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第四课第一框传统文化的继承.ppt

上传人:hwpkd79526 文档编号:6419294 上传时间:2019-04-12 格式:PPT 页数:54 大小:4.68MB
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资源描述

1、,本节高考考点 传统文化的继承:传统文化的表现;特点;影响;对待传统文化的正确态度 考查重点 对待传统文化的正确态度 高考地位常考点 对待传统文化的正确态度(主,客),高考解读,传统文化的继承,第四课 文化的继承性与文化发展,优秀的传统文化,三十年中国看深圳五十年中国看上海百年中国看北京三千年中国看陕西五千年中国看山西,一、传统文化面面观 1、传统文化的含义,在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 关键词:长期历史1、历史性2、鲜明的民族性保 留3、继承性4、相对稳定性,特点,传统文化的内容应与时俱进 与时俱进积极作用 一成不变消极作用,中秋节又名中秋节、八月节、团圆

2、节 中秋节的习俗阖家团聚,赏月、吃月饼 民间传说婵娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他的不死之药,于八月十五之夜飞上月宫。后羿后悔不已,年年的八月十五日夜,望月设供,祈祷全家团聚,由此衍生出民间祭月祈团圆的文化。 民俗学家认为中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。,这些传统习俗为什么能保留至今呢?,第一,传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 第二,传统习俗得以保留至今的根本原因:习俗具有相对稳定性,习俗符合民族心理,具有民族性。,议一议:,中国传统节日组图,传统习俗,出花园,七样羹,功夫茶,澄海赛大猪,想一想: 这种继承叫什么的继承?,传统习俗,1、含义:指在一定社会群

3、体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。,2、影响:对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。,民居,四点金,四马拖车,“京都帝王府,潮汕百姓家”,四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形式是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门,并由此而得名。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。四合院内外宅按“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,

4、杂屋为附”的位置序列安排,正房是全院中最高、面积最大的房屋,以基台柱石增加其高度,以使中心突出,主次分明,井然有序,借以体现人伦关系。,中国各地传统民居 是传统建筑的继承,北京四合院,布达拉宫,故宫,福建,江南,陕北,内蒙古,传统建筑,建筑,被称为凝固的艺术,并成为展现中国传统文化的重要标志。,传统艺术,京剧,潮剧,vs,剪纸,书法,绘画:清明上河图,作为一个独立的剧种,京剧的诞生大约在1840年至1860年。京剧是徽剧汉剧在吸收其他地方戏营养的基础上形成的。京剧有明确的角色分工;在念白上改用京字京韵;在音乐上以西皮、二黄为主要曲调,并以胡琴为主要伴奏乐器;在表演上唱、念、做、打并重,并有固定

5、的程式规范。京剧成为中国戏曲最有代表性的一个剧种。,你能说说京剧的由来吗?,传统文艺,文学艺术,被称为民族精神的火炬。中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表,具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族文化的重要组成部分。,传统思想,孔子提大同思想,大同世界是一个什么样的世界?,大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 礼运大同篇,传统思想,大同书描绘的大同社会的蓝图

6、大致是:去掉了国界,军队和监狱都不存在,地球合成一个公政府,由公政府管理公共生产事业和人们的物质文化生活;没有等级之分,无种族之别,男女各自独立;家也毁灭了,男女“婚姻之事不复名为夫妇”,儿女由公政府抚养,人们生老病死之事,“皆政府治之”;农、工、商皆归于公,人人劳动,生产力高度发展,人们过着美好的物质生活,文教事业发达,人人有高度的文化教养和道德修养,社会风气优良。总之,这种大同社会是个“至平、至公、至仁、治之至”的社会。,毛泽东说:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。,毛泽东说,大同就是“经过人民共和国达到社会主义和共产主义,达到阶级的和世界

