1、古文综合训练一、陋室铭 山不在高，有仙则 名 ；水不在深，有龙则灵。斯 是陋室，惟 吾德馨 。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒 ，往来无白丁 。可以调 素琴，阅金经。无丝竹 之乱 耳，无案牍 之劳形 。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云 ：“何陋之有？”1.解释文中加点词，把意思写在横线上。2.翻译下列句子（1）苔痕上阶绿，草色入帘青： （2）何陋之有？ （3）斯是陋室，惟吾德馨 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形： 3.本文的作者是 朝的 ，揭示主旨的句子是 4.本文采用了 写法，即通过描写陋室，表达了作者要保持 的愿望和 的生活情趣。5.结尾引用孔子的话有何作用？ 二、爱莲说 水陆草木之 花
2、，可爱者甚 蕃 。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而 不染，濯 清涟而不妖 ，中通外直，不蔓 不枝 ，香远益 清，亭亭 静植 ，可远观而 不可亵 玩焉。予 谓 菊，花之 隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜 乎众矣。1.解释文中加点词，把意思写在横线上。2.翻译下列句子（1）淤泥而不染，濯清涟而不妖： （2）可远观而不可亵玩焉 （3）莲之爱，同予者何人 （4）莲，花之君子者也 3.本文的作者是 ， 朝的 家，揭示主旨的句子是 ，概括练得高贵品质的句子是 4.本文用 和 的写法，以菊、牡丹来衬托莲的高洁
3、，以莲自喻，借爱莲表达自己 的人生态度，婉转批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。3、核舟记明有奇巧人曰王叔远，能以 径寸之 木，为 宫室、器皿（mn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wng）不因势象形，各具情态。尝 贻（y）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（yu）奇（j) ，高可 二黍（sh）许 。中轩敞者为舱，篛（ru）篷 覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启 窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出” ，左刻“清风徐来，水波不兴” ，石青糁（sn）之。船头坐三人，中峨冠（gun）而多髯（rn）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执 卷端，左手抚鲁直背
4、。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语 。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比 者，各隐卷底衣褶（zh）中。佛印绝类弥（m）勒，袒胸露（lu）乳（r） ，矫（jio）首昂视，神情与苏、黄不属（zh） 。 卧右膝，诎（q） 右臂支船，而 竖其左膝，左臂挂念珠倚 之 珠可历历 数也。舟尾横卧一楫（j） 。楫左右舟子各一人。居右者椎（chu）髻（j）仰面，左手倚一衡 木，右手攀（pn）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（f）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷（y） ，则题名其上，文曰“天启壬（rn) 戌（x） 秋日，虞（y）山王毅叔远甫刻” ，细若蚊足，钩画了了 ，其色墨
5、。又用篆（zhun）章一，文曰“初平山人” ，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ru）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhun）文，为字共三十有（yu）四；而 计其长曾 （cng）不盈 寸。盖简 桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！1.解释文中加点词，把意思写在横线上。2.翻译下列句子（1）罔不因势象形，各具情态： （2）中轩敞者为舱，篛篷覆之 （3）中峨冠而多髯者为东坡 （4）嘻，技亦灵怪矣哉！ （5）其人视端容寂，若听茶声然 （6）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 （7）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。3.本文的作者是 朝的 ，选自，这是清朝
6、编辑的一本书。4.点明核舟主旨的句子是 ，点明文章主旨的句子是 。5.本文的结构是 ，主要说明顺序是 。6.本文最后统计的一系列数字，说明了什么？ 。7.本文细致描写了人物的神情有何作用？ 。四、大道之行也大道 之行也，天下为 公，选贤与(j) 能，讲信修睦。故 人不独亲 其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（gun） 、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分 ，女有归 。货恶其弃于 地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴 ，盗窃乱 贼 而不作，故外户而不闭，是 谓 大同。（附：翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人
7、人）讲求诚信，培养和睦（气氛） 。所以人们不单单赡养自己的父母，不单单抚育自己的子女，使老年人能终享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，却不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。 ）1.解释文中加点词，把意思写在横线上。2.概述大同社会的三个基本特征： ； 。3.本文选自 ，此书共 篇，是西汉 辑录、编纂而成。
8、4.桃花源记与大道之行也有哪些相同之处？。5.总领全文的语句是 ，照应此句的是 。5、 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘 溪行，忘路之 远近。忽逢 桃花林，夹(ji ）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美 ，落英缤纷 。渔人甚异 之，复前行，欲穷 其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。便舍（sh）船，从口入。初极狭，才 通人。复行数十步，豁（hu）然 开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然 ，有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌（m）交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu） ，悉 如外人。黄发垂髫（tio） ，并 怡然自乐。见渔人，乃 大惊，问所从来。具 答之。便要（yo）
9、 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子 邑（y）人来此绝境 ， 不复出焉，遂（su）与外人间隔 。问今是何世，乃 不知有汉，无论 魏晋。此人一一为 (wi)具言所闻，皆叹惋（wn） 。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去 。此中人语(y) 云：“ 不足为（ wi） 外人道也。 ”既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。及郡（j n）下，诣（y） 太守,说如此。太守即遣（qin ）人随其往，寻向所志 ，遂 迷，不复得路。南阳刘子骥（j） ，高尚士也，闻之，欣然规往。未果 ，寻 病终。 后遂无问津 者。4.解释文中加点词，写在后面的横线上（36分）5.翻译句子（12分）（1）林尽水源，便得一山 （2）有良田美池桑竹之属 （3）此人一一为具言所闻，皆叹惋 （4）其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（5）此中人语云：“不足为外人道也。 ” （6）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 （7）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 6.本文作者是 朝的 ，自号 ，代表作有 （4分）7.用横线划出桃花源中描写生活环境的句子（2分）8.文中划线的句子体现了村人 的特点。 （2分）9.本文寄托了作者什么社会理想？你如何评价？（4分）10 世外桃源出自本文，现在这个成语的意思是
