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电视诗歌散文-hyuhao.doc

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1、电视诗歌散文-hyuhao1、 知春 作者 陈所巨 在溪边,偶然地发现几粒细碎的小白花,那便是春之信号罢。 流水依然无声地冷,悄然流去,不理不睬岸边的一切,怪道人说“流水无情”哩。冬天里的风,却有了这细细碎碎微不足道的春天的花。 “城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花” ,那词人在久远的宋朝,就已曾看见溪边这白花了。百千年过去,荠菜花仍是野地里的报春信使,但城中桃李倒是欢乐起来,似乎不再有风雨中的忧愁。 春之端倪,竟绽在这小小的荠菜花上?你或许怀疑,或许认定古人那诗词多少有些牵强附会。但你认真想一下,当那小白花绽开之后,随之而来的不就是漾漾无边草色?人们以一叶知秋,当然也会以一花知春了的。荠菜花和春

2、天是有着某种潜在的机缘,还是并不相干的偶然巧合?天地万物,万缕契机,万种缘由,你能弄清是哪种契机或缘由,将两种看起来毫无关系的物事纠葛在一起?必然或是偶然所造成的奇巧,让人难以解透,你只有感知和相信的儿。 有人可以因花与叶而知晓春秋,有人则昏昏然无论寒暑。世界在变,时代在变,人们的生活因素也都在变,而这些变化之初,往往都现出些端倪。你注意过、发现过、捕获过没有?你被醍醐灌顶地启示过么?当然,有人很敏锐地感知了,与时代和社会发展同步。他无疑抓住了契机,获得了成功。也有些人浑浑噩噩,在变化与变革中坐失良机。当然,聪明些的还会待机再起,愚拙者便只有哀声叹气的份儿。 人由草木而知春秋,草木又何以知春知

3、秋的呢?或许是某种特别的灵性罢。荠菜花开,春回大地,愿你与春同步。 2、 野 荷 沈重光 早就听说故乡的滆湖里有一片诱人的野荷。万顷碧波中怎会有荷花绽放?野荷源于何年何月?这些,谁也说不清。 故乡的滆湖,原本是一泓默默无闻的水域。多少年来,她以博大无私的胸怀,滋润着一方土地。然而除了这些水上人家与之息息相关外,很少有人问津了。可是,自从有了野荷,湖光便格外灿烂。该当是:水不在深,有荷则灵了。当野荷盛开的季节,滆湖成了人们向往的地方,就连水中的小生灵们也有了理想的乐园。它们无忧无虑,悠然而忘情,是野荷的无私默默为它们营造出一方安详、平和。 一枝枝紫红色荷花箭挺立着探出头来,俨然似几个稚气未脱的幼

4、童挣脱慈母的怀抱,仰望着新奇的世界。这一对对并蒂莲,卿卿我我,恰似鸳鸯戏水、 “梁祝”飞蝶,更像热恋的情人。 我顷刻沉浸在一个温馨的爱的氛围中。这轻柔而甜润的感觉叩开我的心灵,让我读懂了爱的真谛。在这野荷盛开的湖上,你会体验一种鲜见的昂扬,你会突然感到野荷存在的亲切气息,心中注入一丝万物皆有灵性的思绪。 层层的叶子中间,雨露缔造出一颗颗滚动着的珍珠。呼吸着湖上清新的空气,亲吻着野荷的芳香,此刻的我,似乎与众不同,似乎有了某种特别的气质。也许,这就是野菏与心的融合吧;也许,再高超的画家也难以描摹“叶上初阳乾宿雨,水面清圆风举荷”的绝妙佳境,再著名的音乐家也难以弹奏出“清风徐来绿云涌,闻于疏处窥渔

5、人”的醉人乐章吧 ! 野荷终有花开花落,人生定有几多沉浮。可是,生命的长河永无止境,一切乐于奉献的人,有谁会忘记它们呢? 3、小桥 流水 人家 作者 杨健 叶兆君 周庄,江苏省昆山市的一个古镇。四面环水,犹如泊在湖上的一片荷叶散发着淡淡的清香。“吴水依依吴水流,吴中舟楫 j 好夷 y 游” ,小桥、流水、人家,千百年来,她那淳朴典雅的风韵依然。 风声、 橹 l 声; 水流声 、叫卖声;尤其是 啊,脚踏在整齐而 r 狭窄的石板街面上,发出的单纯的音响,谁也无法抵御那份自然对心灵的震动。 周庄是水哺 b 育长大的,面对大自然这九曲回肠的地域组合,周庄人并不是用精卫填海的办法,来改变千姿百态的河湖港

6、汊,而是用座座桥梁,把大家相亲相爱地连在一起。周庄的桥, 或大或小,或曲或伸,或古朴或新颖。有祈求富裕安康的富安桥;有因周庄古名贞丰里而得名的贞丰桥;还有纪念太平军士兵的福洪桥;而最能体现古镇神韵的当属双桥,它由一座石拱桥和一座石梁桥组成,就像古时候的一把钥匙,开启着周庄走向外面世界的大门。 桥与日月相伴,桥与流水媲美,桥与人家相亲, 桥与小街相连。在这里真是无桥不成路,无桥不成镇。千百年来,周庄的桥经受住了无数历史风雨磨蚀,可它总是坚韧地拱起它赤裸裸的脊梁,默默驮过无数交替的日月星辰,深情地期待着从天南海北到来的客人。周庄是水的世界,清粼粼碧泱 yng 泱的南北市河 、后港河、 由车样河、中

