1、,2017南京盐城高三语文第二次模拟,1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（ ） 二十四节气的与时令奇异吻合，名称具有东方田园美与古典诗意美。如“惊蛰”，两个汉字组合在一起，就神奇地构成了生动的画面：在一声初始的雷鸣中，万千沉睡的生灵被唤醒了，睁开惺忪的双眼，地向太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节气丰富了汉语的表达空间，并以汉语印证了天地节气的真实不虚和。A气候 不谋而合 不可思议 B气候 不约而同 不可理喻 C物候 不约而同 不可思议 D物候 不谋而合 不可理喻,不约而同：指事先没有商量而彼此行动相同。（侧重动作，多做状语）不谋而合：没有经过商量而见解一致，意见不谋
2、而合。（侧重见解、计划、理想等相同，多做谓语。,气候：与气象有关。指一年的二十四节气与七十二侯。物候：是生物学现象。生物的生命活动和非生物的变化对节候的反应,如植物开花、结果;动物蛰眠、迁徙以及始霜、解冻等。,不可思议：指怪诞出乎常情；对事物的情况、发展变化或言论无法想象不可理喻：没法用道理使他明白。形容蛮横、固执、愚昧,C,2下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A全球首颗量子卫星发射升空后，天地一体化的量子保密通信与科学实验体系成功构建，标志着中国量子科学研究已处于领先地位。B二次元电影你的名字火遍全国，浪漫唯美的故事、让人有截屏冲动的精美画面，广大网友如痴如醉，带给人前所未有的体验。
3、C成都市区金沙遗址的发现，进一步确定了古蜀文明考古学意义上的“宝墩、三星堆、金沙三部曲”，从而解决了三星堆的来龙去脉。D2017年社会蓝皮书披露，我国的阅读情况不容乐观，大约66.72%左右的被调查者表示，过去一年“一本书都没有读”。,B、偷换主语；C、宾语残缺；D、成分赘余。,A,3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3 分）（ ）A.这部作品的可贵在于底蕴的深厚，在于思想的争鸣，在于审美的价值，“奇文共欣赏，疑义相与析”，读者不妨通过阅读来一起欣赏、探寻。B.“问渠那得清如许，为有源头活水来。”一个人只有不断汲取新的知识，才能心澄如镜，视野开阔，始终保持清醒的头脑与谦逊的心态。C.近
4、年来，常有一些所谓的公共知识分子，采用断章取义的伎俩，写文章奚落、诋毁鲁迅先生，真是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。D.老一辈虽然离开了岗位，但“零落成泥碾作尘，只有香如故”，他们依然关心着年轻一代，关注着自己奉献毕生的事业。,D选项中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自陆游的卜算子咏梅，原词的意思是即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间，这里的梅花正是陆游不懈抗争的精神和坚贞不渝的品格的完美写照，所以与语境不符。,A选项中的“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的移居二首，指遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。与语境相符。,B选项
