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佛罗伦萨的文化遗产.ppt

上传人:HR专家 文档编号:6222386 上传时间:2019-04-02 格式:PPT 页数:39 大小:6.03MB
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1、第四单元 第1课,佛罗伦萨的文化遗产,“鲜花之城”“罗马的女儿”“当代的雅典”(文艺复兴时期佛罗伦萨人的自称) “文艺复兴的发祥地”“文艺复兴的中心”“文化之都,佛罗伦萨的地位,佛罗伦萨的旧译名是“翡冷翠”,比如徐志摩的翡冷翠一夜说的也就是佛罗伦萨。全市共有40所博物馆和美术馆,60多所宫殿及许许多多的大小教堂,收藏着大量的优秀艺术品和珍贵文物,因而又有“西方雅典”之称。它是世界上最丰富的文艺复兴时期艺术品保存地之一。色彩鲜艳的墙壁,深绿色的百叶窗,深红色的屋顶是这里的标志色彩。,翡冷翠的一夜徐志摩 你真的走了,明天?那我,那我, 你也不用管,迟早有那一天; 你愿意记着我,就记着我, 要不然趁

2、早忘了这世界上 有我,省得想起时空着恼, 只当是一个梦,一个幻想; 只当是前天我们见的残红, 怯怜怜的在风前抖擞 . 这一阵清风, 从橄榄林里吹来,带着石榴花香, 就带了我的灵魂走,还有那萤火, 多情的殷勤的萤火,有他们照路, 我到了那三环洞的廊桥上停步, 看着尖的、圆的顶的教堂在夜空里笑, 我就微笑的再跟着清风走, 随他领着我,天堂,地狱,哪儿都成、,注意:列入世界文化遗产的不是单个的圣母玛利亚大教堂,乌菲齐博物馆和帕拉蒂美术馆,而是佛罗伦萨历史中心。佛罗伦萨历史中心是城市规划和建筑艺术的杰作,既是中世纪和文艺复兴时期繁荣的商业重镇的历史见证,也是充满永恒之美的举世闻名的名胜区。而圣母玛利亚

3、大教堂、乌菲齐博物馆和帕拉蒂美术馆是佛罗伦萨历史中心的最具有代表性的建筑。,佛罗伦萨成为文艺复兴的发祥地和中心不是偶然的,而是其政治、经济和文化政策等条件综合作用的结果。文艺复兴时期的佛罗伦萨之于意大利,正如古希腊时期的雅典之于希腊。,佛罗伦萨为什么会成为文艺复兴的发源地?,1、政治前提:佛罗伦萨逐渐发展为城市共和国; 2、经济基础:佛罗伦萨出现了欧洲最早的资本主义萌芽; 3、文化政策:美第奇家族大力扶植文化事业;,一、文艺复兴的摇篮佛罗伦萨,4、有利条件:意大利地处东西方贸易的中转站,经济 发达,且作为古罗马文化的继承者,有丰富的古罗马文化的遗存。,圣母玛利亚大教堂,乌菲齐博物馆,皮提宫,米

4、开朗其罗广场,圣十字教堂,共和国广场,巴杰罗美术馆,阿 诺 河,廊桥,佛罗伦萨著名的文化遗产,二、圣母玛利亚大教堂,文艺复兴建筑的“第一朵报春花”,佛罗伦萨最著名的建筑,圣母玛利亚大教堂,小档案,又称佛罗伦萨大教堂、“百花大教堂”、“花城圣母大教堂”等;意大利著名教堂,世界四大教堂之一,意大利文艺复兴时期建筑的瑰宝;罗马式圆顶和乔托钟楼被视为佛罗伦萨的象征。 设计师:布鲁内列斯奇 主要建筑:主教教堂、钟楼、八角洗礼楼; 建筑风格:古罗马圆顶传统与中世纪哥特式风格结合,是中世纪以来教堂建筑的第一个圆顶。 人文特色:大教堂的圆顶敢于突破天主教建筑观念的束缚,被视为佛罗伦萨共和政体的纪念碑,文艺复兴

5、建筑的“第一朵报春花”。,人的力量,(一)建造背景,13世纪末,行会从城市贵族手中夺取了政权后,决定把原来的主教堂拆除,新建一个可以反映佛罗伦萨现时大发展气魄的天下最壮观的教堂,作为共和政体的纪念碑。其目的是为了提高共和国的声誉和公民的自豪感。,说明人类的自信心和世俗政权(而非教会)对文化的领导权。,(二)建造过程,前后历时近200年。(13世纪末到1471年竣工)由圣母玛利亚大教堂和洗礼堂、钟楼共同组成。 凝聚了坎比奥、布鲁内列斯奇、乔托、基培尔蒂等人的智慧。 标志着意大利文艺复兴建筑的诞生。,二、圣母玛利亚大教堂,设计理念? 建筑成就? 历史地位?,文艺复兴建筑的“第一朵报春花”,建筑成就