7、市河,像四根透亮飘柔的带子,绕镇而过。一路不知吻过多少岸边的绿墙,也不知抚过多少岸边人的甜梦,现在,它疲倦了,疲倦得像个甜睡的宝宝,静静地躺着,仰视天上的白云,做着一个归入大海前的美梦。 久居喧闹都市的现代人,面对这片宁静之水,心里各种欲念都会淡然隐去,剩下的,唯有对这醇美空灵境界的向往。由于河湖的阻隔,使周庄避开了历代兵燹 xin 战乱,保存完好的水镇建筑,越发显现出它独特的韵味。 碧水泱泱、 绿树掩映的沈厅;轿从前门进、 船自家中过的张厅;以及小镇上一家家粉墙篱窗的房屋,充满着幽谧的水乡气息。那幽深冷清的石板巷,那巷中袅袅升起的炊烟,和星星点点的水渍、泥印,犹如一首古诗, 美得令人心醉。

8、上有天堂、下有苏杭, 中间还有个九百岁的周庄! 那是个你应该去的地方! 那是个令你永远不能忘怀的地方! 4、丁香赋 作者 张福海 每当冰雪消融,一股细细的清香立刻浮满北国冰城,是丁香选择了哈尔滨,还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语,天地间都在感叹着花与城的奇缘。 “忽如一夜春风来,千树万树丁香开。 ”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒,丁香就像春天的使者,绽满枝头,如霞如烟,哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦,与哈尔滨的春天交相辉映,有了丁香花,哈尔滨的春天就变得芳香四溢,美伦美奂。春天的丁香花,夏天的太阳岛,冬天的冰雪,是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园

9、、庭院。 丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一蔟蔟的,紫中露白,白中映粉,远远望去,花如云,花如海,花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力,创造的热情,想象的驰骋。 丁香,花香袭人,在花草中,它的香气最为浓酽了。倘若你漫步街头,往往是还没有看见花,香气已先冲入鼻中,一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。 丁香在我国有一千多年的栽培历史,它给中国的文化平添了无限秀色。古时,有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树” ,它能给人带来幸福。历代的文人墨客,又为丁香留下了许多名篇:“五月丁香开满城,芬芳流荡紫云藤” 。李商隐则用“芭蕉不展丁香洁,同向春风各自开”的诗句,描述情人的

10、思恋之心。 哈尔滨人把丁香作为自己的市花。丁香是他们情感的寄托,审美的移情,更是对生命价值的一种追求。丁香花的生命力很顽强,能绽放在北纬 45 度线上,深得哈尔滨人的宠爱。这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝干,劲健地支撑着一簇硕大的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。 初春,丁香浓香馥郁花飞全城;深秋,浓绿的叶子也久久不肯落下;就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。哈尔滨人对丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌,她聚小而成大气,抗艰难而争上游,坚韧、顽强,生机勃勃。丁香是哈尔滨人精神的写照,丁香是北国历史的见证; 丁香,秀美的花色,繁茂的花丛,把北国

11、冰城装点得分外娇娆。 丁香是哈尔滨人的挚爱,哈尔滨是丁香永久的家园。 5、千岛言情 作者 王文滨 千峰玉立,错落有致,在明镜般的水中摇曳着如诗如歌的倒影。我们荡漾在丝绸般凝滑的波纹之间,伸手可及心旷神怡的温柔缠绵。 在水天一色的清纯之中,动静相间,近近相恋。看不尽的风姿各异,望不断的锦绣绵延。 据说,千岛湖的水深达百米,是任何天然湖和人工湖都无法比拟的。500 多平方公里的水域,浸润着 1000 多个岛屿和周边 900 公里的右岸坡堤。山石因水清而晶莹,林木因水纯而灵秀。 当落日映红晚霞的时候,满目是波光粼粼,碎金灿灿,闪烁着,跳跃着,欢笑着。纯洁无瑕的情怀,悄悄地,渐渐地,入睡似地沉入了难以

12、捉摸的宁静之中。 四十年前,这里的二十多万人民,为了给子孙后代带来更碧绿的水,碧绿的湖,碧绿的晶莹剔透,碧绿的蜿蜒起伏,碧绿的呼吸着的空灵浩瀚。曾经是万千次的赞美,万千次的传诵,却无法比拟这万千次渲染的湖光山色。 浩浩荡荡的碧波,悄悄遮掩起它雄浑的激荡,默默奉献着它宽阔的壮美。我们驾舟徜徉,划破一湖空灵澄静。串成一路万种风情。回首望去,远远近近的瑰丽小岛,浓郁的似重彩泼墨,淡雅的似羽翼薄纱。在这上千个水光潋滟,烟波浩渺中的列岛之上,飞禽走兽悠然自得的野趣和休闲游人心旷神怡的探寻自然交融。偷得忙时几日闲,寻来一路喜盈盈,谁不洗风尘。粼粼波光之间,渔民们挥洒着生活的希望,收获着辛劳的喜悦。鱼在水中

13、游,吞吐着清凉,人在画中行,呼吸着欢畅。 当碧绿的烟波缓缓远去,飞溅的水珠带我们越过苍茫的田野,穿过斑驳的石梁。山缝之间是涓涓的细瀑,小桥下面是潺潺的溪流。沿溪而上,两岸峭壁耸立,白云缭绕,芳草野花,时隐时现。坐落在白云深处的农舍,是炊烟袅袅的人家。相传秦晋以来作为越人一族的山越人,就在这里营造了世外桃源般古朴的民风民俗。 每天,他们迎着朝阳踏露上山,去耕耘那云中的田,雾中的苗。我们经常感慨于丰衣足食,五谷丰登的富庶;祈盼风调雨顺,知足常乐的祥和,向往夜不闭户,路不拾遗的安宁。在这块远离红尘喧嚣的净土上漫步,满目是与世永存的一尘不染的魅力,我们经历了一次中华民族传统的圣洁洗礼。 千古不息的流水