5、中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”出自朱熹的观书有感，原意是“要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。”表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。与语境相符。,C选项中的“蚍蜉撼大树，可笑不自量”出自韩愈的调张籍，比喻力量很小而妄想动摇强大的事物，不自量力。与语境相符。,D,4.高三毕业班的学生给语文老师赠送对联，下面最恰当的一副是（3 分）（ ） A.杏林分种逢春茂，桔井挹泉滋蕙香 B.有声画谱描人物，无字文章写古今 C.书味本长宜细索，砚田可种勿抛荒 D.杏坛
6、文章传承远，楼观道德浸润深,A选项是送给医生的，“杏林”“桔井”分别出自“龙蟠桔井”、“虎踞杏林”的故事，皆用于医生；B选项的对联常见于古琴古筝，也见于农村戏台；C选项更适合老师送给学生。,D,5下列句子排列顺序最恰当的一项是（3分）（ ）倒洗澡水连盆中的婴儿一起倒掉，显然不明智。在中国古代，教化的目的是传播礼乐文明，规范社会秩序。如果能抛弃成见，不因名累实，这一概念必将以新的面貌进入学术界，实现其当代意义。如果提倡教化，很有可能被视为封建思想的死灰复燃，从而遭到严厉批判。但在20世纪西学东渐的过程中，“教化”变成了等同于吃人礼教的一个贬义词。A B C D,B,告仑等：吾谪窜方始，见汝未期，
7、粗以所怀，贻诲于汝。汝等心志未立，冠岁行登，能不自惧？吾不能远谕他人，汝独不见吾兄之奉家法乎？吾家世俭贫，先人遗训常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地，尔所详也。吾窃见吾兄，自二十年来，以下士之禄，持窘绝之家，其间半是乞丐羁游，以相给足。然而吾生三十二年矣，知衣食之所自，始东都为御史时。吾常自思，尚不省受吾兄正色之训，而况于鞭笞诘责乎？,即将,达到。五谷丰登五子登科,告仑侄等:我被贬官外放刚刚开始，再见到你们的时间难以预期，我简略地把所想到的心思，留给你们作为教诲。你们的志向还没有确立，却将要满二十岁而成年了，你们能不自己警惧吗？我不能远以其他人作比，你们难道没见我兄长是如何奉行家法的吗？我们家世代
8、贫困节俭，先辈传下遗训，常怕广置家产会使子孙懒惰，所以家里没有薄田可种，这是你们清楚地知道的。,我私下看到我的兄长，二十年以来，以最低的俸禄来维持穷困至极的家庭生活，其中一半要靠奔波在外，向人乞求，来供给家用的不足。然而我生来已经三十二岁了，懂得衣食的来源，是开始于我在东都洛阳任东台监察御史时。我常常自思，我还不能懂得接受兄长严肃地教训，更何况是用鞭笞惩罚，用恶语责问呢？,比作,使懒惰,樵苏之地：指薄田。樵苏：砍柴与取草,严肃,吾尚有血诚，将告于汝：吾幼乏岐嶷，十岁知方，严毅之训不闻，师友之资尽废。忆得初读书时，感慈旨一言之叹，遂志于学。是时尚在凤翔，每借书于齐仓曹家，徒步执卷，就陆姊夫师授，
9、栖栖勤勤其始也。若此至年十五，得明经及第，因捧先人旧书，于西窗下钻仰沉吟，仅于不窥园井矣。如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今思之，上不能及乌鸟之报复，下未能减亲戚之饥寒，抱衅终身，偷活今日。故李密云：“生愿为人兄，得奉养之日长。”吾每念此言，无不雨涕。,我还有肺腑之言，将告诉你们:我自幼缺乏聪慧的见识，十岁时才懂得道理，父亲严厉刚毅的训导无由听闻，师友的帮助一概没有。记得刚开始读书时，母亲的一句教诲令我感叹，从此就立志于学业。那时还在凤翔，常常向齐仓曹家去借书，徒步拿着书卷，到姐夫陆翰那里拜师求教，那是我辛勤忙碌读书的开始。,像这样到了十五岁时，我考中了明经科举，于是就捧着先人的旧书，在
