1、养生三宝，寿至天年范逸品 北京孔伯华医馆一、什么是养生？养生与保健的区别。1.概念养 生 所 谓 养 ， 即 保 养 、 调 养 、 补 养 、 护 养 的 意 思 。 所 谓 生 ， 就 是 生 命 、 生 存 、 生长 的 意 思 ； 养生有广义和狭义之分，亦有古义和今义之别。古人认为“摄养身心，以期保健延年”（辞源 ）为之养生，这是古义的养生，也是狭义的养生。而广义的养生，包括未病先防、既病防变、病后防复、养病复康，并可使人陶冶性情、身心康乐、增进智慧、延年益寿各种手段和方法之总称。一般来说养生是在中国传统医学及中国传统文化的理论知识及实践指导下进行的维护健康，保养生命的综合措施。保 健
2、 ， 源 于 日 语 “保 蕅 ”（ 资 料 来 源 ： 刘 正 琰 、 高 明 凯 等 编 辑 汉 语 外 来 词 词 典 ）。意 思 ： 保 护 健 康 。 亦 指 为 保 护 和 增 进 人 体 健 康 、 防 治 疾 病 ,医 疗 机 构 所 采 取 的 综合 性 措 施 。 保 健 多 以 西 医 学 的 理 论 知 识 为 指 导 而 进 行 的 综合的维持健康的行为。2.异同二者的目的都是保护健康，防治疾病、延长寿命。但是由于其指导的理论知识体系的有所差别，因此维护健康的原则和方法也有所不同。保健由于多以西医学的理论及医学实践为指导，如以西医学的解剖、生理、病理、免疫等理论作支撑
3、，主要强调营养、运动，和心理，以调理饮食营养结构。适量的运动，保持心理健康，改变不良的生活方式等等为保健的原则和方法。如 who 维护健康 4 大基石：平衡饮食 适量运动 戒烟限酒 心理健康，国际上在维多利亚开会有个宣言，宣言有三个里程碑，第一个叫平衡饮食，第二个叫有氧运动，第三个叫心理状态。养生则是在中国传统医学及中国传统文化的理论知识及实践指导下进行的维护健康，保养生命的综合措施。它体现了中国传统的医学及文化的固有内涵，如天人合一，平衡阴阳、形神共养等养生原则以及针 灸 、 按 摩 、 导 引 气 功 等 多 种 养 生 方法。这些都是中医养生具有的独特的优势，是传统文化的瑰宝。事 实 上
4、 由 于 二 者 的 目 的 相 同 ， 所 以 在 许 多 情 况 下 会 出 现 混 用 或 者 合 称 ， 方 法 也 是 中西 合 璧 ， 互 相 补 充 。二、天年的含义是 我 国 古 代 对 人 的 寿 命 提 出 的 一 个 有 意 义 的 命 题 。 天 年 ， 就 是 天 赋 的 年 寿 ， 即 自 然寿 命 。 人 的 生 命 是 有 一 定 期 限 的 。 古 代 养 生 家 、 医 家 认 为 在 百 岁 到 百 二 十 岁 之 间 。 如 素 问 上 古 天 真 论 ： “尽 终 其 天 年 ， 度 百 岁 乃 去 。 ”； 如 尚 书 洪 范 篇 ： “寿 、百 二
5、 十 岁 也 ”， 养 身 论 亦 说 ： “上 寿 百 二 十 ， 古 今 所 同 ”。 此 外 ， 老 子 、 王 冰 也 都认 为 天 年 为 120 岁 。 西 德 著 名 学 者 H. Franke 在 1971 年 提 出 ： “如 果 一 个 人 既 未 患过 疾 病 ， 又 未 遭 到 外 源 性 因 素 的 不 良 作 用 ， 则 单 纯 性 高 龄 老 衰 要 到 120 岁 才 出 现 生理 性 死 亡 ”。 事 实 上 ， 120 岁 的 天 年 期 限 与 一 般 的 长 寿 调 查 资 料 相 符 ， 自 古 至 今 超 过 这一 生 理 极 限 的 例 子 ， 也
6、 是 不 少 的 。三、讲这个题目的初衷及意义因为我们一般的朋友们多注意的是保健学方面的内容，比如营养了，运动了，调整心理了等等，这些很重要，但是从中医养生学的观点来看，这些还没有触及到生命构成的核心，生命构成的核心部分，是人生的三宝精气神，我们有一句俗话，叫做天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。精气神才是生命的核心，精、气、神是人体生命活动的三大要素，自古以来一直被称为人身之“三宝“ ，精气神三者相互为用，是保持和恢复人体健康、维持正常生理活动的重要物质和功能，为养生长寿之根本。精气神学说，是二千多年来中国古代医家和养生家在整体观思想指导下，在探索生命奥秘、防老抗衰、防治疾病的实
