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复旦哲学考研真题集.doc

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1、2002 年综合题一、名词解释 (15 分*5 个)1.兼爱 2.大乘 3.三位一体 4.此在 5.人类历史的史前时期二 、论述 (25 分*3 个)1.试评述孔子关于仁与礼关系的思想。2.简单介绍康德范畴的先验演绎,并评述在其思想中的地位和作用。3.简单评述费尔巴哈提纲中“社会生活在本质上是实践的” 。2003 年综合题一、名词解释。 (本题有十五小题,任选做其中的十题)1.生产关系2.国家的基本特征3.玄学4.分析命题与演绎命题5.定义6.此在7.自然状态8.形而上学自然观9.古兰经10.通感11.康梁维新12.己所不欲,勿施于人二、简答(四题选做二题)1.为什么说关于费尔巴哈的提纲是第一

2、个天才世界观的萌芽?1.述评战国百家争鸣 3.简述巴门尼德的“思维与存同一”4.试述科学技术是一把双刃剑。2003 年西方哲学史题一、名词解释(每个 6 分)1.逻各斯 2.教父哲学 3.四假相 4.黑格尔的“反思”5.奥卡姆剃刀 6.绝对命令 7.证实原则 8.解释学循环二、简答(每题 15 分)1、简述亚里士多德的实体论 2、康德的先天综合判断 3、比较中世纪唯名论与实在论的异同4、简述黑格尔的真理观三、论述(共 42 分)1、论述从笛卡尔到斯宾诺莎、莱布尼茨实体论的演进发展。 2、从海德格尔、伽达默尔看他们对于“理解”的理解。2004 年综合题一、名词解释。 (本题有十五小题,任选做其中

3、的十题)1.意识形态 2.人化自然 3.科学技术中立说 4.三法印 5.三纲五常 6.格物致知7.先验统觉 8.原罪 9.劳动 10.二种生产 11.权力意志 12.拉奥孔 13.黄金箴律 14.民胞物与 15.海国图志二、简答(四题选做二题)1.简述科学和哲学的关系 2.简述孔子的思想。3.简述胡赛尔的现象学 4.简述人与社会之间的关系。2004 外国哲学史题一、名词解释(每题 5 分)1.精神助产术(苏格拉底) 2.“飞矢不动“(芝诺) 3.第一实体(Aristotle) 4.权力意志(尼采) 5.人为自然立法(康德)6.三表法(培根) 7.上帝的本体论证明(Anselm) 8.经验自然主

4、义(杜威)二、简答(每题 15 分)1.亚氏对柏拉图理念论的批评 2.黑格尔的真理观 3.中世纪唯名论与唯实论之争的实质 4.维特根斯坦的和的观点的变化三、论述(每题 25 分)1.比较笛卡尔,斯宾诺莎和莱布尼茨的实体的异同 2.海德格尔对胡塞尔的现象学方法的继承和超越2005 年综合题一、名词简释(18 选 10*10=100 分)1. 意识形态2. 实践唯物主义3. 市民社会4. “万物皆备于我”5. 原道6. 中体西用7. 自然法8. 四假象9. 语言游戏10. 科学共同体11. 增长的极限12. 三达德13. 绝对命令14. 内涵定义15. 公理化方法16. 禅宗17. 马丁路德18.

5、 崇高感二、 论述(四题选做二题,25*2=50 分)1.如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”2.试比较老子和庄子思想的异同3.简述杜威的实用主义思想4.试阐述科学和非科学、伪科学的划界及意义2005 年外国哲学史试题一、名词简释(每题 5 分)1.始基2.逻各斯3.三表法(培根)4.第二性质(洛克)5.绝对理念6.语言游戏(维特根斯坦)7.此在(海德格尔)8.逻辑原子主义二、简答题(每题 10 分)1.亚理士多德对柏拉图理念论的批判2.唯名论与唯实论的主要分歧3.休谟的因果观4.康德的绝对命令5.杜威的经验自然主义三、论述题(每题 30 分)1.

