1、1湖南省湘潭市凤凰中学 2013-2014学年高一语文下学期期中试题（总分：150 分 时量：120 分钟 ）一、语文基础知识（共 15分，共 5小题，每小题 3分）1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A.忖度（cn） 纳罕（hn） 纨绔（zh） 笑靥如花（y）B.悚然（ch） 草窠（k） 拓片（t） 歆享牲醴（xn）C.羞赧（nn） 黏液（nin） 桅杆（wi） 尘埃落定（i）D.湍急（tun） 迸发（bng） 脊髓（su） 看守总理（kn）2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是A.阜盛 盥沐 蘖根祸胎 娇生惯养B.赦免 踌躇 百无聊赖 沸反盈天C.湮没 畏葸 冰雪消融 人才
2、倍出D.猩红 瞋视 苍海桑田 以德报怨3. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是飞机去哪儿？据最新消息，马来西亚总理纳吉布在新闻发布会上 ：2014 年 3月 8日 0时 42分，从马来西亚吉隆坡飞往北京的马航客班 MH370于 8时 11分失联。机上载有 239人，其中 154名是中国人。截至 3月 18日，已失去联系 240小时，航油只能供其飞行 8-10小时，至今下落不明，现有 26个国家参与搜救。马航到底去哪了？泰国看守政府总理英拉，对以素贴为首的反对派采取了一系列积极有效措施。目前，泰国乱局进一步得到了 。3 月 2日俄罗斯总统普京出兵乌克兰，控制了克里米亚地区重要军事基地，美国
3、总统奥巴马派军舰抵达黑海，西欧局势，一时 无常，难以意料。日本首相安倍，不断制造钓鱼岛闹剧，他的 给中华民族造成了巨大的伤害，中国人民展开了一场旷日持久的主权保卫战。A.披露 遏制 变幻 荒谬言行B.透露 遏止 变换 危言危行C.透露 遏制 变换 荒谬言行D.披露 遏止 变幻 危言危行4. 下列句中，没有语病的一句是A. 2014年 1月襄阳市政府工作报告指明了构建襄阳市医疗卫生保障体系的方向，总结了改革开放以来襄阳市医疗卫生事业不断改革和发展的经验。B.中俄两国水产公司将在被日本称为北方领土的国后岛成立合资公司养殖海参，双方已于本月初签署了备忘录并达成一致。C.马年“春晚”节目中，由开心麻花
4、团队精心打造的喜剧小品扶不扶，以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毫无争议的。D. 2014年 3月全球出现了多起为公众深恶痛绝的恶性事件，每一件都深深地刻着背信弃义的烙印和丑恶心理。5. 下列有关文学常识、文学名著内容的表述，不正确的一项是A.孟子，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表之一。他继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响。孟子由孟轲及其弟子编成。B.红楼梦是中国古代小说的顶峰，作者以贾宝玉与林黛玉二人的爱情悲剧为主线，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来，内容丰厚，思想深邃。其中“宝玉挨打”
5、、“香菱学诗”、“袭人撕扇”等情节脍炙人口。C.祝福选自鲁迅小说集彷徨。作品深刻揭露了中国封建社会的吃人本质。文中有三次集中写祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段。D.巴尔扎克是法国“现实主义”文学大师，他的人间喜剧包括九十多部小说，其中高老头是人间喜剧的序幕，通过主人公的悲剧，让我们看到当时法国社会最大的变动，就是金钱取代门第。二、课内语段阅读（9 分，每小题 3分）2阅读西江月二词，完成下列问题无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第
6、一，古今不孝无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！6选出对“膏粱”理解正确的一项A膏药和高粱 B肥肉和精米C膏药和高粱，指身体不好的人。 D肥肉和精米，借指富贵子弟。7对两首词中某些语句理解有误的一项是A“纵然生得草莽”一句中，“草莽”指丛生的杂草，比喻没有学问，这里的学问当然是借统治阶级的眼光来看的。B“行为偏僻性乖张”是指宝玉要求独立不羁、个性解放，正表现了他对封建统治阶级的精神支柱孔孟之道的大胆挑战与批判。C“愚顽怕读文章”指宝玉只知在内帏中厮混，所有文章他都厌恶，包括 四书、西厢记、牡丹亭等都怕读，也是他厌恶功名利禄的表现。D“那管世人诽谤”则更是对他叛逆性格的赞扬。8、对西江月二词理解
7、分析不准确的一项是A西江月二词和对贾宝玉出场前的侧面勾勒、出场后的肖像描写，是课文中对贾宝玉性格描写的三个重点。B西江月似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。C贾宝玉是封建贵族子弟的一个代表，这两首词采用幽默含蓄的手法，揭露封建大家庭后继无人的事实，暗示封建社会必然灭亡。D所谓“似傻如狂”“草莽”“不通世务”“偏僻乖张”实际上是贾宝玉卓然独立，与世俗传统相背离的表现。三、课内文言文阅读阅读下面的文字，完成 912 题。(16 分)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从
8、而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑
9、则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。 ”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。9对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）A师道之不传也久矣 师道：从师的道理。B授之书而习其句读者 句读：句子的朗读。C巫医乐师百工之人 百工：各种工匠。D六艺经传皆通习之 经传：经书和传记。10下列各组句子中，加点 词的意义和用
10、法不相同的一组是（ ）A、 其 贤 不 及 孔 子徒之郯 子 则 群 聚 而 笑 之曰 师 曰 弟 子 云 者族之士 大 夫 , ,3B、 贤 不 及 孔 子其郯 子 之 徒 下 圣 人 也 亦 远 矣其今 之 众 人 ,C、 余于学时于不 拘D、 有 我 师必则三 人 行古 之 学 者 必 有 师,11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A本文的中心论点是“学者必有师” ， “道之所存，师之所存” 。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。B第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师， “其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，
11、巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。C第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。D最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时” “能行古道” ，又一次强调了他的观点。12、 翻译：（7 分） （1）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 （4 分）（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 （3 分）四、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（18 分）13阅读下面的清词，完成题目。（8 分）菩萨蛮塞上秋望（清）冯云骧龙沙落日山衔水，登台怅望寒云里。猎骑返城西，秋风大将旗。飞蓬迷鸟
12、路，白雁哀鸣去。绝塞易黄昏，孤城早闭门。（1）词的上阕通过哪些意象呼应了词题？这些意象有何作用？（4 分）（2）一般说来，词的下阕应抒发情感，可文中却看不到直抒胸臆的句子，请结合文本，简要分析下阕抒发了怎样的思想感情。（4 分）14、 补写出下列名句中的空缺部分。（10 分）（1） ，孤舟一系故园心。（2） ， 此时无声胜有声。（3）大弦嘈嘈如急雨， 。（4）沧海月明珠有泪， 。（5） ，无复鸡人报晓筹。 （6） ，鱼鳖不可胜食也。 （7）故不积跬步， 。 （8）身死人手，为天下笑者，何也？ 。(9) ,百年多病独登台。（10）连峰去天不盈尺， 。 五、现代文阅读、（20 分）阅读下面的文字，
13、完成 1518 题。听朗诵 孙犁一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵为了忘却的记念。这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。4是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，
14、古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的 呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人 民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，
15、均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚
16、而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。1985年 9月 21日晨改抄讫 （有删改）15.作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简要分析。（6 分）答： 16.解释句子在文中的含意。（2 分）想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。答： 17.在作者看来，影响历史与世事流传的主要因素有哪些？请简要说明。（6 分）答： 18.这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6 分）答： 六、阅读与欣赏19阅读下面的文字，回答有关问题。（1 2 分）（一
17、）新华网北京 3月 17日电 据新华社“新华视点”微博报道，春暖花开时节，中原大地充满生机。习近平 17日来到他在第二批群众路线教育实践活动中的联系点河南兰考县。兰考是“县委书记的榜样”焦裕禄工作过的地方。一下车，他就直接来到焦裕禄同志纪念馆。2009 年4月，习近平曾来兰考参观焦裕禄事迹展，并种下一棵泡桐。参观过程中，总书记认真听取讲解。在焦裕禄半身铜像、“十条工作方法”电子屏、“干部十不准”图示、办公桌和旧藤椅等展品前，他仔细察看。遇到前来参观学习的河南省中牟县的党员、干部，总书记说：“我们来是同一个目的，我也是来学习的。”总书记说，虽然焦裕禄离开我们 50年了，但焦裕禄精神是永恒的。焦裕