7、践中，逐步形成的一种整体生命观。不懂得如何保养精气神，光有营养，运动等等辅助，不一定会健康，有时候反而会短命。这个不是夸张，古代的皇帝营养没有不好的，这一点大家是不会心存质疑的。但是皇帝的平均寿命是 39，为什么，嫔妃过多，纵欲过多，耗精伤气而死。我们现在都可以做实验，把营养，运动，心理调好，然后频繁的过夫妻生活耗精，一天说十个小时话伤气，你看他能够健康长寿不？许多人对于精气神认识不够，或者受一些不正确的学说的影响，尤其青少年受到一些西方学者性开放的学说的蛊惑，什么手淫无害论等等，结果耗精伤体，精神萎靡，学业怎么会好呢？因此我今天希望通过这个讲座给大家做个汇报，希望大家能够真正了解我们生命的健
8、康最最重要的要保护什么，这个就是我要讲这个主题的初衷。那么接下来我们进入主题。正文： 精中医学所指的精一般来说是指生殖之精（男女都有） ，但一般来说就是指男性的精液。与西医学所指的精液是一种物质。但是对于精的认识，中西医学的差距却是有很大不同，首先我们看一下西医学对于精的认识。一、西医学对于精的认识两个馒头和一杯牛奶的认识精液 （来自于百度百科）由精子和精浆组成，其中精子占，其余为精浆。它除了含有水、果糖、蛋白质和脂肪外，还含有多种酶类和无机盐。精液中含有锌元素。有些男性，受到一些封建迷信的宣传，所以对于自己的精液特别重视。古人因为愚昧无知，所以有“一滴精，十滴血” ， “精尽人亡“ 之类的错
9、误说法。这是完全没有科学根据的。古代太监，因为睾丸被割掉，连一个精子都没有。有些太监还很长寿。现代科学研究，证明精液根本就不是所谓男性的精华所在。是的，国外的一些性医学者甚至认为一次房事所排出的精液所含有的营养成分，吃上两个馒头或者喝上一杯牛奶就可以补足。然而持这种观点的所谓的科学工作者，忽视了一个重要的事实，就是在房事的全过程中，通过神经反射引起的全身性的反应，即皮肤的毛细血管扩张，全身性肌肉群痉挛，换气过度，心动过速，血压升高，以及房事过后的全身酸软无力与大汗淋漓等等。这些男女都有的性反应，均是以自主神经系统为主的反应，是的丢失几毫升精液看似不重要，但那种由上而下，由里向外的扩展的全身的强
10、烈的性反应，在身体消耗着大量的氧和能量，也消耗着其他重要的营养物质。据现有的一些资料及调查显示，房事过程中的运动的激烈程度是不高的，能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲劳程度很高，是“低能高耗”现象，是极端异常的。调查显示，房事时间长短对性交后的疲劳程度影响很小。如果是运动造成异常疲劳，则疲劳程度应该和性交时间成正比例关系。而事实上却几乎没有关系。调查显示，过夫妻生活 1 分钟和 30 分钟射精后的疲劳程度相差不大。有时，房事 1 分钟射精后的疲劳比房事 30 分钟射精后的疲劳时间更长，更加难以恢复。而以下动物的实例证明更加让我们怀疑现代西方科学对于精液的认识。1.1 动物界的证明1. 许 多
11、昆 虫 雄 体 排 精 后 很 快 死 亡 （ 如 苍 蝇 、 蜱 、 螨 虫 ）1.1 昆虫类：研究者对苍蝇进行研究，发现雄性苍蝇在交配前的状态无论如何好，在交配活动后，都很快死亡。一般苍蝇都是在完成变形后 23 天就交配，之后马上死亡。科学工作者以控制苍蝇们的蛋白质（鲜鱼）的摄入量，即不喂鲜鱼来观察它们，发现苍蝇在没有充足的蛋白质的情况下，不发生交配行为，从而在 15 天的时间里，仍然没有雄性苍蝇死亡。之后科学工作者给它们喂食鲜鱼后，不到 24 小时，苍蝇即发生交配行为，之后雄性苍蝇马上死亡。1.1.2 哺乳动物类：在动物王国里，兽医常常关注着动物的性能量，像斗鸡、赛马、种马、种牛、斗牛和
12、警犬。兽医做这些是为了不使它们失去性能量，那能使它们变得强壮并充满活力。斗鸡：既小巧又轻捷。养鸡人在鸡很小的时候就把它们拴在桩子上，其目的是不许它们与母鸡交配。因为如果他们失去了性能量，发育与斗志都会萎缩。这便是他们将鸡养至成年的方式。这些小动物从它们自己的种子里吸取能量而变得威猛。如果一只斗鸡进入了家禽的院子，那里有一只普通的家鸡（习惯于浪费起性能量） ，即便家鸡是斗鸡五倍的重量，斗鸡也能将其杀死。1.2 人类的证明运动员：在拳击运动中，每一位好教练强制给他的运动员一个 90 天的赛前准备，其间绝对禁止性生活，为了使他不失去性能量并拥有更强打击力。在足球运动中，地方队要在郊外有 3天的赛前准
