1、命题角度一体现作者情感态度，表现主旨的词语1阅读下面的片段，完成后面的题目。秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。(节选自郁达夫故都的秋第一段),理解词语含义,第三讲体会词句含义由表及里，探骊得珠,“饱尝”一词有何含义？答：_ 解析：这是文章的第一段，点出了“故都的秋”的最大的特点“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，对这一特点，作者“不远千里”而来，可见其向往之情，自然是要“饱尝”。答案：“饱尝”表达了作者对故都的秋的热爱、向往和思
2、念之情，情感真切、热烈。,解析：本句是写荷花形状的，“袅娜”“羞涩”都是写人的词语，运用了拟人手法。“袅娜”是形容女子姿态之美，后文有“开着的”，这里写出了荷花盛开之美；“羞涩”是难为情，态度不自然之意，后文又有“打着朵儿”，这里形象地写出了荷花含苞待放时的娇羞之美。答案：“袅娜”“羞涩”二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般。运用拟人手法，形象地写出了荷花饱满盛开、含苞待放的情状。,解析：“这”是指示代词，是对上文情况的总结，往往需要从上文找，“恰是到了好处”是“不能朗照”的妙处。“满月”的“朗照”是“酣眠”，痛快淋漓；“淡淡的云”遮月，是别有风味的小睡。在这里，视觉和妙不可言的生理感受构成
3、了通感。在这奇妙的意境里，作者表达了暂得“宁静”的心理体验，既表现得委婉含蓄，又表现得淋漓尽致。答案：“这”指“不能朗照”，“酣眠”指“满月”的“朗照”的境况，“小睡”指“淡淡的云”遮月情景。,命题角度四在表情达意方面非常出色的词语4联系荷塘月色中的语境，解释下面句子中加点词语的表达效果。,解析：(1)“泻”，本义是写水从高处很快地流，这里写月光从上而下“照”得彻底。前文有“月光如流水一般”，此处用“泻”又照应了前文“流水”。(2)“幽僻”修饰“路”，这里环境静而且偏僻，从下文“白天也少人走”也可看出其偏僻。“寂寞”，没有声音，回应前文的“偏僻”，也可看出作者的心境；作者不说内心孤寂，而说小路
4、冷清，把自己的寂寞之情寄于“幽僻”“寂寞”的路，这正是一种高明的移情于物的写法。(3)“静静”既符合月光的特点，又写出了当时环境的特点，叠字本身就能增加韵味。,答案：(1)“泻”在这里是“照”的意思，用“泻”既照应了以流水喻月光的比喻，又写出了月辉照耀，一泻无余的景象。(2)“幽僻”二字，写出小路的幽静和偏僻；“寂寞”则更富含意味：一方面路很安静，基本没有声音；另一方面更可看出作者当时心境的孤寂。(3)“静静”准确地写出了月光有形无声的特点和它的幽静之美，叠字的运用既加强了语意，又使文气舒缓，音节和谐。,一般情况下，高考试题中考查的词语含义往往不是“词典义”，而是在文中的具体含义。考查的词语大
5、致有以下情况：1体现作者情感态度或主旨的。2运用修辞和写作方法的关键词语。这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中。3特殊指代的(远指、近指、不定指等)。4在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等。5有特殊用法的词语，包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。理解词语的含义，是指理解词语在文中的含义，最重要的是“文中”这两个字。理解文中词语的含义，要以基本义为基础，参照其他义项，再结合语境揣摩，这是理解的基本要求。,不论理解哪类词语，都需要三“联”一“依”的思维方式。三“联”1“联”系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境，做到“词不离句”，一
6、般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。如荷塘月色中的“泻”字。2“联”系文章的主题或作者的情感态度，揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。3“联”系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义。如荷塘月色中的“幽僻”“寂寞”。,一“依”“依”托修辞挖掘。为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一些修辞方法。因此，依托修辞格挖掘其背后作者要表达什么意思，要达到什么效果。如荷塘月色中的“袅娜”。,解析：“文明”“伟绩”“武功”三个词都是褒义词，联系作者写作时的形势、写作目的，不难看出作者在讽刺当时的行为。答案：“文明”“伟
7、绩”“武功”三个词都是褒义词，这里都运用了反语的手法，讽刺了杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。,命题角度一含蓄句1(2013年高考广东卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。过岭师陀我不曾骑过马，对于“马性”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮色苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神性了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。,理解句子含意,据说马的脾气很大，性子也很暴烈。而望望前面的山
8、，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有性命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。“这马几时也清高起来了？”我说。马摆了摆头，很斯文，又像对我抗议。,人