10、西窗下研读深思，几乎足不出户，专心苦学。 像这样十年，之后才勉强做了一介小官，略有了一点名气，到现在想起这些，上不能像乌鸦反哺一样报答父母的养育之恩，下不能减少亲戚的饥寒之苦，抱憾终身，苟且偷生到了今日。所以李密说:“生来希望做人的兄长，得以长期奉养长辈。”我每想到这句话，莫不泪如雨下。,方：道理。语出论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐：“比及三年，可使有勇，且知方也。”成语：大方之家、贻笑大方,慈母的教诲,窥，观赏。园，花园。原指汉代董仲舒专心治学，三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研，不为外事分心。,1.指处于嫌疑危难之中，2.负罪,沾命：受命。指做了小官,汝等又见吾自为御史来，效
11、职无避祸之心，临事有致命之志，尚知之乎？吾此意虽吾兄弟未忍及此，盖以往岁忝职谏官，不忍小见，妄干朝听，谪弃河南，泣血西归，生死无告。不幸馀命不殒，重戴冠缨，常誓效死君前，扬名后代，殁有以谢先人于地下耳。,你们又看到我自从做了御史以来，效命职守从无全身避祸的念头，遇到情况就有舍弃生命的心志，你们还知道吗？我的这些想法，即使我们兄弟之间也不忍心谈及，因为往年我愧任谏官之职时，忍不住个人的小小意见，胡乱干涉朝廷的听闻，在河南洛阳遭到贬谪，我泣血洒泪西归，生与死无法向人诉说。不幸的是我残余的性命尚能保全，重新又担任官职，常常誓言要效力献身于君王前，播扬名声于后代，待死后就可以在地下告慰祖先了。,指重新
12、做官,胡乱干涉朝廷的听闻,惭愧地就任,告慰,个人的小小意见,呜呼！及其时而不思，既思之而不及，尚何言哉？今汝等父母天地，兄弟成行，不于此时佩服诗书，以求荣达，其为人耶？其曰人耶？汝等出入游从，亦宜切慎。吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门，不曾于喧哗纵观，汝信之乎？吾终鲜姊妹，陆氏诸生，念之倍汝。汝因便录此书寄之，庶其自发。千万努力，无弃斯须。稹付仑、郑等。,唉！到那时而想不到这一切，已经想到而又来不及了，还有什么话可说呢？现在你们父母健在，兄弟成行，不在这时候刻苦钻研诗书，以求得荣耀显达，那还算人吗？那还可以叫人吗？你们与人交往，也应该非常谨慎。我生长在京城，交往的朋友不少，可是我不曾知
13、道歌楼伎馆的所在，不曾在喧哗的闹市里放纵观览，你们相信这些吗？我少有姐妹，姐夫陆家的各位外甥，我牵挂他们要超过你们。你们趁便抄录这封信寄给他们，希望他们自强奋发。你们千万努力，不要抛弃片刻时间。元稹写给元仑、元郑等。,喧哗的闹市里放纵观览,短暂的时间,指父母都在,敬仰钦服，指认真研读,6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)（） A.汝等心志未立，冠岁行登 登：达到 B.以下士之禄，持窘绝之家 窘：穷困 C.吾幼乏岐嶷，十岁知方 方：正直 D.吾终鲜姊妹 鲜：缺少6C（方：道理。语出论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐：“比及三年，可使有勇，且知方也。”或成语：大方之家、贻笑大方）,7.下