13、备为使他们不损失性能量。在 1986 年的世界杯足球赛（WORLD CHAMPIONSHIP）中，阿根廷队员有着最长的，一个季度的赛前准备，并取得了冠军。 歌唱家：尤其是高音歌唱家，在重大演出前很多天，禁止性生活，保养元气。歌唱家的高音域，需要很大的能量，也就是老百姓所说的底气。中医称为丹田气。高音域，需要丹田发音，也就是内家拳所说的虎豹雷音，发这种声音需要肾气的充足，丹田元气才充盈，音阶才能提上去，音质才好。很多高音歌唱家一旦元气丧失，身体衰败，high C 要想完成就很难了。科学家：在 NASA， （美国）国家航空和航天局 (National Aeronautics and Space A
14、dministration)一个巨大的科学组织，科学家的性行为受到控制,保证创造能力和思考能力的旺盛。到 1984 年为止，有 98 个犹太人 获诺贝尔奖。其中，物理学 30 人，化学奖 15 人，生理医学奖 33 人，经济学 7 人，文学 8 人，和平 奖 5 人20 世纪最杰出科学家中犹太人的比例高的惊人，就 nobel prize 来说，经济学奖 30%授予了犹太人，物理学 8%的授予了犹太人，但理论物理的 nobel 奖 20%的给了犹太人，更加可怕的是 20 世纪最杰出的理论物理学家几乎全是犹太人，包括： 爱因斯坦 Albert Einstein （相对论） 波尔 Niels Boh
15、r （量子力学） 费曼 Richard Feynman （路径积分及 QED） 泡利 Wolfgang Pauli （量子力学及场论） 朗道 Lev Landau （凝聚态） 温伯格 Steven Weinberg （场论，弱电统一） 许温格 Julian Schwinger （ QED） Murray Gell-Mann （粒子物理） Eugene Wigner （群论，量子力学） 海森伯 W.Heisenberg（量子力学）1.3 民族与智商 选自种族、进化和行为)民族智商与婚姻风俗：高智商民族的婚姻习惯风俗或习惯 出处与民族 平均智商水平婚姻是神圣的 德系犹太人 117高度处女情结 中国
16、（86.7%的人有处女情结） 105低度处女情结 古英国人等 100低智商民族的婚姻风俗或习惯风俗或习惯 出处与民族 平均智商水平任意性交（即成年自愿隐秘即可性交）南非沙漠高原的丛林人与非洲刚果雨林地区的俾格米人54母系氏族（女权主义） 澳大利亚的土著居民 62不穿衣服 非洲乌干达东北山区的卡拉莫贾人 67试婚（同居） 赤道几内亚某些部族 67共用女性伴侣（多边恋） 非洲肯尼亚人等 67开放式婚姻（一夜情） 印度（夫妻双方都有寻花问柳的完全自由） 84从以上可以看到，精绝不是一杯牛奶两个馒头的营养那么简单。它里面隐藏着重要的生命能量，这种能量对于人体的生命健康及寿命有着举足轻重的地位和作用。那
17、么精到底是一种什么物质，具有什么功能，传统的中医学是怎么对其进行认识的，二、中医对于精的认识（一）精的含义生命的原始能量及基础物质精精者，身之本也黄帝内经精一般是指藏于肾中的生殖之精（男女都有） ，是一种有形的生命物质。由于其藏于肾中，所以常称为肾精。精是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。无精就不会有这个身体，西医的生理学告诉我们胚胎的生成来自于父母的精子和卵子，没有精子卵子就没有物质基础，不会有形体的产生，所以精是构成生命的物质基础。肾精来源于两个部分，一是先天之精，一为后天之精。先天之精秉受于父母与生俱来，是构成胚胎的原始物质。 （灵枢经脉 ）说“人始生，先成精 （
18、素问金匮真言论 ）“夫精者，身之本也。 ”都指这个意思。父母生殖之精结合，形成胚胎之时，便转化为胚胎自身之精，此既禀受于父母以构成脏腑组织的原始生命物质，就是先天之精。但先天之精需要不断地有营养物质补充才能保证人的精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。后天之精是来自饮食的营养物质，饮食物经过脾胃对的消化吸收，化生为水谷的精微物质，亦称水谷精微有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。（二）精的生理功能精具有什么功能呢，它具有以下五大功能，1 繁衍生殖 生殖之精与生俱来，为生命起源的原始物质，具有生殖以繁衍后代的作用。这种具有生殖能力的精称之为天癸。男子二八天癸至，精气溢泻；女子二七
19、而天癸至，月事应时而下。精盈而天癸至，则具有生殖能力。男女媾精，阴阳和调，胎孕方成，故能有子而繁衍后代：俟至老年，精气衰微，天癸竭而地道不通，则丧失了生殖繁衍能力。由此可见，精是繁衍后代的物质基础，肾精充足，则生殖能力强；肾精不足，就会影响生殖能力，导致不孕， 。故补肾填精是临床上治疗不育、不孕等生殖机能低下的重要方法。2 生长发育 精是人体的本原,形由精化。精是胚胎形成和发育的物质基础。人体生长壮老已的生命活动过程，可以分为幼年期、青年期、中年期、老年期等几个阶段。每一个阶段的机体的生长发育和衰退情况，都取决于肾精和肾气的盛衰。人自出生后，肾精及肾气逐渐充盛。幼年期，在生长发育方面表现为头发
