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电视新闻评论节目.doc

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1、院 系:新闻传播学院 年 级:2001 专 业:新闻专业 西 北 大 学本 科 生 毕 业 论 文题 目: 论电视新闻的人文关怀从东方时空之百姓故事谈起作 者: 王军华 (学号:200130260)2005 年 6 月 6 日成绩西北大学本科毕业论文(设计)论电视新闻的人文关怀从东方时空之百姓故事谈起摘要:社会变革的发展使中国电视新闻也相应地发生了变化。近些年来, “百姓故事”式的电视新闻的不断出现就是随社会变革的发展而产生的,以“讲述老百姓自己的故事”为主要形式的电视新闻的出现,给中国电视新闻界带来了一场观念的变革,即在新闻中注入真诚的人文关怀。这一变革,给电视新闻带来了一些新变化,也出现了

2、不少问题。而人文关怀在电视新闻中的具体实施是需要从多方面入手的。对于单条电视新闻中人文关怀的体现,本文作者也试图作了一些论述。从社会发展的需要看,充满人文关怀的电视新闻是大有发展前途的,它对中国和谐社会的建设有着独特的贡献。关键词: 电视新闻 人文关怀 讲述老百姓自己的故事 Abstract: The development of social renovation has made a great influence on the change of the Chinese television news. Recent years, the television news, which i

3、t is the form of “story of average people”, is constantly rising accompanied with the social change and development. The appearance of television news that mainly tells the average peoples own story breathe into a magnificence renovation on concept to the Chinese press, that is the news transfuse th

4、e human care. For this renovation, it is not only breathing into a new thing to television news but also bring some problems. However, in order to carry human care into execution on television news, we have to do many things from different aspects. As well as human care approved in single news, the

5、author also has tried to make some analysis. Seeing from the need of social development, the television news which filling of human care has a vivid future, and has a special contribution to construct the harmonious society.Key words: Television News Human Care Narrate Average Peoples Own tale西北大学本科

6、毕业论文(设计)目录引言1一、问题的提出1二、中心与背景的联系 3三、电视新闻的新变化5四、出现的问题和解决途径10五、单条新闻人文关怀的体现 13六、展望16结语17注释17参考文献18网络资源18西北大学本科毕业论文(设计)1引言21 世纪是资讯迅猛发展的时代,社会经济与科学技术的发展为资讯的传播提供了有力的物质基础,资讯已如空气一样无孔不入。而社会大众却在资讯的冲击下,显得有些压抑、失落和迷茫,甚至情感失范而痛苦不堪。其实在当今社会发展日新月异的时代,人们对资讯有着相当大的需求,人们对待资讯就像每天吃饭一样必不可少。那么,人们又怎么会在资讯的面前而烦躁痛苦呢?这个问题一直以来萦绕着我,以

7、我浅薄的意识看来,我认为在新闻传播中存在着一种文化失范现象。作为现代资讯主要传播手段,也是大众文化的主要承载者的电视传媒及其电视新闻也存在同样的问题,一定程度上,电视新闻以其直观的可视听形式给观众更深的影响。问题已经凸现出来,要解决就需要人们共同去努力。我认为在当前的新闻传播中,尤其在大众接受资讯的主要对象电视新闻中注入人文精神,不断加强人文关怀,或许是一条拯救之路。一、问题的提出:东方时空之百姓故事节目现象,背后隐藏的意义1993 年 5 月 1 日,中央电视台大型新闻杂志节目东方时空正式开播,使之成为中国电视界第一个日播的电视杂志型新闻节目。在起初 40 分钟的节目内,有 4 个小栏目,即

8、东方之子 、 生活空间 、 金曲榜 、 焦点时刻 。经过十多年的发展,东方时空几经改版,到目前为止四大板块的基本形式仍旧保持着,板块内容却随电视市场的需求作了不少调整,即时空看点 、 时空连线 、 东方之子 、 百姓生活 ,同时增加了不少机动板块如时空调查 、 媒体观点等。东方时空虽多次改版,力求做到真诚面对观众,做成中国权威媒体新闻杂志节目的第一高,但不管东方时空如何调整,其脱胎于生活空间的子栏目百姓故事却更加旗帜鲜明,魅力四射。其广告语也是其栏目宗旨的“讲述老百姓自己的故事”在中国几乎家喻户晓。它运用纪录片的方式来展示发生在普通中国人身上的喜怒哀乐,通过关注普通老百姓一个个“个别”故事的纪