14、,一如光辉灿烂的历史,充满着生命的活力。滴水成溪,百川相汇,我们陶醉于大自然一点一滴的精灵融汇而成的壮美,感悟着个体生命聚集蕴藏的伟力,那难以言表的纯粹,连同我们的心境,一同融化在这无边无垠的纯净清澈之中。 数不尽的岁月流逝,看不尽的潮起潮落,这水、这湖、这晶莹、这浩瀚,带我们沉浸在似梦非梦的优美空间,遐想无限。常相思恋这魂牵梦绕的千岛湖。 第二章:心之语 7、母亲 作者: 肖复兴 朗诵:梦幻馨诒那一年,我的生母突然去世,我不到 8 岁,弟弟才 3 岁多一点儿,我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事,自己回了一趟老家。他回来的时候,给我们带回来了她,后面还跟着一个不大的小姑娘,爸爸指着她,对我

15、和弟弟说:“快,叫妈妈!”弟弟吓得躲在我身后,我噘着小嘴,任爸爸怎么说,就是不吭声。 “不叫就不叫吧!”她说着,伸出手要摸摸我的头,我拧着脖子闪开,说就是不让她摸。 望着这个陌生的娘俩儿,我首先想起了那无数人唱过的凄凉小调:“小白菜呀,地里黄呀,两三岁呀,没有娘呀”我不知道那时是一种什么心绪,总是用忐忑不安的眼光偷偷看她和她的女儿。 在以后的日子里,我从来不喊她妈妈,学校开家长会,我硬愣是把她堵在门口,对同学说:“这不是我妈” 。有一天,我把妈妈生前的照片翻出来挂在家里最醒目的地方,以此向后娘示威,怪了,她不但不生气,而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次,她正擦着,我突然地向她大声喊着,

16、 “你别碰我的妈妈” 。好几次夜里,我听见爸爸在和她商量“把照片取下来吧?” ,而她总是说“不碍事儿,挂着吧!” 。头一次我对她产生了一种说不出的好感,但我还是不愿叫她妈妈。 孩子没有一盏是省油的灯,大人的心操不完。我们大院有块平坦、宽敞的水泥空场,那是我们孩子的乐园,我们没事便到那儿踢球、跳皮筋,或者漫无目的地疯跑。一天上午,我被一辆突如其来的自行车撞倒,我重重地摔在了水泥地上,立刻晕了过去。等我醒来的时候,已经躺在医院里了,大夫告诉我:“多亏了你妈呀!她一直背着你跑来的,生怕你留下后遗症,长大可得好好孝顺呀” 她站在一边不说话,看我醒过来伏下身摸摸我的后脑勺,又摸摸我的脸。我不知怎么搞的,

17、我第一次在她面前流泪了。 “还疼?”她立刻紧张地问我。 我摇摇头,眼泪却止不住。 “不疼就好,没事就好!” 回家的时候,天早已经全黑了。从医院到家的路很长,还要穿过一条漆黑的小胡同,我一直伏在她的背上。我知道刚才她就是这样背着我,跑了这么长的路 往医院赶的。 以后的许多天里,她不管见爸爸还是见邻居,总是一个劲埋怨自己“都赖我,没看好孩子!千万别落下病根呀” ,好像一切过错不在那硬梆梆的水泥地,不在我那样调皮,而全在于她。一直到我活蹦乱跳一点儿没事了,她才舒了一口气。 没过几年,三年自然灾害就来了。只是为了省出家里一口人吃饭,她把自己的亲生闺女,那个老实、听话,像她一样善良的小姐姐嫁到了内蒙,那

18、年小姐姐才 18 岁。我记得特别清楚,那一天,天气很冷,爸爸看小姐姐穿得太单薄了,就把家里唯一一件粗线毛大衣给小姐姐穿上。她看见了,一把给扯了下来“别,还是留给她弟弟吧。啊?”车站上,她一句话也没说,是在火车开动的时候,她向女儿挥了挥手。寒风中,我看见她那像枯枝一样的手臂在抖动。回来的路上,她一边走一边叨叨:“好啊,好啊,闺女大了,早点寻个人家好啊,好。 ”我实在是不知道人生的滋味儿,不知道她一路上叨叨的这几句话是在安抚她自己那流血的心,她也是母亲,她送走自己的亲生闺女,为的是两个并非亲生的孩子,世上竟有这样的后母? 望着她那日趋隆起的背影,我的眼泪一个劲往上涌, “妈妈!”我第一次这样称呼了

19、她,她站住了,回过头,愣愣地看着我不敢相信这是真的。我又叫了一声“妈妈” ,她竟“呜”地一声哭了,哭得像个孩子。多少年的酸甜苦辣,多少年的委曲,全都在这一声“妈妈”中融解了。 母亲啊,您对孩子的要求就是这么少 这一年,爸爸有病去世了。妈妈她先是帮人家看孩子,以后又在家里弹棉花,攫线头,妈妈就是用弹棉花攫线头挣来的钱养我和弟弟上学。望着妈妈每天满身、满脸、满头的棉花毛毛,我常想亲娘又怎么样?!从那以后的许多年里,我们家的日子虽然过得很清苦,但是,有妈妈在,我们仍然觉得很甜美。无论多晚回家,那小屋里的灯总是亮的,桔黄色的火里是妈妈跳跃的心脏,只要妈在,那小屋便充满温暖,充满了爱。 我总觉得*心脏会

