网络传播下的受众心理变化.pdf

1、232一 、 网 络 传 播 与 传 统 传 播 方 式 相 比 所 具 有 的 特 征网 络 技 术 的 飞 速 发 展 ， 使 得 网 络 媒 介 几 乎 包 揽 了 传 统 媒 介的 所 有 功 能 ， 它 是 对 人 的 感 觉 和 感 官 的 一 种 极 大 程 度 的 扩 展 和延 伸 。 可 以 说 ， 网 络 媒 介 是 传 统 媒 介 的 集 大 成 者 。 网 络 媒 介 自身 所 具 有 的 独 特 特 征 ， 使 信 息 传 播 进 入 了 一 个 新 的 阶 段 。 而 这些 特 征 也 正 是 网 络 传 播 较 之 传 统 传 播 方 式 的 优 势 所 在 。（

2、 一 ） 传 播 范 围 的 广 泛 性互 联 网 技 术 是 基 于 全 球 传 播 的 一 种 最 为 广 泛 的 传 播 工 具 。它 与 传 统 媒 介 的 传 播 能 力 相 比 ， 具 有 无 可 比 拟 的 优 势 。 互 联 网打 破 了 跨 国 界 传 播 的 限 制 ， 它 几 乎 连 通 了 世 界 上 的 所 有 国 家 和地 区 ,其 发 展 大 有 将 世 界 “ 一 网 打 尽 ” 的 趋 势 ,因 此 被 称 作 “ 无 国界 媒 体 ” 。 网 络 信 息 传 播 的 这 种 广 泛 性 、 开 放 性 和 及 时 性 使 得网 络 媒 介 很 快 从 传 统

3、 媒 介 中 脱 颖 而 出 ， 赢 得 越 来 越 多 受 众 的 青睐 。（ 二 ） 网 络 传 媒 的 虚 拟 性网 络 媒 介 有 一 个 很 显 著 的 特 点 ， 那 就 是 它 的 虚 拟 性 。 以 往的 传 统 媒 介 所 营 造 的 那 种 “ 拟 态 环 境 ”（ 例 如 报 纸 、 电 视 、 电 影 等这 些 媒 介 ） 所 呈 现 的 信 息 都 是 虚 拟 的 ， 但 是 接 受 这 些 信 息 的 受众 却 是 有 形 有 象 的 真 实 个 体 ， 因 此 这 些 拟 态 环 境 更 多 的 是 与 现实 的 环 境 相 结 合 的 。 但 在 网 络 传 播

4、 中 ， 由 于 网 络 的 虚 拟 性 使 得传 受 双 方 都 处 在 一 种 虚 拟 的 、 匿 名 的 空 间 当 中 ， 因 此 网 络 媒 介的 受 众 与 传 统 媒 介 的 受 众 截 然 不 同 。（ 三 ） 网 络 传 媒 的 及 时 性由 于 数 字 化 技 术 的 日 新 月 异 ， 网 络 在 信 息 的 传 播 速 度 和 传播 数 量 上 都 有 着 空 前 的 发 展 。 如 上 所 说 ， 网 络 传 媒 更 大 限 度 的打 破 了 信 息 传 输 过 程 中 时 间 与 空 间 的 限 制 ， 因 此 它 在 发 送 和 回馈 信 息 的 方 面 就 要

5、比 传 统 媒 介 快 上 许 多 ， 其 及 时 性 和 便 利 性 是传 统 媒 介 所 不 能 比 拟 的 。 而 且 ， 由 于 网 络 技 术 几 乎 兼 容 了 传 统媒 介 的 绝 大 部 分 的 表 现 形 式 ， 它 是 真 正 的 将 文 字 、 声 音 、 图 像 、动 画 等 感 官 效 果 都 融 为 一 体 ， 并 且 可 以 做 到 对 这 些 效 果 的 转 换或 重 组 ， 带 给 受 众 各 式 各 样 的 感 官 体 验 。 网 络 还 有 一 个 特 性 ，也 是 传 统 媒 介 望 尘 莫 及 的 特 征 ， 那 就 是 它 具 有 海 量 的 信 息

6、 传 输和 存 处 功 能 。（ 四 ） 网 络 传 播 的 交 互 性强 交 互 性 是 网 络 传 播 有 别 于 以 往 传 统 媒 介 的 最 重 要 的 特点 。 传 统 媒 体 中 的 受 众 处 于 较 为 被 动 接 受 的 状 态 ， 虽 然 从 某 种层 面 上 来 讲 ， 传 统 媒 体 也 是 有 互 动 的 ， 但 这 种 互 动 ， 严 格 地 讲 还是 单 向 、 垂 直 方 向 的 大 众 传 播 活 动 ， 受 众 只 有 接 受 效 果 的 分 别 ，而 无 参 与 直 接 传 播 的 可 能 ， 其 实 没 有 形 成 双 向 传 播 的 效 果 。 而在