9、实性报道来表现处于社会转型之中的中国人的生存状态,用充满人文教化的电视追求,用人文关怀构造了一部由“小人物”构成的历史。“讲述老百姓自己的故事”是百姓故事的栏目定位,这一口号的喊出与实行及其栏目的创举所带来的广泛影响,已经逾越了栏目本身成为一种独特的电视文化现西北大学本科毕业论文(设计)2象。在此之前,一定程度上讲,电视的镜头是俯视的,居高临下的,电视人是眯着眼睛或斜着眼睛看寻常百姓的,而百姓故事的目光却是平视的。一个简单的口号却唤醒了中国电视人沉睡的平民意识,去跨越一直以来电视人高高在上的“钦差”权利与话语霸权。也许是从此开始,中国电视人开始睁眼去学着平视自己的报道对象,电视新闻里中国老百姓

10、的身影开始活跃起来。也许正是因为画面里有了自己或自己同类人的“表演” ,有了老百姓眼里的世界,中国电视的屏幕前集聚起了更多手上粘着泥巴的老百姓。至此中国电视,尤其电视新闻有了更广阔的受众市场,老百姓也有了自己心中的电视新闻节目。中国电视新闻的发展表明:“如果说,80 年代中国电视新闻传播中人的主体性地位基本确立,那么,90 年代的中国电视,则体现出更为深刻的人文精神:人类生存的意义从更多的向度上得到表现,普通人的命运倍受关注。 ” 这些电视作品“在倍受广大观众喜爱的同时,一度掀起全国内平民故事热,各地方电视台及其他媒体亦纷纷效仿,照搬或改头换面讲述自己的故事。全国很快形成一股纪实性报道的热潮,

11、普通人的生活在各种媒体上冠冕堂皇地占有一席之地” ,众多的电视节目开始关注百姓生活,同时电视新闻也对受众及报道对象实施起人文关怀,我们暂且将其称为“百姓故事”现象。一个电视栏目能如此深刻地影响到中国电视界,影响到中国传媒的传受环境,其范围之广,影响之深在中国电视业发展上也是屈指可数的。从某种意义上来说, 百姓故事在整个电视新闻界树起了一面旗帜,这面旗帜的核心词汇就是“人文关怀” ,它意味着中国电视业的一场观念革命。所以二十世纪末的理论界甚至给中国电视下了一个断言:“讲述老百姓自己的故事是中国电视传播的基本定位” 。 而这一现象的表面是中国电视新闻传媒的服务职能正在迅速崛起,中国电视新闻传媒正逐

12、渐认识到关注受众的重要性。有人说这是电视对西方人文精神的复归,可能有失偏颇,但当前中国电视新闻亟需人文关怀,确是不争的事实。新闻界倡导人文关怀,塑造其社会正义和良知的形象,是新闻事业健康发展的积极举措。电视新闻人文关怀意识的产生,主观上讲,是党的新闻工作者全心全意为人民服务思想的一种具体体现;客观上讲,它是广大人民群众日益增长的物质文化和精神文化的一种需求。 这种与以往就政治而政治就宣传而宣传的传统观念有着明显的不同,而今它已成为大多数电视新闻传媒的主导思想之一。那么究竟什么是人文关怀?为什么会出现“百姓故事”式的电视新闻?它与我国社会变迁有哪些关系?中国电视新闻西北大学本科毕业论文(设计)3

13、应该如何实施人文关怀呢?中国电视新闻中人文关怀的现状又如何,它在电视新闻中应从哪些方面入手?它的发展前景怎样呢?这些都是需要我们探究的问题。 二、人文关怀的阐释及其与百姓故事式的电视新闻产生背景的联系“人文关怀”是从国外学术界植入的一个概念,它的主要含义包括 4 个层面的内容:(1)对人生存状态的关注;(2)对人的尊严的肯定;(3)对符合人性的生活条件的肯定;(4)追求人类的解放和自由。追溯起来,人文关怀是脱胎于欧洲中世纪的人文主义,它是作为欧洲中世纪神学的对立物而产生的,它要求把人、人性从封建神学的迷信束缚中解放出来,反对野蛮、愚昧与迷信的世界观,提倡人的个性发展与思想解放。它强调“以人为本

14、,关注人的生存状态和社会权益,特别关心贴近人的精神层面的问题” 。 “它颂扬理性,崇尚知识,歌颂人的智慧和力量,赞美人性的完美和崇高,大力倡导人是现实生活的创造者和享受者。 ” 而人文关怀的核心表现就是对人的精神价值的重视以及对人性的根本关怀。现代“人文关怀”虽然继承于欧洲中世纪的人文主义,却又与此不同,它包含了现代社会的时代精神和先进理念:不仅要关注“自己” ,还要关注他人;不仅要关注人的人文环境,还要关注人的生态环境;不仅要关注人类的现在,还要关注人类的未来。传播,是人类社会特有的现象,新闻传播活动说到底是人的一种活动,新闻的传者、受者都是人,其报道的信息都是由人的活动所引起的某种变动。所