20、永远地跳跃着,却从来没想到,我们刚大学毕业的时候,妈妈却突然地倒下了,而且再也没有起来。 妈妈,请您在天之灵能原谅我们,原谅我们儿时的不懂事,而我却永远也不能原谅自己。我知道在这个世界上,我什么都可以忘记,却永远不能忘记您给予我们的一切 世上有一部书是永远写不完的,那便是母亲。 8、父亲 作者:不祥 他默默地坐在小街口,面前摊放着一袋袋雨花石。此刻日头已经西斜,小街便显得有点暗淡了。他那布满皱纹的脸阴沉沉的,眼睛偶尔瞧人时,放出一种冷漠的光。一个女孩背着画夹偶然路过这里,目光一下子就停在他的脸上。女孩抿了抿嘴唇,轻轻地说:“大爷,我想给您画张像。 ” “画像?”他瞪起眼,转而又狡黠地转动眼珠,

21、 “行!不过得买几袋雨花石。 ” “嗯。 ”女孩应着。 “一袋一块钱,买 10 袋吧。 ”女孩皱了皱眉,还是掏出 10 块钱递给了他。 他们来到小街对面的一个小树林,他靠着一棵老梧桐树坐下来。女孩打开画夹,用恬静、温柔的月光注视着他,似乎想从他那双冷漠的眸子里寻找什么。他被看得有点不自在,茫然地向远处望去。远处,天湛蓝湛蓝,有几朵白云漫不经心地飘忽着。他忽然想起早逝的妻子,想起成家后把他遗忘的独生儿子,心里泛起了一阵悲哀。 像画好了。他们又回到那个小街口,他走过来,随手将 10 袋雨花石递了过去,女孩摇摇头,只问了他的住址和姓名,便离去了。 不久后,他收到一封美术学院寄来的信,打开一看,里面只

22、有一张参观美术展览的票。于是,他想起了那个女孩,犹豫了一会儿,还是决定去看一看。 展厅里许多人围着欣赏一幅素描画,他也好奇地走过去。画面上是一位苍老、疲惫的老人,坐在一棵老梧桐树下休息。老人蓬乱的头发灰蒙蒙的,那双凹进眼眶里的眸子,乍看灰暗,细看里面藏着冷漠的光。他忽然看出,画中的老人不正是自己吗?猛的,他的心往下一沉,浑身的血直往上涌。他使劲儿揉揉眼,唯恐自己看花了眼。可是,他清晰地看到,这幅油画旁写着两个字“父亲” 。 “父亲” ,他的嘴吃力地嚅动着,这熟悉而又陌生的名字,听起来太遥远了,遥远得就像自己早已泯灭了的对这个世界的一切美好的情感。他痛苦地低下了头,浑浊的老泪滴在锃亮的地板上 几

23、天后,美术学院的女孩突然接到一张 10 块钱的汇款单,汇款人署名:父亲。女孩久久地、久久地凝望着这两个神圣的字:父亲、父亲、父亲 9、黄山挑夫 (节选) 作者 张玉庭 陆志坚 “五岳归来不看山,黄山归来不看岳” 。 黄山归来,总也难忘黄山的挑夫,总也难忘那挑着太阳上山的黄山人。 真正到了黄山,我才真切地感受到:黄山的确太美了,美的极富个性磁性,美的让人忘情忘我。 听朋友说,到了黄山,首先要去看日出。日出是黄山最神圣的。你能通过日出得到黄山的真谛。带着这份真谛,你再去看山看景,那份感受就会领悟到灵魂里,领悟到骨子里。在黄山,我有幸认识了一位每天都挑着太阳上山的老挑夫。老挑夫不善辞令,表情凝重,满

24、脸深深的皱纹能使人想起历史的苍桑。特别在他那宽宽的肩膀后部、脊背正中,居然有一个肉包,显然,这是长年累月当挑夫压的! 是的,老挑夫老了,但只要一提起自己的行当,一提起挑着担子上山,老人脸上就写满了灿烂,荡漾着自信的笑容。这自信的笑容使我想起了永远巍峨着的黄山和永远挺拔着的黄山松! 是的,这些长在山巅、长在绝壁、长在石缝、长在悬崖的松树,尽管千年磨砺,饱经风雪,但无一不是虎虎生气,飒飒英姿。黄山松绝美,而且是一种使人感到惊心动魄的生命之美。试想:在高山之巅,在云岚深处,在电闪雷鸣的轰击下,在暴虐山风的欺凌中,那壮美的黄山松何曾屈服过! 下午,按照老人的引荐,我们又认识了他的儿子。这是个中年汉子,

25、也是挑夫!看看这汉子厚厚的脊梁吧!那么结实,那么沉稳!看到他不禁使人想起黄山的奇石。黄山的奇石也像黄山松一样的出色,在黄山无石不成景,无景不成石。 老人的儿子告诉我,他最喜欢的黄山奇石就是“仙人晒靴” 。为什么晒靴?想必是仙人登山累了,脱下靴子歇脚。黄山的挑夫也要歇脚,而且他们歇脚的样子极独特。把手中的木杖往扁担上一支,身子往扁担外一抽,不蹲不坐,稳稳的,站着歇脚,像黄山的飞来石。造物主的神奇,也许就在于此,在造就黄山石的同时也造就了黄山的人,让石有人的灵性,人有石的风骨。 噢,黄山挑夫,你是黄山之母,黄山之灵,黄山之美! 10、 大树下的春草 作者 阿炳 这棵大树太老了,无情的风霜雨雪,早已