7、的大同”。在这里他赋予了“大同”更新的内涵。一是表明大同理想是个分阶段才能完成的理想,主要经过人民共和国、社会主义和共产主义三个阶段; 二是表明这种大同不仅仅是生活上的富裕,财富上的拥有,而且也是阶级的消灭。只有消灭了阶级,人与人之间才会没有等级上的差别,才能实现地位上的平等。三是表明大同不仅仅是一国的大同,而是全世界的大同。,传统思想,传统思想,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念。中国传统思想已成为中华文化中一个非常重要的组成部分,具有深远影响。,传统文化的具体表现形式,2、传统文化的继承,传统文化继承的表现,传统习俗 (传统文化的基本形式之一),传统建筑 (展现传统文化

8、的重要标志),传统文艺 (传统文化的重要组成部分),传统思想 (传统文化影响的重要体现),1、北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入论语,又以感性的方式,并且借助熟悉的传播学的东西,把论语稀释当今的故事。这体现了( ) A继承传统文化要适应时代的要求 B传统文化具有相对的稳定性 C必须对传统文化加以改造 D传统文化只能借助现代传媒弘扬,实战演练,A,实战演练,2、我国很多地区保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟的习俗。这些习俗能够保留至今的原因主要是( ) A、文化的继承 B文化的创新 C、文化的发展 D文化的交流,A,2、下列属于传统文化特点的是 ( ) 具有民族的特色 一旦形成永远

9、不变 具有强大的继承性 在本民族有广泛的认同性 A B C D ,C,你知道“会徽”蕴涵了哪些中国的传统文化吗?,探究,体现了中国的传统习俗:用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力,代表着喜庆、热烈与祥和。,会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。,体现了中国的传统思想:诚信; 体现了中国传统文学艺术:印章、篆刻与书法;,传统文化的含义:P39,北京奥运会会徽分3个部分,主体为上部大红底色的白色“京”字图形,约占整个会徽的3/5。“京”字形状酷似汉字的“文”字,取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑,迎接胜利的运动人形。“京”字图形

10、下是黑色的英文“Beijing2008”字样,其下是奥运五环标志。奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合,它表达了2008年奥运会的主题,将中国具有5000多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计,凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛;寓意丰富的图形,形如一个“京”字,表达了举办地的名称;也像一个冲向终点的运动员,体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神;又似一个载歌载舞中的人,表达了13亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。,2008年北京奥运会会徽展现

11、中国神韵,十二运会徽以 “中国力量 继往开来”作为创意构想的原点,将庄重大气的数字12造型、辽宁拼音缩写LN造型、灵动优美的中华龙鸟造型以及动感有力的运动人形巧妙同构,图形简洁富张力,色彩鲜明充满时代活力。,2007年第八届全国大学生运动会,吉祥物 “跃跃”,在造型上采用中国传统神化造型即把南粤人民喜闻乐见的醒狮造型特点融入现代的卡通创作当中,将传统的醒狮形象个性化,特征简洁又具有创新理念,神形兼备,表情活灵活现,威武有气势。又吸取广州市标羊、华南虎以及南派舞狮的造型特点。从中我们可以感受到它既体现了中国传统文化,又突出了岭南特色。作品整体设计比较活泼,动作及造型给人一种虎虎生威、朝气蓬勃、活

12、泼可爱的感觉,充满时代气息,跟更新的思想创意相结合,很好地表现出大学生运动员的精神风貌。,材料1:从孟子“王道”、“仁政”思想,到礼记对“天下为公”的描述,再到康有为对“大同社会”的设计,“和谐社会”一直是中国人孜孜以求的理想。我国历来是由多民族组成的,中华民族在历史上就形成了“多元一体”的格局,形成了色彩多样内涵丰富的社会,证明了“和而不同”思想的正确与可贵。 传统文化中“天人合一”的传统,是统筹协调人与自然关系的关键。西方工业革命以来,人类对自然的破坏,人与自然的对立已经到了相当严重的程度。资源与环境问题困扰着全世界,我国也在这个问题上承受着巨大的压力。时至今日,人类应该在所谓“征服自然”

