1、长沮桀溺而耕,论语,长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 注释：长沮、桀溺：两词形容人的形象，不是二人的真实姓名。 耦而耕：两人并耕。 津：渡口。 执舆：即执辔。辔：马缰绳。子路前去问津，孔子代为执辔。 是知津矣：这句是讥讽孔子周游列国，他自己早该知道渡口在哪里。翻译：长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路询问渡口。长沮说：“驾车人是谁？”子路说：“是孔丘。”“是鲁国孔丘吗？“是。”“他早知道渡口在那里了。”,桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔
2、者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。 【注释】 滔滔：形容水弥漫的样子，比喻天下纷乱。 而：同“尔”，你，你们。以：与。谁与：“与谁”的倒装。 辟世之士：隐者，长沮、桀溺自谓。易：改变。这句说，你们跟谁去改革这种局面呢？ 耰：播种后，平整土粒，掩盖种子。 翻译：子路再问桀溺。桀溺说：“你是谁？”“我是仲由。”“是鲁国孔丘的学生吗？”“是。”“坏人坏事象洪水一样泛滥，你们同谁去改变它呢？你与其跟随孔丘这样的“避人”之士，还不如跟随我们这些逃避整个社会的人呢？”他边说边不停地播种。,子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，
3、丘不与易也。” 注释 怃然：失望的样子。 鸟兽不可与同群：即“不可与鸟兽同群”，意思是不能生活在山林里，与鸟兽结邻，做一位隐者。 斯人：指世人。斯，这，这些。这句说，我不跟世人生活在一起，还跟谁生活在一起呢？ 天下有道，丘不与易也：如果天下太平，我就不会参与改变这种局面的工作了。 翻译 子路回来告诉孔子，孔子失望地说：“人不能和鸟兽同群，我们不同人打交道同谁打交道？如果天下太平，我就用不着同你们一道来从事改革了。”,本文写了一件什么事？它记载了孔子率领门徒周游列国时派子路问津的一段小故事，刻画了当时社会中处世态度不同的两种人物形象。长沮、 溺是一对以“避世之士”自居的人，他们对当时社会斗争表示
4、冷淡，躲到深山僻野，自食其力。而孔子及其门徒，则是奔走游说企图改革社会的人，长沮、桀溺这类隐士对孔子栖栖遑遑奔走不暇不以为然，孔子迷途使子路问津，长沮态度冷淡，不予直接回答，却判定孔子“是知津矣”，幽默地加以奚落。 桀溺认为孔子是“避人之士”，应该懂得人生的道路，不要知其不可为而为之，劝说孔子及门徒迷途知返，仍不直接回答子路“问津”的具体问题，最后以“ 而不辍”的动作，表示出“不同道者无以言”的傲慢态度，使子路狼狈不堪。面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度?长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。,“耰而不辍”写出了什么？ 写出了桀溺的傲慢态度。 孔子为何“怃然”？ “怃然”写出了孔子心情迷惘矛盾。但尽管孔子到处奔波却不能行其道，然而终究不愿做隐士，与鸟兽同群，针对当时天下无道的形势，表示了要“以天下为已任”的社会责任感。小结 这则小故事以记言为主，记述了子路问津的一个片断，情节简单，但却通过人物对话并穿插必要的叙述交代及动作、神态点染，就把两种不同的处世态度和心情勾勒得很鲜明，颇具文学色彩。此外，人物语言富于哲理意味，含蓄深长，正如方存之论文章本原所评：“记二人（指长沮、 溺）傲倪、孤高如画。记孔子一叹，深情至切。”,