20、生长较快而渐稠密， ，同时骨骼逐渐生长而身体增高；青年期肾精及肾气更加充盛，开始具有生殖能力；壮年期，肾精及肾气充盛到极点，表现为筋骨坚强、头发黑亮，身体壮实，精力充沛，的状态；老年期随着肾精逐渐衰减，表现为面色憔悴，头发脱落，牙齿枯槁，及形坏而无生育能力等现象。因此精在人体的生长发育过程中起着十分重要的作用。若肾精不足，在小儿表现为生长发育不良，五迟（立迟、语迟、行迟、发迟、齿迟） ，五软（头软、项软、手足软、肌肉软口软） ，在成人则表现为早衰。这是临床上补肾以治疗五软五迟等牛长发育障碍和防治早衰的理论依据。 3 生髓化血 肾藏精，精生髓髓分为脑髓和骨髓。脑髓养脑，故肾精充盈，脑髓得养，则思
21、维敏捷，精力充沛，反之肾精不足，髓海空虚，脑失所养，则见头晕耳鸣，呆滞健忘，腿酸疲倦。故防治老年性痴呆多从补肾益髓人手。 “肾生骨髓” （素问阴阳应象大论 ） ，髓居骨中，骨赖髓以养。肾精充足，则骨髓充满，骨骼因得髓之滋养而坚固有力，运动轻捷。齿为骨之余，牙齿亦赖肾精生髓而充养，肾精充足则牙齿坚固而有光泽。 精生髓，髓可化血， “人之初生，必从精始血即精之属也，但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是” （景岳全书血证 ） 。精足则血充，故有精血同源之说。临床上用血肉有情之品，补益精髓可以治疗血虚证。 4 濡润脏腑 精能滋润濡养人体各脏腑组织官窍。先天之精与后天之精充盛，则全身脏腑组织得到充
22、实滋养，脏腑的生理功能就可以正常发挥，如果先天禀赋不足，或后天之精化生有障碍，则肾精亏虚，五脏的精也衰退，脏腑组织官窍得不到精的濡养和资助，其功能就不能正常发挥。5 生气化神精可以化生为气。先天之精可以化生先天之气（元气） ，水谷之精可以化生谷气，再加上肺吸入的自然界的清气，构成一身之气。气可以不断的推动和调控人体的新陈代谢，维系生命活动。精能化神，精是神化生的物质基础。积精才能全神。反之，精亏则神疲，精亡则神散，生命结束。（三）伤精的原因伤精的原因1.先天禀赋不足2.房事过度3.频繁手淫而后两者都和现代的“性开放”的错误观念有关邪恶的力量：西方有识之士指出：“在世界上有一伙人在经济上统治着全
23、部民族，他们深知性的强大而不滥用性行为，因为他们会失去力量与统治。因而他们创造了各种的邪说来毒害各民族，以激增并制造他们的无知。他们知道一个愚蠢的民族，充满着邪恶而没有力量，这样的民族是易于控制的。 ”参考消息：80 年代美国对华青少年腐蚀政策（四）伤精的表现：1.常见表现1.1.不育、不孕，精薄无子；精是繁衍后代的物质基础，肾精充足，则生殖能力强；肾精不足，就会影响生殖能力，导致不孕，1.2. 生长发育障碍和早衰；精在人体的生长发育过程中起着十分重要的作用。若肾精不足，在小儿表现为生长发育不良，五迟（立迟、语迟、行迟、发迟、齿迟） ，五软（头软、项软、手足软、肌肉软口软） ，在成人则表现为早
24、衰。这是临床上补肾以治疗五软五迟等牛长发育障碍和防治早衰的理论依据。现代医学研究认为，精液中含有大量的前列腺素、蛋白质、锌、等重要物质。过频的房事生活会丢失大量与性命有关的重要元素，促使身体多种器官系统发生病理变化而加速衰老。此外、精子和性激素是睾丸产生的，失精过度，可使脑垂体前叶功能降低，同时加重睾丸的负担，并可因“反馈作用”抑制脑垂体前叶的分泌，导致睾丸萎缩，从而加速衰老的进程。这充分说明“纵欲催人老，房劳促短命”的传统观点是有科学依据的。1.3.头晕耳鸣，智力减退，健忘呆滞，牙齿松动，筋骨萎软；肾精不足，髓海空虚，脑失所养，则见头晕耳鸣，呆滞健忘，腿酸疲倦。故防治老年性痴呆多从补肾益髓人
25、手。肾精不足，不能补养骨髓及牙齿，可以出现牙齿松动，筋骨萎软等症状。1.4.无病成有病，有病变坏证；中医学历来认为房事不节制是致病的重要原因。纵欲过度的人常常出现腰酸膝软，头晕耳鸣，健忘乏力，面色晦暗，小便频数，男子阳痿，遗精滑精。女子月经不调、宫冷带下等症状。房事不节制可以直接或者间接引起某些疾病，致使疾病反复发作，加重病情。现代医学研究认为，失精过多，雄、雌激素亏损，人体免疫功能减退，人体组织蛋白形成能力低下，血循环不畅，内分泌失调、代谢率减低等。不仅身体虚弱，而且容易引起疾病。临床常见的冠心病，高血压、风心病、肺结核慢性肝炎、慢性肾炎等，经治疗症状基本消失后，常因房事不节制使病情反复发作