26、经把它的身躯浸染得满目苍凉。这棵大树太执着了,不管严冬有多么漫长,只要春风轻轻地一声呼唤,它就会毫不犹豫地在新枝上释放出生命的消息。 春草默默地站在大树底下,目光像一只不知道疲倦的鸟儿,衔着企盼和等待,随着通往山下的那条曲折崎岖的小路,飞得很远很远。 每一天的太阳又升起来了,第一缕阳光总是最先洒落到春草那张似乎与大树一样苍老的脸庞上。那一年春天,春草在大树底下依依不舍地送走了新婚的丈夫。那时候,小夫妻喜庆的红烛才刚刚点燃,幸福的花朵刚刚才散发出醉人的芬芳,新婚的丈夫却毅然地从洞房里走出来,准备奔赴保家卫国的朝鲜战场。 春草没有阻拦。春草只是默默无语地将心爱的丈夫送到路口的那棵大树底下。要分手了

27、,春草轻轻说:我要天天想你,就在大树底下想你。你是顺着这条山路走的,我要天天望着山下的这条小路,一直等到你回来 起风了,山里总是要起风。山风吹到大树底下的时候总要停留一会儿。山风悄悄告诉在大树底下苦苦等待的春草:秋天过去了,冬天就快到了。 春夏秋冬排着队一串串地走过去了。大树底下春草已经不是一个人在等待了,她的背上背着还没有见过父亲的儿子。刚刚学会说话的儿子喜欢眨动着新奇的小眼睛在母亲的背上发问:妈妈,我们在大树底下等谁呀? 下雨了,晶莹的雨珠滚落在春草开始憔悴的脸庞上,分不清是雨水还是泪珠。大树的旁边已经垒起了一座新坟,丈夫的躯体已经长眠在了异国他乡。坟墓里葬着的是烈士离开家乡前的一只新婚枕

28、头。凄风苦雨中,春草仍然站在大树底下,身旁伴着丈夫的坟墓,目光依旧落在山路的尽头。春草的内心里,总有一个声音十分执着地在对自己说:孩子他爸,你恐怕已经在回家的路上了吧,快回来吧。天塌了,山崩了,我也要等你。 白云在天空中一朵一朵地飘过去了,儿子长大了,儿子的模样同他的父亲几乎没有两样。有一天,儿子从山下回来,满腹心事地坐在正在小溪边洗衣的母亲身旁,目光跟随着苍茫天空中的一只孤鹰茫然飞翔。儿子终于鼓足勇气告诉春草:妈,我已经报名参军了。春草听了,浑身猛地一颤。 儿子还是走了。 临行的那一天,春草仍然将儿子送到路口的大树底下。儿子突然返身过来,扑嗵一声跪倒在母亲的脚下,泪流满面。春草把儿子扶起来,

29、努力地笑了一笑,对儿子说:去吧,儿子,到外面去长长见识,妈在大树底下等你回来。 相依为命的儿子走了。大树底下,春草那双已经渐渐失去光泽的眼睛里,又重新燃起了期盼的火苗。当时间这根残酷的皮鞭,抽打得春草心灵滴血的时候,儿子终于回来了。儿子是躺在一只精致的骨灰盒里回来的。部队上的人对春草说:好妈妈,您的儿子为了救三个落水儿童光荣牺牲了。 当大树旁边又多出一座坟茔的时候,那条挂在山下的小路,突然变成了一道耀眼的闪电,金光一闪,蓦地无声无息地消失了。春草的眼睛从此什么也看不见了。 春草的眼睛失去了光明,心里却越来越明亮了。那条通往山外的小路,已经深深地铭刻在她的心中。无时无刻,春草都能够看见丈夫和儿子

30、顺着山路,正一步一步地朝自己走来。春草在大树底下也长成了一棵大树。 此时,山脚下大型的水利工程轰轰烈烈上马了。移民工作组来到了大树下。他们在春草面前欲言又止,谁也不忍心惊扰这位苦命而又让人肃然起敬的春草大娘。春草说:我知道你们想对我说什么,我老了,一辈子都是在大树底下过来的,我的根已经和大树连在一起了 移民工作组的同志十分为难,眼看大部分移民已经搬迁出去了,哪怕只剩下春草大娘一人不走,也不能算是完成了移民搬迁任务,何况春草大娘还是一个令人尊敬的烈属和英雄的母亲。移民工作组的同志谁也不说话,只是天天都到大树底下默默地陪伴着春草大娘。 那一天,春草枯涩的眼窝里,突然流下来两行清泪。大树底下,春草跪

31、在丈夫和儿子的坟前呜咽着说:我走了。我已经把你们全印在心上了。 人们按照当地的风俗,为春草大娘举行了移民区最隆重的欢送仪式。 11、一株行走的草 作者 简媜 敕勒川(佚 名) 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 我来到广阔的草原上,被细微的声音吸引。 那是自草原底层所发出的,牧草舒络筋骨的声音;也是被风吹袭时,草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语,人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上,遗忘了草原上有更深奥的交谈。 我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必须穷尽

