1、第八章,新闻期刊作品评析,一、新闻期刊的读者定位,具有较高文化水平与经济收入的中间阶层，他们在社会公共事务中起着重大作用。他们具有较高的阅读期待和文化审美需求，需要更有深度、信息量更大、更有阅读美感的媒体。,二、新闻期刊的总体特征,“既有整合的资讯，又有深度的专家评论，既避免了报纸内容呈现形式上的粗糙和报道深度上的不足，又避免了一般杂志的时过境迁”。,三、新闻期刊作品文体特点,常见的四类作品： 1、刊首语 2、深度报道 3、言论类作品（包括专栏） 4、人物专访,四、新闻期刊作品评析的主要方面,新闻主题 叙事方式及风格 与读者的贴近程度,五、封面报道的特点,策划性 系统性 深刻性,30年前的19
2、76年，是现代中国历史上一个极其关键的年份，中国人民已经在文化大革命的梦魇和浩劫中忍受、挣扎了整整10年；坚持现代化方向的国家领导人周恩来、朱德在举国悲痛中辞世；天安门广场上抗议的怒火被暂时扑灭，但悲愤的地火在神州大地深层运行；夺去近30万人生命的唐山大地震既是在苦难之上的一次猛烈打击，又象征了对倒行逆施的天怒人怨。 在这一年的9月，主宰中国命运的毛泽东主席从他的终身国家元首的位置上离开人间；紧接着，“文革派”领导骨干“四人帮”被成功抓获。后来的一切以此为发端，1976年，因为毛泽东的离去，中国的命运改变；1976年，因为“四人帮”的覆灭，中国的道路转变了轨迹。,1976年的政治大地震为随后的
3、“解放”制造了契机：国家摈弃长期占支配地位的左倾路线，个人摆脱人身依附的愚昧状态。中国人没有一错再错，作出了正确的选择，表明我们在毛泽东离去后，不愿意继续生活在现代迷信的阴影中，在“最高指示”的提法不再流行后，不愿惟圣贤和经典之言是从，而要根据现实和自己的意愿决定前进方向。历史证明，1976年是这样一个起点：国家的命运，人民的福祉，不再取决于某个人的生死，不再取决于一个人的意志、喜好、判断，这当然是一个漫长的、曲折的过程，但历史的方向不可逆转。我们终于回归人类文明，而没有游离于全球化的格局之外。,1976年的中国人单纯，充满理想和希望，认为应该追求意义，必须彰显真理。今天的中国人复杂、世故，甚
4、至犬儒，因为周围的世界由热变冷，由色彩鲜明、黑白分明变得驳杂、灰暗，由二元对立变得多元杂陈。在这意义稀薄、理想淡漠的今天回顾1976年，回望一路走来的30年，我们禁不住要呼唤当年的热情、天真。确实，我们应该找回当年的活力与激情，因为只靠计算、惯性、照章办事与应声服从的民族是没有未来的。新的历史和命运从30年前开始，更新的历史和命运要从现在开始。本期开始，本刊将陆续推出大型专题系列“回望三十年”，通过一系列被宏大叙事忽略了的个人，一个个或隐或显的群体，呈现30年来中国的巨大变迁，敬请广大读者关注。,40 育儿焦虑症44 一代焦虑的父母是如何炼成的52 散养的代价54 一场没有答案的赌局56 三个
5、家庭的育儿故事64 他们为什么不焦虑？,“育儿焦虑的高发群体存在于只有一个孩子，或者第一次做父母的人。更多孩子的出生，会削减父母的忧虑。和多子多孙的前辈人相比，只有一个或者两个孩子的父母会更长久地沉溺于育儿焦虑中。”,子女数量的减少，让父母们经不起一点无论是健康还是安全方面的风险。不断丰富的育儿理论和流派，又在扰乱着既有的常识。当一个繁衍千年的生育惯例，每个细节都被层出不穷的新理论重新考量，而这些理论又与商业利益的需求相互交织，以至于真假难辨选择PC、PES还是PPSU材质的奶瓶；圆孔、十字孔还是一字孔的奶嘴；让孩子仰着睡、趴着睡还是侧着睡，都能成为育儿新手们的焦虑源头。,什么是育儿焦虑症？“