14、列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.元稹感激兄长对家庭的贡献和对自己的爱护，为自己年轻时不谙世事、不理解兄长的教诲而感到愧疚。 B.母亲教诲元稹，要他借书而读，不窥园井，使得他能立志于学业，研读深思，终于获得了官职与名望。 C.元稹任谏官，虽因敢于进谏而遭贬谪，但他仍誓言要效力献身于君主，播扬名声于后代，以告慰祖先。 D.元稹读书得陆姓姐夫传授，对诸外甥情感颇深，他叮嘱侄子将此信抄寄陆氏诸生，亦有“诲甥”之意。7B （借书而读，不窥园井非母亲的要求）,忆得初读书时，感慈旨一言之叹，遂志于学。,8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）吾谪窜方始，见汝未期，粗
15、以所怀，贻诲于汝。（4 分）（1）我被贬官外放刚刚开始，再见到你们的时间难以预期，我简略地把所想的心思，留给你们作为教诲。（4分。每句1分，重点为“谪窜”“期”“所怀”“贻”）补充细则：第二分句应体现出将来状态，译成完成时态错，扣1分。第三分句“所怀”应译为名词状态，“怀”译为“感怀”“想法”等，译为“回忆、回想”错；“粗”译错扣1分。第四分句“贻”可译为“赠”“留”“给”之意。,（2）效职无避祸之心，临事有致命之志，尚知之乎？（4 分）（2）效命职守从无躲避灾祸的念头，遇到情况就有舍弃生命的心志，你们还知道吗？（4分。重点为“效职”“致命”“志”“尚乎”）评分细则：第一分句“效职”译为“就职
16、”“担任官职”也可。“临事”可译为“遇事（情况、危机等）”“面临事情”等，“致命”可译为“献出（奉献）生命”。“尚”译为“尚且”错，扣1分。,9.元稹对侄辈主要有哪些教诲？请简要概括。（4 分）答案区域：第一段第一行：第一段第二行：第二段二、三、四行：第五段：爱惜光阴，遵守家训，读书进取，谨慎交际。,评分细则：答案可以归纳为“惜时”“学习（读书）”“家庭教诲”“交际”四方面，增添“为官（忠君、忠于职守）”一个得分点。,唐多令 刘辰翁 明月满沧洲。长江一意流。更何人、横笛危楼。天地不管兴废事，三十万、八千秋。 落叶女墙头。铜驼无恙否？看青山、白骨堆愁。除却月宫花树下，尘坱莽、欲何游？注：三十万、
17、八千秋：佛家语，指灾难深重、历劫长久。本词作于1276年中秋前。是年正月，元兵入杭州。铜驼：古代置于宫门外的铜铸骆驼。坱莽：广大无边的样子。意译：明月高悬，清辉洒遍沧州。长江不管不顾地浩荡奔流（哪管人事变迁）。是谁在高楼之上吹起横笛。天地不管人世间灾难深重、历劫长久的兴亡之事。落叶飘零在墙头，京城的铜驼没有被毁坏吧？看看万里江山，白骨露于野，增添许多愁。除却仙宫可以避祸，广阔的人世间，到哪里躲避灾祸呢？10简要分析上片开头两句在词中的作用。（5分）11“看青山、白骨堆愁”中“堆”了哪些“愁”？“堆”字有什么样的表达效果？（6分）,唐多令 刘辰翁 明月满沧洲。长江一意流。更何人、横笛危楼。天地不
18、管兴废事，三十万、八千秋。 落叶女墙头。铜驼无恙否？看青山、白骨堆愁。除却月宫花树下，尘坱莽、欲何游？注：三十万、八千秋：佛家语，指灾难深重、历劫长久。本词作于1276年中秋前。是年正月，元兵入杭州。铜驼：古代置于宫门外的铜铸骆驼。坱莽：广大无边的样子。10简要分析上片开头两句在词中的作用。（5分）,写景，意境阔大，烘托愁情的浓重；与“横笛危楼”一起营造清冷氛围，奠定抒情基调；引出“天地不管兴废事”的感叹；与下片“除却月宫花树下”相呼应。（5分。每点2分，答对三点即可）评分细则：增添一个得分点：写天地永恒，与后文人事短暂形成对比。 借景抒情归入第点。,唐多令 刘辰翁 明月满沧洲。长江一意流。更
