1、南宁三中2 0182019 学年度下学期高一月考（一）语文试题一、 现代 文阅 读（ 30 分）（ 一 ） 论 述 类 文 本 阅 读 （ 本 题共 3 小题 ，9 分） 阅读 下 面 的文 字， 完成 13 题。 君子人格 ，是 中华 传统 文化 在数 千年 发展 进程 中不 断塑 造和 培育 的正 面人 格 , 被 历 代 中 国人广泛 接受 并尊 崇。“君子 ”一词 在西 周时 早已 流行 ， 主要 指称 贵族 和执 政者 。 春秋 末期 ， 孔子 赋予 “君子 ”概念许 多优 秀道 德的 意蕴 。 冯友 兰说 ， 孔子 一生 思考 的问 题很 广泛 ， 其中 最根 本的 就是 对如 何
2、做 人的反 思。 如果 说， 孔子 思想 的核 心是 探求 如何 做人 的道 理， 那么 他求 索的 结果 ， 就是 做人 要做 君子。 君子 作为 孔子 心目 中崇 德向 善的 人格 ， 既理 想又 现实 ， 既高 尚又 平凡 ， 是可 见可 感 、 可学 可做、 应学 应做 的人 格范 式。孔子 一生 最大 的成 就， 是创 立了 儒家 学派 。 什么 是儒 学？ 有一 种观 点回 答得 很干 脆 ： 儒学 就是君 子之 学。 具体 来说 ， 在修 己和 治人 两方 面， 儒学 都以 “君子 的理 想” 为枢 纽观 念 ： 修己即所以成 为“ 君子 ”，治 人则 必须 先成 为 “君子 ”
3、。从 这一 角度 说， 儒学 事实 上便 是“ 君子 之学 ”。这种 观点 从儒 学的 目标 追求 和功 能作 用上 说明 儒学 的特 点， 无疑 抓住 了本 质， 对于 我们 理解儒学乃至 整个 中华 传统 文化 的特 质， 在今 天继 承和 弘扬 以儒 学为 主干 的中 华优 秀传 统文 化， 都具有不可忽 视的 积极 意义 。儒学 乃至 整个 中华 传统 文化 ， 更多 的时 候是 一种 面向 现实 人生 的伦 理学 说 ， 与西 方文 化大 相径庭 。 西方 文化 热衷 于构 造能 够解 释思 维与 存在 、 精神 与物 质关 系的 严密 理论 系统 ， 热衷 于探 寻认识 论、 方法
4、 论 、 辩证 法等 。 中华 传统 文化 虽然 也包 括对 认识 论、 方法 论和 辩证 法的 思考 ，却并不层 层追 问 “是什 么 、 为什 么” ， 而是 直截 了当 地告 诉你 “做什 么 、 怎么 做 ”。 这种 不仅 讲究 “知 ”，更看 重 “行 ”的 “知行 合一 ”的理 念， 在有 关君 子及 君子 文化 的论 述中 尤为 突出 。 “君子 欲讷 于言而 敏于 行” ， “君子 耻其 言而 过其 行 ”， 论语 中的 这些 论述 ， 鲜明 体现 出儒 家乃 至整个中华传 统文 化洋 溢的 “实用 理性 ”精神 。 这种 重行 动、 轻言 辞， 重实 践 、 轻思 辨的 精神
5、 ， 使历代士大夫 、 知识 分子 都不 是只 把仁 、 义、 忠 、 孝 、 廉、 悌等 当作 理论 ， 而是 当作 值得 遵循 也应 该遵 循的伦 理规 范。 其目 的就 是在 全社 会尽 可能 多地 培育 和塑 造君 子人 格 ， 并以 其引 导、 带动 各阶层大倡君 子之 风、 大行 君子 之道 。当前 ， 培育 和践 行社 会主 义核 心价 值观 ， 离不 开激 活传 统文 化中 优秀 的价 值理 念， 有必要通过挖 掘、 整理 、 阐发 和弘 扬 ， 让君 子文 化这 颗最 能体 现中 华优 秀传 统文 化 “精气 神 ”的种 子在 新时代 春风 吹拂 下生 根发 芽、 开花 结果