15、以新闻的发展离不开对人的关注,而其对人的关注是随着社会发展不断深入、拓展层面的。电视新闻的人文关怀就是要从人文关怀意含的四个基本层面入手去关注人,用平视的电视眼光去记录和反映社会中的普通大众及普通大众的社会生活。不仅要记录芸芸众生的生存状态,更需要透过他们生活的表象去挖掘他们酸甜苦辣生活背后的人性精神和人性光辉,弘扬高尚,批判丑恶,为社会大众创造健康向上的大众文化和人文环境,促进社会和人的健康发展。借用贤师的话就是:“挖掘新闻意义,要注意人文精神的哺育哲理光辉的照耀” , “追求新闻价值,要注意国家民族大向的强烈意识世界发展现状的认真思考” 。 百姓故事从中国权威媒体上开辟了对普通大众的关注之

16、路,将人文关怀从中国老百姓眼中的权威声音生发处播洒开来。韦尔伯施拉姆曾指出:“在为国家发西北大学本科毕业论文(设计)4展服务时,大众传播媒介是社会变革的代言者。他们所能帮助完成的是这一类社会变革:即向新的世俗行为,有时是向新的社会关系过渡。在这类行为变革的背后,必定存在着观念、信仰、技术以及社会规范的实质性变化。 ” 因此对于百姓故事现象唤起的电视新闻的人文关怀理念问题也决不应局限于中国电视传媒业自身发展,还应放置于更广阔的社会背景下思考。1992 年党的十四大召开并确立建立社会主义市场经济体制,这一体制的建立不仅在观念上震动了传媒界,并且在实践中对传媒业的发展产生了很大影响。从此传媒不可能再

17、依靠传统的生存之道:国家财政拨款和公费订阅。走向市场,进入激烈的市场竞争,争夺自己的一席之地成为传媒业唯一的出路。媒体在进入市场后很快弄清楚自己所要面临的两个主要对象:受众和广告商。受众多则收视率高,收视率高则广告多,以此形成良性运作。聪明的媒体很快明白,传媒市场的竞争,归根结底是对受众的争夺。这种认识使媒体在其新闻理念中更加注重传播人的因素,更加注重自身的传播角色。于是媒体以前所未有的热情把目光投向社会中的普通人,生活在社会下层的老百姓等弱势群体,关心他们的生存状态,关注他们的喜怒哀乐,关注他们的情感需求。新闻传播中对“人”的凸现,对普通人的尊重与关怀及其对人的精神价值的重视,在电视新闻中尤

18、为直观、亲切。对此概而言之就是一种人文关怀的新闻理念,它成就着电视新闻的生动、自由、合乎人性的传播活动,对正致力于建设和谐社会的中国是有积极作用的。 百姓故事式的电视新闻或者说以“讲述老百姓自己的故事”为主要内容的电视新闻就在这样的背景下应运而生,并脱颖而出。首先,实施人文关怀是社会发展的需要。社会的发展从来就离不开对人文的依赖,缺乏人文关怀,缺乏对除物质之外的更深远的精神追求,这个社会的发展前途将会是一片渺茫,身处其中的人们一定会沉沦在现代物质文明编织的欲望之网中。处于社会转型期的中国,以走向现代化为自己的目标,然而要全面实现现代化,建设和谐社会,则比以往任何时候更需要人文关怀。社会呼唤人文

19、关怀,受众需要人文关怀,传播和推进人文关怀是新闻实现其社会价值的重要途径。现代社会在给人带来巨大物质文明和精神文明的同时,也使人们面临着观念转变和生活的压力,受众希望媒体从理性的原则出发,注重人的价值从而满足人的精神需求。事实上,社会的和谐发展最终要靠人的和谐才能实现。在当前信息时代,人的观念和思想的形成与更新在很大程度上依赖于传媒,信息的撷取更多地依靠电视新闻。而传媒以人文关怀为价值本位,真实客西北大学本科毕业论文(设计)5观地表现外部世界,倡导回归人类真善美,将有助于人的发展,进而有助于社会的发展。另一方面,人的主体意识的增强,需要被平等的尊重与关照。由于社会的转型和大众传播文化的日趋丰富

20、,造就了一代成熟的受众,他们开始改变处于被动接受、引导的传统地位,渴望摆脱空洞的说教,拚弃“低能” 、 “弱智”的受者角色。 “让我们自己看,让我们自己思考”正成为新世纪受众的共同心态。他们需要的是实实在在反映生活的东西,需要的是心与心的平等交流。这从客观上要求尊重、理解、服务受众,以受众为本。同时由于社会处于转型期,各行各业都发生着深刻的变化,各行各业的人们承受着越来越大的精神压力。现实中人与人的疏远及人与自然的隔阂更加深了人的孤独感和抑郁感。然而,人要健康发展则需要情感的疏导和宣泄。所以人们除了需要物质层面的关怀以外,还需要从道德和思想层面的关照和引导,更需要从思想和情感层面体现出真诚的人