9、马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得秃光秃光的石块，异常滑溜。马像溜冰似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。晚霞发出彩绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近彩霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竟又是这样不通人意。呜呼！,在这短短
10、的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴(不仅刁赖，而且愚蠢)，要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮色垂垂，四周昏暗。一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面，尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷
11、茫地望着远处，悲抑地摇摇头，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。,现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人物，在时下定会受欢迎的吧！(选自师陀散文选集，百花文艺出版社，有删改)文中说“它知道云端不能驰骋，竟又是这样不通人意”，你如何理解？答：_ 解析：本题考查理解句子的含意的能力。要重点理解“云端”和“不通人意”。“云端”是溪谷间腾起的茫茫浓雾，让作者“飘飘然”，而正是马的“不通人意”才让作者回到现实，以此体现“马性”。答案：“云端”只是悬崖深谷中腾起的云雾，“诗意”只是一种幻想，马不是“不通人意”而是脚踏实地，绝不忘乎所以飘飘然，它
12、把自己的主人带回到了“人间”现实。,命题角度二修辞句2(2011年高考大纲全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。那天，我们上午去的是老家寨，一路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”,黑
13、妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来，又跑了这么久的山路，就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗？堂屋壁板上贴满各种画片，是这个家的装饰墙，也好似所有外来影响的象征：正中一张有些陈旧的毛主席像，把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半，左边是海南风光照，右边是明星李小龙的赤身拳照，两个胖娃娃图片，一幅小小的西洋画泉。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。(节选自针挑土)解释文中画线句子的含意。答：_,解析：本句很明显运用了拟人修辞和双关手法，
14、注意还原修辞来理解。答案：一语双关，既以拟人手法形象地交代了回程时天色已晚，又点出了当天行程紧张、工作辛劳。(意思对即可),命题角度三结构句3阅读下面的文字，在横线处填上恰当的文字。我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间
15、，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。(节选自陆蠡囚绿记),“忽然有一种自私的念头触动了我”句中“自私的念头”指_，该句是_句，在结构上起承上启下的作用，承前写“_”，启后写“_”。解析：选文的第一段是观看常春藤，第二段是“囚绿”，这一句又处于第二段的开头，可见本句在结构上起承上启下的作用，“自私的念头”扣住“自私”即可，下文也有对自私的解释“我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱”。答案：我打算囚住常春藤柔绿的枝条过渡赏绿囚绿,理解句意，往往是理解文中重要句子的含意。所谓重要的句子，
16、是指在文中起着重要作用的关键性句子。它通常指以下几种语句：1含蓄句：结构复杂，意思隐晦，蕴涵哲理的句子。2修辞句：使用特殊的修辞格，内涵较为丰富的句子。3结构句：揭示文章脉络层次的，即段首的总起句、段末的总结句以及段中的过渡句等。所谓理解句子含意包含三层意义：第一，表层意义，即语句的字面意义；第二，句内意义，即语境意义(临时意义)；第三，句外之意，即言外之意，言在此而意在彼产生的意义。,不论哪类命题角度，理解文中重要句子的含意都需要“三注意”“三想到”“一抓住”。1“三注意”：(1)“注意”从本句入手，看清句子在文中的位置，确定答题区域；(2)“注意”划分句子的主干与枝叶成分，尤其是枝叶部分，
17、有时枝叶部分就是答题的切入点；(3)“注意”本句与上下文之间的关系，一般说来，句子间的相互关系有指代(复指)、总分(分总)、说明、扩展(含阐述、解说)、比较、呼应等。,2“三想到”：(1)“想到”可能采用了某种修辞技巧；(2)“想到”可能在结构上具有某种特殊的功能(总结上文、引起下文、承上启下)；(3)“想到”文中的重要语句，需结合文章的时代背景、主旨、情感等加以理解。3“一抓住”：“抓住”关键词，揣摩句意。关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语。关键与否，不是取决于是属于生字新词，而是看其在具体的语言环境中的地位。句子中的关键词往往是些动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成