7、 网 络 中 ,传 播 者 和 受 众 的 身 份 不 再 明 确 ,传 播 和 接 受 信 息 几 乎可 以 同 时 完 成 ,人 们 在 瞬 间 就 能 进 行 角 色 转 换 。 受 众 可 以 通 过网 络 实 现 一 对 一 、 一 对 多 、 多 对 多 的 互 动 关 系 。 网 络 媒 介 的 互动 改 变 了 受 众 在 传 播 中 的 地 位 ,激 发 了 受 众 的 自 主 参 与 性 ， 网络 受 众 可 以 更 加 自 由 地 选 择 自 己 喜 欢 的 网 站 、 信 息 和 服 务 。二 、 网 络 传 播 的 这 些 特 征 对 现 代 受 众 的 心 理 所

8、产 生 的 影 响（ 一 ） 网 络 传 播 对 受 众 产 生 的 积 极 影 响1、 求 知 心 理 的 满 足求 知 心 理 是 人 们 普 遍 存 在 的 希 望 获 得 更 多 知 识 和 信 息 的心 理 现 象 。 网 络 媒 介 将 全 世 界 的 信 息 资 源 联 系 在 一 起 ， 用 户 能够 方 便 快 捷 地 利 用 网 络 信 息 库 查 询 和 获 取 自 己 所 需 要 的 信 息 ，它 能 够 充 分 的 满 足 人 们 的 求 知 心 理 。2、 交 流 心 理 的 满 足根 据 马 斯 洛 的 需 要 层 次 理 论 ,每 个 人 都 有 归 属 和 爱

9、 的 需 要 ,这 种 需 要 是 指 与 其 他 人 建 立 、 维 持 、 发 展 良 好 关 系 的 需 要 ,其 实就 是 一 种 通 过 沟 通 和 交 流 来 了 解 别 人 或 让 别 人 来 了 解 自 己 ,并获 得 满 足 的 需 要 。网 络 传 播 的 极 强 交 互 性 ， 使 得 受 众 可 以 利 用 网 络 工 具 和 其他 的 网 民 进 行 交 流 ， 比 如 他 们 利 用 QQ、 MSN、 BBS， 论 坛 、 博 客等 等 这 些 网 络 虚 拟 场 所 相 互 之 间 进 行 交 流 ， 再 由 于 网 络 的 虚 拟性 ， 这 种 交 流 既 可

10、以 是 亲 朋 好 友 之 间 的 ， 也 可 以 和 素 昧 平 生 的人 相 互 交 谈 。 可 以 说 网 络 的 交 互 性 既 使 得 受 众 交 流 的 范 围 扩大 了 ， 也 使 得 受 众 的 反 馈 能 及 时 的 得 到 回 应 。网 络 传 播 下 的 受 众 心 理 变 化陈 沁 莹（ 南 京 大 学 新 闻 传 播 学 院 江 苏 南 京 210093）【 内 容 摘 要 】 网 络 媒 介 是 一 个 新 的 传 播 与 交 流 平 台 ,这 种 集 传 播 者 和 受 众 于 一 体 ， 同 时 具 有 方 便 、 快 捷 、 海 量 存 储 等 信 息 传 播

11、 优 势 进 一 步 强化 了 网 络 传 播 作 为 “ 第 四 媒 体 ” 强 大 的 交 流 功 能 。 这 种 新 的 媒 体 传 播 方 式 改 变 了 整 个 世 界 ， 特 别 是 对 广 大 网 络 受 众 的 生 活 方 式 和 内 在 心 理 产 生了 重 要 的 影 响 。 笔 者 将 在 本 文 中 针 对 网 络 传 播 的 一 些 独 特 的 特 征 以 及 这 些 特 征 对 现 代 受 众 的 心 理 所 产 生 的 多 方 面 影 响 ， 还 有 包 括 网 络 时 代下 ， 受 众 心 理 与 网 络 传 媒 相 互 之 间 的 作 用 以 及 发 展 趋