6、如果你没有孩子以外的生活，或者当你的孩子出了一点小问题，比如磕破头皮，和别的孩子发生一点口角和争执，你就处于高度紧张状态，无法承受一点意外发生，你可能就是这可怜又可厌的家长中的一位。”而沉溺于焦虑泥潭，过于儿女情长的父母，都被研究者定性为弊大于利。他们比放任的父母更加毁坏孩子的未来伴随焦虑而来的过度控制，不仅毁掉孩子之所以为孩子的生活乐趣，还会毁坏他长大成人的能力：比如自信、独立、忍耐力，甚至被认为戕害到社会的未来。,每到育儿与社会的接触面，都是中国年轻的白领父母最手足无措、最焦虑的时刻。家庭之外的世界，不仅拥挤，而且藩篱重重。为了给孩子上户口，我不得不从北京往返我的户籍所在地成都两次，因为北
7、京的户籍警察不接受成都方面出示的证明那是成都警方在几年前对户籍登记格式进行的小小改革。但因为这超出了北京一位街道民警的常识，所以我必须要坐飞机再回到成都，重新开一张符合她认知的补充说明。,这可能是当代中国年轻父母的独特体验，是美国经验丰富的心理学家们的研究中并不涉及的部分：我们的社会必需品严重不足，我们孩子生活的世界有更多条条框框的严格限制。仅以上面说的幼儿园为例，你要面对服务提供方的考量条款就包括：有北京户口吗？是我们的定点服务对象吗？孩子满3岁了吗？能一次性交齐7万元的赞助费吗？报名排队时，你挤进了我们的招收数额内吗？还有更隐而不彰，但可能更具决定作用的考量标准：认识园长或某个教委官员吗？
8、我们想让孩子在正常的年龄，以正常的价格，通过正常的程序，获得正常的医疗、教育服务时，却要面对极不正常的超量竞争。或者为了满足芜杂的行政要求，却要为混乱的行政管理，耗费大量人力和金钱成本。,如果你有那么一点混不吝，比如不要户口，不上正规的幼儿园，或者晚点儿再上，那你是开始另一种冒险，并可能因此面临另一种生活经验和价值标准的审视。在中国，由于育儿成本的高企和大城市生活压力的增大，很多白领家庭都选择了请老人共同参与育儿的方法。一项在线数据调查显示，在中国，平均有50%的家庭由老人帮忙照顾第三代，而在生活成本更高的北京和上海，这一比例可能高达70%到80%。上一代人口红利和资本红利的加入，为育儿的安全
9、健康与家庭经济增长做出了杰出贡献。但在减轻焦虑感方面，有一句老话是“世上没有白吃的午餐”。美国的心理学家们对育儿不要用力过度的劝诫可以翻译为：人生是一场长跑，不要苛求一城一池之得失。但对于从物质紧缺时代开始人生长跑的上一代父母来说，最重要的经验还是：保持队形，不要掉队，更不能脱队。毕竟，我们行政管理体系上的进步还是少得可怜，社会其他部分的突飞猛进，反让它与现实间生出了大量的裂缝。在路况不明的情况下，跟着既有路径走是最安全的。谁知道，孩子会因为父母另辟蹊径的决定，在若干年后掉进哪一条制度的裂缝，再也爬不出来呢？因此，不走寻常路的想法，在一个存在两代养育者的家庭内，会变为老父母对新父母的道德考量：
10、为了减轻自己的焦虑感而让孩子偏离正道，你有为自己的孩子负责吗？,48 汶川地震三周年重生是一种持久的力量50 蒋敏：时间是最好的药52 重组家庭：在黑暗中摸索爱56 胡清华：一个志愿者的三年58 陈家坝：“死沟”的重生,24 清华建设中国26 百年清华殊途同归32 教授治校的时代36 缔造大师的金手指,18 别了，GDP崇拜20 走到尽头的“唯GDP”24 幸福美丽GDP转型的宁波样本28 重庆：民生导向“共富”梦32 走出增长主义陷阱，提升民众幸福感,从井冈山上官兵待遇一扁担平到延安时期的开小灶；从与放权改革时代同步的后勤社会化，到当下内卷化的专业供应体系；我们试图揭开机关食堂鲜为人知的前世
11、今生与世相百态。吃在部委作为计划经济下的产物，机关食堂在中国食品安全备受质疑的情况下，仍独善其身：高成本的原材料、政府财政的补贴、少交税，经济手段和行政手段并行，这样保证吃得安心。,又到中午吃饭时。45岁的刘萍(化名)看看表，11：20。窗外北京5月的太阳已经很毒，从她所在农业部大楼的位置看下去，大街上稀疏的行人像一只只蝼蚁匆匆来去，每个人的头顶都写着两个字：吃饭。在这个紧靠北京三里屯酒吧街的地方，想找个吃好吃饱的地方，并不容易。还是有食堂好呀。刘萍感叹着，拿起一个旧环保布袋，装进一把伞，心事重重地下楼去食堂吃饭。22岁的女儿小静最近大学毕业上班了，在朝阳门的一座写字楼里给外国人打工，上班没几