26、或者加重，甚至导致死亡。在封建社会里，历代皇帝设有三宫六院 72 妃，贵族大臣，妻妾成群，生活放荡糜烂，虽然天天山珍海味，吃滋补药，但是到头来都是恶疾缠身，早亡夭折。据历史资料统计，凡能查出具体年龄的封建皇帝 209 人，平均寿命仅有 39 岁。其中凡是注意清心寡欲，修身养性的皇帝，则能健康长寿。予年二十时，因感冒咳嗽既久，且犯戒，遂病骨蒸发热，肤如火燎，每日吐痰碗许，暑月烦渴，寝食几废，六脉浮洪。遍服柴胡、麦门冬、荆沥诸药，月余益剧，皆以为必死矣。先君偶思李东垣治肺热如火燎，烦躁引饮而昼盛者，气分热也。宜一味黄芩汤，以泻肺经气分之火。遂按方用片芩一两，水二钟，煎一钟，顿服。次日身热尽退，而痰
27、嗽皆愈。药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉。 本草纲目1.5.气亏神疲，气脱神散。这种表现中医学称为：色厥色脱、脱精证或者脱 阳 证指男女房事时，精液倾泄不止，气随精去而阳气暴脱，遂至手足厥冷或厥逆，神志昏迷，或大汗淋漓等气阳虚脱的疾病。素体虚弱，房劳过度之人，于解小便时突然昏倒，手足厥冷者，也属本病。色厥色脱或者脱 阳 症 往 往 可 引 起 猝 死 。 现 代 医 学 认 为 ， 性 生 活 时 ， 人 体 神 经 内 分 泌系 统 高 度 兴 奋 ， 此 时 往 往 伴 有 憋 气 ， 增 添 了 如 同 梦 幻 般 的 性 快 感 ， 但 实 际 上 是 一 种 脑 缺氧 。 原
28、来 患 有 心 脑 疾 患 的 人 ， 如 性 兴 奋 超 过 生 理 限 度 ， 时 间 过 长 ， 脑 缺 氧 加 重 ， 植 物 神经 失 控 ， 可 以 引 起 呼 吸 抑 制 、 心 跳 骤 停 、 意 识 丧 失 ， 通 常 开 始 感 到 突 然 头 昏 、 胸 闷 、 脸色 苍 白 ， 接 着 不 省 人 事交感脱精病证名。性交时突然虚脱。见石室秘录卷二。男女皆可发生。因下元不足，感乐太过，虚阳外脱所致。急宜煎服大剂独参汤或救脱汤。急救脱精立效方【百病问丹方之四】 男女交感，乐极精脱而死，切不可惊走下床。男脱，则女以口哺送其热气；女脱，则男以口哺送其热气，一连数十口呵之，则必悠
29、悠然阳气重回矣！再以人参附子汤灌之。送气之法：先须闭口，提丹田之气上来，尽力哺于口中，送下喉去，可救气绝于俄顷。若贫者不能得参，急用黄芪四两、当归二两、附子五钱，水煎服。 又方：男子精泻不止者，女急咬其人中，痛极自止。红楼梦中，贾瑞暗恋风姐，得了“遗精痨”而病入膏肓。在大家束手无策的时候有个道士来化斋，给他一面镜子，说可治病。这镜子两面都可照，道士让他连看反面三天就可治好其病；但是绝对不能看正面否则，后果不堪设想。贾瑞看到镜子的反面是骷髅的形象，内心感到十二分不舒服。于是，他偷偷把镜子翻过正面来，只见镜中凤姐向他招手，正合他意，于是他进去与之云雨一番， “遗了一滩精” 。之后，他又三番五次进到
30、镜子里，终于咽气而终，众人看到他的身下遗了一大滩精。这个故事，里面贾瑞得的这种病。就是“脱精症” 。2.伤精对于女性的危害2.1 月经不调女科经论中指出：房劳过度，或者伤精过度可以导致月经后期而量少。2.2.闭经中医学认为肾藏精，肝藏血，精血互化，伤精过度必然导致肝血耗伤枯涸，会导致闭经。2.3.带下病本病多见于西医学所说的阴道炎、宫颈炎等。带下指阴道壁及宫颈等组织分泌的一种黏稠液体。在发育成熟期或经期前后、妊娠期带下均可增多，带下色白无臭味，这是生理现象。当阴道、宫颈或内生殖器发生病变时，带下量明显增多，并且色、质和气味异常，伴全身或局部症状者，称为“带下病”。沈氏女科辑要笺正：“入房太甚则
31、冲任不守，是为虚脱之带下” 女科经论也说：“入房太甚，发为白淫”就是说房劳过度，损伤冲任二脉，冲任不固，则津液下滑变为白带病。2.4 堕胎房劳太过容易引起堕胎，精能化气，精能生血，伤精过度，气血亏耗，胎儿不能够得到充足的滋养，容易堕胎。3.伤精对于青少年的危害手淫的危害1.影响青少年的正常生长发育青少年时期是生长发育的黄金阶段，在此阶段性激素的分泌对于人体骨骼、肌肉、内脏及第二性征的变化起着至关重要的作用。如果经常手淫，可以使性腺的分泌功能紊乱而失去平衡，对于青少年的正常生长发育产生严重的不良影响。2.诱发神经衰弱，影响学习能力手淫习惯所导致的神经衰弱表现是复杂的。几乎全身上下，内外都有症状。