21、文关怀,积极健康的社会观念体系。第三、 “百姓故事”式的电视新闻的出现,也是大众传媒提高自身品味,谋求自身发展的需要。随着市场经济体制的进一步深化,在商业浪潮的冲击之下,电视传媒纷纷受市场利益的驱动,竭力追求收视率,千方百计地迎合受众的一般需求, “迎合最低级的尽人皆知的本能” ,在传播中充斥暴力、色情等无聊趣闻,吸引受众眼球。 “结果是出现了一种被牟取暴利者所驱动的大众文化,他们正是利用了大众对庸俗、色情以至野蛮行为的渴求心理。伤风败俗和享乐主义在文化中占了这么大的优势,就必然对社会价值观念起涣散作用,并损伤和破坏曾经被人们笃信的信念。 ” 媒体的这种发展趋势最终使受众得到了他们想得到的,却

22、没有得到他们应该得到的,这是媒体没有社会责任心的表现,也是品位低劣的表现。这样的传媒无可避免的是走向庸俗化、煽情化,丧失媒体的公信力,对社会发展也会造成极大的损害。因此这样的媒体要想重拾昔日威信,必须通过提高自身的文化品位来自救。而提高文化品位的关键在于要在新闻传播中注入人文关怀,在传播观念中强调以人为中心,把大众化和世俗化与人文品位统一起来,培养受众健康的审美趣味,既要传播信息,更要培养健康的道德价值体系。三、 百姓故事以其平民化的理念给当前电视新闻界观念带来了一场变革,在这场变革之中电视新闻显露出一些新的变化拍寻常人,讲非常事是百姓故事的操作手法。 百姓故事的拍摄对象是相逢西北大学本科毕业

23、论文(设计)6何必曾相识的朋友,他们的喜,他们的忧,他们说过的话,他们做的事,都是我们熟悉并且曾经正在感受过的。他们没有惊天动地的伟业,没有彪炳史册的事迹,他们不是舞台的主角,但他们是社会的主人,他们不是历史的显赫,但他们是历史的推动者。虽然故事的讲述手法是传统的,但讲述的故事却是充满时代气息的,生活是异常丰富多彩的,生活是无法克隆的,故事是千姿百态的,故事的魅力是无穷的。“对社会涌动着一种暖意的关注,让人性散发着真善美的光辉,这就是百姓故事的追求人文关怀,可以说这是百姓故事的魂。 ” “这种电视关怀,乃至电视呵护,常常使观众在凝视电视屏幕的泪眼朦胧中,将从中得到的审美意蕴随之转化成一种审美净

24、化,从审美的角度俯视我们这个时代。 ” “百姓故事给电视新闻引入了一个全新的理念:在关注公众人物的同时,更需要关注芸芸众生,将平民百姓的生活状态经纪实的方式展现出来,唤起观众心底最朴素、美好的情感。记者们置身于平民生活之中,以平等的姿态去体验和叙述平民百姓平凡琐碎的日常生活,使新闻拚弃了昔日空洞虚妄的理想和信念,从而更为贴近生活、贴近大众。 ” 使受众强烈感受到:“我们每一个人都有自己存在的价值,我们每一个人都应该珍惜生命,热爱生活。 ” 现在的大众传播研究普遍认识到,受众不是一个消极、被动的客体,而是积极、主动的群体,受众的这种主体地位在我国体现得更应明显,受众不仅是电视传播的对象,而且是电

25、视服务的对象。 “全心全意为人民服务,是党的根本宗旨” ,也是电视传播的根本宗旨。最大限度地满足电视受众的收视需求,全心全意为受众服务,是中国电视新闻的出发点。而在电视新闻中注入人文关怀理念不失为一个不错的切入点, 百姓故事的成功已经向电视人展示出了这一亮点。 “讲述老百姓自己的故事” ,听听乡音,叙叙乡情,凡此种种无不体现电视新闻采编人员的创作思维和价值取向。 百姓故事正是以其独具的魅力唤起了电视新闻性栏目的变革以及电视新闻视角的转变,给当前的电视新闻传播带来了一些新的气象:、电视新闻媒体开始慢慢转变对媒体“工具” 、 “喉舌”性质的片面理解,从严肃的新闻样式,僵硬的政治关怀开始转向对寻常百

26、姓的全方位关照,让新闻本质回归到“广大群众欲知、未知、应知的事实报道”上,转变以往就政治而政治就宣传而宣传的传统观念,一定程度上体现出电视新闻的人文关怀理念。在这一点上近些年来表现得最为突出的一点就是电视新闻“官文化”的平民化处理。这些年来电视新闻的运作尤其是中央及各省市的联播类新闻过多地追求“官文化”西北大学本科毕业论文(设计)7:“十条新闻九条会,还有一条在筹备” 。新闻几乎成了某某领导、某某长的行踪流水账式记录,表面上反映领导深入基层调查研究,体恤民情,但给人的感觉是装腔作势,劳民伤财。尤其是每到年关之际,总能看到各级领导所谓的“送温暖” ,电视新闻里总展示的是某某领导将米面油或是钱等慰