12、天，挣钱没多少，中午和同事AA下馆子，花钱不少，吃得不好，肚子还吃坏了几回。,如今饭店里的东西，还能叫吃的吗？身在农业部，刘萍多少知道点饮食业的猫腻，刘萍和在发改委工作的爱人都吃了多年食堂，小静中午吃从食堂买的便当，晚上吃家属院的食堂，也都吃了快十年。十几年前他们一家三口还偶尔在外面吃一顿，现在却几乎从来不敢试，一吃准闹肚子。相比之下，食堂的进步却格外醒目。刘萍到现在还记得十几年前机关食堂的情况，饭点一到，大家拿着个饭盆，到窗口去打饭，吃完自己洗干净，偶尔还会吃到烂菜叶。现在餐具不用带了，一切都消过毒，菜全是有机的，去年外交部食堂吃出了一只苍蝇，还成了坊间的大新闻。,井冈山上官兵待遇一扁担平；
13、延安时期区分大中小灶；1949年后废止“供给制”，吃公共食堂的农村饿死了人，机关食堂却能保障低水平供应改革开放后，走向市场又背离市场的机关食堂，已成为中国社会变迁的一个缩影。,2010年初曾有媒体报道，成都市锦江区机关公务员享受“一元餐”，成为公务员优厚福利的例证。而杭州市政府食堂，在“最贵荤菜3.8元，素菜5毛”的基础上，更有两个硬性指标：不涨价，以及每月8款以上新菜。2011年1月26日，在由国家机关事务管理局爱卫会发布的评选通知中，针对中央国家机关健康食堂的评选，核分标准达49项之多。中石油集团机关食堂，自2006年便设下从采购到尝膳的10道关口，为食品安全卫生把关。同时，部分机关食堂也
14、引入了“专供”产品。在拥有产权的前提下，自主进行食材采购，同各类地方生产基地、蔬菜果品公司等的合作比比皆是。如北京留民营新世纪养殖场的禽蛋特供中央首长，湖北京山轻机集团国宝桥米有限公司的桥米则特供省政府、粮食局、农业厅等部门。越来越多的老百姓渴望共享中央机关单位的优质资源。2009年11月，国务院民政部曾在官方网站发布了关于进一步推进和谐社区建设工作意见，鼓励社区内或周边单位向社区居民开放内部食堂等公共设施。首家对外开放的机关食堂，即国家广电总局新302食堂，于2011年3月面向月坛街道的老人开放。该食堂恰好位于月坛街道社区内部，竟成共享孤案。,三十年前，英国王室需要一个处女王妃，所以查尔斯放
15、弃卡米拉而迎娶戴安娜，那个童话式的婚礼只是一个英国式悲剧的开始。三十年后，英国经济比上世纪80年代更糟糕，自金融危机以来就萎靡不振，财政赤字屡创新高，而英王室的声誉却日渐走低。但在这三十年间，英国女性在动荡的社会变革中却变得更加坚强和独立自主，占据社会生活中的各种重要席位。戴安娜的儿子威廉，将在今年4月29日迎娶的，正是在这样一个时代中成长起来的新女性，凯特。,一场20亿人围观的婚礼 32 老王国的软实力 36 4月29日，威廉和凯特的一天 56 一场婚礼和一个产业 64 并未褪色的英国王冠,这场不太奢靡的婚礼将耗资2500万英镑。4月29日婚礼当天，预计有8000名电视工作者在伦敦街头参与转
16、播，全球预计有20亿电视观众收看，这超过1981年查尔斯、戴安娜婚礼的收看人数，当时是7.5亿人。对于英国来说，这场婚礼好像一场艰苦而无聊的足球比赛的中场休息时间，从2010年8月开始，因为节省公共开支的预案，不断有英国人走上街头抗议。,婚礼的那几天让英国的天空晴朗起来：没有罢工、没有政治，包括反对君主制在内的一切集会都未被允许。凯特将成为英国王室中第一个受过大学教育的王妃，威廉和凯特也是王室历史中未婚同居的第一对。普通人看来并不新奇的大学教育与同居，在英国王室那里就成为“与时俱进”的事物，美国西北大学研究英国现代史的黛博拉科恩教授说：“在戴安娜王妃去世之后，英国王室已经意识到他们的僵硬规则要
