1、中外哲人都认为,同情是人与兽区别的开端,是人类全部道德的基础。没有同情,人就不是人,善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。人啊,你要有善良的心!,赏读:能了解别人是智慧,能了解自己是高明。老子告诉我们:人生当自知。2.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊游子吟赏读:通俗形象的比喻,寄托了赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答万分之一呢?,3.博学而笃志,切问而近思。论语子张赏读:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。4.前事之不忘,后事之师。战国策赵策赏读:师:借鉴。后人将此句改为“前事不忘,后事之师”,提醒人们不要忘记过去的事情,让它成为后世人学习借鉴
2、的教训和经验。,2写作背景霞和我的家在哪里?均是冰心的晚年力作。霞对于冰心来说,已不仅仅是一种美丽的自然景观,而是一种生命感悟的外化。作者透过“霞”表现出对人生的豁达和对生命的乐观。我的家在哪里?中写了两个世界,梦中的世界“家”与现实的世界两相对照,十分鲜明。对于梦中的“家”,作者是用儿时清纯的眼光去看的;对于现实的世界,作者是用饱经风霜的阅历去审视的。,3审美视窗一片冰心在玉壶冰心冰心,这位有75年写作生涯的女作家,她朴素得像真理,清新得像诗歌,优美得像散文,感人得像小说,把我们包围在了她的真情里、宽博里、启迪里、敏锐里、 温馨里。踏着翻滚的云朵,我们轻轻地走进她独特构思的小说里。在获得“南
3、车杯”的落价远来的和尚的两篇小说里,闪烁着她的心灵光辉。我们看到了一颗为探索国家命运、前途,为歌颂劳动者英勇、顽强,为追求真理的执着,而伟大的超越性别的伟大女性。听着海的欢唱,我们徜徉在了她“冰心体”诗一般的散文里。,让我心灵颤动不已的一篇散文我们把春天吵醒了。正如评论家们所赞扬的:“文字是那样的清新隽丽,笔调是那样的轻俏灵活,充满着画意和诗情,真如镶嵌在夜里的一颗颗晶莹的星珠,又如一池春水风过处漾起锦似的涟漪。”这位把文字涂抹成灵魂的伟大使者,带给了我们一个充满爱的世界。顺着清凌凌的春水,沐浴在闪闪发光的繁星里。我们走进了冰心的春水繁星诗歌的天堂里。她自己说过只是受了泰戈尔的飞鸟集的启发,而
4、把自己许多“零碎的思想”收集在一起而成为了诗。真是这样吗?可她没想到,就是这丰厚、深邃而小小的诗,使多少青年认识了她。从而成了她的崇拜者。冰心如一,位长辈、好友、知己洗涤我们干枯、孤寂、无奈的心绪,让我们的心灵在她的文字里休憩。,y,cn,s,y,回溯,朔方,作揖,缉查,惆怅,绸缎,窒息,止息,衬托,烘托,阴暗的云。翳,遮蔽,往上推求或回想。,什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。,早晚都想念,形容非常想念或经常想着,某一件事。朝,早上。暮,晚上。,(4)如果首段连续发问,那么,首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。(5)如果开篇即连续感叹,那么,首段还兼有强烈的抒情作用。,“夕阳无限好”是出自李
5、商隐的乐游原中的“夕阳无限好,只是近黄昏”。它写的是一种不可绝断的愁怀,可贵的是,它的情调感伤而不流于颓废。读者或许会从这里染上淡淡的哀愁,但却同样会分明地感到,寂寞孤吟的感情深层里有强烈的心音律动,那便是:对美好的事物的无限依恋,无限执着。,我的家在哪里?(1)题目设疑。采用问句的形式,能激发起读者的阅读兴趣。(2)对比手法的运用。与世纪同龄的冰心住过很多地方,像北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐,以及东京、伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科等地,但直到90岁高龄还在梦中坐“洋车”回到昔日黄土铺地的北京中剪子巷,突出冰心对“家”的怀念。,它们为人类做出的贡献看上去简直微不足道,可是,如果没有火
6、柴,能烹出香甜可口的饭菜吗?当火柴为人类做出贡献的一瞬,也就是它们生命的最后一刻。它们牺牲了自己,燃起了一团熊熊的火。它们不像蜡烛,用紫红光焰和洁白如玉的外衣打扮自己;更不会在燃烧的时候像蜡烛那样淌下伤心的眼泪,怜惜自己。它们毫不犹豫,“嚓”地一声,转眼就成了灰烬。这短暂的生命,竟给人类带来了光和热,所以,我说它们是伟大而崇高的!,他们说:家是心灵与肉体的港湾,能停泊万吨巨轮也能栖息独木小舟。家是无私的付出与接纳,家是脱去疲劳的热水澡。家是一个苹果,你一大口,我一小口。家是一副重担,我愿这边的力臂短,你那边的力臂长。问老人:家是什么?他们回答:家是黄昏湖边的搀扶,家是灯下互相剪去的丝丝白发。家