6、 。（摘 编自 钱念 孙 君子 文化 的传 统魅 力与 当代 张力 ）1.下列 关于 原文 内容 的理 解和 分析 ，不 正确 的一 项是 （ ） （ 3分）A.“君子 ”一词 在中 华文 化中 出现 甚早 ， 孔子 将许 多优 秀道 德融 入其 中， 使其 成为 崇德 向善 的人 格范 式。B.冯友 兰认 为 ， 如何 做人 是孔 子一 生都 在思 考的 问题 ， 而做 人要 做君 子正 是冯 友兰 思考 的结 果。C.修己 是成 为君 子的 途径 ， 而成 为君 子又 是治 人的 前提 ， 这说 明儒 学 “修己 ”与 “治人 ”的 核心 观念 是一 致的 。D.论语 作为 儒学 的经 典
7、著 作 ， 很能 体现 儒学 不追 求系 统的 理论 构建 ， 而是 直接 告诉 人们 “做什 么、 怎么 做 ”这一 特点 。2.下列 对原 文论 证的 相关 分析 ，不 正确 的一 项是 （ ） （ 3分） A .文章 肯定 了 “儒学 就是 君子 之学 ”这一 观点 ， 并指 出了 儒学 在当 今继 承和 弘扬 优秀 传统 文化等 方面 的积 极意 义。 B .文章 第四 段通 过对 比分 析 ， 呈现 了中 华传 统文 化与 西方 文 化 的不 同之 处 ， 指出 了各 自的 优缺点 。 C .文章 引用 论语 中有 关君 子 “言” 与 “行 ”的论 述 ， 体现 了传 统文 化“知
8、行 合一 ”的观念和 “实用 理性 ”精神 。 D .文章 从 “君子 之学 ”和 “实用 理性 ”精神 两方 面展 开论 述 ， 彰显 了君 子 文 化的 传统 魅力 和当代 意义 。3.根据 原文 内容 ，下 列说 法不 正确 的一 项是 （ ） （ 3分） A .君 子 人 格 具 有 现 实 和 平 凡 的特 点 ， 这 是 它 能 被 历 代 中 国 人 广 泛 接 受 并 践 行 的 重 要 原 因 之 一 。 B .是不 是热 衷于 构建 一套 严密 的理 论系 统， 可作 为观 察中 西方 文化 基本 差异 的一 个视 角。 C .中国 传统 文化重行 动 、 轻言 辞， 重实
9、 践、 轻思 辨 ， 所以 不会 层 追问 “是什 么 、 为什 么 ”。 D .若想让最 能体 现中 华优 秀传 统文 化的 “精气 神 ”的君 子文 化在 当代 社会 蔚然 成风 ， 离不 开挖掘 、整 理、 阐发 和弘 扬传 统文 化中 优秀 的价 值理 念。（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （本 题 共 2 小题 ， 9 分）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完成 45 题。林掌柜贾大山林 掌柜 的 “义 和鞋 庄” 不 大， 只 有两 间作 坊， 两 间门 市。 门 市柜 台上， 除 了放 着算 盘、笔 砚、 账 簿， 还 放着 一把 特制 的小 巧玲 珑的 铡刀 。 据 说 ，
10、 只 要顾 客问 一声 ： “掌 柜的 ， 鞋底里 面， 垫 的 是纸 是布 呀？ ”林掌 柜便 微 一笑 ，一 手 接 过鞋 ，一 手抬 起小 铡刀 ，咔 嚓一 声 ， 把 鞋 铡作 两截 ， 送 到顾 客眼 皮底 下看 林 掌柜 又叫 “铡 刀林” 。 可 是， 在 我的记忆 里， 那 把小 铡刀 从来 没有 用 过， 只是 那么 放着 ，并 且总 是擦 得明 晃 的。来源:Z+xx+k.Com一 天， 我 正骑 着石 头狮 子玩 耍 ， 杨 跛子 过来 了， 一 跛一 跛地 走到 林掌 柜的 柜台 前面， 说：“买 鞋！ ”那 天顾 客不 少， 林 掌柜 见他 来了， 赶 忙拿 出几 双