12、势 等 方 面 的 问 题 做 一 些 了 解 和 分 析 。【 关 键 词 】 网 络 传 播 受 众 心 理 变 化2011 年 9 月26总 第 卷 SOCIAL SCIENCES REVIEW社 科 纵 横新 理 论 版2333、 自 我 角 色 的 认 定网 络 媒 介 赋 予 人 们 的 是 一 种 “ 虚 拟 角 色 ” 。 在 网 络 传 播 活动 中 ， 个 体 的 角 色 是 可 以 自 由 选 择 的 ， 并 处 在 不 停 的 转 换 之 中 。在 网 络 受 众 的 身 上 ， 客 体 身 份 与 主 体 身 份 交 融 起 来 。 受 众 的 角色 会 随 着 媒

13、介 变 化 而 改 变 。 在 网 络 世 界 里 ， 网 络 受 众 大 多 会 脱去 压 抑 自 己 原 生 态 的 面 具 ， 充 分 地 进 行 自 我 表 达 ， 尽 显 自 己 的锋 芒 和 个 性 ， 扮 演 着 在 现 实 生 活 中 不 能 扮 演 的 角 色 。 这 样 网 络就 给 他 们 提 供 一 个 重 塑 自 我 的 一 个 机 会 ， 他 们 能 在 虚 拟 的 环 境中 塑 造 一 个 全 新 的 自 我 。（ 二 ） 网 络 传 播 对 受 众 产 生 的 消 极 影 响1、 道 德 意 识 淡 薄 ， 品 味 低 俗 化网 络 传 播 的 虚 拟 性 虽

14、然 给 广 大 的 受 众 一 个 更 为 自 由 、 平 等的 空 间 来 了 解 信 息 和 表 达 意 愿 ， 但 是 它 也 给 受 众 带 来 了 一 些 负面 的 影 响 。 在 网 络 的 虚 拟 环 境 中 ， 受 众 往 往 是 处 于 一 种 匿 名 的状 态 之 下 ， 在 这 种 情 况 下 ， 受 众 会 认 为 自 己 的 身 份 是 受 到 掩 护的 ， 因 此 他 们 的 自 我 约 束 力 和 道 德 意 识 都 会 变 得 淡 薄 起 来 。 例如 ， 黑 客 攻 击 正 常 的 网 站 或 系 统 。 还 有 一 些 受 众 他 们 的 品 味 也因 为

15、虚 拟 环 境 的 掩 饰 而 出 现 “ 低 俗 化 ” 的 倾 向 ， 对 于 色 情 信 息 ,网 络 似 乎 是 它 们 的 天 然 “ 庇 护 场 ” 。 在 没 有 旁 人 的 情 况 下 上 网浏 览 ,人 的 本 能 需 求 和 猎 奇 心 理 会 表 现 得 特 别 强 烈 。2、 容 易 产 生 依 赖 心 理 和 逃 避 心 理人 们 在 现 实 生 活 中 常 常 会 遇 到 这 样 或 那 样 的 挫 折 或 困 难 ，面 对 竞 争 压 力 和 社 会 责 任 ， 一 些 人 选 择 了 逃 避 ， 网 络 似 乎 成 为这 些 人 最 好 的 收 容 所 。 他

16、们 用 自 己 在 网 络 中 的 虚 拟 身 份 ， 发 泄自 己 在 现 实 生 活 中 无 法 抒 发 的 一 些 感 受 和 情 绪 ， 以 此 来 疏 解 自己 的 压 力 ， 从 而 让 自 己 的 心 理 上 得 到 暂 时 的 解 脱 。三 、 网 络 传 媒 针 对 受 众 的 复 杂 心 理 应 该 采 取 的 对 策（ 一 ） 加 强 网 络 传 播 道 德 建 设网 络 是 虚 拟 的 空 间 ， 正 是 因 为 这 样 人 们 才 会 在 它 的 掩 护 下做 一 些 逃 避 责 任 和 谴 责 的 事 情 。 从 而 导 致 道 德 意 识 和 自 我 约束 力 的

17、 弱 化 。 针 对 这 一 现 象 ， 加 强 网 络 伦 理 道 德 建 设 ,建 立 与此 相 关 的 网 络 规 范 体 系 ,以 调 节 网 络 受 众 与 社 会 、 网 络 受 众 之间 的 关 系 显 得 尤 为 必 要 .还 有 就 是 在 上 网 的 时 候 要 自 觉 的 遵 守公 益 道 德 ， 对 自 己 的 行 为 要 进 行 自 我 约 束 ， 要 有 责 任 心 和 义 务心 ， 将 权 利 和 义 务 的 关 系 统 一 起 来 。 从 而 使 我 们 的 网 络 传 播 更加 的 道 德 化 、 规 范 化 。（ 二 ） 加 强 技 术 开 发网 络 上 不

