1、江苏 省如东 中学 栟茶 中学 2018 2019 学年 度第一 学期期 末学情 检测高 二 历 史注 意事项考 生 在 答题 前 请 认 真 阅读 本 注 意 事 项及 各 题 答 题 要 求1 本 试 卷 共 6 页 ， 包 含 选 择 题 （ 第 1 题 第 20 题 ， 共 60 分 ） 、 非 选 择 题 （ 第 21 25 题 ， 共60分 ） 。 本 次 考 试 时 间 100分 钟 ， 满 分 120分。 考试 结束 后， 请将 答题 卡交 回。2 答 题 前 ， 请 考 生 务 必 将 自 己 的 姓 名 、 班 级 、 学 号 、 考 试 证 号 用 0.5 毫 米 的 黑
2、 色 签 字笔 写 在 答题 卡上 相应 的位 置， 并将 考试 证号 用 2B 铅笔 正确 填涂 在答 题卡 的相 应位 置。3 答 题 时 请 用 0.5毫 米 的 黑 色 签 字 笔 在 答 题 卡 指 定 区 域 作 答 。 在 试 卷 或 草 稿 纸 上 作 答 一 律 无 效 。一、 单项 选择 题 本 大 题 20 小 题 ， 每 小题 3 分 ， 共 60 分。 答案 填涂 在答 题卡 上。1 易经 文言 中 提到 “夫大 人者 ，与 天地 合其 德， 与日 月合 其明 ，与 四时 合其 序， 与鬼 神合 其吉 凶， 先天 而天 弗违 ，后 天而 奉天 时 ”由此 反映 出中
3、国古 代文 化A知 性理 性合 一的 特征 B崇尚 自然 天人 合一的特 征 C 注 重对 真善 美的 追求 D注 重对 科学 与真理的追 求2春秋 繁露 云 “与天 同者 大治 ， 与天 异者 大乱 ， 故为 人主 之道 ， 英明 于在 身之 与天 同者而用 之。 ”此话 强调 ，君 主应A加 强集 权 B独 尊儒 术 C推 行教 化 D顺 应天 意3.北 宋士 人 根 据政 治 发 展的 需 要 ，对 儒 家 学说 原 有 内容 进 行 全面 反 思 与批 判 ， 并大 胆 地 从佛 、 道 学说 中汲 取思 想精 华。 这一 做法A使 儒学 进入 思辨 化、 哲理 化的 新阶 段 B巩
4、固了 秦汉 以来 的专 制主 义中央集 权 C 确 立了 儒学 在传 统文 化中 的主 流地 位 D扩 充了 教育 的内 容并 提高 了官 员素 质4.下 图是 江 西 吉安 为 纪 念一 位 明 代思 想 家 按原 貌 复 建的 书 院 一隅 ， 中 有一 联 ， 据对 联 内 容判 断 ， 下列 属于 该思 想家 主张 的是A. 穿衣 吃饭 ，即 是人 伦物 理 B. 人必 有私 ，而 后其 心乃 见C. 故君 子之 学， 惟求 得其 心 D. 欲致 吾之 知， 在即 物而 穷其 理也5.李贽 讲 “人必 有私 ”，并 说“ 势利 之心 ，亦 吾人 禀赋 之自 然”“ 天下 尽市 道之 交
5、也 ”；黄 宗羲 说“ 世儒 不察 ，以 工商 为末 ，妄 议抑 之。 盖皆 本也 。” 这两 种观 点都A. 体现 了重 利轻 义的 价值 取向 B. 表达 了反 对君 主专 制的 主观 愿望 C . 批判 了理 学家 们的 虚假 说教 D. 反映 了资 本主 义萌 芽的 时代 特征6 据 书 林 藻 鉴 卷 九 记 载 “(宋 四家 )蔡 胜 在 度 ， 苏 胜 在 趣 ， 黄 胜 在 韵 ， 米 胜 在 姿 。 ”关 于下 图中书 法艺 术的 表述 ，正 确的 是A体 现当 时书 法艺 术丰 富多 彩 B书 法艺 术开 始进 入自觉阶 段 C 表 现了 市民 阶层 的文 化追 求 D反
6、映书 法艺 术追 求得意忘 形7 李鸿 章凭 淮军 实力 日渐 强盛 。 一次 ， 他在 游孔 林时 说道 “孔子 不会 打洋 枪， 今不 足贵也 ”李 鸿章 这样 评价 孔子 ，其 背景 最可 能是A“师夷 长技 ”思想 萌发 B“中体 西用 ”思潮 兴起 C “托古 改制 ”思想 产生 D“尊孔 复古 ”思潮 泛滥8“然各 国之 革政 ， 未有 不从 国民 而起 者； 故欲 倡之 于下 ， 以唤 起国 民之 议论 ， 振刷 国民 之精 神 ， 使厚 蓄其 力， 以待 他日 之有 用。 ”这说 明A康 梁认 为变 法不 能依 靠朝 廷 B戊 戌变 法没 有借 鉴外国经 验 C 康 梁意 识到
7、 启发 民智 的重 要 D戊 戌变 法是 发自 民众的运 动9.1894年 孙 中 山 提 出 “驱 除 鞑 虏 ， 恢 复 中华 ”， 到 1912年 1月 中华 民国 南京 临时 政府 成立 前夕 ， 他则 倡导 包括 满族 在内 的“ 五族 共和 ”。这 种转 变说 明A. 孙中 山民 族国 家构 想走 向成 熟 B. 民权 主义 内涵 发生 变化 C . 孙中 山提 倡建 立民 族统 一战 线 D. 民族 革命 取得 最终 胜利10.1957 年 ， 毛 泽 东 在 马 克 思 主 义 发 展 史 上 第 一 次 把 社 会 主 义 社 会 的 矛 盾 区 分 为 敌 我 矛盾 和 人