11、鞋 ， 让 他挑 选。 他 拿起 一双 鞋， 朝 柜台上一扔： “铡一 双看 看！ ”林掌 柜望 着他 ，笑 而不 语。“不敢 铡？ ”“敢铡 。 ”“不敢 铡就 不是 好货 ！ ”“这 么着 吧， 爷 们儿 ！ ”林 掌柜 拿起 那双 鞋 ， 一 面用 纸包 着 ， 一 面笑 着说 ： “这 双鞋，拿 去穿， 钱， 不忙 给； 鞋底 磨通 了， 鞋帮 穿烂 了， 好货 赖货 一看 便知 。” 话儿 也柔 和， 手儿 也利 落，话说 完了 ，鞋 也包 好了 ，朝 他怀 里轻 轻一 扔， “别客 气爷 们儿 ，拿 着， 穿坏 了再 来拿 ！ ”杨 跛子 真的 不客 气， 白 白拿 走一 双鞋！
12、顾 客们 都很 气愤， 林 掌柜 却依 然笑 着， 说： “只当铡了一 双。 ”父 亲和 林掌 柜是 至交。 遇 到下 雪下 雨的 天气 ， 或 是生 意不 忙的 时候， 林 掌柜 便来 我家 杂货 铺子 里闲 坐。 两 人到 了一 起， 就 要喝 一点 酒， “老 哥， 喝 点儿 ？” “喝 点儿 ， 老 哥。 ”他 们到里间屋 里， 在 炕上 放个 小桌 ， 对 面坐 了 ， 慢 慢地 喝。 我 家 卖 酒， 也 卖松 花、 咸 蒜 、 豆 瓣酱。每 次分别 的时 候， 两人 总要 互相 奉承 一句 ：“我最 馋你 的豆 瓣酱 。 ”“我最 服你 的小 铡刀 。 ” 我也 深 喜爱 林掌
13、柜的 小铡 刀。有一 次， 他们 喝着 酒， 我问 ： “林大 叔， 你那 小铡 刀快不快 呀？ ”“快呀 ，飞 快飞 快。 ”“一年 铡多 少鞋 ？ ”“早先 铡一 些 ， 后来 就不 铡了 。 ”“既然 不铡 了， 要它 干什 么？ ”“放着 。 ”父亲 说， “世界 上有 些东 西， 一定 得有 ，用 到不 用的 时候 ，便 是用 好了 。”林掌 柜乐 了， 举起 酒杯 说： “知我 者， 老哥 也！ ”他们 每次 喝酒 ，总 是这 么快 活。那 年腊 月的 一天， 天 很晚 了， 父 亲站 在货 架子 前面 ， 正 自盘 算什 么， 林 掌柜 把门 一推，头 上顶着 几片 雪花 进来
14、了。 父亲 说： “你也 没睡 ？ ”“睡了 ，又 起来 了。 ”林掌 柜结 着扣 子说 ，“ 我想 喝两 盅。 ”林 掌柜 自己 下手， 弄 了一 碟韭 菜花 儿， 弄 了一 碟豆 瓣酱 ， 然 后从 酒坛 里舀 了一 小壶 酒，说 是一醉 方休 林掌 柜心 地坦 和， 总是 那么 快乐 。可是 ，他 刚抿 了一 口酒 ，突 然皱 起眉 头： “酒里 掺水 了？ ”“没有 。 ”父亲 一愣 。他又 抿了 一口 ，红 着脸 嚷起 来： “掺水 了， 肯定 是掺 水了 ！ ”父亲 尝了 一口 ，脸 也红 了， 急得 拍着 桌子 说： “咦， 这就 奇了 ！老 地方 进的 酒呀 ！ ”“最近 ，谁
15、 来打 过酒 ？ ”“昨 天 ， 前 天 杨 跛 子 ！ ”“披一 件破 大袄 ？ ”“披一 件破 大袄 ！ ”“要赊 账？ ”“要赊 账 ！ 三斤 的瓶 子灌 满了 ， 提下 柜台 ， 才说 要赊 账 。 我说 不赊 账 ， 他就 不打了 ”“酒呢 ？ ”“我又 倒回 去了 ！ ”“坏 了！ ”林 掌柜 仰起 脖子 ， 咯 咯 地笑 起来 ， 笑 得没 了声 音没 了眼 睛。 他 说， 杨 跛子 打酒 ，惯 用 此 法 ： 他 的 破 大 袄 里 另 外 藏 着 一 只 瓶 子 ， 里 面 装 满 凉 水 父 亲 听 了 ， 也 被 气 笑 了 ： “你 说 ， 这 半 坛 酒 ”“洒了 ！