32、如：头晕目眩，失眠健忘，耳鸣疲劳，心慌气短，精神萎靡，神情恍惚。对于学习能力造成很大的影响。而严重的患者可以导致自闭症和抑郁症。3.免疫能力下降由于手淫所带来的全身性的性兴奋，必然促使能量高度消耗，器官功能的适应性减弱，从而使人体免疫系统的调节功能受到影响而减弱。表现为身体孱弱，抗邪能力下降，容易感冒，并且容易感染各种病毒或者细菌而导致疾病，甚至夭亡，这绝非危言耸听。我这里由于时间关系是简单叙述，其实真实的惨痛的资料大家可以在网上搜索，触目惊心。一个父亲的泣血劝告：女儿，别相信那些性学专家！一分精神，一分事业（五）保精对于养生学的意义：1.抗衰防老素问.上古天真论今时之人不然也，以酒为浆，以妄
33、为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。孙思邈说“人年四十以下，多有放恣，四十以上，即顿觉乏力，一时衰退，衰退既至，众证蜂起” “所以闪摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也”肾为先天之本，肾精充足，五脏六腑皆旺，抗病能力强，身体强壮，则健康长寿。反之，肾精匮乏吗，则五脏虚衰，多病早夭。节欲保精对于中老年尤为重要。孙思邈说：“四十以上，长固精养气不耗，可以不老” “六十者，闭精勿泄”从国内外长寿老人的调查情况来看，大多对于性生活都有严格的规律的节制，这说明了节欲保精对于健康长寿的意义。现代医学研究认为，精液中含有大
34、量的前列腺素、蛋白质、锌、等重要物质。过频的房事生活会丢失大量与性命有关的重要元素，促使身体多种器官系统发生病理变化而加速衰老。此外、精子和性激素是睾丸产生的，失精过度，可使脑垂体前叶功能降低，同时加重睾丸的负担，并可因“反馈作用”抑制脑垂体前叶的分泌，导致睾丸萎缩，从而加速衰老的进程。2.无病防病纵欲过度的人常常出现腰酸膝软，头晕耳鸣，健忘乏力，面色晦暗，小便频数，男子阳痿，遗精滑精。女子月经不调、宫冷带下等症状。房事不节制可以直接或者间接引起某些疾病，致使疾病反复发作，加重病情。临床常见的冠心病，高血压、风心病、肺结核慢性肝炎、慢性肾炎等，经治疗症状基本消失后，常因房事不节制使病情反复发作
35、或者加重，甚至导致死亡。现代医学研究认为，失精过多，雄、雌激素亏损，人体免疫功能减退，人体组织蛋白形成能力低下，血循环不畅，内分泌失调、代谢率减低等。不仅身体虚弱，而且容易引起疾病。在封建社会里，历代皇帝设有三宫六院 72 妃，贵族大臣，妻妾成群，生活放荡糜烂，虽然天天山珍海味，吃滋补药，但是到头来都是恶疾缠身，早亡夭折。据历史资料统计，凡能查出具体年龄的封建皇帝 209 人，平均寿命仅有 39 岁。其中凡是注意清心寡欲，修身养性的皇帝，则能健康长寿。这充分说明“纵欲催人老，房劳促短命”的传统观点是有科学依据的。3.已病防变临床常见的冠心病，高血压、风心病、肺结核慢性肝炎、慢性肾炎等，经治疗症
36、状基本消失后，常因房事不节制使病情反复发作或者加重，甚至导致死亡。4.有益优生（不要让孩子输到起跑线上，不是光吃叶酸片可以解决的）节欲保精有益于优生，保证生下的孩子健康、聪明。因为先天精气是否充足，取决于父母精气的盛衰。从养生角度看，欲使后代本元充足，禀赋强盛，父母在孕育胎儿前，就当注意保养肾精。孙思邈指出：“胎产之道，始求于子，求子之法，男子贵在清心寡欲以养其精，女子应该平心定支以养其血。 ”张景岳指出：“凡寡欲而得之男女，贵而寿，多欲而得之男女，浊而夭”父母如果纵欲无度，不仅耗伤夫妇肾精，更会导致后代先天的根本不固。这对于现代提倡优生优育来说，是十分重要的。有关家属长寿率资料表明，生殖之精
37、是人体寿命差异的根本内因之一。（六）保精的方法1.节制房事孙氏认为房事次数应随年龄增长而递减，即人年二十者四日一泄，三十者八日一泄，四十者十六日一泄，五十者二十日一泄，六十者闭精勿泄，若体力强壮者一月一泄。对于体力强盛过人者，亦可超越上述的次数，且不可抑忍而生痈疽。2.寡欲清心养精之道，贵在减少欲望，而减少欲望的重点首要在清心（心地恬静，无思无虑。 ）为什么要清心寡欲，因为肾为精府，凡男女交接或者手淫，必然扰动心肾。欲念一动，肾精脱离原位，变为浊精。不能营养身体，反而滞留为病。生理上心主神明属于火，肾主精属于水。正常情况下，心火温养肾精不寒，肾精滋养心火不燥。如果心肾一扰动，则心火上炎，口干舌