18、禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬。只要我们搞中国特色社会主义，只要我们还是共产党，这种精神就要传递下去。党中央号召全党继续学习焦裕禄精神。（二） 念奴娇追思焦裕禄习近平5魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。【注】焦裕禄当年为了防风固沙，帮助农民摆脱贫困，提倡种植泡桐。如今，兰考泡桐如海，焦裕禄当年亲手栽下的幼桐已长成合抱大树，人们亲切地叫它“焦桐”。焦
19、裕禄临终前说：“我死后只有一个要求，要求党组织把我运回兰考，埋在沙丘上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”（1）两段文字，所写的共同话题是什么？体裁有何不同？（4 分）（2）结合两段文字，任选一个角度，写一篇评论。（150 字左右）（8 分）七、作文20、 阅读下面的文字，按要求作文。 孩子们从生活中学习 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个孩子生活在嫉妒之中，他就学会了嫉妒；如果一个孩子
20、生活在耻辱之中，他就学会了负罪感 请把“我生活在_之中”补充完整后作为题目，写一篇作文。 要求：立意自定，除诗歌外文体自选，不少于 700字，不得抄袭。62014年上学期高一段考语文参考答案总分 150分，考试时间 120分钟一、语文基础知识（共 15分，共 5小题，每小题 3分）1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）A.忖度（cn） 纳罕（hn） 纨绔（zh） 笑靥如花（y）B.悚然（ch） 草窠（k） 拓片（t ） 歆享牲醴（xn）C.羞赧（nn） 黏液 （nin） 桅杆（wi） 尘埃落定（i）D.湍急（tun） 迸发（bng） 脊髓（su） 看守总理（kn）【答案】1、
21、C （A 纨 wn B悚 sng D看 kn）2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A.阜盛 盥沐 蘖根祸胎 娇生惯养B.赦免 踌躇 百无聊赖 沸反盈天C.湮没 畏葸 冰雪消融 人才倍出D.猩红 瞋视 苍海桑田 以德报怨【答案】2. B （A 孽 C 辈 D 沧）3. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）飞机去哪儿？据最新消息，马来西亚总理纳吉布在新闻发布会上 ：2014 年 3月 8日0时 42分，从马来西亚吉隆坡飞往北京的马航客班 MH370于 8时 11分失联。机上载有 239人，其中 154名是中国人。截至 3月 18日，已失去联系 240小时，航油只能供其飞行 8-
22、10小时，至今下落不明，现有 26个国家参与搜救。马航到底去哪了？泰国看守政府总理英拉，对 以素贴为首的反对派采取了一系列积极有效措施。目前，泰国乱局进一步得到了 。3 月 2日俄罗斯总统普京出兵乌克兰，控制了克里米亚地区重要军事基地，美国总统奥巴马派军舰抵达黑海，西欧局势，一时 无常，难以意料。日本首相安倍，不断制造钓鱼岛闹剧，他的 给中华民族造成了巨大的伤害，中国人民展开了一场旷日持久的主权保卫战。A.披露 遏制 变幻 荒谬言行B.透露 遏止 变换 危言危行C.透露 遏制 变换 荒谬言行D.披露 遏止 变幻 危言危行【答案】3.A （披露：公布，发表，是明的、公开的、正式的。透露：泄露，是
23、暗的、私下的、非正式的。“披露”与“在新闻发布会上”搭配更好。遏制：控制，常与“态势”搭配。遏止：阻止。注意“泰国乱局”“进一步”这两个暗示性词语。变幻：不规则地改变。变换：事物一种形式或内容换成另一种。注意“无常”“难以意料”这两个暗示性词语。荒谬：极端错误，非常不合情理。荒唐：思想、言行错误到使人觉得奇怪的程度。注意“安倍”“钓鱼岛闹剧”，“荒谬言行”在情感上、程度上最恰当。）4. 下列句中，没有语病的一句是（ ）A. 2014年 1月襄阳市政府工作报告指明了构建襄阳市医疗卫生保障体系的方向，总结了改革开放以来襄阳市医疗卫生事业不断改革和发展的经验。B.中俄两国水产公司将在被日本称为北方领
24、土的国后岛成立合资公司养殖海参，双方已于本月初签署了备忘录并达成一致。C.马年“春晚”节目中，由开心麻花团队精心打造的喜剧小品扶不扶，以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毫无争议的。D. 2014年 3月全球出现了多起为公众深恶痛绝的恶性事件，每一件都深深地刻着背信弃义的烙印和丑恶心理。【答案】4. A （B 语序不当，将“达成一致”和“签署了备忘录”调换位置；成分残缺，“达成一致”后加“意见” C 句式杂糅，去掉“是毫无争议的”；D“刻着”与“丑恶心理”不搭配。）5. 下列有关文学常识、文学名著内容的表述，不正确的一项是（ ）A.孟子，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家
25、学派的主要 代表之一。他继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响。孟子由孟轲及其弟子编成。7B.红楼梦是中国古代小说的顶峰，作者以贾宝玉与林黛玉二人的爱情悲剧为主线，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来，内容丰厚，思想深邃。其中“宝玉挨打”、“香菱学诗”、“袭人撕扇”等情节脍炙人口。C.祝福选自鲁迅小说集彷徨。作品深刻揭露了中国封建社会的吃人本质。文中有三次集中写祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段。D.巴尔扎克是法国“现实主义”文学大师，他的人间喜剧包括九十多部小说，其中高老头是人间喜剧的序幕，通过主人公的悲剧，让我们看到