32、一生之精神才能彻悟,但对这草原上的每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年春天将萌生的草芽。 众草皆如此,才有草原。 我不断追寻,哪里能让我更沉稳,哪里可以教我更流畅;在熙扰的世间,却不断失望。才知道我所企盼的,众山众水早已时时对我招引,只是我眼拙了。山的沉稳,成就了水的流畅,水的宽宏大量,哺育了平野人家、草原牛羊。 如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的庄稼人让它们如此,更是平野与流水让它们如此。如果,深山里的松涛曾经安慰我,那是山的

33、胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。 我不曾看到一座单独的山,山的族群合力镇住大地;也不曾看到一条孤单的河,水的千手千足皆要求会合。不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与土地完成故事。荣,是本分的;枯,也是本分。 在我眼前的草原,无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐,乃是天无心地苍茫着,山无心地盘坐着,草原无心地拂动着,牛羊无心地啮食着,而我无心地观照着。此时的我,既是山里的一块岩,也是天上游动的云;是草的半茎,也是牛羊身上的汗毛。 人不能自外于山水,当我再次启程,我是一株行走的草,替仍旧耽溺在红尘

34、里的我,招魂。12、夜的声音 赖志松编译 夜本身就很迷人,而蟋蟀、青蛙、猫头鹰的神秘叫声更让它成为一个不同的世界。小时候,我习惯开窗户睡觉,所以时常可以躺在床上,听听夜的声音。风来了,因为远远近近的树叶都在摇曳着;风远去了,因为虫鸣又响了起来。吟诵夜的诗句何其多,诗人们若未曾亲身体验它的美,怎能说得如此贴切?没有经历它的真,又怎能写得如此入微?而人们如果不喜欢夜,这诗句怎能传唱许久?我相信,人们是喜欢夜的。 我也喜欢夜,那感觉就好像夜以双手紧紧环抱着我,让我有个绵长而平静的休息。好久没和夜亲近了吧?应该是的。许多人喜欢在夜里看书、工作,因为夜里清静的缘故。这就是亲近夜了吗?不是,这时的夜只是他

35、们的工作环境,只是他们用来激发思考的工具而已。夜,其实可以给你更多的;同时,它也值得你爱它更多的。它包容了许多你在白天里看不到、听不见、闻不着的东西,如果你因沉沉睡去而接触不到的话,倒也罢了。而你却是醒着的,还监视着它的来去,又是何故?说山,你会近山;道海,你会近海。为什么偏要和夜疏离呢? 只要你伸手推开窗户,夜的精灵就会进到房里来,陪你欢笑,陪你忧愁。这个无人了解的所在,陪你欢笑,陪你忧愁。这个无人了解的所在,陪你说尽人生的点点滴滴。 今夜,就请打开你的窗户,倾听这夜里舒畅的声音。它们是那么自由,会带着你遨游星空,为你的心情换装。夜晚蕴藏无限宝藏,今晚就试着和它亲近吧,也许明天醒来,整个世界

36、都已不一样了。 13、纤夫曲 作者 陆永兴 多少次去三峡,那云缭雾绕的奇峰秀岭,那莫测变幻的激流险滩,那谜存千古的悬棺,还有那始终令人费解的古栈道,总是那样的叫人魂牵梦绕。可是,这次坐“豌豆角”小船去神农溪漂游,却产生了一种从未有过的全新感觉。 一泓碧水,带着神秘,带着千古传奇,从茫茫的神农架流来。携集一路原始古朴、野趣,又绝无污染的大自然旖旎风光,像浓浓的醇酒在你心中,酿制出一股股醉人的力量。这力量在不断博腾、冲撞、翻卷、奔涌、回旋,组合成惊涛裂岸般的巨大声响,飘渺恍惚中,仿佛有一支雄浑刚劲的歌,在你耳边骤然响起。 啊,纤夫曲,是当地土家族人用他们的勤劳和智慧,用他们的心血和汗水,用他们的情

37、爱和真诚,日积月累而共同编织成的纤夫曲。 这一双双用白麻编成的草鞋,印痕斑斑,浸泡下多少冰冷的流水,踩平过多少荆 jng棘和碎石。这一块块隆起的肌肉,深藏着多少移山填海、扭转乾坤的强劲和力。还有,这纤 qin 夫的号子,虽然听起来只是简单的呐喊,可是,这呐喊就像脚下潺潺的流水,带着旧时代的血滴泪痕;这呐喊,又像冲锋陷阵的号角,让万山群峰震撼发颤;这呐喊,穿越无垠的深谷,透过慢慢的黑夜,终于对苍天、向世人宣布了自己的肺腑心声:我们是山野的主人。 任凭滩险流急, “豌豆角”有时烈马般难以驾驭。可是,烈马到了纤夫手中,凭着他们娴熟的艄上功夫,神奇的篙 go 上招数,很快摆弄得驯驯服服。它向人们显示:

38、天大的困难都难不倒我们。 好啊,神农溪,你除了如此迷人的自然风光外,竟然还有一曲如此豪迈雄伟的纤夫的歌。14、野马渡 作者 松龄 当我在月夜里持一盏渔火,挥手告别那个伫立船头的老船工,像一个浪迹天涯的旅人,背驮沉重的行囊远离你时,为什么你湍急的河流不停地梳理着岸边默默饮泣的水草。而又用一滴晶莹的露珠溅湿那一朵野花的眼睛。 山坳的帐篷里,住着年迈的阿妈。留在草原上的姑娘用一根牧鞭,守护着渐渐长大的羊群,在她的瞩目里,今生我会像一只山鹰骄傲的飞过积雪的山顶吗?而那袅袅上升的炊烟呵,是一条长长的飘带,千里万里系着亲人绵绵不断的祝福。 趟过伊犁河,翻过西天山,万水千滩,急流险滩,我该怎样泅渡那横陈于生