16、 ”“洒了 ？ ”“再卖 倒字 号。 ”“半 坛 酒 ， 总 有 七 八 斤 呀 ”“不喝 了， 睡觉 ！ ”林掌 柜好 像生 气了 ，起 身要 走， 父亲 赶忙 拦住 他： “怎么 了， 老哥 ？”“人也 有字 号！ ”来源:学科 网 ZXXK我 赶紧 开 门， 抱 起酒 坛子 ， 把 “酒 ”洒 到街 里去 了 。 林 掌柜 拍着 我的 头顶 笑了 笑 ， 说 ：“这小子 长大 了做 买卖 能发 财。 ”我要 去给 他们 打好 酒， 他说 不用 了 ， 父亲 也说 不用 了 ， 催我 去睡觉 。我不 想睡 觉， 看他 们喝 酒， 听他 们说 话。 鸡叫 头遍 了， 他们 的话 还没 有说
17、完。 最后 三举 杯：头 杯酒， 三 十年 打早 抹黑 ， 苦 巴苦 干， 两 家都 有吃 有穿 ， 没 饿着 没冻 着， 喝 了 ； 二 杯酒， 两家相识 相知， 老 不哄 少不 欺， 谁 也没 有做 过亏 心的 买卖， 喝 了； 最 后一 杯没 有喝， 他 们把 酒洒 在地上，敬了 天地 财神 ，算 盘和 秤， 还有 那把 小铡 刀。(有 删 改）4.下 列 对 小 说 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ 3分） A .小 说以 契合 人物 职业 身份 的 “鞋 ”和 “酒 ”为 道具 来串 连情 节， 并 由此 构设 画面 感极 强
18、的送鞋 和喝 酒场 面， 构思 巧妙 ，文 脉清 晰。 B .“世 界上 有些 东西 ， 一 定得 有， 用 到不 用 的 时候 ， 便 是用 好了 ”， 这 是父 亲对 “我” 的 教育， 也是 父亲 对与 林掌 柜深 厚情 谊的 肯定 。 C.小说 结尾 聚焦 于父 亲与 林掌 柜的 三举 杯 ， 这一 情景 极具 仪式 感， 既是 雪夜 酒叙 情节 的收 束 ，也是 全文 的升 华， 带给 读者 无限 遐思 。 D .小 说多 用简 短而 又鲜 活的 人物 对话 ，“赖 货” “打 早抹 黑” “苦 巴苦 干” 等 方言 词语 也具有浓 郁的 生活 气息 ，整 体语 言风 格质 朴自 然
19、。5.“小 铡 刀 ”在 文 中 多 次 出 现 ， 这 样 安 排 有 什 么 用 意 ？ 请 结 合 作 品 简 要 分 析 。 （ 6分）（ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 （ 本 题共 3 小题 ， 12 分）阅 读 下 面 的 材 料 ， 完成 6 8 题。材料 一： 已 传 承 数 千 年 的 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 包 含 着 先 人 们 丰 富 、 深 刻 的 行 为 规 则 ，即 人 们 在 日 常生 活中 需要 认同 与遵 循的 价值 体系 与规 范系 统。 优 秀传 统文 化不 仅有 文学 之美、 艺 术之 美，更 具有精 神之 美和 价值 之美 ；弘 扬
20、中 华优 秀传 统文 化， 不仅 有助 于提 升公 众的 文化 修养 与审 美情 趣，也能 够丰 盈老 百姓 的精 神家 园， 帮助 人们 树立 正确 的人 生坐 标和 价值 航向 。传 承 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 不 仅 需 要 优 秀 的 电 视 节 目 ， 有 品 质 的 学 校 教 育 同 样 不 可 或缺 。 让中华 优秀 传统 文化 “活 ”起来 ，更 有 “时代 感 ”，显 然离 不开 教师 们的 倾情 投入 。日 常生活中 ，教 师们 不可 避免 地面 临着 “柴 米油 盐酱 醋茶 ”， 却 不能 失去 了对 精神 栖息 地的 向往 与寻 找。如 果教 师们 自身