17、做出改变，变得更像普通人家，更符合他们的利益，这场婚礼将使王室有新的吸引力。”,凯特来自一个富裕的中产阶级家庭，她在大学修艺术史专业表明一个信息：我没有就业压力。她和威廉是同学，他们都喜欢体育，威廉王子喜欢马球，凯特却对马鬃毛过敏，但他们之间的共同点可比查尔斯王子与戴安娜的共同点多多了。他们相恋8年，这才是稳固婚姻的基础。,英国BBC政治节目主持人派克斯曼(Jeremy Paxman)写过一本书，说传统的英国王室早在克伦威尔的资产阶级革命时就结束了。现在的英国王室更像一个机构，只负责传达“快乐、幸福、稳定”这种价值观。他说，工业革命以后，宗教的地位日渐式微，在英国，唯一崇高而神秘的就只剩下王室
18、了。王室代表了英国人日常生活中的诗意，没有了诗意，政治令人生厌的面目就更加明显。,温莎家族王室，9个大佬，1200个雇员，每年从国家拿走3800万欧元，另外他们各自还有收入来源，如今招进了一个新的终身员工，此后凯特将陪着他们一起表演。英国王室早就褪去了帝王的光环，他们需要仰仗民主制度来存活，王室和民众之间形成了一种新的关系，王室需要体面，民众需要魔法。王室的仪式能给人们带来存在感，如萧伯纳所说：“人们对有关王室的一切从来不会感到无聊，这是一个精心制作的集体幻觉。”,最近这段日子里，伦敦城就像一本在春天的阳光下翻开的童话书，公园里的树、城市里的喷泉、铜像和维多利亚女王纪念碑都在提醒人们，这个美好
19、的城市才是王室唯一的家。英国士兵在阿富汗和利比亚强行推行民主观念的时候，他们的战友在国内为了王室的一场婚礼欢呼雀跃，在西方民主国家，这种事只可能出现在英国。王室的婚礼象征着一种自上而下的秩序，王室要保持自身的延续，而普通人有了足可仰望和窥探的对象而感到满足。王室的魔法在新时代显得笨拙，但英国社会依然需要这种催眠。他们借助这种仪式回到那个山河永固的时代，回到世界在动荡之前的样子。,可以预见的是，这场婚礼将完美进行，王子和王妃发誓一生忠贞不渝，如这个国家的价值观。这是一个老王国的软实力的集中展现：一种传承，一种变幻万千中的刻意保守，略显滑稽的尊严感和英国人忸怩的社交障碍相互应和。古罗马之后又一个培
20、育出自己精英阶层的帝国，人人避讳谈起又处处存在的阶级意识，如王尔德所说，王室的存在不关乎法理而关乎情感，他们的存在就是为了被感知。,六、叙事技巧与风格,新闻故事是对客观真实的新闻素材编排的结果。故事由事件、行为者、场景等基本要素构成。,作为事件流变过程，有轻重缓急之分，事件与事件之间有横向水平的联系，也有纵向垂直的关系，并发生着时间、空间、人物和因果等方面的联系。,事件包括核心事件和卫星事件。 核心事件是主体事件，是关键和转折点，对故事的后续发展有着不可或缺的引发作用； 卫星事件不涉及故事发展的基本叙事逻辑，对核心事件起补充丰富的作用。如背景事件、细节事件等。,1、叙事角度 任何文字作品的成型
21、都涉及一个叙事的过程，叙事过程中对文本中的事件、情境、人物等的描述则需有一个看待所有这一切的视角，通过这一视角将所看到的内容陈述出来。对于这一视角，常用的称谓就是“聚焦”。,热奈特将叙述聚焦区分为三类： （1）无聚焦或零聚焦叙事。是无所不知的全能角度叙事。 （2）内聚焦叙事。是以作品当中的人物作为叙述者的一种叙事角度。叙述者或者是事件的主导参与者，或者是事件的旁观者和目击者。 （3）外聚焦叙事。是一种客观的叙事，这种叙述者知道的少于人物所知道的。,“解决北京户口” “留京”与“进京”的前世今生,户籍是什么？1955年，它只是一份籍贯记录；1958年，它成了居住限定；1963年，它意味着不同的分