19、何人、横笛危楼。天地不管兴废事，三十万、八千秋。 落叶女墙头。铜驼无恙否？看青山、白骨堆愁。除却月宫花树下，尘坱莽、欲何游？注：三十万、八千秋：佛家语，指灾难深重、历劫长久。本词作于1276年中秋前。是年正月，元兵入杭州。铜驼：古代置于宫门外的铜铸骆驼。坱莽：广大无边的样子。11“看青山、白骨堆愁”中“堆”了哪些“愁”？“堆”字有什么样的表达效果？（6分）,（1）愁：国都沦陷，劫难深重的兴废之忧；百姓惨遭兵乱，白骨露于野的悲愁；现实沉闷，无处可去的郁闷。（3分。每点1分）（2）效果：化无形为有形，描写了百姓死难之多，形象表达“愁”之深重。（3分。每点1分）,评分细则：“愁”的内容可归纳为“国家
20、”“百姓”“个人”三个方面，补充两个得分点“自然之悲（悲秋）”“世事之叹（昔盛今衰）”。效果：“化虚为实”归入“化无形为有形”。,（1）三岁为妇，靡室劳矣；，靡有朝矣。（诗经卫风氓）（2）此中有真意，。（陶渊明饮酒）（3）闻道有先后，如是而已。（韩愈师说）（4）无言独上西楼，月如钩。（李煜相见欢）（5）寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。（苏轼赤壁赋）（6）辅车相依，。（左传僖公五年）（7）判天地之美，。（庄子天下）,（1）夙兴夜寐（2）欲辨已忘言（3）术业有专攻（4）寂寞梧桐深院锁清秋（5）渺沧海之一粟羡长江之无穷（6）唇亡齿寒（7）析万物之理,蟋蟀是卑微的歌者，城市是傲娇者的天堂，你很难在钢筋
21、水泥的丛林听见蟋蟀的歌唱。只有在乡村，蟋蟀才肯抽出纤细的弓弦。背景是空旷的田野，清澈的月光是上帝设置的灯光，树叶是幕后的天使合唱团，拉开夜之帷幕，熟悉的乡村小夜曲开始奏响。我太熟悉这样轻柔的旋律，谷物的香甜在村庄弥漫，婴孩在睡梦中露出天真的笑容，一只狗尚未因为白昼的追逐而疲倦，深深陷入这美妙的旋律。也许，这样的夜色只有一次，即便只有一次也因为秋虫的歌唱而缱绻。也许，这样的场景已经持续了千年，只是我们在今日的月光下才静下心来，听蟋蟀弹奏月光的琴弦。促织鸣，懒妇惊，说的是一种乡村状态。如果到了蟋蟀歌唱的时节，一个村庄里的妇人还未给丈夫和孩子预备御寒的衣物，那么她会心生慌乱，赶紧趁着明亮的月光，纺纱
22、织布，缝补衣物。这是民谚的一种温暖，以虫为名，提醒季节的变迁。周作人在知堂随笔中说：“因了秋虫的鸣声引起来的感想，第一就是秋天来了，仿佛是一种警告。”,我也有这样的感觉。每逢入秋，就觉得时间一下子短了起来，白日里尚未做多少事情，夕阳就挂在了树梢。接下来是冷风吹，接下来是秋雨绵绵，接下来是雪花飘，好像一年的时光就这么恍惚一下过完，让人不免悲叹。不知何时起人们发明了斗蟋蟀。宋理宗时，丞相贾似道十分喜爱斗蟋蟀，将其位于杭州西湖葛岭的住所命名为“斗闲堂”，并撰写了促织经。不得不说这是一次旷古未闻的发明，一个丞相不研究如何治理国家，处理内忧外患，却以虫之名进行了另外一个行业的探索，到最后只留下“朝中无宰
23、相，湖上有平章”的笑料。聊斋志异中的促织，说的是人世寒凉。为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”的任务摊派到了一个叫成名的人身上，成名不过是一个被官吏陷害的里正，面对征促织的任务，既不敢敛户口，又无力抵偿，形势所逼，只能自行捕捉。无所得，只有“转侧床头，惟思自尽”。故事以儿子化身为促织，成名献促织得厚赏而结束，得到了喜剧形式的大圆满。而我却很久不能从曲折离奇的情节中走出来。,最近有消息说：“每年7月中旬至8月底，来自全国各地的蟋蟀爱好者汇集在泰安泗店镇收购蟋蟀，木工、泥瓦工甚至周边的上班族，都会专门抽出时间到田间地头抓蟋蟀，外出务工的泗店人也会以各种理由丢下工作回乡抓蟋蟀。村民介绍说常年抓蟋蟀的抓