21、都对 中华 优秀 传统 文化 缺乏 认 同与 感情， 又 怎么 去做 “燃 灯者 ”？ 因此， 通 过加强师资力 量培 养来 传承 中华 优秀 传统 文化 ，需 要增 强紧 迫感 与使 命感 。（摘 自 2018 年 3 月 13 日 中国 教育 报 ）材料 二： 校 园 文 化 代 表 着 学 校 的 文 化 品 位 ， 它 会 在 无 形 中 给 生 活 、 学 习 其 间 的 每 个 人打 上 深 刻 的 文化 烙印。 因 此， 把 中华 优秀 传统 文化 元素 植入 校园 文化 中， 形 成浓 郁的 传统 文化 氛围 ， 让 学生 像 花草 生长 在阳 光下 、鱼 儿游 戏在 清水 中
22、， 不知 不觉 间就 受到 优秀 传统 文化 的浸 润，由知 识学 习、 行为 实践 ，再 内化 为品 质修 养， 从而 达到 凝神 聚气 、强 基固 本的 目标 。把 中 华 优 秀 传 统 文 化 全 方 位 融 入 思 想 道 德 教 育 、 文 化 知 识 教 育 、 艺 术 体 育 教 育 、 社会 实 践 教育 各环 节， 融入 到学 生 活、 学习 的方 方面 面， 是当 前学 校 园文 化建 设的 核心 内 容 。 来源: 学农 田变 成大 海 。 比 喻人 世间 事物 变化 极大 ， 或 者变 化较 快。 根 据文 意， 此处用” 岁 月不 居” 更 为合 适。 风 雨兼 程
23、:不 受刮 风下 雨的 阻碍 。 指 预先 约好 的事 情 ， 一 定按期进 行。 风 雨同 舟: 意 思 是 指 在 狂 风 暴 雨 中 同 乘 条 船 ， 一 起 与 风 雨 搏 斗 ， 比 喻 共 同 经 历 患难 。 风 起 云 涌 :形 容 雄 浑 磅 礴 之 势 ;也 比 喻 事 物 迅 速 发 展 ， 声 势 浩 天 。 风 吹 浪 打 :比 喻 险 恶的 遭 遇 或 严 峻 的 考 验 。 根 据 文 意， 此 处应 用 “风 吹浪 打 ”。 变 幻莫 测:指 事物 变化 迅速 ，捉 摸 不 定 ， 变 化多 端， 难 以揣 测。 风 云 变幻:本 义是 像风 云那 样变 化不
24、 定 。 比 喻时 局变 化迅 速 ， 动 向难 以 预 料。 根 据文 意， 此 处选 择 ” 风云 变幻 。17.B (3 分) 解析 A 项 ， 介词 残缺 。 应该 是 “为建 设一 个更 加繁 荣美 好的 世界 而不 懈努力。 ” C 项 “实 现 人 类 命 运 共 同 体 动 宾 搭 配 不 当 。 D 项 ,为 了 建 设 一 个 更 加 繁 荣 美 好 的世 界 。 “后 面 缺 少谓 语， 谓语 残缺 。18.A (3 分 ) 解 析 首 先 ， 根 据 关 联 词 搭 配 ， 排 除 C 和 D。 然 后 ， 根 据 前 文 内 容 ， 排除 B。 最后 选 A。19.解
25、 析：选 C A 项， 急 就 章 ： 谦 辞， 匆 忙 之 作， 未 免 粗 疏 。 B 刍 议：谦 辞，指 自己 的不 成 熟 的 言 谈 议 论 ， 亦 指 浅 陋 的 议 论 。 D 项， 续貂 ：谦 辞， 称自 己续 写别 人的 著作 。20. 解 析 （4 分） ： 该 图是 “艾 宾浩 斯遗 忘曲 线” 图； 该 图主 要有 三部 分内 容组 成，一 是竖 线 轴， 一是 横线 轴， 三是 遗忘 曲线 ；该 图标 的内 容表 明最 先开 始记 忆的 内容 就开始遗 忘， 第一 天 是 100%， 第 二 天 是 27.8%第 六 天 是 26.4%； 由 此可 以看 出 人对 知
