2018年七年级语文上册 第八单元 33 中国古代神话三则课件（打包8套） 沪教版五四制.zip

中国古代神话三则《 女娲补天 》什么是神话？神话是关于神仙或神话了的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种朴素的解释和美丽的向往，是表达人民愿望的。神话大都为口头创作。神话大致分为三类 ∶ 创世神话、神佛神话、英雄神话 。中国古代神话故事：中国古代神话丰富多彩，远古时代就有很多美丽动人的神话传说。从有文字时起，就有了关于神话的记载，涉及的范围非常广泛，从天文、地理、哲学、宗教、文学、艺术到医学、动物、植物、风俗等，几乎整个文化领域都有最早的神话，在 《 山海经 》 、 《淮南子 》 、 《 楚辞 》 、 《 庄子 》 、 《 吕氏春秋 》 、 《 左传 》 、 《 国语 》 、 《 搜神记 》 等古代典籍中均有记载。往古之时，四极 废 ，九州 裂 ；天不 兼 覆，倒塌 陷裂 全部 lǎn yàn地不 周 载，火（ 爁焱 ）而不灭，水浩洋而不 息；遍，全 大火延烧的光景 停止zhu ān zhì jué猛兽食（ 颛民 ），（ 鸷 ） 鸟 （ 攫 ）老弱。 善良的人民 凶猛的禽鸟 用爪抓取女娲补天《 淮南子 ·览冥训 》wā áo 于是 女（娲） 炼五色石 以 补苍天，断（鳌）足以 立四极，在这种情况下 用来 直立，不倾斜杀黑龙以 济 冀州，积芦灰以止 淫水 。苍天补， 拯救 洪水jiǎo四极正；淫水 涸 ，冀州平；（ 狡 ） 虫 死，颛民生。 水干枯，指洪水消退 恶禽猛兽神话特点我国古代的一些文学艺术作品往往与神话有关，你能举出三部这样的作品吗？（ 1） 《 西游记 》（ 2） 《 封神演义 》（ 3） 《 故事新编 》猜猜以下图片都是哪些神话故事？盘古开天地哪吒闹海八仙过海夸父追日愚公移山七仙女和董永天仙配钟馗捉鬼布置作业：1、推荐一则文言的神话故事，并写出80字的推荐理由。2、扩写 《 女娲补天 》 ，字数在 200字左右。3、课外阅读 《 山海经 》 ，准备在班级的 “ 讲故事比赛 ” 。• 《 山海经 ·大荒西经 》 ： “有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。 ”• • 《 竹书纪年 》 ：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。• 《 列子 ·汤问 》 ： “天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。 ”• 《 史记 ·补三皇本纪 》 记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。• 《 汉语成语词典 》 ：传说盘古开天用四根 “不周山 ”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了 36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就永久牢固了。这则神话故事形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 • 《 淮南子 》 ：西汉 皇族淮南王 刘安 及其门客集体编写的一部汉族哲学著作。• 《 淮南子 ·览冥训 》 ：往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是 ,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 精细地朗读女 娲 （ ） 周 载 （ ）爁焱 （ ） 颛 民（ ）鸷 鸟（ ） 攫 （ ）鳌 （ ） 涸 （ ）狡 虫（ ）wā zàilǎn yàn zhuānzhì juéáo héjiǎo读准字音，认准字形工整精炼 • 往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是 ,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 语言• 往古 /之时，四极 /废，九州 /裂；天 /不兼复，地 /不周载；火爁焱 /而不灭，水浩洋 /而不息；猛兽 /食颛民，鸷鸟 /攫老弱。于是 /女娲 /炼五色石 /以补苍天，断鳌足 /以立四极，杀黑龙 /以济冀州，积芦灰 /以止淫水。苍天 /补，四极 /正；淫水 /涸，冀州 /平；狡虫 /死，颛民 /生。读出节奏• 往古 /之时，四极 /废，九州 /裂；天 /不兼复，地 /不周载；火 /爁焱 /而不灭，水 /浩洋 /而不息；猛兽 /食颛民，鸷鸟 /攫老弱。• （补天的原因）• 于是 /女娲 /炼五色石 /以补苍天，断鳌足 /以立四极，杀黑龙 /以济冀州，积芦灰 /以止淫水。• （补天的过程）• 苍天 /补，四极 /正；淫水 /涸，冀州 /平；狡虫 /死，颛民 /生。• （补天的结果） 读出层次四极 废 兼覆 周载 爁焱浩洋 鸷鸟 攫 济 淫水 涸 颛 民 狡虫崩坏、倒塌 完全地覆盖（大地万物）完全地载负（万物）蔓延焚烧广阔盛大 凶猛的鸟抓，夺 拯救泛滥的洪水 水干善良 恶禽猛兽精致地译说成语印证• 满 载 而归 水可 载 舟，亦可 覆 舟• 涸 泽而渔 兼 济 天下（ 济 世之才）• 偃旗 息 鼓 颓垣 废 井往古 之 时于是女娲炼五色石 以 补苍天结构助词 “的 ”用来四极 废 兼覆 周载 爁焱浩洋 鸷鸟 攫 济 淫水 涸 颛 民 狡虫崩坏、倒塌 完全地覆盖（大地万物）完全地载负（万物）蔓延焚烧广阔盛大 凶猛的鸟抓，夺 拯救泛滥的洪水 水干善良 恶禽猛兽精致地译说对照修正，读出神话的味道• 以往上古的时候，支撑天地的四根天柱倾折，大地陷裂；天损毁了不能全部覆盖大地，地陷坏了不能完全承载万物；烈火燃烧并且不熄灭，洪水浩大并且不消退；猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟抓取年老弱小的人。