18、 良 现 象 的 控 制 和 消 除 工 作 ， 不 仅 仅 要 依 靠 受 众 自身 的 道 德 修 养 和 自 我 约 束 来 解 决 。 更 重 要 的 还 要 我 们 的 网 络传 播 媒 体 来 做 出 努 力 。 针 对 网 上 的 不 良 信 息 和 一 些 虚 假 信 息的 传 播 ， 网 络 媒 介 应 该 形 成 一 些 有 权 威 性 的 信 息 网 站 ， 利 用 这些 网 站 对 网 络 上 出 现 的 海 量 信 息 进 行 严 格 的 把 关 ， 做 到 避 免 某些 重 要 的 信 息 被 淹 没 在 海 量 的 信 息 中 而 受 到 网 络 受 众 的 忽

19、略 ，并 且 这 些 网 站 还 应 该 发 布 一 些 有 针 对 性 的 、 深 刻 的 、 真 实 的 、 权威 的 信 息 内 容 ， 通 过 这 些 网 站 积 极 的 实 现 网 络 媒 体 对 广 大 网 络受 众 的 议 程 设 置 作 用 ， 在 一 些 重 大 的 问 题 上 ， 或 一 些 大 家 关 注的 焦 点 事 件 上 来 引 导 受 众 针 对 这 些 问 题 进 行 正 确 意 识 导 向 的讨 论 。 从 而 杜 绝 那 些 虚 假 信 息 和 有 害 信 息 对 受 众 的 错 误 引 导 ，误 导 受 众 做 出 错 误 的 或 是 失 常 的 判 断

20、。参 考 文 献 ：1郭 佳 楠 .网 络 受 众 的 媒 介 素 养 培 育 浅 析 J.浙 江 传 媒 学 院 学报 ,2008,(1).2李 琼 瑶 .对 网 络 传 媒 影 响 下 的 受 众 心 理 分 析 及 其 正 确 引 导 J.新 疆 社 科 论 坛 ,2006,(5).3肖 静 .从 年 轻 网 民 上 网 的 三 大 趋 势 分 析 网 络 受 众 心 理 .4周 灿 华 ,蔡 浩 明 .网 络 受 众 的 构 成 状 况 及 心 理 需 求 刍 议 J.视听 专 论 ,2007,(7).5田 伟 伟 ,刘 成 新 .网 络 传 播 受 众 心 理 的 嬗 变 J.青 年

21、 记 者 ,2007,(11).6杜 涛 .网 络 受 众 需 积 极 引 导 N.中 华 新 闻 报 ,2004,(9).（ 上 接 第 289 页 ） 特 别 重 大 的 意 义 。参 考 文 献 ：150 个 为 什 么 维 护 国 家 统 一 ,反 对 民 族 分 裂 ,加 强 民 族 团结 读 本 M.乌 鲁 木 齐 :新 疆 教 育 出 版 社 ， 2009,(8).2金 炳 镐 ,张 谋 .论 新 世 纪 民 族 高 等 院 校 大 学 生 的 “ 五 观 ” 教 育J.中 央 民 族 大 学 学 报 （ 哲 学 社 会 科 学 版 ） ,2003,(3).3寇 新 华 ,武 红

22、 薇 .马 克 思 主 义 “ 五 观 ” 教 育 在 新 疆 高 校 实 施 的 回顾 与 前 瞻 J.伊 犁 师 范 学 院 学 报 （ 哲 学 社 会 科 学 版 ） ,2007,(04).4熊 建 生 .论 思 想 政 治 教 育 内 容 建 构 的 依 据 J.学 校 党 建 与 思想 教 育 ,2009,(3).5刘 云 林 .思 想 政 治 教 育 内 容 的 合 理 性 探 析 J 学 校 党 建 与 思想 教 育 ,2009,(8).6沈 国 权 .思 想 政 治 教 育 环 境 论 M.上 海 :复 旦 大 学 出 版 社 ,2002:2.7马 克 思 恩 格 斯 选 集 （ 第 1 卷 ） M.北 京 :人 民 出 版 社 ,1995:98.8何 慧 星 ,吴 新 平 ,李 智 敏 .新 疆 高 校 民 汉 学 生 “ 五 观 ” 教 育 认 同感 研 究 J.当 代 青 年 研 究 ,2008,(5).9寇 新 华 ,何 建 忠 .新 疆 高 校 马 克 思 主 义 “ 五 观 ”“ 四 个 认 同 ” 教 育现 状 的 调 查 与 分 析 J.新 疆 职 业 大 学 学 报 ,2008,(05).