24、上一个月至少收入在一万五以上。”这是一则如假包换的信息。当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。于是，我在百度输入“斗蟋蟀赌博”，类似“上海破获斗蟋蟀赌博，单场输赢高达5万元”“男子因斗蟋蟀赌博被赌友捅死”的条文达两万多条。,我小时就喜欢蟋蟀的歌唱。坐在门前的石墩上，听缥缈的夜色中传来轻柔的鸣唱，小心翼翼走到叫声所在的地方，忽而又听它的声音在别处响起。再次走近，它却又在另一个地方逍遥起来。由此，我断定蟋蟀是用灵魂在歌唱，小小的身体能发出一种飘忽的声音，游走在乡村的夜色里。我到底是没有亲眼见过斗蟋蟀，我也不愿看见同类厮杀的场景。我所看见的蟋蟀，抛却被作为玩物的身份，应该是天籁中的音符之
25、一，流淌的月光下，从诗经蟋蟀中弹跳而出，落在安静的书桌上。“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。”在苦行与享乐之间应该还有一条道路，就是要有作为人的起码忧患意识。那么，我情愿骑一头蟋蟀夜行，走过多情的人间。,13.赏析第段中画线语句的表达特色。（4 分）只有在乡村，蟋蟀才肯抽出纤细的弓弦。背景是空旷的田野，清澈的月光是上帝设置的灯光，树叶是幕后的天使合唱团，拉开夜之帷幕，熟悉的乡村小夜曲开始奏响。采用比喻、比拟的修辞手法，生动形象地描摹蟋蟀歌唱时的美妙形态；运用烘托映衬的写作手法，用田野、月光、树叶等阔大背景突出蟋蟀歌唱的自豪骄傲；将视觉和听觉结合起
26、来，营造宁静又热闹的独特的乡村氛围。（4分。每点2分，答对两点即可）评分细则：从修辞手法（比喻、比拟、排比）、句式特点（整散结合）、表现手法（视听、动静、烘托）角度赋分，答到其中两个角度即可。每个角度2分，手法和效果各1分。,14.本文第段引用丞相贾似道的材料有什么作用？请简要分析。（6 分）不知何时起人们发明了斗蟋蟀。宋理宗时，丞相贾似道十分喜爱斗蟋蟀，将其位于杭州西湖葛岭的住所命名为“斗闲堂”，并撰写了促织经。不得不说这是一次旷古未闻的发明，一个丞相不研究如何治理国家，处理内忧外患，却以虫之名进行了另外一个行业的探索，到最后只留下“朝中无宰相，湖上有平章”的笑料。内容上，说明斗蟋蟀之风由来
27、已久，表达了作者对不务正业的封建官吏的嘲讽；结构上，自然引出下文（第六、七段）由斗蟋蟀引发的悲喜剧；表达上，丰富了作品的文化内涵，增强阅读趣味，激发读者联想。（6分。每点2分）评分细则：第一点中“历史久”和“嘲讽”各1分；第三点中“丰富内涵”（“充实内容”）1分，“增强趣味”或“激发联想”1分。,15.“当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。”请解说这句话的含意。（4 分）“蟋蟀成为了一种产业”揭示了斗蟋蟀之风蔓延全国的现状；“疏忽的却是其巨大的乡村背景”预示着这种现象对乡村生活的严重危害；表明了作者对当前利益至上的城乡生活有着深深的忧患。（4分。每点2分）,16.请探究文题“骑一