• 在这个危急的时候，女娲炼出五色石用来补好青天，斩断大龟的四脚用来支撑天的四角，杀死黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止洪水。• 苍天（得以）修补，四根天柱（得以）直立；洪水消退了，冀州太平了；凶禽恶兽死了，善良的百姓生存下来。 精美地改写• 1、感受人物• 善良、勇敢、坚强 … …• 2、读出故事中人物的精神• 3、充满美感地改写、扩写四点要求：1、关注故事的背景2、设想故事的情景3、添加生动的细节4、带着情感去描写女娲 炼五色石以补苍天• 女娲决定冒着生命危险 ,把窟窿补上。于是 ,她跑到山上 ,寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多,用不着费多大力气。可是 ,到山上一看 ,全是一些零星的小石块。她忙了几天几夜 ,终于找齐了红 ,黄 ,蓝 ,白青五种颜色的石头。女娲先在地上挖个圆坑 ,把五彩石放在里面 ,用神火冶炼。神火燃烧了五天五夜 ,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大罐里 ,端到天边 ,对准那个大黑窟窿 ,往上一泼 ,只见金光四射 ,大窟窿立刻补好了。• 往古之时， 四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载 ； 火爁焱而不灭，水浩洋而不息 ； 猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱 。• 于是 女娲 炼五色石以补苍天 ， 断鳌足以立四极 ， 杀黑龙以济冀州 ， 积芦灰以止淫水 。• 苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 活动方式：根据颜色不同每组成员扩写改写一句话• 自从女娲创造了人类 ,大地上到处是欢歌笑语 ,人们一直过着快乐幸福的生活。不知过了多少年 ,一天夜里 ,女娲突然被一阵 “轰隆隆 ”的巨大的响声震醒了。她急忙起床 ,跑到外面一看 ,天哪 ,太可怕了 !远远的天空塌下一大块 ,露出一个黑黑的大窟窿 ,地也被震裂了 ,出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火 ,许多人被火围困在山顶上；田野里到处是洪水 ,许多人在水里挣扎；凶禽猛兽到处乱窜，它们张开血盆大口，伸出利爪，荼毒生灵。 • 看到这娲难过极了。她立刻去找雨神 ,求他下一场雨 ,把天火熄灭 .又造了许多小船 ,救出挣扎在洪水中的人们。不久 ,天火熄灭了 ,洪水中的人们被救上来了。可是 ,天上的大窟窿还在冒火。 女娲决定冒着生命危险 ,把窟窿补上。于是 ,她跑到山上 ,寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多 ,用不着费多大力气。可是 ,到山上一看 ,全是一些零星的小石块。她忙了几天几夜 ,终于找齐了红 ,黄 ,蓝 ,白青五种颜色的石头。女娲先在地上挖个圆坑 ,把五彩石放在里面 ,用神火冶炼。神火燃烧了五天五夜 ,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大罐里 ,端到天边 ,对准那个大黑窟窿 ,往上一泼 ,只见金光四射 ,大窟窿立刻补好了。 天补好了 ,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山神鳌的四条腿砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊。女娲一刻也没有停留，她又到中原大地杀死了凶恶的黑龙，解救出了黎民百姓。然后又马不停蹄堆积草木灰，吸干并阻止泛滥横流的大水。• 从此，天地定位，烈火熄灭，洪水归道，四海宁静。人们在中原大地上载歌载舞，他们又过上了幸福的生活。 愚公移山《 列子 ·汤问 》•明其义•品其韵•悟其道记叙文的要素• 时间、地点、人物、• 事件（包括起因、经过、结果）明 其 义• 时间：古代• 地点：太行王屋二山前• 人物：愚公，年且九十 残年余力• 事件：愚公移山明 其 义• 请同学们找一找，事件的起因、经过和结果分别对应文中的哪一段？• 起因：第 1、 2段• 经过：第 3、 4段• 结果：第 5段明 其 义• 在叙述事件的经过时，都有哪些人物出场？• 请按照 “谁 +做了什么 ”这一结构，梳理情节。明 其 义愚公 家人 其妻 家人 荷担者 遗男 智叟 愚公 聚室而谋杂 然 相 许献 疑献 策叩石垦壤跳往助之笑而止之分析驳斥详略详明 其 义• 本文详略的作用：一详 :突出说明移山行动有具体可行的举措；二详：突出愚公面对智叟的反对，丝毫不动摇。明 其 义•品其韵•悟其道• 三种强调形式 叠加• 其一：倒装句，先说 “甚矣 ”表示强调；• 其二： “曾不 …… ” 加强语气，表示强调作用。• 其三： 反问句， “其 ”加在如 …… 何之前，也有加强反问语气、强调作用。品 其 韵• 原文：北山愚公长息： “汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”• 改文：北山愚公长息曰： “子孙无穷匮而山不加增，何苦而不平？ ”品 其 韵有限 与 无限品 其 韵•悟其道• “帝感其诚 ”， “诚 ”为何意？