6、什么是先天综合判断?康德为什么要提出先天综合判断?2.萨特的现象学本体论及其与胡塞尔现象学的差异2006 综合题一、名词解释 (15 分*5 个)1.兼爱 2.大乘 3.三位一体 4.此在 5.人类历史的史前时期二、论述 (25 分*3 个)1.试评述孔子关于仁与礼关系的思想。2.简单介绍康德范畴的先验演绎,并评述在其思想中的地位和作用。3.简单评述费尔巴哈提纲中“社会生活在本质上是实践的” 。2006 年外国哲学史一、名词解释(每题十分)1.“理想国” (柏拉图)2.“自然状态” (卢梭)3.“第二性质” (洛克)4.“逻辑实用主义” (奎因)5. 逻各斯中心主义二、简答题(每题 20 分)

7、1.试述莱布尼兹单子论的内容和意义2.评述胡塞尔现象学方法三、论述(每题 30 分)1.黑格尔对康德的二律背反的继承、批判与发展。2.伽达默尔的释义学对海德格尔的继承与发展。2007 年综合题一、名词解释(45 分)1.性即理2.贞元六书3.对象性活动4.抽象劳动5.物自体6.语言游戏二、简答题1.解释海德格尔此在的概念2.魏晋名教与自然之争的主要观点。3 马克思早期“人化自然”的思想。三、论述1.亚里士多德对柏拉图的理念论的批评。2.儒家、墨家异同评议3.马克思对商品拜物教的批判2007 外国哲学史试题一、名词解释(5*8)1.智者派2.犬儒派3.四因说4.奥古斯丁5.纯粹理性6.语言游戏7

8、.证实原则8.逻各斯中心主义二、简答(15*4)1亚里士多德的实体论2.“我思故我在”释义3.“存在即被感知”释义4.罗素逻辑原子主义的特征。三、论述(25*2)1.莱布尼兹单子论及其意义。2.伽达默尔对释义学的改造和发展07 年哲学基础试题一、名词解释(60 分)1.马克思在莱茵报时期遇到的苦恼2.合力论3.墨家十事4.天人相副5.美德即知识6.家族相似二、简答(45 分)1.为什么说实践是社会活动的本质?2.谈谈民贵君轻的思想来源及其哲学意义3.休谟的因果关系说及其重要意义三、论述题(3 选 1,45 分)1.马克思主义是经济决定论吗?2.谈一谈朱熹的理欲观以及戴震对其的批判3.谈一谈康德

9、的实践理性说并加以评析2008 年综合题一、名词解释(10*6)1.我思我在2.逻各斯3.尚同4.道统论5.社会形态6.人的本质二、简答(15*3)1.孔子关于仁与礼的思想2.柏拉图“理念”的特点3.感性认识和理性认识的辩证关系。三、论述(45 分,三选一)1.从先秦至两汉儒家思想的发展脉络及其特色2.理性主义和经验主义的分歧3.感性认识和理性认识的辩证关系2008 年外国哲学史试题一、名词解释1.泰勒斯2.逻各斯3.四因4.我思我在5.意向性6.解构主义二、简答1.苏格拉底对哲学的贡献2.波普证伪主义的特点三、论述(30*2)1.十七世纪理性主义对经验主义的批判2.黑格尔对康德二律背反的改造

10、和发展。2009 哲学综合12 题选做 10 题,每题 15 分1. 牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?惟心之谓与。请说出这段话的主要思想2. 荀子的一段话,这段话是谁说的, “伪”表达的是什么意思?3. 南海之帝为倏这段话是出自哪个流派的主要思想?寓言有什么寓意?4. 郑朝朔问:“至善亦须有从事物上求者”以上这段话出自谁的什么思想,他批判了谁的观点5. 马克思关于无产阶级与哲学的关系问题6. 资本主义时代的革命性7. 社会的发展阶段为什么不能跳过或取消8. 马克思对费尔巴哈人本学唯物主义的批判9. 请根据上文,论述哲学和城邦的关系10. 请回答这段话出自谁,哪本书?习惯和