28、头蟋蟀夜行”的意蕴（6 分）抒发作者愿与蟋蟀为伴，重返自然的心愿；劝告人们不要玩物丧志，而应淡泊处世，享受宁静之美；希望人类重情，热爱生灵，平等地对待生命；提醒人们时光流逝，珍惜光阴。（6分。每点2分，答对三点即可）评分细则：增加“表达作者对乡村文化没落的忧患”一点。意思对即可。,胡小石原籍嘉兴，生于南京。其父季石先生为晚清举人，曾在南京候补，故举家迁居南京。季石先生曾师从兴化刘熙载，受刘氏影响，很早就引导胡小石走上博学多能的道路。 1906年小石先生考取了两江优级师范预科，因做了一篇很好的文章，受到学堂监督李瑞清（梅庵）先生激赏，成了梅庵先生悉心指导的入室弟子。梅庵先生又介绍他拜于散原老人陈
29、三立门下学习诗学，由专习唐人七绝入手，而后兼习各体，他所作绝句，旨趣神妙，风调隽美，直追中晚唐。陈三立先生赞其诗：“仰追刘宾客（禹锡），为七百年来罕见。”今人钱仲联主编的近代诗钞录入小石诗作达八十多首，称其风格独特。先生寓沪时，沪上寓居不少遗老，其中不乏宿学之士，有幸向他们请教 , 获益很多。 20年代初，先生在北京女子高等师范学校任教。曾给学生讲授过修辞学、诗歌选作、中国文学史等课，许多课程尚属“筚路蓝缕以启山林”的阶段。先生讲课，于每一时代取其代表性作品加以剖析，于每时代文学，分别其主流与支流，探究其来龙去脉，使之真正具有“史”的规模。这在当时是很有独创性的。,小石先生治学作文就是这样追求
30、独出手眼，有自己的真知灼见，决不俯仰随人，亦步亦趋。他讲招魂，不仅根据史记屈原传赞来纠正王逸以来认为是宋玉所作的错误看法，断定为屈原所作，而且从考古学角度列举楚墓的大墓群新出土的精美文物加以印证，由此推知诗中所写楚国贵族生活确有现实依据，并非虚饰夸张，不是过之而是不及；他认为招魂主旨是屈原招楚怀王之魂，非楚国之魂，亦非自招。 除屈原以外，小石先生最喜爱与崇敬的诗人就是杜甫。小石先生称赞杜甫是一位“诗国革命家”，作诗总是以求新为贵。老杜以诗描写时事，为诗之历史化；以诗发抒议论，为诗之散文化。至于老杜冲决旧藩篱，化赋为诗，在诗史上独辟一途，更是前所未有的。他对杜诗含英咀华，深得其中三昧，多发前人所
31、未发。小石先生对杜甫的挚爱是深厚而绵长的。在他离开人世的前一年，在南京大学纪念校庆举办的讲座中，七十三岁高龄的他以抱病之身，走上讲台，满怀激情地把自己最喜爱的诗人杜甫及其诗作精华北征与羌村三首介绍给广大师生。听众很多，除了中文系的师生，还有外系师生，整个大教室内座无虚席。 无论是在当年的中央大学，还是在以后的南京大学，胡小石都是最有学术威望、最受学生欢迎的教授之一。,授课之余，先生常邀学生数人，或是去城南城北几个老字号菜馆品尝佳肴，或是去清凉山扫叶楼饮茶品茗。先生好昆曲。抗战前，苏州昆曲到南京演出，已没多少人听，而胡小石每场必到，他与黄侃教授总是合买几十张票，邀请弟子们观看。每到精绝处，他一鼓
32、掌，学生就在后排响应，齐声叫好，向演员表示鼓励。弟子们时常到家中拜访，师生谈笑风生，乐此不疲。每到就餐时分，弟子起而告辞，他总是热情留客吃饭。当时市面上柴草紧张，保姆见胡小石又留客吃饭，面带难色：“先生，家中没柴烧了。”胡小石慨然应答：“不要紧，把我书房里的报纸拿去烧就行了。” 读到这般雅事，今人笑则笑矣，但先生在举手投足间蕴藏的匠心，却是让人深味。 胡门弟子、著名教授程千帆曾忆：一日，先生读柳宗元酬曹侍御过象县见寄，读着读着，便情不自禁地拿着书唱了起来，唱了一遍又一遍。五六遍之后，先生把书一掷，对诸生说：“你们走吧，我什么都告诉你们了。”胡小石的唱念和掷书，完成的是一次次漂亮的以心传心：我把