6、:,文艺复兴时建筑的瑰宝,标志文艺复兴建筑的诞生,新时代的报春花。,“具有人们能想象到的绝顶宏伟豪华之貌,其美丽壮观亦须穷尽人所能有的智力与创造” 设计理念:,体现人文精神,彰显人类勤勉和力量,一是大,可以同时容纳3万人同时从事宗教礼拜活动(当时佛罗伦萨城最多也就9万多人); 二是高,高达107米,是佛罗伦萨城最高的建筑,佛罗伦萨主教堂穹顶“同四周山峰一样高,老天爷看了也会嫉妒”; 三是创新,如不用支柱,椭圆形,建筑材料较轻,空心的内外两层,采光充分,等等。,历史地位:,文艺复兴时期的核心思潮是什么?这种思想的主要内容是什么?,人文主义。 人文主义要求以人为中心,反对以神为中心。它肯定人的尊严

7、和价值,要求将人性从神性中解放出来,享受现世生活中的幸福;它强调个性,肯定自我,倡导乐观进取的人生观。,圣母玛利亚大教堂被后人称作是“新时代的报春花”,也就是说,圣母玛利亚大教堂体现了浓厚的人文主义精神。,德国科隆大教堂,圣母玛利亚大教堂,德国科隆大教堂属于中世纪非常流行的哥特式建筑,其双塔高达157米。 圣母玛利亚大教堂是文艺复兴建筑的开端,高107米。大家从外形上看,二者有何区别?,哥特式建筑为什么要设计成高耸入云的尖顶?,君士坦丁堡大主教卡尔马斯说过:“教堂是尘世之天国,神们在这里生息活动。” 德国诗人海涅在德国,一个冬天的童话中曾经对科隆教堂的双塔作过这样的描述:“看啊,那个庞大的家伙

8、,在那儿显现在月光里!那是科隆的大教堂,阴森森地高高耸起。”,中世纪欧洲封建社会的精神支柱是基督教,中世纪是神主宰一切而人的个性被泯灭的时代。哥特式建筑高耸入云,就是为了营造神秘氛围,使人匍匐在神的脚下,科隆大教堂的高矗神秘不一样,圣母玛利亚大教堂设计了一个内径达43米的圆顶,展现给世人的是一种开阔明朗的风格,而且,圣母玛利亚大教堂与周围的世俗建筑十分协调。这是什么精神的体现呢?,人文主义精神。,认识:对于历史上的重要建筑,不仅要欣赏其建筑风格,更应该结合时代背景分析它们体现的思想内涵,只有这样,我们才能对它们进行准确的历史定位,两个建筑的穹顶有何异同,罗马万神殿,圣母玛利亚大教堂,同:都是圆

9、顶。 异:万神殿的穹顶是圆形,圣母玛利亚大教堂的穹顶是椭圆形;万神殿的穹顶在外观上半露半掩,后者的穹顶则通过鼓座全部展现出来。,罗马万神殿,圣母玛利亚大教堂,与古代罗马的万神殿和中世纪的科隆大教堂相比,圣母玛利亚大教堂更接近哪一种建筑的风格?这说明了什么问题?,万神殿 文艺复兴时期的文艺家们逐渐抛弃中世纪的传统,开始向古希腊、古罗马寻求灵感,德国科隆大教堂,圣母玛利亚大教堂的大穹顶和万神殿的穹顶的造型毕竟还有所不同,它在继承的基础上还有所创新。正是在这个意义上,我们称圣母玛利亚大教堂为意大利文艺复兴建筑诞生的标志,是新时代的报春花。 圣母玛利亚大教堂的修建体现了人类的自信心和世俗政权(而非教会

10、)对文化的领导权,圣母玛丽亚大教堂的建筑成就则体现了创新精神。圣母玛利亚大教堂和中世纪流行的哥特式教堂(如科隆大教堂)、圣母玛利亚大教堂大穹顶和古罗马时期的万神殿大穹顶的比较,直观地反映圣母玛利亚大教堂体现出来的开阔明朗的世俗情怀和创新基础上的古典倾向。,三、乌菲齐博物馆“人类近代文明的寻根之处”,“文艺复兴艺术宝库”,乌菲齐博物馆,以收藏大量的文艺复兴时期的绘画名作而蜚声国际,有“文艺复兴艺术宝库”之称。是世界上规模最大、水平最高的艺术博物馆之一。从这里既可以看到意大利艺术发展的趋势,也可以概括地了解世界艺术、特别是绘画艺术的各种流派。,瓦萨里设计; 最初是行政办公大楼,后来成为存放美第奇家

11、族收藏艺术珍品的场所; 是欧洲乃到世界的艺术宝库。,人文主义的体现在:1、美第奇家族苦心经营艺术品收藏的情况上。体现了文艺复兴时期人们对艺术品的珍爱。 (这本身就是人文主义的一种体现)2、将美术馆中的藏品与中世纪的艺术品进行比较,体现文艺复兴时期艺术品的人文主义色彩。,拉斐尔圣母子,中世纪圣母子,名画鉴赏,文艺复兴时期的圣母像和中世纪的圣母像有何不同?艺术家们这样设计的用意是什么呢?,拉斐尔圣母子,中世纪圣母子,中世纪圣母像中,圣母和圣婴坐姿僵硬,神态严肃,形象呆板。圣婴的眼睛位于面部的三分之二处,不符合婴儿的特征,其脸庞是圣母脸庞的小型化。总的来说,圣婴给人以“小老头”的感觉。文艺复兴时期圣