22、配标准；上世纪80年代，它曾经一度无人重视；到了90年代，却又成为了人人争抢的“指标”。十几年后，它仍是指标，并越来越少。英国法学家梅因曾留下一句为人津津乐道的论断：“所有进步的社会运动，都是从身份到契约的运动。”“身份”，从人一出生开始，影响并左右你以及你的下一代。在“契约社会”，人们推崇的是竞争，不讲身份，人人平等，通过自由订约去设定自己的权利义务，去谋求自己的发展，去主宰自己的命运和前途。而中国的户籍体制改革进程，正是这样一条从身份到契约，从“控制”到“解索”的社会转型。,但在中国的文化与政治之都，尽管一些在计划经济时代附体于户口的职业、教育、居住限定已剥离殆尽，但新的“特权”购车、购房
23、的“内外有别”的限定却又逆势而来。于是，户口依然象征着身份，为了得到这个能够参与平等竞争的身份，必须先要在政府设计的进京与留京“指标”制度下，展开一场为了平等的竞争。可是，指标也在逐步收紧。当平等的市场关上闸门，无序的黑市便展开了双臂，而为人所依赖的“全能”的政府，在这个角落却突然失灵。进京，留京，本应简单，却已玄妙。,5月17日，消息传出，“2011年北京市给予非京生源毕业生进京指标名额为6000个，比去年大幅下降1/3以上。”“北京户口作为一道闸门，它已经不能阻挡外来人口的涌入，它所阻挡的是外来人口得到相应福利待遇的权利。”一位人力和社会保障工作者的归纳，让小西长叹了一口气。对于她来说，缠
24、绕在心中的“留京情结”就像一颗无法拔除的龋齿，在每一个敏感的时刻都隐隐作痛。小西，新疆塔城市沙湾县人，2002年考进北京某全国重点大学，学习汉语言文学专业。2006年本科毕业后，“当时因为拿不到留京指标，解决不了户口，我在工作两年后又选择了考研，谁知现在又紧缩进京指标。“在北京落户怎么就那么难？”小西深吸一口气。近十年来，一纸“北京户口”改变了她的生活，她的命运，成为超越一切的人生第一大事,2、叙事时间 “故事时间”和“叙事时间”之间的关系： （1）当故事时间与叙事时间相比，是相等时，为等述； （2）当故事时间与叙事时间相比，前者小于后者时，是扩述； （3）当故事时间与叙事时间相比，前者大于后
25、者时，是概述； （4）当故事时间趋近于无穷，而叙事时间为零（相对而言）时，则为省略。 （5）当故事时间为零，而叙事时间为一定时长，则为停顿。,同构叙述 扭曲叙述（拉长时间或缩短时间）,叙事时间的安排可按照“要者优先”的原则，即按照重要等级来排列。 叙事时间的先后安排对于读者的暗示及影响，即“先入为主”。,广西贺州“局长灭门案”追踪,最早从网上看到破案的消息是在5月19日中午，案发后，贺州本地的两个网络论坛成为这桩离奇命案的信息集散地。帖子称，来自警方内部的消息源证实，策划实施“502”杀人案的犯罪嫌疑人是死者凌小云的妹妹凌小娟。马上打电话给凌家大哥核实。“不可能，不是真的。”他低落的声音跟我几
26、天前见他的时候一样，“她就是被警察叫去问话了。”电话很快挂断了，因为“有警察守在门口”。第二天上午10点，有贺州采访对象发来短信：“一切都是真的”,双面凶手警察总叫我去问话，这已经是第4次了。可是问来问去也就是那些问题，没什么新东西，看来他们也很头疼。难道凶手就没有留下点蛛丝马迹吗？案发现场到底什么样我们也不知道，我还问警察我姐到底是怎么死的，可他们也不说。5月1日那天晚上，我姐还去参加了同学聚会，听说她后来跟一个男同学一起走的，我就纳闷了，警察应该搞清楚，这个男同学到底有没有亲眼看着她安全走进家门啊！我还听说，5月1日那天，我姐的女儿跟同学喝酒喝醉了，本来人家不让她回家的，可她非得回家，要是
