你现在吧 年月日 天干地支 弄混在一起来分析我只能说是 你在让中西方的计算法相比较而已 追问并非如此，自古我们就有年月日哦，地支 12.就是将一年划分为 12 个月。也就是说有数的。每月也是大约 30 天，这就是农历。但是为什么每一天每一年一定要都那么复杂，那么难记。不解。 回答其实这不是复杂 是中华古文化的一种体现，自周朝开朝以来出现的卦象开始我国的天文历法就开始了系统化的完善。而我们所说的天干地支虽然在古代是用来计算时间的，但是他出现在书本上运用时 基本是在卦象书上！ 追问史书记事却不是卦书啊，最近在看通鉴，特别头疼。举个简单的例子。如五月
5、甲申（初六） ，帝至洛阳。又如五月巳丑（十一日） ，蜀大赦。首先是月，月有数字一目了然，是五月，可见月可以用数字指代。而日则用干支。括号内为译者添注。每月初一作者添朔日倒可以明了哪一个日子是初一。但是以干支记述其他日期，怎么让人能了解到底是几号呢？若再按照每代皇帝各有年号，若不是非常清楚年号和农历纪念，谁知道甲申，乙酉到底是几号啊。 回答饿 哥们 我不说这个了 我也迷糊了 不过对于我来说怎么说了 据我了解到的是 天干地支 只是由原本的卦推算时蕴育而出的， 而在他的出现时人们很惊讶的发现他完全的可以替代那是的自然现象，所以就采用了那时的这种计算法 ， 不过在后来的朝代演变及君主集权中才不断的完善
6、及其强硬的加入了君主思想让其发生了根本的变化。如果我说是做过假设，要是当时的中国人没有进入君主制的社会 还停留于 禅让社会 而出现历法 那么中国的历法 估计会更加的复杂 健全 因为 用句简单的概括就是 中国的历法 不是单一的计算时间的历法 他更是包括 囊括了 当时社会的 君主集权 天文地理 都是连带在里面的 就以现在的思想来做比较 你也会发现 天干地支 不是单一的计算时间 还有很多天文地理 也在运用它对了 我们忽略了一件事 好像 我们都被现在社会的数字给迷惑了 追问呵呵，兄弟啊，你小看了我们的古人。其实今早上我在问题补充的时候，突然明白了这样做的意义了。谢谢你们，若不是你们，我可能还不知道要多久才能明白呢。不过仍然给你们机会吧。你的回答，如果与我的所思考到的答案相比，仍然不对。你可以继续猜，猜中了保证有奖。提示，应该是与术数有关，你最后所提的数字，是的，确实被迷惑了，但是又一想，以干支记事，果然还是有好处的，这好处若设身处地的想还真的很难找到其他的