27、问品送到贫困户和一些退休职工手中,而收到慰问品的人也总会说“社会主义好” , “感谢党,感谢领导,党的政策好”之类的话,给人哭笑不得的感觉,群众对这类的新闻也是爱理不理,甚至十分反感。 “官文化”的电视新闻的大兴其事,只会驱散这类节目时段更多观众的心。在普通老百姓的心目中,政要往往是高高在上,无法接近,不容易交流,但当记者和被采访对象都能以社会普通一员的身份出现, 表现出一种强烈的平民意识的时候,情况定会不一样。有这样一条新闻给人印象深刻:1999 年中央电视台新闻联播播出朱镕基总理考察浙江某地的新闻,当朱总理进入一居民小区时,住在六楼上的一位老大爷喊朱总理:“我给您写的信收到没有?”朱总理立

28、即驻足仰头大声与老者交谈,亲切问到:“老同志,今年高寿?什么时候写的信?信中说些什么事?”老者一一回答。朱总理当场指示身边的人员尽快给老人一个满意的答复。这样一些细节被央视记者记录下来,并实况播了出来。总理与普通百姓的平和交谈给人留下深刻印象。这样的新闻报道不言宣传,却将宣传之能尽显,虽不道政治,却将政治尽说,没有高高在上的说教,装腔作势的造作,还能让普通大众欢心接受。政府官员的平民化处理,是电视新闻不断追求人文化的必然走向。在新闻中巧妙地对领导形象进行平民化处理,努力使其成为沟通领导和人民群众的“桥梁”和“纽带” ,将僵硬的政治关怀和严肃的宣传说教寄于平民化的事件处理报道或故事化的讲述之中,

29、应是目前联播类电视新闻的一个追求方向。 、电视新闻内容逐渐由政府层面,延伸至经济层面、生活层面,乃至于娱乐层面,在扩大信息覆盖面的同时,发展专业专题新闻,将对大众的普遍满足和对小众的特殊兴趣满足有机的结合起来,传递生活本真的东西,净化受众心理和社会环境,营造健康的人文环境。同时在报道中大量采用同期声,展示人物、事件的本身状态,让受众自己去体悟生活的百态滋味,电视新闻本身不做僵硬的说教引导。在展示人物、事件状态的时候,注意采用马赛克、背影等形式对报道对象进行保护,尊重报道对象的隐私权,满足人们的人格保护欲。中国电视自 90 年代开始,话语权从政府下放到人民,老百姓的生活状态和权益受到重视,一些电

30、视新闻媒体以深切的同情心关心民生疾苦,反映百姓呼声,关心受众西北大学本科毕业论文(设计)8接受需求,满足受众对新闻的欲求。电视新闻人用摄像机记录了百姓们面临的种种困难和问题:贫困问题、住房问题、疾病问题、失学问题、下岗问题等等,这些体现了普通百姓生活的艰难,生活的沉重。同时他们以理性的目光捕捉到普通人身上闪耀的人性光辉和生命活力:艰难中的努力,困顿中的乐观,对道德的维护,显示了平淡中的伟大,琐碎中的崇高,为屏幕增添了明媚的阳光。 新闻调查第二次生命中为了女儿的尿毒症而毅然摘掉自己右肾的母亲;生活空间爱的奉献中那个 38 年如一日照顾有病老伴的老头这种“爱”扩展到社会,就会形成和谐的人际关系,营

31、造出和洽的氛围,让生活充满人情味。 东方时空最能成为此代表, 东方时空中不管是业绩突出的知名人士,还是默默无闻的普通百姓,都表现出这种爱,这种爱对人、对社会、对自然都是人文关怀的体现与需要。、电视新闻不仅从内容上开始为百姓着想,从形式上也极力贴近群众,贴近生活,贴近实际,注重观众的参与性和双向交流性,增强新闻的人性化,显示出电视新闻的平民化倾向。近年来,在激烈的传媒市场竞争中,各省市及地方电视台已经认识到自己在新闻资源的丰富度和整合能力上远远抵不过央视媒体的挤压,所以一些聪明的地方媒体很快转变思维,改变策略,集中力量开发自己覆盖范围内的各类新闻资源,开发老百姓身边的事件,抓住老百姓日常生活的点