12、母像中,圣母非常秀美,圣婴表情可爱。,前者是为了突出圣母和圣婴是“神”,与“人”不同。 后者则强调圣母和圣婴与人无异,拉斐尔圣母子,中世纪圣母子,这两个作品非常鲜明地表现出了文艺复兴时期的艺术作品和中世纪艺术作品的不同。在中世纪艺术作品中,人物形象是超现实人世的,呆板僵化,静穆神秘,表现出远离尘世的圣者气息。而文艺复兴时期则将神人性化,充分体现了人文主义的色彩,乌菲齐博物馆,达 芬奇采用了横幅,是为了展现美丽的贵族庭院生活,让视野更开阔些 。借助宗教故事中天使加百列与圣母对话这一段情节。于是他选用对称的形式,画了跪在草坪上传达神旨的天使,和正悠闲地在庭院读书的马利亚两个形象 。这里的天使报喜富

13、有戏剧性 。 马利亚的神态虽然平静,左手往后一缩的动作也显露出她内心的惊讶。她似乎不能自恃,怀疑她是否听错了天使的话。整洁美观的大庭院是运用科学的焦点透视法来展现的,宅院内华贵的建筑以及马利亚跟前的雕花桌子,都经过仔细的透视推敲。,-达芬奇天使,精致之美,这位公认的美神、大众的情人看上去,像是刚刚从大海的碧波里诞生,脚踩一只大贝壳,临风玉立;风神在空际向她吹来春风,花朵微笑着随风飘来;春之神在海岸边等着给她披上新装美神赤身裸体来到了人间,来到我们面前,凝视着她,她羞涩地用手遮挡但她却挡不住她周身透出的无法言说的美丽。,乌菲齐博物馆,-波提切利维纳斯的诞生,典雅之美,画面的情节是在一个优美雅静的

14、树林里展开的,美丽端庄的维纳斯位居中央,她以闲散幽雅的表情等待着春之降临。在她左右,三位女神分别是花神、春神与风神(自左至右)三个形象,沐浴在阳光里,正相互携手翩翩起舞。右边的一个象征“华美”,中间一个象征“贞淑”,左边一个象征“欢悦”。她们将给人间带来生命的欢乐。,-波提切利春神图,乌菲齐博物馆,酒神祭 酒神巴库斯,在每年秋季葡萄收获时节,希腊人都要举行酒神祭,成为希腊的重要节日。画中是在爱琴海群岛中的一个小岛上,居民们正在纵情狂欢,饮酒作乐,谈情说爱和跳舞,以庆祝酒神的节日。画家借诸神饮酒的狂欢场面,表达人类的激情。画中人物形象大胆而放荡,色彩丰富多变,气氛热烈,群情激昂。这是对人性的赞扬

15、和对神学的宣战。,四、帕拉蒂纳美术馆,欧洲著名的艺术宝库,皮提宫大门口的艺术雕塑,帕拉蒂纳美术馆,帕拉蒂纳美术馆 ,是布鲁内列斯奇设计的皮提宫的组成部分,美第奇家族收藏艺术珍品的场所,收藏有13-18世纪欧洲各国的绘画作品,是欧洲乃至世界的艺术宝库。,美第奇家族对佛罗伦萨文化发展的作用表现在哪里?,1.对佛罗伦萨文艺和建筑活动的大力扶植和资助为文化的发展提供了一种宽松的政治环境和开明的文化政策。 2.捐助图书资金,经营艺术品收藏 ,促进人文主义的发展。 3.为佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心做出了巨大的贡献,罗伦萨的文化遗产的代表有哪些?,圣母玛丽亚大教堂,布鲁内列斯奇等人主持建造,佛罗伦萨最高的建筑,其圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶,它的建造,标志着意大利文艺复兴建筑的诞生。乌菲齐美术馆,瓦萨里设计,最初是行政办公大楼,后来成为存放美第奇家族收藏艺术珍品的场所,收藏有1318世纪欧洲各国的绘画作品,是欧洲乃至世界的艺术宝库。帕拉蒂纳美术馆,是布鲁内列斯奇设计的皮提宫的组成部分,美第奇家族收藏的艺术珍品的另一存放之地,也是佛罗伦萨著名的艺术宝库。,佛罗伦萨的文化遗产,佛罗伦萨成为文艺复兴摇篮的原因,政治上建立资产阶级政权,经济上出现了欧洲最早的资本主义萌芽,美第奇家族大力支持文化事业,佛罗伦萨著名的文化遗产,圣母玛利亚大教堂,乌菲齐美术馆,帕拉蒂娜美术馆,

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