38、燥，精神亢奋，心烦，失眠，而肾之精液随之外流。出现遗精或者滑精。如果纵欲过度，不但耗伤肾精，而且损伤心之神气，动摇人身根本，导致五劳七伤或者早衰折寿。 素问上古天真论：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 ”此外，精中含有阳气和阴液。肾精亏耗，脏腑得不到滋养，发展为痨症。表现为形体消瘦，面色萎黄，两足乏力，盗汗淋漓，气喘吁吁等。对于青少年来说，多看名人传记，圣贤文章，修养的书。千万少看不好的书和网站。3.饮食保养因为肾精来自于先天父母之精和后天水谷之精，先天属于遗传，是没有办法的，后天还是可以利
39、用的。所谓饮食补精是由讲究的，不是随便乱补的。2.1养生三要：内经曰：“精生于谷”又曰：“精不足者，补之以味”然醴郁之味，不能生精，唯恬淡之味，乃能补精。世界之物，惟五谷得味之正，但能淡食谷味，最能养精。凡煮粥饭，而中有厚汁滚作一团者，此经之精液所聚也，食之最能生精，试之有效米油为煮米粥时，浮于锅面上的浓稠液体。 米油 (纲目拾遗) 【异名】粥油(重庆堂随笔)。 【性味】 纲目拾遗：味甘，性平。 【功用主治-米油的功效】纲目拾遗：滋阴长力，肥五脏百窍，利小便通淋。 随息居饮食谱：补液填精，有裨羸老。 【选方】治精清不孕：煮米粥滚锅中面上米沫浮面者，取起加炼过食盐少许，空心服下，其精自浓。 (紫
40、林单方)2.2 黑色的食物 黑米 黑豆 黑木耳 黑枣2.3 子类的食物：枸杞子 韭菜子 桑葚子 4.咽唾养精天天饮玉泉，助君度百年玉泉者，人之唾液也。有的人拿唾液无所谓，然历代养生家却给了它许多美称：“玉泉” 、 “玉津” 、 “甘露” 、 “神水” 、 “长生酒” 、 “金津玉液”等等。养生家们对它为什么如此厚爱呢?缘于唾液对人的健康长寿有着任何药物都不能替代的价值。唐朝真人孙思邈，101 岁。他在千金方一书中，用了很大篇幅，从实例到理论，畅述服食玉泉对养生的极端重要性，视唾液为“吾身之宝” 。他本人就是常年坚持“终日不唾，常含而咽之” 。被称为吕真人的吕洞宾，据传在百余岁时鹤发童颜，步履轻
41、捷，顷刻数百里之遥。他说：“夫欲养神，先须养气；夫欲养气，先须养脑；夫欲养脑，先须养精；夫欲养精，先须养血；夫欲养血，先须养唾。 ”清道光年间，生于河南省，活了 160 岁的吴云青，有空隙就吞咽唾液。在集体劳动休息时，别人坐下来谈天说地，而独他在一旁鼓漱吞咽唾液。众人排队购物时，别人只管言谈，而独他吞咽唾液。湖北武当山上的李庆玉道姑，她 106 岁时似青中年妇女，仍来月经。她养生的一条重要经验是常叩齿，吞咽唾液。她还有句顺口溜说：“白玉齿边有玉泉，涓涓育我度长年。 ”欲要多生唾液，爱护唾液，珍惜唾液，其法很多。练精法 这是古人的生津之法。晨醒未起，鼓漱数次，令唾液满口，含而咽之；再叩齿36 或
42、 27 遍，生津咽之。如此者，乃名曰“练精” 。道家龙门派生精法以舌头顶上颚，舌根金津玉液两穴，比普通时候生出的唾液快速而且多，等到口不能容下时候，气管正要喷出，这时候伸长脖子吞下，可以入任脉，变化为精液。精足则气足，气足则神旺。 先天派诀气一、中医对于气的认识在讲气之前，我先讲一个佛和他弟子们对话；佛祖曾经问了他的弟子们一个哲学问题，肉体生命究竟有多长久？”有的弟子说生命有几十年，有的说生命短如四季，有的更短像小的昆虫，早上出生，晚上就死亡，还有的说像露水，太阳一照，就蒸发了。最后一个弟子给出的答案受到了佛的赞许，他说生命在一呼一吸之间，一口气出去，再不回来，生命就结束了。这里的一呼一吸就是
43、中医学讲到的呼吸之气，但是中医学的气范围不仅仅局限于呼吸之气。气重要不？“三寸气在千般用,一旦无常万事休” ，人活一口气；所以接下来我们来了解一下中医学关于“气”的认识。（一）气的含义1.气的概念什 么 是 气 ?气 是 生 命 活 动 的 原 动 力中医认为，气是存在于人体内极其细微的难以直接察觉的“无形”的而不断运动着的生命物质。气的运动变化维持着人体的生命活动，人体的各种生命活动均可以用气的运动变化来解释。气也原于先天而养于后天。先天之气称为“元气” ，由父母的先天之精所化生;后天之气则指脾胃运化饮食水谷后所得的水谷之气和肺吸入的自然界的清气。元气启动了生命活动，为后天之气的摄入奠定了基
44、础，而后天之气又不断培补先天元气，故两者相辅相成，密不可分。因为气是运动着并且充斥身体表里上下，根据所在的部位、功能及来源的不同，又可以分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑经络之气等。这个限于时间关系，不做详细介绍。（二）气的生理功能作为人体生命活动的基本物质，气的功能主要有以下几个方面：1.推动作用：气可以促进人体生长发育，激发各脏腑组织器官的功能活动，推动经气的运行、血液的循行，以及津液的生成、输布和排泄。2.温煦作用：气的运动是人体热量的来源。气维持并调节着人体的正常体温，气的温煦作用保证着人体各脏腑组织器官及经络的生理活动，并使血液和津液能够始终正常运行而不致凝滞、停聚。3.防御作用：气具