11、经验是什么关系?11. “人是生而自由的”这段话出自谁的哪本书?作者为什么自信能够解答这个问题?12. “人类理性具有此种特殊命运,即在其所有知识的某一门类中”请问某一门类是指什么?这段话出自谁?为什么说人类理性不能超越其自身的能力?2009 外哲一、命题解释 每题 5 分1.飞矢不动2.人是万物的尺度3.唯名论4.实在论5.我思故我在6.存在就是被感知7.经验(杜威)8.大全(雅斯贝尔斯)二、简述题 每题 10 分1 精神助产术2 奥古斯丁的时间学说3 阿奎那上帝存在五大论证4 卡西尔哲学和康德哲学的联系和区别,卡西尔为什么说“人是符号的动物”5 萨特为什么要区分存在的现象和现象的存在?二者

12、之间有什么关系三、论述题(5 选 3)每题 20 分共 60 分1 论柏拉图的理念论2 文本释义题,一段安瑟伦的上帝存在本体论证明3 论莱布尼茨的单子论4 罗素的摹状词理论要解决什么问题?斯特劳森又是如何对之作出批评5 列维斯特劳斯的结构主义(题目没记全,和索绪尔有关系)2010 综合题同 09 年,12 选 101 关于费尔巴哈的提纲第一条。问:马克思是如何批判旧哲学的(包括唯心主义和唯物主义)?又是如何特别地批判费尔巴哈的?2 德意志意识形态中关于“现实个人”的一段。问:如何理解“现实的个人”?3 共产党宣言中的一些材料,涉及消灭私有制。问:马、恩是如何批判资本主义私有制的?4 资本论中商

13、品的拜物教性质及其秘密的材料,让你解释商品拜物教的秘密。5人之异于禽兽者几希庶民去之君子存之舜明于庶物察于人伦由仁义行非行仁义也加标点,出自谁并理解。6飞龙乘云腾蛇游雾而贤智之不足慕也标点并理解这段法家思想7知之真切笃实处便是行行之明觉精察处便是知乾知大始心体亦原是如此。标点并解释涵义。8理也者情之不爽失也以我之情絜人之情而无不得其平是也(这段我记得很模糊)标点并解释戴震的这段话。9亚里士多德的一段话,没做所以没记住。10笛卡尔关于心灵与肉体分离的一段话,请写出作者并解释11康德关于把人当作目的,而决不当作手段的一段话。让你写出作者理解论述。12在哲学历史上所表述的思维进程的过程,也同样是在哲

14、学本身里所表述的思维进展的过程,不过在哲学本身里,它是摆脱了那历史的外在性或偶然性,而纯粹从思维的本质去发挥思维进展的逻辑过程罢了。这是谁在什么著作中的思想,请解释。2010 西方哲学史题一、简答题(9 选 6,每题 15 分,共 90 分)1、亚里士多德对柏拉图理念论的批评。2、德谟克利特的原子论和伊壁鸠鲁的原子论的继承和区别。 (大致是这样的)3、唯名论和实在论的分歧。4、逻辑实证主义的证实原则。5、莱布尼兹的单子论。6、休谟的因果观。7、洛克的两种性质。8、笛卡尔的真理论。9、德里达对逻各斯中心主义的批判。二、论述题(3 选 2,每题 30 分,共 60 分)1、康德认识论对近代经验主义

15、和理性主义的继承和批判。2、黑格尔的辩证的否定论。3、胡塞尔的现象学方法。2011 综合题同 09 年,12 选 101.马克思1957-1958 年经济学手稿 试依据上述这段文字,结合着马克思的其他相关论述,具体分析马克思对资本主义条件下人与人之间社会关系的物化批判。2.马克思、恩格斯共产党宣言试依据上述这段文字,结合着马克思恩格斯的其他相关论述,具体阐发其关于“资产阶级掘墓人”的思想, “这些不得不把自己出卖的零星工人”是否是“资产阶级的掘墓人”3.马克思德意志意识形态试依据上述这段文字,结合着马克思恩格斯的其他相关论述,具体分析马克思是如何批判费尔巴哈“双重直观”的立场?在此基础之上,马