32、滴心事。这几年在陕西电视界窜得风风火火的电视新闻节目都市快报就深谙此道,所报新闻都是西安市大街小巷、市民身边之事,报道新鲜事,传递市民情,为市民生活排忧解难出点子。在其中经常可以看到这样的新闻,比如某市民遇到什么难题,暂时无法解决,记者将其采回,经过巧妙得制作播出,向广大市民征采解决方法和点子,而后再将市民的点子整理,配以巧妙的说理或示范推出,促进问题的解决,皆大欢喜。这样的新闻运作极大的提高了市民的参与性和新闻的双方交流。同时都市快报的新闻处理播出样式也极尽花样,贴近市民。比如它在充满情感的事件播出中,在其间穿插以切题的背景音乐和解说旁白,对画面进行加帧或减帧等技术处理;在轻松的新闻中,以方

33、言解说,幽默娱乐。这样的新闻处理都在尊重新闻的客观性的基础上,充分体现出浓郁的情感色彩和地方特色。据了解,从 2003 年 3 月起,北京电视台每周星期天 6 频道黄金时间京华长廊推出的特别节目百姓家园播出的节目都是由普通百姓编导摄录的。该栏目的播出,打破了现有的封闭式电视制作体系,激发大众对电视的参与意识,引导人们主动记录身边有意义的人和事,记录日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐,将心底最质朴、最直西北大学本科毕业论文(设计)9接、最生动的感受通过电视传达给更多的人。陕西电视台和北京电视台的这些大胆的尝试,不仅仅是自身平民意识的体现,同时还体现了对百姓生活的一种人文关照,激发了普通百姓的参与意识

34、,增强了新闻的交流功用。、电视新闻第一时间报道的增加,尽可能地采用直播方式,使新闻最大程度地贴近事件,贴近观众。同时一句话新闻以字幕的形式滚动出现,传播世界上发生的最新变动,简洁明确,使受众在接近第一时间的程度上了解新闻的最新变动,满足受众的知情权和求知欲。现在观众一般能收到几十个频道的节目,他们手中的遥控器变换频道的频率最高。因此新闻的时效性尤为重要。目前一个城市往往有数家电视台,十余个频道,加之全国性电视台、频道的竞争,面对的几乎是相同的新闻源,谁的反应快,谁在第一时间里排除事物的不确定性,将新闻最先呈现到观众那里自然就成为争取胜利的第一招。直播是电视媒体展示其魅力的技术手段。现在大部分电

35、视台都有能力做到演播室部分和串带时的“直播” ,这种“准直播”形式带来了亲切、生动,也在时效性上有了一定提高。但观众更想看到的是“现场直播” ,在这方面,中央电视台由于技术和品牌的优势,做得最为突出,对一些重要新闻事件实现了现场直播,如香港回归、三峡截流、中华大祭祖等,而一些地方电视台也开始越来越多地涉足这块领域。在“现场直播”还没有成为电视新闻常态的时候,电视人总在探索着接近直播的其他形式,比如湖南卫视的财经新闻节目就在深圳、上海、北京分设了直播室,与长沙形成四地联动。还有一种最简单有效也是目前最常见的形式就是将现场的手机电话接近演播室,使现场记者与主持人的问答构成有效互动。最能体现电视新闻

36、时效性的插播在我国电视新闻中还没有出现过,现场直播也仅限于一些重大活动,突发性事件也从未采用过现场直播的形式。而目前较有影响的形式突现在了早间新闻的大显身手和字幕式新闻的滚动播出,前者改变了电视时段的传统划分标准并进而影响了观众的收视习惯,后者以几近插播的形式,保证了对观众新闻求知欲的持续冲击。这种对时效性的追求在“人文关怀”的意义上来说,是对观众知情权、话语权的极大尊重。、电视新闻的播报风格和主持人的形象、语言设计趋向平民化、生活化,出现风格各异的多样性,给了受众更多的自由选择机会,从而拉近观众与屏幕的距离,使观众容易与主持人的情感产生共鸣,增强新闻的传播效果。在当前电视新闻主要形成了三大播

37、报风格,我们不妨分别对其进行一些考察。西北大学本科毕业论文(设计)10(1)播播新闻是最普及的传统型“正襟危坐”式的播报风格。它的起步源于对传统广播播音风格的延续。由于当时对电视技术的关注远远超过了对电视内容和形式的关注,加之毫无外来借鉴,中国观众一度认可了这种以坐播为主要形式,以声音的抑扬顿挫、字正腔圆、高亢洪亮为主要特征的播报风格,并且日益形成一种欣赏的习惯定势。 “播”的新闻在传递政令、述评时事,阐明立场时依然有它的权威性,仍是人们获得信息的主要来源,而它的代表当属新闻联播 。(2)说播新闻第一次受到的挑战来自于新闻评述类节目和专题节目,中央电视台的东方时空给其带来了巨大的冲击。它带来了