26、当时法国社会最大的变动，就是金钱取代门第。【答案】5. B （ 应是以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为主线，“晴雯撕扇”。）二、课内容语段阅读（9 分，每小题 3份）阅 读西江月二词，完成下列问题无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不孝无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！6选出对“膏粱”理解正确的一项（ ）A膏药和高粱B肥肉和精米C膏药和高粱，指身体不好的人。D肥肉和精米，借指富贵子弟。【答案】D7对两首词中某些语句理解有误的一项是 （
27、）A“纵然生得草莽”一句中，“草莽”指丛生的杂草，比喻没有学问，这里的学问当然是借统治阶级的眼光来看的。B“行为偏僻性乖张”是指宝玉要求独立不羁、个性解放，正表现了他对封建统治阶级的精神支柱孔孟之道的大胆挑战与批判。C“愚顽怕读文章”指宝玉只知在内帏中厮混，所有文章他都厌恶，包括四书、西厢记、牡丹亭等都怕读，也是他厌恶功名利禄的表现。D“那管世人诽谤”则更是对他叛逆性格的赞扬。【答案】：C。 C 项中“所有文章他都厌恶，包括四书、西厢记、牡丹亭等都怕读”一句有错误，首先贾宝玉并非讨厌所有文章，他只是厌恶用作敲门砖求取功名利禄的四书五经，而对于西厢记、牡丹亭等追求个性解放，追求美好爱情的书，他是
28、爱不释手的。8、对西江月二词理解分析不准确的一项是（ ）A西江月二词和对贾宝玉出场前的侧面勾勒、出场后的肖像描写，是课文中对贾宝玉性格描写的三个重点。B西江月似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。C贾宝玉是封建贵族子弟的一个代表，这两首词采用幽默含蓄的手法，揭露封建大家庭后继无人的事实，暗示封建社会必然灭亡。D所谓“似傻如狂”“草莽”“不通世务”“偏僻乖张”实际上是贾宝玉卓然独立，与世俗传统相背离的表现。【答案】C三、课内文言文阅读阅读下面的文字，完成 912 题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解
29、矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，8吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，
30、则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。 ”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。9对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）A师道之不传也久矣 师道：从师的道理。B授之书而习其句读者 句读：句子的朗读。C巫医乐师百工之人 百工：各种工匠。D六艺经传皆通习之 经传：经书和传记。
31、【答案】C、 提示：A 项， “师道” ，从师的风尚；B 项， “句读” ，古人指文辞休止和停顿处；D 项 ， “经传” ，经文和解释经书的著作。10下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）A B C其 贤 不 及 孔 子徒之郯 子 则 群 聚 而 笑 之曰 师 曰 弟 子 云 者族之士 大 夫 , ,贤 不 及 孔 子其郯 子 之 徒 下 圣 人 也 亦 远 矣其今 之 众 人 ,D余于学时于不 拘 有 我 师必则三 人 行古 之 学 者 必 有 师,【答案】C、于：被/向。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A本文的中心论点是“学者必有师” ， “道之所存
32、，师之所存” 。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。B第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师， “其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。C第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。D最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时” “能行古道” ，又一次强调了他的观点。【答案】C 项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。12、 翻译：（7 分）（1）古之
33、学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 （4 分）（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 （3 分）四、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（18 分）13阅读下面的清词，完成题目。（8 分）菩萨蛮塞上秋望（清）冯云骧龙沙落日山衔水，登台怅望寒云里。猎骑返城西，秋风大将旗。飞蓬迷鸟路，白雁哀鸣去。绝塞易黄昏，孤城早闭门。（1）词的上阕通过哪些意象呼应了词题？这些意象有何作用？（4 分）（2）一般说来，词的下阕应抒发情感，可文中却看不到直抒胸臆的句子，请结合文本，简要分析下阕抒发了怎样的思想感情。（4 分）【参考答案】（1）词的上阕中呼应词题的意象：“龙沙、落日、山、水、寒云、猎骑、大将旗”等（2 分）