7、是一件旧风衣,风也是它雨也是它。家是虽非一见钟情,却望白头偕老的漫漫旅程。家是墓前的一枝黄菊。问孩子:家是什么?,他们回答:家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀,家是一百分的奖赏和不及格的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝,也得俯首听命当奴隶的地方。家是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。问情人:家是什么?他们回答:家是一日不见,如隔三秋。家是猜忌、争执、思恋、指责的杂耍场。家是枕边泪窗前月,家是今夜你会不会来?问养家的人:家是什么?他(她)说:家不是勋章,你挂在胸前,别人也看不见。家是一条暗地里逼你不断挣钱的鞭子,直抽得你遍体鳞伤。,问弃家的人:家是什么?她(他)说:家是一种能力,一种学习。我自忖无力从
8、那里毕业,就中途逃亡了。问恋家的人:家是什么?她(他)说:家是树上的喜鹊。纵然世界毁灭了,只要家在,依然有一切。问恨家的人:家是什么?他(她)说:家是爱情的终点,家是英雄气短的坟墓。家是累赘,家是负担。家是挂在你项上的枷锁,家是你自卖自身的契约。,【漫漫古典情】,经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻,别处的云就不称之为云了。虽常在花丛里穿行,“我”却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你,说起白桦树,就不能不想起那终年积雪绵延一千多公里的阿勒泰山,还有那伴随山脉彩蛇一样舞动身姿向北冰洋流去的额尔齐斯河。就是在这条美丽多姿的河岸上,生长
9、着一片片神采奕奕、美丽动人的白桦树。我之所以喜欢白桦,是因为它是一个高贵的树种。它既不像苍松那样喜欢站在山头炫耀,也不像垂柳那样爱好偎依湖畔弄情。白桦总是身着素装,静静地站在那里,宛如纯洁秀美的村姑。白桦极富情感,终生以水为伴。在西部,在新疆,在金色的阿勒泰,凡有水的地方,总有白桦树修长的身影。,因冰雪消融而成,新疆的河流是那样的冰冷。然而,在有白桦树的地方就不同了,水也温热,风也轻轻,整条河都放慢了脚步,它们忘情地接受桦林的爱抚和亲吻,享受一种女性的柔情。夏季,河滩上大片大片的白桦树,浓阴蔽天,将河水围着,拥着,吻着,奉献着母亲般的爱。可是仔细看去,支持浓密树冠的却是一个个并不粗壮的树干,这
10、些树干细长而苍白,甚至纤弱得好像随时都会被折断。再也不会有比白桦更让男人动心的树木了。走近桦树林,仿佛面对一排排西域丽人,个个玉树临风,清俊挺拔,却又款款深情,透出母性的坚强。,深秋,是白桦最妩媚的日子。往往几天之内,它的叶片就由绿变黄、变红,赤金一样挂在岁月的枝头,如旌如旗。微风轻轻一吹,哗哗作响,似乎在对你窃窃私语。它的树干更加洁白光亮,挺中显秀,白中盈洁,光彩照人,这是摄影爱好者光顾的最佳时节。然而,最让我难忘的却是那个寒冷的冬日。那天下午,空,中不时飞掠着闪着滢滢寒光的雪粒。我独自一人,向白桦林深处走去。天空一片瓦蓝,好像刚刚被冰雪的帛巾擦拭过,蓝得纯净,蓝得透明。一大片桦树林静静地伫
11、立在雪原上,通体洁白,棵棵独立,与天空、雪地融为一体。我看得呆了,我不知道自己面对的是伊甸园还是人间仙境!雪野无言,桦林无语。小河停止了歌唱,微风停止了呼吸。,久久站立,我的心微微颤抖。我被眼前这至圣至洁的美景彻底征服了。拿冰清玉洁、粉妆玉砌等词语来形容是不够的,这是一个神奇的世界,是一种难以言说的至极之美。它们立足冰雪,身处严寒,却生长得如此从容,如此平静,谁人做得?它们肯定也遭遇过很多的生活磨难,这从它们身上暴起的树皮和深深的裂口就可以看出。但是,不管你怎么审视,也看不出它们有任何痛苦的表情。它们永远笑向蓝天和大地,这是何等的境界!它们身躯如许纤细却又永远直立,枝条如许柔软却从不倒垂,这是
12、一种什么样的人格支撑?它们叶片全无却挺立雪原,历尽风刀霜剑却爱心依旧,还有什么树木能像它们这样与冰雪融为一体又不失去自己的本色?,是西部的雪野造就了白桦,还是白桦点缀了西部的雪野?我不知道,我只是在心中一遍又一遍地叩问自己:西部的原野能少得了白桦吗?白桦能离得开它生于斯长于斯的西部原野吗?我缓缓地走进它们中间,认定我能听得见它们的私语,能够得到它们的回答。走得近了,我看清了它们身上大大小小的眼睛。这些眼睛多是鱼形,就像阿勒泰山岩画里远古图腾一样粗砺,可是却美丽而有神。接着,我惊讶地发现,这些美丽有神的眼睛却是它们一次次断裂和抗争的伤口,是一次次苦难的印记。这是多么悲怆的美丽啊,每经历一次劫难,它们,就睁开一只洞悉人间的眼睛!,这一刻,我似乎什么都明白了:它们将自己经历过的苦难化作了爱,它们没有像某些人,把自己受过的挫折转化为对他人的恨;它们深知,恨不能带来什么,只有爱才能创造美好的世界。,