45、有抵御邪气的作用。一方面，气可以护卫肌表，防止外邪入侵；另一方面，气可以与入侵的邪气作斗争，以驱邪外出。4.固摄作用：气可以保持脏腑器官位置的相对稳定；并可统摄血液防止其溢于脉外；控制和调节汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止体液流失；固藏精液以防遗精滑泄。5.气化作用：气化作用即在通过气的运动可使人体产生各种正常的变化，包括精、气、血、津液等物质的新陈代谢及相互转化。实际上，气化过程就是物质转化和能量转化的过程。（三）耗气的原因1.先 天 禀 赋 不 足 ： 父 母 精 薄 ， 化 生 的 元 气 能 量 不 够 ， 自 然 子 女 的 元 气 质 量 就 不 是 很高 。2.后 天 失 养
46、： 营 养 不 良3.劳 伤 过 度 而 耗 损 （ “劳 则 气 耗 ”） ： 多 言 耗 气 ， 手 术 伤 了 脏 腑 机 体 ， 导 致 伤 气 。4.久 病 不 复 ：5.肺 脾 肾 等 脏 腑 功 能 减 退 ， 气 的 生 化 不 足 等 所 致 。（四）耗气的表现气虚：由 于 人 体 之 气 的 虚 损 不 足 引 起 的 一 系 列 病 理 变 化 ， 称 为 气 虚 。 主 要 表 现 为 气 的推 动 、 温 煦 、 防 御 、 固 摄 和 气 化 功 能 的 减 退 ， 从 而 导 致 脏 腑 机 体 的 某 些 功 能 活 动 低 下或 衰 退 ， 抗 病 能 力 下
47、 降 等 衰 弱 的 现 象 。 常 见 症 状 ： 身 体 虚 弱 ， 周 身 倦 怠 乏 力 、 面 色苍 白 、 呼 吸 短 促 、 四 肢 乏 力 、 头 晕 、 动 则 汗 出 、 语 声 低 微 等 。 此 外 气 虚 则 水 液 代 谢 失调 ， 水 液 不 化 ， 输 布 障 碍 ， 可 凝 痰 成 饮 ， 甚 则 水 邪 泛 滥 而 成 水 肿 ； 气 虚 还 可 导 致 脏 腑 功能 减 退 ， 从 而 表 现 一 系 列 脏 腑 虚 弱 征 象 。（五）养气对于养生学的意义：1.气重要不？人活一口气；人的生命就在于一呼一吸之间，一口气出去，不吸进来，人的生命就结束了。套用
48、小沈阳的话，眼睛一闭一睁，一天过去了；眼睛一闭不睁，这辈子过去了。其实人是一口气出去，又吸进来，几秒钟过去了；一口气出去再不吸进来，这辈子就过去了。气对于生命是如此的重要，所以我们一定要保气养气。气虚与亚健康 气虚是一种多发症，从病发原因、症状和脉象来对照现代医学，气虚同现代医学概念“亚健康”极为相似。据对 804 人随机抽样调查，衰老、虚弱引起的体虚占 514（46岁65 岁） ，是各种病因中最高的两个点。因此如何养气，恢复元气，对于预防疾病，改变亚健康状态，使之转化为健康具有重要的意义。（六）养气的方法1.食物补益补气的食物山药：山药为薯蓣科植物薯蓣的干燥根茎。 神农本草经：味甘，温。主治
49、伤中，补虚羸，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉。扁豆：白扁豆为豆科植物扁豆的干燥成熟种子。味甘，性微温。归脾、胃经。功效健脾化湿、和中消暑。大枣：神农本草经：味甘，平。主治心腹邪气，安中，养脾，助十二经，平胃气，通九窍，补少气少津，身中不足，大惊，四肢重，和百药。蜂蜜：神农本草经：味甘，平。主治心腹邪气，诸惊痫 ，安五脏，诸不足，益气，补中，止痛，解毒，除众病，和百药。黄精：名医别录：味甘，平，无毒。主补中益气，除风湿，安五脏。日华子本草：补五劳七伤，助筋骨，止饥，耐寒暑，益脾胃，润心肺。开宝本草：味甘，平，无毒。主补中益气，除风湿，安五脏。饴糖饴糖为糯米或粳米磨粉煮熟，加入麦芽，微火煎熬而成。味甘，性温。归脾、胃、肺经。功效补脾益气、缓急止痛、润肺止咳。临床用名有饴糖、胶饴。名医别录：味甘，微温，主补虚乏，止渴，去血。日华子本草：益气力，消痰，止嗽，并润五藏。2.气补：服气，又称“食气” ， “行气” 。指呼吸吐纳锻炼。以呼吸为主。语见稽康养生论：“呼吸吐纳，服气养身。 ”就是说在呼吸吐纳中吸纳天地精炁，叫做服气