38、全新的以说为主的主持风格,主持人一改照稿宣读的传统播音模式,将新闻内容和思想以个性化的语言,亲切自然的方式告知观众,就像朋友间聊天似的,富有交流感。与这类主持风格对应的是专题节目的故事化。主题故事化,故事人物化,人物情节化,以成为一个通行公式,日趋成熟的观众也愿意在听故事的过程中作出自己的价值判断,因而它也聚集起更多的观众的目光。播新闻第二次的挑战来自于凤凰卫视,说新闻从专题类节目扩展到报道类节目中,陈鲁豫的说新闻在凤凰早班车初一尝试,其口语化的风格便得到了相当多的观众的认可。于是凤凰卫视又将此风格推广到时事直通车 、 小莉看时事等中,并形成其频道特色。同时这种风格引起了各电视台尤其是都市电视

39、台的争相模仿。(3)戏说戏说的新闻是电视新闻适应受众需求不断改革的产物,也是日趋激烈的媒体竞争的产物。湖南卫视的怪味新闻晚间新闻当属此类的盟主。它的节目开头语和结束语每天一个样,没有重复的。如“大家好,估计大家已经做了准备,定好了计划,开始舒舒服服休长假” 、 “昨晚直播一完,4501209 不停地响,晚间新闻集中人力打击家庭暴力让大家沉不住气了” 、 “恭喜,恭喜,恭喜小朋友过六一” , 开头语以当天的特点和要报道的头条为引子,让人直接感触到信息,而不是形式上的客套。它的语言风格追求平实到极致,在平实的前提下争取生动、怪异、滑稽。在新闻标题上,借鉴了都市报的做法,尽量使标题让人眼睛一亮,比如

40、甜甜蜜蜜,温柔一刀,婚姻骗子 、飞机?野鸡?飞鸡? 、 为了荷包鼓鼓的,车厢塞得饱饱的,这次摔得重重的等等。 很明显,这是一种将新闻性与娱乐性相结合的道路,目前它已成为一些电视台的改进参照。西北大学本科毕业论文(设计)11电视新闻三大播报风格实则对应着不同的新闻风格,它们是适应当前多元化需求的产物,都占据着一块相当的领地,展示着不同的魅力。受众在繁杂的信息中,也有了充分的选择余地。多元的新闻风格,多元的新闻选择,从人文关怀的意义上来说,就是对受众选择权的极大尊重,对大众人性的尊重。四、电视新闻在传播中开始不断重视对人的关怀,然而在电视媒体不断转变姿态,深化电视新闻之中的人文关怀的过程中,也出现

41、了一些问题,而这些问题需要正视和解决电视传媒的现实表明当前的电视新闻确实对受众有了重新地认识和重视,但客观地讲电视新闻对受众现有的人文关怀与受众所需要的人文关怀相比是相当微薄的,尽管它关注弱势群体,关心大众生活状态。但是不可否认电视新闻中对人文关怀的表达既不充分又不深刻。在电视新闻中我们看到对遇难者家属的采访,时常有这样的镜头:记者伸过话筒就问,谈谈你失去亲人的感受好吗?请问你当时看到你的 XX 是怎样的情形?这样的提问,反映出有些记者缺乏人文意识,习惯于俯视自己的采访对象,损害了参与者的自尊心,也伤害了屏幕后的观众,没有做到关怀的彻底。人文关怀说到底是对人的尊重,灾难面前人的表现最值得关注,

42、而在灾难新闻报道中,在满足公众知情权的同时,媒体还应该充分考虑和顾及到相关人士的感情,人文关怀应该更深入扎实。在当前,电视新闻确实不同程度地存在着人文关怀的淡漠、偏差和缺失,这是电视新闻应该警觉和改进的。 首先,电视新闻在注入人文关怀,凸现人的过程中走向了极端。在传播中大量运用刺激因素,极尽渲染之能事,强烈刺激人的感官,甚至出现血腥、黄色恐怖等新闻,这种过分吸引受众眼球的做法, “会使人感受到对完整的人的本质的否定” 。这种传播仅将受众看作自然的人,过多迎合受众欲求,而不关心这种欲望的社会规范性,对大众缺乏情感的疏导和理性的提升,是对人主体性的忽视,是有悖于人文关怀原则的。所以电视新闻在关注人

43、时,要从人的本质性出发,实现对人的理智和情感、理性与非理性的全面尊重,倡导回归人类的真、善、美,树立健康、向上的社会观念。 其次,电视新闻大多把关怀的眼光投向弱势群体,如下岗工人,漂泊城市之中的民工,乡村教师,山区青年,残障人士等。这固然能够揭示一部分人群的生活和心态,冲击受众固有的观念,使受众好奇而生发同情感和责任心,由此显示电视新闻的人文西北大学本科毕业论文(设计)12关怀价值。然而真正的人文关怀的关怀对象是“芸芸众生” ,它体现为对每一个人的尊重和关怀,对每一个人生存状态的平等体味,而不是一提起人文关怀的对象就想到贫困和破落,伤感和同情。值得注意的是当前电视新闻在对人的关怀中做得更多的是