13、的问题上转变思路。 此外,传统文化中“以和为贵”的思想、“以人为本”的理念等,都是构建和谐社会的思想源泉。我们应充分发掘其蕴含的当代价值,发挥其对构建和谐社会的推动作用。,材料2:中国传统文化是构建和谐社会的思想源泉。党的十六届四中全会提出了“和谐社会”新理念,省委九届五次全会提出了“建设和谐广东”战略目标,作为加强党的执政能力的重要内容。社会和谐也将是十七大最强音。“和谐”成了当前广大干部群众和专家学者竞相议论的热门话题,也成了媒体宣传的关键词。,思考:通过阅读以上两个材料,你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗?,小小辩论,观点一:传统文化是财富。它架起了我

14、们前进的阶梯,维持着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化,我们的生活将失去精神家园。,观点二:传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往和思维方式,控制着我们的情感体验和审美情趣,制约着我们的价值取向。,思考:你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱?为什么?,答:(1)传统文化有精华也有糟粕,不可全盘肯定或否定,要一分为二地看待。 (2)观点一看到传统文化具有积极的一面,但认为传统文化都是财富是不科学的。 (3)观点二认为传统文化中有保守的因素,有不合理的因素是正确的,但认为传统文化是包袱则是不科学的 (4)对待传统文化的

15、正确态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的东西,必须“移风易俗”、自觉地加以改造或剔除。,中国的传统文化底蕴深厚,但仍然必须不断创新;,惟有在内容和形式上努力创新才能铸造中华文化的新辉煌,中国著名的小提琴协奏曲梁祝走出国门,其表现出的凄美浪漫、忠贞不渝的爱情感动了全世界。被改编为很多乐器所演奏,成为世界名曲。,对待传统文化的正确态度,取其精华 去其糟粕 批判继承 古为今用,(三)正确对待传统文化,1、正确对待传统文化的意义,对民族,对个人,2、正确态度,取其精华 去其糟

16、粕 批判继承 古为今用,例如,古代广为流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事,故事中的人物为了,孝敬父母,都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓,应该提倡;但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情;“孝感动天”“卧冰求鲤哭竹生笋”迷信思想严重;这些具体做法是不可取的。因此,对待传统文化一定要取其精华,去其糟粕。,根据上述成语组图说明 我们应怎样对待传统文化?,答:1、正确对待传统文化的意义(p42-43)2、继承传统文化的正确态度(p43),看漫画,运用文化生活的知识,回答下列问题。 注:本题漫画根据罗琪的取

17、之不尽改编。(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?(5分)(2)结合漫画,分析应该如何正确对待中国传统文化?(5分),(1)漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉,用影视翻拍的方式对待中国古典名著,对它的普及有一定的作用。但是,漫画更主要的是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中获得创作源泉,对待中国古典名著应有正确的态度。(评分建议:考生只要从辩证两个方面评价,均可酌情得分。),(2)中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统文化的正确态度是:“取其精华,去其糟粕”,批评继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的

18、、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的东西,必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该“全盘照搬”或“断章取义”。对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展、创新。,传统文化的继承,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)文化的继承性,(3)传统文化继承的表现,2、传统文化在今天,(1)传统文化的基本特征(特点),传统文化具有相对稳定性,传统文化具有鲜明的民族性,(2)传统文化的作用,(3)传统文化的内容应与时俱进,3、取其精华,去其糟粕,(1)必须正确对待传统文化的原因,(2)继承传统文化的正确态度,具体内涵又能因时而变(延续性),传统习俗的继承,传统建筑的继承,传统文艺的继承,传统思想的继承,小结,高校校训中的传统文化 清华大学:自强不息,厚德载物 复旦大学:博学而笃志,切问而近思 南开大学:允公允能,日新月异(大公、全能、创新)解析 南京大学:诚朴雄伟,励学敦行(诚信、朴实、志向、行动、实践) 厦门大学:自强不息,止于至善 浙江大学:求是 中山大学:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 香港大学:明德 格物,

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