26、识 的 记忆是先 快 后 慢 ， 一 天 之后 遗忘 的速 度趋 缓； 根据 以上 分析 可以 总结 出该 图的 内容 ；参考 答案 ：规 律 （ 2 分 ） ： 在 学习 识记 完某 一知 识后 ， 遗 忘就 开始 发生 ； 遗 忘的 速度 是先 快后 慢， 在起 始阶 段遗 忘的 速度 较快 ；或： 在识 记某 一知 识后 ，第 一天 遗忘 速度 最快 ； 一天 之后 遗忘 速度趋缓 ； 启示 （2 分） ：在 学习 完某 项内 容后 应及 时复 习， 复习 越及 时，效果 越好 21.月 考 （ 一） 作 文 评 分 细则 一、 解题 一个 对象 是： 恶狗 （代表障 碍， 危险 ，困
27、难， 一切 阻力 ） 材料 中的 两个 人物 是：年轻 人和 路人 （分 别代 表智 者和 勇敢 者） 两种 不同 的态 度是 ：绕 道而 行与 勇往 直前智 者： 不硬 碰， 不蛮 干， 讲究 策略 ，注 意方 法， 规避 风险 ，稳 妥行 事， 最终 实现 理想 ，完 成人 生目 标。 绕道 是量 力而 行， 审时 度势 ，是 保 存 实力 ，争 取时 间。勇 者： 敢于 直面 惨淡 的人 生， 敢于 面对 解决 一切 艰难 险阻 ，无 畏无 惧， 勇敢 前行 ，最终实 现理 想， 完成 人生 目标 。二、 参考立意 一等立意 参考1赞 同年 青人 ，不 硬碰 ，不 蛮干 ；2赞 同路 程
28、人 ，敢 于面 对解 决一 切艰 难险 阻；3综 合二 人意 见， 该拼 的时 候拼 ，该 绕道 时绕 道。【精 彩题 目】1.绕道 而行 ，柳 暗花 明2.黄河 九曲 ，终 至大 海3.迂回 也是 一种 前进来源:Zxxk.Com4.绕行 ，是 为了 更好 地前 行5.绕道 以求 致远6.莫与 障碍 硬碰 硬7.若要 登高 峰， 莫要 闷头 冲8.既知 山有 虎， 便绕 虎山 过9.硬拼 诚可 贵， 变通 价更 高10.以流 水之 姿， 绕阻 碍之 石11.怀理 性而 避难 ，乘 轻舟 以致 远12.踏平 坎坷 成大 道13.直面 困难 ，方 得远 方14.绕道 而行 非良 策， 勇清 障碍
29、 真丈 夫 常见 错误 立意【立 意笼 统， 过大 过泛 的立 意】1、勇 敢做 自己 （ “做自 己 ”是解 决问 题的 办法 吗）2、人 生需 要智 慧（ 什么 方面 的 “智慧 ”，具 体是 指什 么）3、条 条大 路通 罗马 (你要 写哪 一条 路， 如何 到达 )4、适 时变 通（ “变通 ”什么 ，如 何 “变通 ”）5、学 会选 择（ “选择 ”什么 ，具 体指 哪一 条路 ）6、 几 个常 见的 大而 无当 的标 题： 换 个角 度看 问题、 换 一种 方式 、 理 性的 思考 问题、 不 忘初心【 没 有 准 确 理 解 材 料 中 的 限 制 性 条 件 ， 不 能 命 中 十 环 的 立意 】1、学 会忍 让（ 将 “绕道 而行 ”转误 解成 “宽容 忍让 ”）2、学 会退 步（ 将 “绕道 而行 ”误解 成“ 退步 ”）3、放 弃也 是一 种收 获（ 将 “绕道 而行 ”误解 成“ 放弃 ”）4、面 对挫 折（ 将 “恶狗 ”误解 成“ 挫折 ”）5、不 争不 抢， 我心 自安 （将 “绕道 而行 ”误解 成 “淡泊 宁静 ，与 世无 争 ”）6、换 个角 度看 世界 （将 “绕道 而行 ”误解 成 “换个 角度 ”）7、逃 避也 是一 种方 法（ 将 “绕道 而行 ”误解 成“ 逃避 ”）8、谈 柔与 刚（ 将 “绕道 而行 ”误解 成“ 柔韧 ”）