44、同情人、关爱人,但往往在这种所谓的关怀中随意的侵犯他人隐私,忽视报道对象和受众心理,缺少理性的引导,对受众造成实质上的隐形伤害。真正的人文关怀不是一般意义上的关爱和善意的表达,不仅仅是眼里的同情,它所揭示的是平凡的人内在的精神、品格、信念、理想和尊严,所弘扬的是蕴于其中的质朴、坚韧、善良和互助等这些美德,而这正是人文关怀所坚守的人本身的真善美,这样一些道德价值的存在正是促进社会健康、和谐发展的必要条件。 再次,在电视新闻中时常可见为展现人文关怀而人文关怀的现象,给人一种矫揉造作的感觉。这是人文关怀并未融会贯通在新闻理念当中,导致关注的题材越来越琐碎,关注的对象不是市井就是深巷,事件的立意越来越

45、平民,人文关怀越来越泛化,违背本质。比如这样一则都市新闻,报道了一个住宅小区一住户养的狗,咬伤或咬过这一住宅区的不少人,人们见此狗色变,怨声载道,以致迁怒于狗主人。而新闻没有将笔墨放在狗的管理问题和邻里关系相处问题上,却停驻在狗咬人,人咬狗上,貌似关心群众,实则隔衣搔痒,不关要害。事实上,人文关怀不仅仅应成为电视新闻报道的视角,题材选择的导向。作为一种精神,它更应该成为电视新闻工作中必须加以考虑的原则,它应贯穿于新闻报道的全过程之中,包括从采访、选题到表现形式的选择,深化关怀理念,拓展关怀范围。第四、不容忽视的是在当前的电视媒体竞争烽烟四起之际,某些电视新闻和新闻记者在对人关注的过程中,仍然存

46、在冷漠和嘲讽的意味,存在着人文关怀的严重缺失。比如近年来,民工为讨要工钱而跳楼的事件在各地层出不穷。媒体对跳楼新闻的过度关注、炒作使民工错误地认识到跳楼是维权的有效手段,结果对事件本身的过度关注反而掩盖了事件背后的社会诚信与民工维权、社会保障体系的完备等问题。对其他遭遇相同情况的人树立了一个不良的典范,诱导其他人采取同样的极端手段来改善境况、待遇,解决问题,增加了个人的痛苦和家庭的负担,引发更多的社会问题。这种现象是新闻记者要力避的,在其面对新闻事件时要冷静、理智的去思考,在处理事件是抓取现象之后问题的本质,在促进问题的解决过程中彰显人文关怀的魅力。 电视新闻中人文关怀存在的上述问题,主要原因

47、在于电视媒体自我定位的一种错觉上,在理论上自知是大众的引导者和教育者,但在实践上却徘徊在颐指气使的钦差西北大学本科毕业论文(设计)13大臣和满脸堆笑的服务生之间。实际上这个悖论的产生是由于处于社会转型变革之中的电视传媒心态过于浮躁,急功近利,缺乏对人文关怀真谛的理性思考造成的。当代传媒对此已有了一些可贵的探索,但它并非已如和煦的阳光沐浴着中国大众,只有在清楚地认识,深远的思考和理性的关照下才能使当代电视新闻中的人文关怀走向健全和完善。那么,在电视新闻传播中,究竟应如何实施人文关怀呢?1、应该注重电视从业者的价值取向,真正树立全心全意为人民服务的新闻价值观。新闻传媒的人文关怀应该立足于马克思主义

48、新闻观。电视新闻工作者,应深入群众生活,在与群众的零距离接触中准确的把握事物的本质,从而创作出具有人文价值的新闻作品。2、市场经济的发展引起人们传播观念的变化,这一变化体现在大众传播活动中,最为突出的就是“受众本位”观念的发端,萌发了自主意识的受众不再是信息的被动接受者,而是主动的有选择倾向的信息使用者。为了更好的实施人文关怀,电视新闻工作者要确立“受众本位”意识,通过高质量的服务满足受众的精神需求。3、大众传媒的一个重要作用就是通过它所传播的内容去引导和影响人们的行为方式,而缺乏品位的新闻势必导致人们审美情趣和价值标准的偏移。因此,电视新闻要实施人文关怀,就必须始终向受众传递一种积极向上的文化价值观,尽可能多地报道一些充满科学精神、理性精神和较高文化知识品味的作品。4、在具体的报道方法上,对一些“热点”新闻的策划报道,记者要把握好策划报道的度。这是指根据新闻价值,合理配置新闻资源的标准。新闻本质上是对新闻事实的客观反映,记者必须依据新闻事实的实际价值,合理地安排报道方式、编排方法和所投放的力量,不能为了追求所

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