34、；通过这些意象的描写，作者着意渲染了奇异壮丽、雄浑苍凉的宏阔境界（1 分）刻画了边关特有的生活情调 。（1 分）（2）下阕“飞蓬”一句，借断根干枯后随风飞转的蓬草，暗喻戌边将士行孤苦无依的漂泊感；“迷鸟路”“白雁哀鸣”即写景，也烘托了将士们“归家无期的内心痛苦”；“绝寒”“孤城”一联则通过写与世隔绝的边寒黄昏、闭门孤城，暗示了戌边将士们孤独寂寞的思归愁绪。（能结合具体文本，答出以上任意两点可得 4分）14、 补写出下列名句中的空缺部分。（10 分）9（1） ，孤舟一系故园心。（2） ， 此时无声胜有声。（3）大弦嘈嘈如急雨， 。（4）沧海月明珠有泪， 。（5） ，无复鸡人报晓筹。 （6） ，鱼
35、鳖不可胜食也。 （7）故不积跬步， 。 （8）身死人手 ，为天下笑者，何也？ 。(9) ,百年多病独登台。（10）连峰去天不盈尺， 。 五、现代文阅读、（20 分）阅读下面的文字，完成 1518 题。听朗诵 孙犁一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵为了忘却的记念。这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲 解，自己也能背诵如流。现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟
36、钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难
37、要求后来的人，也有同样的感情。时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，
38、才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往， 朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。1985年 9月 21日晨改抄讫 （有删改）15.作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简要分析。（6
39、分）答： 1016.解释句子在文中的含意。（2 分）想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。答： 【答案】 (2 分) 时间消磨了人的激情情随事变是正常的；鲁迅以其真挚的感情和不朽的文笔，使青年作家们青史留名，道义永存。每答出一点给 l分。【解析】本题考查考生理解文中重要句子的含意的能力。 解答此类题目要注意两点：一要注意着重理解句子中的关键词语；二要注意联系上下文，结合文章主旨作答。17.在作者看来，影响历史与世事流传的主要因素有哪些？请简要说明。（6 分）答： 【答案】被书写的对象在历是上的重要性；书写历史的作者，如历史学家和文学家的末的表现能力；口碑、文字、金石、竹木纸帛等传播方式和载
40、体。【解析】本题考查考生分析概括筛选能力。 每答出一点给 2分。 意思答对即可。18.这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6 分）答： 六、阅读与欣赏19阅读下面的文字，回答有关问题。（1 2 分）（一）新华网北京 3月 17日电 据新华社“新华视点”微博报道，春暖花开时节，中原大地充满生机。习近平 17日来到他在第二批群众路线教育实践活动中的联系点河南兰考县。兰考是“县委书记的榜样”焦裕禄工作过的地方。一下车，他就直接来到焦裕禄同志纪念馆。2009 年4月，习近平曾来兰考参观焦裕禄事迹展，并种下一棵泡桐。参观过程中，总书记认真听取讲解。在焦裕禄半身铜像、“十条工作方法”电子屏、“干部十不准”
41、图示、办公桌和旧藤椅等展品前，他仔细察看。遇到前来参观学习的河南省中牟县的党员、干部，总书记说：“我们来是同一个目的，我也是来学习的。”总书记说，虽然焦裕禄离开我们 50年了，但焦裕禄精神是永恒的。焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬。只要我们搞中国特色社会主义，只要我们还是共产党，这种精神就要传递下去。党中央号召全党继续学习焦裕禄精神。（二）念奴娇追思焦裕禄习近平魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一
42、任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。【注】焦裕禄当年为了防风固沙，帮助农民摆脱贫困，提倡种植泡桐。如今，兰考泡桐如海，焦裕禄当年亲手栽下的幼桐已长成合抱大树，人们亲切地叫它“焦桐”。焦裕禄临终前说：“我死后只有一个要求，要求党组织把我运回兰考，埋在沙丘上。活着 我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”（1）两段文字，所写的共同话题是什么？体裁有何不同？（4 分）答：学习焦裕禄。（2 分）前者为消息，后者为词（2 分）。（2）结合两段文字，任选一个角度，写一篇评论。（150 字左右）（8 分）答：可以是习近平的角度，可以是焦裕禄的角度，也可以是读者的角度。 七、作文20、 阅读下面的文字，按要求作文。 孩子们从生活中学习 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个孩子生活在嫉妒之中，他就学会了嫉妒；如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感 请把“我生活在_ _之中”补充完整后作为题目，写一篇作文。