18、分，它们常常揭示事物的性质或状态的重要信息。理解句子可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。,阅读下面的文字，完成后面的问题。红豆树下陈歆耕在绵密的江南细雨中，我伫立在常熟古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱谦益和柳如是共同生活的红豆山庄，已了无踪迹，只余一片废墟，“硕果”仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。我撑着雨伞，夹在数十位观者之中。听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么？有着近五百年历史的红豆树，躯干之粗须数人伸臂合抱；虽已经是初春时节，可是它仍然面容枯槁，似有满腹忧愁；它的枝丫挺立，如利刃般直刺蓝天苍穹,唐代王维的咏红豆诗最有名：“红豆生南国，春来发几
19、枝。愿君多采撷，此物最相思。”可是，江南春雨，却催不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆？远近的老百姓把它视为“神树”，逢年过节，有很多善男信女来树下烧香跪拜。我猜想这些善男信女在心中祈祷些什么。希望红豆“神树”给他们带来纯真美满的婚姻爱情？抑或不育不孕者希冀“神树”治好他们的生理疾患？可是，他们是拜错了“神”的呀，要知道，钱柳爱情最终是以令人唏嘘感叹的悲剧落幕的，而这棵红豆树也有如此漫长的年头未开花结果了，它还能管得了人间情爱的“开花结果”之事吗？,我收起了雨伞，索性让细雨淅淅沥沥地滴落在自己的面颊上。流连在红豆古树下，我想得最多的，还是写出传世史著杰作柳如是别传
20、的国学大儒陈寅恪先生。他在谈萌发写作此著缘起时说：“昔岁旅居昆明，偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒，因有笺释钱柳因缘诗之意，迄今二十年”在史海跋涉20年，用文言文写就、80余万字、厚厚三大卷的柳如是别传，让很多人不理解：一位史学大儒为何要耗费如许光阴，为柳如是一位沦落风尘的青楼女子作传？其实，只要熟悉柳如是全部人生经历的人就会明白，陈寅恪先生为柳如是作传，其意旨不在为钱柳姻缘留下翔实的历史记载，或传播一段轰动一时又为世俗所诟病的爱情佳话。他是为一位奇女子作传，是为一种伟大的人格和魂魄作传。而柳氏这样一种“风骨”，与寅恪先生倡导的“独立之精神，自由之思想”，在血脉、心灵上则是相通的。寅恪先生以
21、此大著“痛哭古人，留赠来者”。我们这些后来者，在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？,据记载，在钱牧斋80岁大寿时，柳如是为老公在胎仙阁做寿，恰逢红豆树二三十年后又一次花开满树，她从阁前的红豆树上觅得仅有的一颗红豆，作为寿礼呈上，使钱谦益大喜过望。红豆有情，可显然不是为钱某人开花结果的钱氏在明灭后降清失节不说，又不愿过隐居生活，遂不听柳氏的反复劝说，非要到清廷去谋一官半职。柳氏则坚决不肯随同前往，做降臣命妇。没有想到，钱氏到京后不被重用，半年后只好托病回老家。他的仕途失意，成全了柳氏在田园山水间安享夫妻生活的愿望。我坚信，有生命的美丽的红豆之花，肯定是为从内而外皆美洁如玉的柳如是而开的。
22、世间空余“钱牧斋”，“如是”风骨何处寻？从柳如是到陈寅恪，昂然挺立、傲视红尘的红豆古树，可以看作是他们人格的象征吗？,我觉得，需要到红豆古树下跪拜的，倒是那些缺钙、患“软骨病”的人可惜的是，此刻，在红豆树的废墟周围，推土机正在发出轰鸣，施工车辆穿梭往来，一座再造的红豆山庄将在这里重现。令我忧虑的是：人工再现的雕梁画栋、小桥流水的红豆山庄，加上熙来攘往的红男绿女，反倒会把孑然孤傲的红豆古树给淹没了我更欣赏它现在的模样，一副卓而不群的身姿！绵密的细雨，依旧淅淅沥沥地下着。不知道红豆古树何时能再发出新枝？何时能再开花结果？它那古老沧桑的面容，给我带来的是无限惆怅和忧思【注】柳如是(16181664)
23、，秦淮名姬，20余岁时，嫁给了年过半百的大官僚钱谦益。清军兵临城下，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，柳氏“奋身欲沉池水中”，却被钱氏硬拖住。,结合原文，解释第四段画线句子的含意。我们这些后来者，在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？答：_答案：以设问引发人们的思索：人们往往误解陈寅恪先生的创作初衷，难以深刻理解其精神实质而惭愧；对先生一贯奉行的独立思想和自由精神，我们这些后来者往往难以做到而内疚。,(2012年高考大纲全国卷)阅读下面的文字，完成题目。听朗诵孙犁一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵为了忘却的记念。这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪
24、盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。,词句含义题因理解片面、肤浅而失分,现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。五十年过去了。现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史；鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。,是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列
25、的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，有当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，在当时，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。,世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦
26、两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。,白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅
27、对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。1985年9月21日晨改抄讫(有删改),解释下面两句话在文中的含意。(1)这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。答：_(2)想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。答：_,学生答卷(1)革命的青年作家群奔走街头、振臂高呼、最终为革命文学而牺牲的情景和声音，对当前来说是过去了很久和很远的事了。(2)想到鲁迅能让这些形象活下来，我的心又平静了下来，清澈了下来。名师评卷1失分缘由(1)只是从表面上解释了这
28、些情景和这些声音过去久远，没有联系作者的情感趋向向深处思考，没有解释出“人们已淡忘这种精神”。(2)只是解释了“平静”“清澈”的一部分原因，“这里”所包含的另一部分深层原因没有答出。,2借题发挥解答第(1)题可以按以下步骤思考：第一步，明确关键词语“这些情景”“这些声音”指什么，显然，是“奔走街头”，是“振臂高呼”，是革命青年为革命献身的具体行动。“过去了很久，也很远了”联系下文，“是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽”可知，既指那个时代离得久远了，又指革命精神离得久远了。第二步，注意作者的情感倾向。文章的最后说：“文章与道义共存。文字可泯，道义不
29、泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。”作者说这些又是针对当代文坛而言的，可见心中充满了无奈和隐忧。,解答第(2)题，可以按以下步骤思考：第一步，找关键词语。本句的关键词语是“这里”“平静”“清澈”，可以思索作者的心情由“不安定”到“平静”的原因是“想到这里”那“这里”指代什么？第二步，寻语境，联系上下文。“这里”应既指“时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情”；也指鲁迅用充满血泪的道义文字，使青年作家的形象永远印在凭吊者的心中。答案(1)青年作家为革命献身的时代离现在已经很久远了；他们的革命精神因世事变化似乎已被当前文坛淡忘了。(2)时间消磨了人的激情，情随事变是正常的；
30、鲁迅以其真挚的感情和不朽的文笔，使青年作家们青史留名，道义永存。,(2013年高考大纲全国卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。林肯中心的鼓声木心搬到曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转的惹人腻烦；不
31、想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不！,可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器管自己写吧,写不下去了鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣意癫狂，石破天惊，戛然而止。再从极慢极慢
32、的节奏开始，一程一程，稳稳地进展终于加快又回复凝重的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量其中似乎有微茫、偶然的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素。,人，除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外，还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素，它们一直沉
33、睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置之后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生而新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后仿佛只剩下鼓手一人，而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骛，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也将息去我心里发急，鼓掌呀！为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向
34、空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊！,我激动过分，听众在剧烈鼓掌，尖叫我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢掌声不停但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也会步行去的。我不能荏弱得像个被遗弃的人。又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜！我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。(有删改),解释下列两句话在文中的含意。(1)我不能荏弱得像个被遗弃的人。答：_(2)我承认他是个幸福的人，我分不到
35、他的幸福。答：_解析：理解句子含意，注意语境，此外还要抓住一些关键词语。第(1)句话中的关键词语是“荏弱”及“被遗弃的人”，这是“我”听完鼓声之后的心理活动，我受到了鼓舞，此时我有了这样的希望。第(2)句话中的关键词语是“幸福”及“分不到”。“幸福”是说这个鼓手他近乎自然，“分不到”是说我不能分享他们此时的愉悦，这是我感到遗憾的事情。,答案：(1)现场鼓手的演奏结束了，“我”因不能再次听到鼓声和听众一起疯狂而失落；受到鼓声的鼓舞，“我”希望能过上一种新鲜有力的生活。(2)鼓声让“我”相信，这个鼓手是近乎自然的，因而也是幸福的；作为听众，“我”被鼓手的鼓声吸引，却不能分享他击鼓时的愉悦，这让“我”感到有些遗憾。,本小节结束请按ESC键返回,