39、命旅途中的每一条河流。又该怎样寻觅送我至彼岸,却又常常迷失在烟海茫茫中的那每一个渡口。 野马渡呵野马渡,最初的野马群是怎样像一队热血粗壮的汉子,兀立浪花翻卷的岸边,埋首豪饮,仰天长啸,旋即升起一股冲天的飓风,劈开一条水路,昂首远去。那裂帛 b 般撕开的水面,至今还飘扬着野马飞腾的雄姿。 古老的伊梨河日夜奔流不息,逝者如斯,回眸凝望,野渡无人舟自横。当年的老船工早已演绎成美丽的传说,一条彩虹似的大桥飞架天堑。夕阳西下,牧归 的老牛从桥上走过,悠悠的羊群像雪白的浪花漫过桥顶,桥下汲 j 水的姑娘,彩裙一闪,拎 ln 走晚霞朵朵。可我仍然像一匹雄性的野马,奔驰在岸边,风雨中渴盼一位勇敢的骑手,扬鞭催

40、马,一次次飞越生命的野马渡。 15、江州烟雨琵琶行 作者 赵竹毅 一千一百多年前,白居易左迁九江郡司马,在鄱阳湖边住了下来。一个秋天的夜晚,诗人被一支琵琶惊醒了,循着琵琶声,诗人发现了自己,鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到湖底,千年之后这里仍然能够听到嘈嘈切切的琴弦。 我也是被琵琶声惊醒的,走在湖畔,千年之前的那声裂帛,仿佛就在耳边,仿佛就在昨天。 那一个瞬间,白居易走在歌女的弦上,琵琶声响在诗人的诗里,拨弦的人轻拢慢捻,弦上的人醉不成欢,琵琶声渐行渐远,在心头响起,在诗里隐没,书案前,只留下江州司马,泪湿青衫。 浔阳江头夜送客, 枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船, 举酒欲饮无管弦。 新

41、醅的酒,明前的茶,饮不醉但求一醉的白司马,湖心的飞鸟,湖边的新芽,挑不明诗人的醉眼昏花。你来了吗?你醉了吗?你要走吗?你醒了吗?诗人与秋风,一问一答。江南的秋雨扯天扯地,诗人的酒杯,举得起,却放不下。 醉不成欢惨将别, 别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声, 主人忘归客不发。 石狮子立在湖边有上千年了,你们还记不记得那个白司马?白司马怕是已经记不得你们了,那天,晚归的诗人真的醉了,烈酒烧灼着他的胸膛,他的胸中,只有难酬的壮志,烈酒朦胧了他的双眼,他的眼里,只有模糊的背影。 我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。 琵琶声并未远去,但春天还是来了。 诗,是有气味的,这会

42、儿的诗,有一种湿渌渌的青草的芳香。诗人一来,满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和,天罡浩荡,那是风在寻章摘句。诗人一伸手,便拽了满把的新诗,诗太多了,诗人开始随手抛撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的经典。 诗实在是太多了,诗人专门为它们建造了家园。 白居易草堂,这是一个诗的乐园。日上三竿,诗人在这里高卧,伸一个懒腰,竟也是诗意盎然。 我独坐在草堂前,守候着诗人,守候着白司马有些迟了的春天。 琵琶还在,我分明听到了欣喜的弹拔,比诗人的脚步更迫切,比诗人的心情更舒展,比诗人的诗更浪漫。 诗人归来了,一起归来的,还有诗,有酒,有花。 一朵花,一杯酒,一首诗,分不清谁更醉人,谁更灿烂。分不清谁会芳华于弹指之间

43、,谁将流传得更加久远。有花,有酒,白司马醉倒在诗的马前,诗无言,诗是诗人最初和最终的家园,诗是诗人永远的春天。 今夜闻君琵琶语, 如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲, 为君翻作琵琶行。 江州任职时期,白居易自编诗集十五卷,有诗约八百首, 琵琶行六百一十六言,最为脍炙人口。 16、哈纳斯之春夏 作者 宋宝珍我走过了太多的都市喧嚣,我经历了太多的人世纷扰,哪里还有洁净的乐土?哪里还有宁静的家园?踏遍了大地山川,我在苦苦的找寻。人说,在那遥远遥远的地方,人类还留有一方净土哈纳斯。哦,哈纳斯,我要把你找到。 清脆的水声是春天的音符,它欢欢畅畅地来了,跳跳荡荡地来了。它扑进了小溪,融入了大河,奏响了哈纳斯

44、春天的乐章。哦,哈纳斯!哈纳斯,我终于投入了你的怀抱。 哈纳斯位于新疆维吾尔自治区的布尔津县境内,与俄罗斯、哈萨克斯坦、蒙古接壤,总面积达 2 千平方公里,是国家级自然保护区。哈纳斯湖风光秀丽,山水清绮。它形成于距今约 20 万年前,在第四季冰川期,冰碛物阻塞河道,形成了神奇壮观的高山湖哈纳斯,当地人叫它喀纳斯,据说这出自蒙古语。 很久以前,山中一对猎人夫妻苦盼着儿子出世,可是猎人的妻子却难产,痛苦不堪。山上的仙鹿跑来,它跳进清澈的湖水,顷刻之间,湖水变得五彩斑斓。猎人的妻子喝下湖水立刻转危为安,一个新的生命诞生了。猎人为了感谢治病的圣水,给新生的儿子取名哈纳斯。 这片苍天厚土是蒙古族土瓦人、