33、什么都告诉你们了，夫复何言？（选自学苑奇峰文史学家胡小石，有删改）,资料链接：小石师给我们传授知识，是没有“课堂”界限的，一遇有机会，他就兴致勃勃地带我们去接触外面的精彩世界。或是看戏曲演出，或是去踏访古迹，或是一边品尝传统佳肴，一边谈今论古，在潜移默化中提高了学术素养这令其他专业的研究生羡慕不已。（摘自独向深山深处行忆胡小石师）,17.胡小石为什么能成为文史领域的一代宗师？请简要概括。（6 分）答案区域：第一段：父亲是晚晴举人，曾师从刘熙载；很早引导胡小石走上博学多能的道路：第二段：师从梅庵先生、散原老人、沪上宿学之士：第三段：讲课时有独创性：第六段：授课之余：深厚的家学渊源转益多师的学习执
34、着的创新品格闲雅的生活情趣。（6分。每点2分，答对三点即可）,18.胡小石在治学作文上的“独出手眼”有哪些表现？（6 分）答案区域：第二段：创作绝句：第二段：北京学校授课：第三段：纠正招魂的作者：第五段：研究杜甫：七绝创作风格独特； 20年代初开创了文史教学课程；招魂研究纠正了历史上的错误；杜甫诗研究发前人之所未发。（6分。每点2分，答对三点即可）,第一点如答成“许多课程具有史的规模”亦可。后面三点中如没有提到“七绝”、“招魂”、“杜诗”，只得1分。,19.胡小石与学生交往的雅事中蕴藏着怎样的“匠心”？请简要分析。（6 分） 答案区域：第六段：课余“吃饭、品茶、听戏”：第八段：“唱念和掷书”：
35、做学问要有宽广的知识面（学习不仅在课堂）；在潜移默化中提高学术素养；专心治学，用心读书，培养情趣。（6分。每点2分。意思对即可）评分细则：第三点如答到“以心传心，引导学生自己领悟”也可。,20根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分） 一位艺术家挑选了一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的场景。背景一换，纳粹种族清洗的历史便瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的搞怪行为特别显眼。这位艺术家说：“在我看来，这是一个很沉重的地方。”,一、审题与立意 这是一则叙事类材料作文题，涉及艺术家和“一些游客”。
36、事件由一些游客在大屠杀纪念馆的搞怪行为引起，显示了艺术家的独特匠心和责任担当。 材料可为三个层次： 面对一些游客在大屠杀纪念馆的搞怪行为，艺术家以独特方式进行了教育、警示、批判；新方式的效果；艺术家创作的动因。 关键信息为：艺术家、游客、搞怪留影、背景替换、特别显眼、沉重的地方。,基于以上分析，考生可从下面的角度立意：1.游客角度，如： 行为:注意场合,把握分寸。 态度:尊重生命,敬畏历史。2.艺术家角度，如： 行为:独特匠心，警示世人。 态度:暴露丑陋，良知驱动。3.整体角度，如： 正视:历史泛娱乐化倾向。 启示:教育引导震撼人心。无论哪个角度都不可脱离材料的范围。,二、评分说明1. 判分原则考生能从游客、艺术家或者整体角度立意，都视为符合题意，没有优劣高下之分。其他立意角度，考生能不脱离材料，言之成理亦可。特殊作文判分 凡仅抓住只言片语，脱离材料的意思立意，视具体情况判分。如：A.若即若离：空谈历史、修养等，最高不超过44分。B.重心不明：全文批判纳粹暴行，最高不超过40分。,评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下，要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量、综合评分。议论类重在评判其见解、思辨和说理能力，记叙类重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。,