请大家用 “诚 ”组词：… …精诚所至 金石为开悟至诚之道“愚公 ”与 “智叟 ”，“愚 ”在哪里？“智 ”在哪里？悟智愚之道“愚 ”公与 “智 ”叟一语双关对世俗的反讽悟智愚之道•明文义•品文韵•悟文道听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹检查预习l本文是一篇带有 ____色彩的寓言故事，选自 ____ 。l相传为 ____ 时期的 ____所著l我们学过的 ____ 也 选自 ____作者作品简介l本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自 《 列子 • 汤问 》 。l相传为战国列御寇所著l我们学过的 《 两小儿辩日 》 也选自 《 列子 • 汤问 》作者作品简介朗读 正音解释词语：1、 方 七百里2、河 阳 之北3、年 且 九十4、杂然相 许5、 以 残年余力6、曾不能毁山之一 毛7、投 诸 渤海之尾方圆、面积山南水北将赞同草木之于，兼词凭、靠8.寒暑 易节 交换 季节9.固不可 彻 通10、子子孙孙无 穷匮 也 穷尽11、何 苦 而不平 愁（一）、通假字寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东反：通 返 （往返）惠：通 慧 （聪明 ）亡：通 无（没有 ）厝：通 措 （放置 ）（二）、 词类活用词类活用1、毕力平 险2、 箕畚 运于渤海之尾7形容词活用作为名词名词作动词概述内容1、怎样的山？2、怎样的人？3、怎样的过程？4、怎样的结果？概述故事艰巨的微弱的长期的最后的任务力量努力胜利1. 用原文回答：愚公移山的原因是：2. 愚公移山的目标是：惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴 。探究思考3. 愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：4. 表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：—— 杂然相许。—— 寒暑易节，始一反焉。 探究思考5. 课文从哪几方面表现愚公移山之难？•山之高： “高万仞 ”； •山之大： “方七百里 ”；•人之老： “年且九十 ”；•人之少： “荷担者三夫 ”；•路之远： “寒暑易节，始一反焉 ”。 6. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是：—— 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 。7. 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：—— 河曲智叟亡以应 。探究思考8、 如果你是智叟，你怎么应？深入研究活动一愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们的 “同 ”中有什么不同？ 比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说话的语气）其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献：提出，不反对而笑：讥笑君：是尊称残年：极端鄙视损：减少山之土“毁 ”“一毛 ”：拔根草的力量也没有“其 ”字加强了反问语气妻子的态度 ： 关爱 智叟的态度 ： 嘲讽深入研究活动（二）愚公究竟愚不愚？智叟是不是 “智 ”？ 愚公究竟 “愚不愚 ”？智叟是不是 “智 ”？愚公不 “愚 ”因为他不怕困难，有坚强的毅力 ， 有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念 ， 他的伟大信心和伟大实践取得了胜利。 大智若愚智叟不 “智 ”因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。 鼠目寸光深入研究活动（三）故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想 ?本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的抱负，是以幻想方式解决人与自然的矛盾，它反映了古代劳动人民的美好愿望。这和迷信有本质的不同。第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家屠呦呦获奖感言•你若盛开 ,蝴蝶自来 !•你若精彩 ,天自安排！没有比脚更长的路，没有比人更高的山。 让新时代愚公精神永驻我们心中 !1. 课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？2. 创编故事片断参考题目：（ 1）运石途中 （ 2）山神告状 （ 3）移山之后愚公移山《列子》• 年 且 九十 • 惩• 迂 • 方 七百里• 杂然相 许• 如 …… 何• 且焉 置土石• 将近 • 戒，这里是 “ 苦于 ” • 曲折，绕远 • 方圆，指面积，这里是周围 • 赞同• 把 …… 怎么样• 连词，况且• 疑问代词，哪里你都会解释了吗？• 荷 担者• 始 龀• 寒暑 易 节• 始一 反 焉• 甚矣，汝之不惠• 其 如土石何• 虽 我之死• 亡 以应• 负荷、挑• 换牙• 变换• 同 “ 返 ” ，返回• “ 汝之不惠甚矣 ” 的倒装句，惠同 “ 慧 ” ，聪明• 加在 “ 如 … … 何 ” 前面，有加强语气的作用• 即使• 同 “ 无 ” ，没有读懂 “神话故事 ”1.文章写到了哪些人物？2.