27、不回去该多好啊！也巧了，那天全城停电，这不给了凶手机会吗！,说这些话的人就是凌小娟，时间是5月7日，案发后的第5天，地点就在她家里。那天下午，我辗转找到凌家的时候，已经16点多钟了。大哥凌刚沙哑着嗓子，眼圈红红的，情绪很低落，说起刚刚死去的二姐凌小云，还会忍不住哽咽。很快凌小娟的丈夫李强也加入了我们的谈话，他是个不爱言语的人，虽然曾经帮助凌小云打理钟山县的廉租房工程，但只是负责资料整理，对于工程的财务细节了解并不多。后来，凌小娟从公安局回来了。她穿着一双拖鞋，随意地扎着马尾辫，身上的衣服显得有些破旧。对于频频被叫去接受问讯，她多少有些怨言：“我一个家庭妇女，天天在家带孩子都忙不过来，能知道多少
28、啊！”,这就是我跟凌小娟会面的过程。她给人的印象，就是一个整日操劳、不修边幅的中年妇女。如果非要说有什么异常，那就是她面无表情的脸。可是，一旦说起案件，她坚定的语气和眼神，又让人无心怀疑。5月27日，我带着一肚子疑问再次拜访凌家，距离公布破案结果已经过去了一周，他们还没有缓过神来，“虽然不得不相信，但还是不敢相信”。, 最后的结局竟如此极端。她谋划了至少几个月，甚至有接近警方的人士透露，凌小娟对姐姐起了杀心是两年前。她偷偷配了钥匙，说服了愚钝的外甥和那个涉世未深的外甥女的男朋友，想象着只要拿走姐姐的身份证就可以占有她的财富，最终是一步步走向毁灭。,3、叙事方式 连续叙事（一个事件接着一个事件）
29、 交替叙事（一个事件与另一个事件并行） 等级叙事（一个事件包含另一个事件） 合成叙事（两个事件杂糅在一起）,4、叙事风格,三联生活周刊 叙事语言“精英化” 温文尔雅的说话态度 强调获取“原生态”细节 文化性与新闻性并重,“所谓三联的风格，就是如果他想表达一件事情的时候，一定要先带着你绕几个弯子，先把你绕糊涂了，然后再把结果告诉你。”三联主笔 王小峰,真实的谎言：小学生之死,很多人更愿意从家庭角度理解洪杰的死。在网络上可以看到一份来自金星小学的声明，最后一句写道：“其家人称，该生因为受影视剧影响，平时就有危险的举动。”学校想以此解释，为什么9岁的三年级学生洪杰，在5月25日早上7点半到8点之间，
30、用一根塑料绳将自己挂在家门口的柿子树上，并踢倒了脚下的板凳。洪杰的父亲李发拼命摇着头告诉本刊记者：“我们从来没有这样说过，孩子是淘气，但是只看动画片，哪有什么危险举动？”,现在，洪杰的所有衣服、玩具和书本全都烧掉了。玩具、五大包衣服、课本书包，全都付之一炬，他上吊的那棵细细的、比他还要小两岁的柿子树，也被砍掉了，枯枝败叶地躺在门口。这里的习俗是，对于夭折的孩子，要把欠他的都补回去。谁家孩子也不敢来这里，甚至不敢和他家人说话，“怕被带走”。村里的老人把洪杰家的悲惨归于穷。洪杰在班里可以算是家庭条件最差的孩子。他的班主任武声权老师也曾经是李发的老师告诉本刊记者：“除了一个父母双亡的，他就是条件最不
31、好的了。”可是同学们都玩得挺好，尤其是男生，“要一起上学喊着去，一起打弹珠的”。,那些散落在自家菜地间的四五颗蓝色、黄色、透明的玻璃弹珠，一再提醒这个孩子曾经欢悦地存在过。洪杰的姑姑们都强调，“我们这里都是这样的，把孩子给祖父母带”。因为毛市镇其实经济条件算监利县很好的乡镇，“这里从90年代初开始，有人出去做馒头和包子，就慢慢带乡亲出去了，发展快20年，我们已经是面点之乡了，所有的年轻人十几岁就开始学面点手艺，到外地去开早点、面点铺子。虽然都是小本生意，好的一年也能挣十几万元，差的几万元也有”。当地看不到成年人，几乎全是老人和孩子，“这种小本生意就是夫妻店，孩子肯定不能带在身边，带着也没有学上，还不如给老人养”。小生意改变了乡村的营生模式，也改变了亲子关系。,南风窗 读者侧重于政界、商界和知识界对当前世界形势、中国政经领域和社会文化变革中的重大事件比较关心的知识人士。 严肃、理性、贴近现实和关注社会的品质 做最出色的主流新闻；为了公共利益；具有强烈的社会责任感；聚焦政经 政论色彩浓，“男性叙事”,
