1、佛洛依德-性心理發展,張利中 東海大學宗教研究所,佛洛依德,一生習於與人決裂、孤單、剛愎、自私、無超越性、口腔癌症 無減其偉大 對當代人類思想、藝文與生活的影響極為深遠 金庸小說（郭靖與黃蓉）古柯鹼與endorphin研究,歇斯底里研究,壓抑：將對於不為世俗接納的慾望，給潛抑到意識深處的過程，會消耗身心能量，會失控時不經意的浮現。如夢境、失言、創作 潛意識概念的建構者 治療：透過講話的過程，辨別、接納被壓抑的情感 泛性論（完全生物性的動機）重視生命早期的經驗，認為特別是（完全是）性經驗的影響個人的一生 病態的研究對象,性心理發展階段,人的一生就是原慾發展與滿足的歷程。 普遍性的性經驗： 滿足的
2、後果（傷害）：罪惡與羞恥感 不滿足則會固著 原慾：獲得滿足的本能，形成一種能量 性感帶：原慾集中於身體區塊，隨身體發展的改變,口腔前期：0-6months,口腔期：性的愉悅來自於口腔的吸允、吞嚥等生理上的滿足感（緊張與化解） 母親的乳房、提供大量的滿足。（Maslow的代理猴研究） 專注的動作在於吸允 非實體狀態（渾沌狀態）：未與他人形成分離的實體；完全依賴、等待狀態 緊張、鬆懈（緊張狀態的解除：名之為快感） 初期自戀症,口腔後期：6-12months,分離的他人為實體的概念：認得母親生理上新的衝動：加上扯、咬、吃 滿足的後果與羞恥、罪惡感的誕生,童話故事的隱喻,虎姑婆、大野狼、吃人的巫婆 與
3、吃有關係，白雪公主的蘋果 吃下去的東西可以吐出來 分辨對象、裝扮的壞人 依理智而不是口腔衝動來行動 長成成熟的小孩,固著與退化,得不到滿足的情形下，較容易形成固著的現象 慾望與滿足的永遠與持續的被保留 終生的口腔習慣。 人遭逢挫折時（新的原慾與性感帶愉悅未能得到滿足；自我的沒有效能），會以先前階段的滿足來暫時替代 取決於挫折程度與前期（口腔期）的固著力。 退化的程度差異,為何會拒絕吃東西？（p.11-11）,肛門期,腸子的蠕動；尤其是肛門括約肌的（緊張與緊張狀態的消除） 快感？玩弄自己的糞便？有何快感可言？ 父母親的教養行為有重大的影響肛門性格： 髒亂、隨便、不守秩序 潔癖、聚斂、完滿主義、羞
4、恥、無原創性,性器（性蕾）期,生殖器官的愉悅：性的好奇、愉悅、自慰、未道德與羞恥化父母親的教養行為有重大的影響,戀母情結,閹割焦慮、認同父親與超我的發展同性的競爭、擇偶與性行為 （終其一生在尋找那位對他好的女性，但是在性行為上總是有罪惡與保留，因此渴望一位主動表達性需求的年幼女性、一次展現其全部的男性氣概）,戀父情結,性的意涵、陰莖嫉羨、對母親的恩怨情仇、穩的母親真的很重要 母女關係是全世界最複雜、糾結、難解的關係。不宜過度簡化。 無閹割焦慮、不需認同父母、自我強度低、道德感低 與一位女性競爭男性失敗。而產生一個不好的客體。 男性情結：大女人或是第三者情結。,對佛洛依德理論的評論,潛伏期,投諸與學習與人際。仍有性的意識。較為自主、較少焦慮，因此可以比較從容有自信。性器期 第二性徵、荷爾蒙的風暴、強烈的性意識覺醒 安娜佛洛依德認為仍然是源於對於異性父母親的性而衍生出各種青少年的行為表現。,