16、克思为何指出费尔巴哈的立场是纯粹的理论立场。4.马克思1844 年经济学哲学手稿试依据上述这段文字,结合着马克思恩格斯的其他相关论述,具体分析马克思是在手稿中如何分析私有财产和异化劳动的关系的。5.口之於味也目之於色也耳之於声也鼻之於臭也四肢之于安佚也性也有命焉君子不谓性也仁之于父子也义之於君臣也礼之於宾主也知之於贤者也圣人之于天道也命也有性焉君子不谓命也 标点这段文字并说明这段文字是谁的观点。简单分析之。6. 不知壹天下、建國家之權稱,上(尚)功用,大儉約而慢差等,曾不足以容辨異,縣(懸)君臣。然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是墨翟宋研也。标点这段文字,作者批判墨家之学“尚功用大简约而僈

17、差等” ,请问为何?7. 夫理有至极,外内相冥。未有能冥于内,而不游于外者也。故圣人常游外以弘内,无心以顺有。故虽终日挥形,而神气无变,俯仰万机,而淡然自若。标点这段文字并说明何为“游外以弘内” 。指出这一学说在思想史上的意义。8.标点并说明上文之“先生”是中国古代哪一位哲学家,其所宣说的是一种什么样的思想理论。9.这是亚里士多德关于哲学的论述,请问这是他在哪一本著作中提出的,试分析其关于真理与存在的关系的论述。10.这是近代哲学家的一段论述,试请分析其中的哲学含义,并给出你支持或批驳的理由(认识论:感性与理性)11.请问这是出自哪位哲学家的文字,试说明其中的涵义。 (笛卡尔我思故我在)12.

18、这段文字是德国哪位哲学家在什么著作中的表达,试说明其中的思想(黑格尔绝对精神的一段)2011 西方哲学史题一、名词解释()1.人不能两次踏入同一条河流2.人是万物的尺度3.物是观念的集合4.人是机器5.单子论6.第一性质和第二性质7.解释学循环8.天赋观念二、简答题(共 3 题,每题 10 分)1.唯名论和唯识论的分歧2.休谟的因果关系3.尼采的权力意志三、论述题(共 2 题,每题 30 分)1.黑格尔对康德的二律背反的理论的批判和继承2.解构主义的特点西哲史重点与试题西方哲学史复习重点一、西方哲学史七个重要板块1、西方哲学的基本精神和基本线索2、柏拉图;3、亚里士多德;4、上帝存在的证明5、

19、启蒙运动;6、康德的批判哲学;7、黑格尔(包括被黑格尔批判的哲学,费希特、谢林的绝对唯心论)二、复习重点1、西方哲学的基本精神和基本线索【解释】 “是”(Being)【解释】 “是者”【解释】 “存在”【解释】元哲学,智慧(Sophia ) ,Philosophia(对 Sophia 的迷狂)【解释】逻各斯【解释】 “努斯”【解释】真理“去蔽”(P43)【解释】 “美德即知识”(P48)【 】柏拉图的四个比喻【 】理论与实践的关系( P68、77、88) (三段话,亚里士多德关于学科划分的思想和意义)【 】亚里士多德的本体论和逻辑学【简述】伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学?作出评论?(两方面:可不可信

20、,可不可行)【解释】普纽码(P100)【 】评价怀疑论(皮浪、休谟、康德的怀疑论) (人生的悬搁,不动心态度,人生的态度)【 】上帝存在的证明(西方哲学史上的几个人、几种证明) (P126,140,158,216)【 】上帝是什么?为什么要证明上帝的存在?为什么要对其怀疑?【 】哲学与科学的关系?(P200)【解释】普遍怀疑【解释】普遍数学【简述】 “我思故我在” ?【简述】笛卡尔方法论的四条原则?【论述】为什么笛卡尔是近代哲学的奠基人【要点:是奠基人;奠了什么基;以后的哲学是否在其基础上】【 】白板说【 】洛克:第一性的质和第二性的质?(P248)【 】休谟对因果关系的怀疑如何理解?(P26