这些人对移山的态度是怎样的？（从文中分别找一个词来概括）3.从你容易说清的人物开始，说说这些词的具体表现在哪里？• 其妻献疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”•河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ”愚公不愚，移山开路，壮志正酬，感动天地，智者无智，安身苟命，固心难彻，愧对妇孺。大智若愚读懂 “古代神话故事 ”为什么说这是古代神话故事呢？读懂 “中国古代神话故事 ”1.故事中哪些地方具有中国传统文化的元素？2.中国古代神话的特点尚德 尚智 尚功3.对于神话故事，你会用什么方法阅读呢？理解阅读神话的现实意义1.我们今天学习这样的神话还有什么意义呢？2.对故事中的 “ 山 ” 还可作怎样的理解？ 生命不息 奋斗不止作业布置1.课外阅读后面两篇神话，并相互交流感受。2.熟读并背诵 愚公移山《 列子 · 汤问》太行、王屋二山，方七百里，高万 仞 。本在 冀 州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之 塞 ，出入之 迂也。聚室而谋曰： “ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ” 杂然相许。其妻献疑曰： “ 以君之力， 曾 不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ” 杂曰： “ 投诸渤海之尾，隐土之北。 ” 遂率子孙 荷 担者三夫，叩石垦壤， 箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之 孀 妻有遗男，始 龀 ，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ” 北山愚公长息曰： “ 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷 匮 也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟 亡 以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝 朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。太行、王屋二山， 方 七百里，高万仞。 本 在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。 惩 山北之塞，出入之 迂也。聚室而谋曰： “ 吾与汝毕力平险， 指 通豫南，达于汉阴，可乎？ ” 杂然相许。其妻献疑曰： “ 以 君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且 焉置 土石？ ” 杂曰： “ 投诸渤海之尾，隐土之北。 ” 遂率子孙荷担者三夫， 叩 石 垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始 龀 ，跳往助之。寒暑 易 节，始一反 焉。河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不 惠 。 以 残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ” 北山愚公长息曰： “ 汝心之 固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增 ，何苦而不平？ ” 河曲智叟 亡 以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝 感 其诚，命夸娥氏二子负二山，一 厝 朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。参与者 基本情况愚公其子孙遗男惩 山北之 塞 ，出入之 迂 也年 且 九十荷 担始 龀邻人京城氏之 孀 妻有 遗 男方 七百里 ，高 万仞愚公妻：智叟：其妻献疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ”献疑笑愚公移山愚公移山的表现：寒暑易节，始一反焉。反驳有力：汝心之固，固不可彻 …… 子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也 ……作业：必做题：有人说：愚公到底是无能的。你怎么认为？用原文作为依据，证明自己的观点。选做题：自学 《 女娲补天 》 、 《 精卫填海 》 。比较女娲和精卫的行为目的， 依据原文 ，提炼主旨。精卫填海1、 神话是关于神仙或神化了的英雄的故事，是古代人民以幻想的方式集体创作的故事；表现了他们对自然现象和社会生活的认识和愿望。•神话阅读的经典格言：人类借助神话在幻想中征服自然。2、 本故事选自《山海经》，是一部富于神话传说的最古老的地理书，主要记载 “山川异物，神话传说 ”。积累字词1、积累字音 ：鸠 柘 喙溺 堙（ jiū） （ zhè） （ huì）(nì) (yīn)2、积累字义其：焉： 兼词，于之文：是：以： 表示目的，用来代词， ① 指发鸠山② 指精卫鸟 通 “ 纹 ” ，花纹代词，指精卫鸟名： 名字乌： 乌鸦于： 到故： 所以为： 成为堙： 填塞精卫填海这则神话故事仅几十字，却能流传这么久，它有什么魅力？读课文，思考：作业 :1、（必做）用学到的方法学习《夸父逐日》。2、（选作）根据课文内容，发挥想象给本文补写结局，或将本文改写成 300—500 字的故事。