45、哈萨克族人世世代代生活的地方。他们说,生活在美丽的哈纳斯,就像在母亲的怀抱一样。 春天来了,逐水草而居的游牧民族开始转场。他们赶着牛羊,走向高山上的牧场,搭起新的毡房,迎接夏季晴暖的阳光。哈纳斯春夏相连,方才还享受这春光融融,很快就迎来了莺飞草长的夏天。 哈纳斯的夏天美得像梦。清晨,薄雾漫过了山谷,为河道披上一层轻纱。中午,雾气又升上了山崖,它像羊群在天空漫游,像巨龙在林中游动,像奔腾的海潮,像盛开的白花。 雾是湖水的性情,也是哈纳斯的精灵,山因雾而神秘,湖因雾而朦胧,山山水水画梦中。哈纳斯的大自然仪态万千,金莲花如火,石蒜花似雪,勿忘我幽蓝,野芍药如丹。哈纳斯呀,你是一幅多彩的画卷,舒展地铺

46、向天边。炊烟袅袅,更显出草原的宁静;白雾迷蒙,把人带入迷人的仙境。 土瓦人的生命在这里蔓延、滋长,土瓦人的生活与绿色的大自然水乳交融。“香喷喷的奶酒,热腾腾的茶,走进了毡房,回到了家。热情的酒歌催人醉呀,吃不够土瓦人的奶疙瘩” 。 哈纳斯的湖水千曲百转,穿过幽深的山谷,穿过寂静的林荫,在天地之间,画出了一条最有韵致的优美曲线。在河道中央,两个小岛多像巨大的脚印。上了年纪的人都说,当年成吉思汗挥师西征,踏平百川,他涉水过河的足迹如今仍是清晰可见。一段神话般的历史,就这样刻写在山水之间。 哈纳斯湖水发端于友谊峰冰川之下,全长 125 公里。河水蜿蜒曲折,形成大大小小的湖泊三百多个,它们像珍珠在大地

47、上错落。当年,成吉思汗的军师耶律楚才远征西域,路经哈纳斯时,一下子被这里的美景吸摄了。他诗性大发,忍不住挥毫泼墨,写下了动人诗篇: “谁知西域逢佳景,始信东君不识情。圆沼方池三百所,澄澄春水一池平。 ” 哈纳斯,你这人间的净土,美丽的天堂。 17、胡 杨 祭 作者 刘湘晨 人们常说:野生胡杨树,一千年不死,一千年不倒,一千年不朽古维吾尔语 几乎所有见诸于文字的表述中,都将这里称作“死亡之海” 。沙漠腹地的克里雅人,却执拗ni 地以此为故乡,他们把这里称作原来居住的地方。 这种古老的故乡情结,最早很可能与这些胡杨树有关。若许多年后,好景不在,失去了故乡的克里雅人,一定是世界上最为悲伤的族群;如同

48、秀色尽去、满目斑痕的胡杨树。 望着大漠荒原,让人遐想万端。树木已被伐尽,荒原正处在退化的某一过程中。我注意到地面的车辙,已远不是农人和牧民擅用的牛车或小毛驴车的轮迹,而是地道的季节轮痕。拖拉机、汽车都在频频进入荒漠,这意味着什么呢?不能不让人觉其无限恐怖! 走一路,寻索一路,每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如急于兑现一个久远的梦。每每在一株或一片胡杨前伫立,不知道我何以会有那么深的怜惜。仅在二百年前后,发源于塔克拉玛干四周众山间的河流,多还处在发育盛期。水源充足,水势旺,一气呵成,倾泻而去,一直抵达沙漠腹地,最终汇入万宗之宿的罗布泊 b。如今,罗布泊一片干涸 h。从前所有最终汇入罗布泊的河

49、流尽数萎缩,就连通贯整个塔克拉玛干的那条母亲河塔里木河,也缩短了几百公里。 河水汛期来得格外迟,枯季却变得更长,让人盼而无期。死去的胡杨兀立荒原,树皮尽褪,树心被掏空,在碧蓝的天幕之下,一具具躯干愈显得惨白,铭志着已失去的无数沧桑岁月。胡杨树倒后仅剩的一段残根也被掏空了,如一口巨缸的缸洞。 伴随着河流的退化和它们每次的改道,像牧人丢弃揩 ki 屁股的土块儿一样,与河水伴生的大片胡杨林终被抛弃了,最终尽数枯死。在塔克拉玛干,常见到成片成片的胡杨林,静若一片坟场,就是这个原因。 河道收缩和胡杨林退化,又是人不断迁徙的原因从沙漠的深处,逐步向距水源更近、也更利于生存的地方靠近。这段历史有多长呢?没有人知道。我努力想象这里从前确有一座桥,还有一处傍河而居的人家,这是一处隔世的田园。风尘远去了,只有家的宁静与温馨。一位即将从远处来的亲戚,会让一家人长久处在期待与兴奋之中。他们会倾尽所有,来表达自己的心境。这或许是这个家一年的盛事,而更多平常的日子,如同荒原本身一样朴实无华,如同岁月流逝一样不露形色,只守着一份心的宁

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