21、5) (感觉之外是否有世界存在、映像、印象)【 】法国启蒙运动的特点?(三点)【 】德国与法国、英国启蒙运动(哲学)的比较【 】卢梭科学与艺术的进步是否有利于风俗的敦化对我们的启示(P281)【 】在工业化社会进程中人的地位?(结合三大启蒙运动)【解释】先天综合判断(使知识成为可能的东西)【 】康德批判哲学的主要内容为什么称为“哥白尼革命”?“哥白尼革命”的含义?【 】康德哲学为何是批判哲学?【 】传统形而上学如何可能?【 】自我意识第一原则(费希特)【 】天启哲学(谢林) (哲学要不要统一宗教?)【 】人如何实现自由?如何在历史中自由?(精神现象学 )第一章(导言、前序)【 】西方哲学的基本

22、精神和基本线索【解释】逻各斯【解释】努斯【解释】 “是”(Being)【 】 “S 是”和“S 是 P”的区别:【解释】 “存在”【解释】元哲学,智慧(Sophia ) ,Philosophia(对 Sophia 的迷狂)【解释】逻各斯第二章 古希腊早期自然哲学【解释】本原第三章:希腊古典时期的哲学【解释】 “美德即知识”(P48)【解释】相(Idea)【解释】柏拉图“四线段喻”【 】两个世界的划分和柏拉图的辩证法【 】柏拉图的四个比喻一、 “太阳比喻”二、洞穴比喻(两个领域及哲学家的使命)三、 “灵魂马车”比喻四、爱的迷狂比喻【 】亚里士多德的本体论和逻辑学【 】理论与实践的关系( P68、

23、77、88) (三段话,亚里士多德关于学科划分的思想和意义)第四章:晚期希腊哲学【简述】伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学?作出评论?(两方面:可不可信,可不可行)【解释】普纽玛(pneuma)【 】评价怀疑论1、皮浪(前 365270)的怀疑主义:2、休谟(17111776)的怀疑3、笛卡尔的普遍怀疑第五章:基督教哲学【 】关于上帝存在的证明1、奥古斯丁:上帝存在的知识论证明2、安瑟尔谟:上帝存在的“本体论证明”3、托马斯阿奎那:上帝存在的证明:(补充)4、笛卡尔关于上帝存在的证明5、莱布尼茨:上帝存在的两个证明。6、康德:上帝存在的证明唯名论与实在论之争第六章:文艺复兴与宗教改革文艺复兴“人文主义”

24、第七章 近代哲学之英国经验论哲学人本主义【 】洛克白板说【 】洛克:第一性的质和第二性的质(P248)【 】评价怀疑论(休谟第八章 近代哲学之大陆唯理论【解释】笛卡尔的普遍数学【简述】笛卡尔方法论的四条原则【解释】笛卡尔的普遍怀疑【简述】 “我思故我在(是) ”(I thinking ,therefore I am )【论述】为什么笛卡尔是近代哲学的奠基人【要点:是奠基人;奠了什么基;以后的哲学是否在其基础上】【 】莱布尼茨:上帝存在的两个证明。第九章 近代哲学之启蒙主义哲学与法国唯物主义哲学【 】法国启蒙运动的特点?(三点)第十章 德国古典哲学【 】评价怀疑论(康德)【 】康德哲学为何是批判

25、哲学?【 】康德批判哲学的主要内容为什么称为“哥白尼革命”?“哥白尼革命”的含义?【解释】哥白尼革命:解决哲学面临的危机,研究形而上学如何可能(科学) 。【解释】先天综合判断何以可能(知识如何可能)【 】康德:上帝存在的证明【 】黑格尔的主要命题【 】真理是全体:【 】哲学无前提(哲学的开端):【 】否定辩证法:【 】实体就是主体:【 】辩证法、历史和认识论的统一:【 】主观精神【 】客观精神(被精神所创造的社会和历史形态)【 】绝对精神(无限的、完全自由的、神圣的精神)【 】人如何实现自由?如何在历史中自由?(黑格尔精神现象学 )西方哲学史的重点,考研内容万变不离其宗,对这些知识点掌握透彻,应付任何学校的试题都能如庖丁解牛般自由。

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