8、 民 内 部矛 盾 ， 提出 要 把 正确 处 理 人民 内 部 矛盾 作 为 国家 政 治 生活 的 主 题。 毛 泽 东作 出 这 一论 断 主要 是为 了A加 快实 现向 社会 主义 社会 的过 渡 B进 一步 丰富 和发 展马克主 义 C 调 动各 阶层 建设 社会 主义 积极 性 D完 善社 会主 义各 项民主制 度11.阿尔 及利 亚 人民 报 曾这 样评 论我 国的 一项 科技 成就 ： “被自 由世 界 抛 在联 合国之外 的 中 国 人 民 ， 从 1949 年 就开 始向 社会 主义 奋勇 前进 ， 在 短期 内实 现了 巨大 的技 术革命， 东 方红 威严 、壮 丽地 为
9、之 戴上 了皇 冠。 ”这项 科技 成就 是A第 一颗 原子 弹试 爆成 功 B第 一颗 氢弹 试爆 成功 C人 造地 球卫 星发 射成 功 D “神舟 5 号 ”飞船 发射 成功12 新 中 国 的 人 民 教 育 ， 为 社 会 主 义 事 业 培 育 了 大 量 建 设 人 才 。 下 表 数 据 的 变 化得 益 于年代 文盲 占人 口总 数 每万 人大 学生 数1949 80% 2.21978 18.5% 8.9A义 务教 育的 普及 B国 民教 育体 系的 形成C希 望工 程的 推动 D科 教兴 国战 略的 提出13.1979 年 ， 邓 小 平 在 会 见 美 国 、 加 拿 大
10、 国 际 友 人 的 谈 话 中 ， 谈 到 了 “我 们 不 要 资 本 主义 ， 但 是 我 们也 不 要 贫穷 的 社 会主 义 ， 我们 要 发 达的 、 生 产力 发 展 的、 使 国 家富 强 的 社会 主 义” ， 还提 出 了“ 社会 主义 也可 以搞 市场 经济 ”的论 断。 邓小 平的 这些 思想 主张A. 确定 了建 立市 场经 济体 制的 改革 目标 B. 推动 安徽 、四 川开 始农 业生 产责 任制 C . 标志 中国 特色 社会 主义 理论 体系 形成 D. 有利 于我 国经 济特 区的 创办 及其 建设14 某学 者 写 道： “衰 落是 一 个 容易 使 人
11、上当 的 词 ，因 为 它 包含 了 两 个相 去 甚 远的 概 念 ：一 是 外 部 力量 的 减 弱， 一 是 内 部力 量 的 衰败 。 拿 意 大利 来 说 ， 在 外 部因 素 使 其丧 失 了 经济 强 国 的地 位之 后， 内部 文化 仍可 达到 巅峰 。” “内部 文化 ”是指A智 者学 派 B文 艺夏 兴 C启 蒙思 想 D宗 教改 革15 马丁 路 德 论 基 督徒 的 自 由 称 ： “基 督徒 的 自 由存 在 于 这种 信 念 ：我 们 的 虔诚和 得 救无 需借 助于 机构 来实 现。 ”这段 话反 映路 德A主 张摆 脱宗 教的 束缚 B主 张打 破神 学的 禁锢
12、 C 否 定天 主教 会的 权威 D否 定 圣经 的 权威16“实际 上， 自然 界好 像一 个巨 大的 机械 装置 ， 按照 通过 观察 、 实验 、 测量 和计 算可 予以确定 的 某些 自然 法则 进行 运转 。 ”对自 然界 的这 种解 释A揭 开了 天体 运行 的神 秘面 纱 B推 动了 启蒙 运动 的产生发 展 C 弥 补了 经典 力学 认识 的不 足 D揭 示了 人类 社会 的演变规 律17.“科 学 成 为 西 方 社 会 的 一 个 日 益 重 要 的 部 分 到 它 为 久 已 建 立 的 工 业 作 出 基 本 贡 献的 19世 纪末 ， 它 正在 创造 全新 的工 业。
13、 ”下列 最能 证明 这一 观点 的科 技成 果是A哥 白尼 创立 日心 说 B达 尔文 提出 生物 进化 理论 C 牛 顿经 典力 学体 系的 建立 D法 拉第 创立 电磁 感应 理论18“它是 资本 主义 垄断 时代 的产 物 ， 使人 们感 受到 畸形 发达 的物 质文 明的 压迫 。 它按 照自己的 美 学观 选择 新的 表现 对象 和方 法， 强烈 的危 机意 识和 悲观 主义 ， 与此 相关 联的 异化 观念 和表 现自 我， 是它 的基 本主 题。 ”与材 料中 “它 ”的风 格特 征相 吻合 的是A巴 黎圣 母院 B大 卫 科波菲尔 C 日 出 印象 D等 待戈 多19.右 图
14、 是 毕 沙 罗 的 瓦 赞 村 口 。 画 中 充 满 阳 光 、 空气 ,散 发 着 清新、 明 净、 温 暖的 乡村 生活 气息。 这 种以 光和 色彩 来描 绘 世界 的画 派是A. 现代 主义 画派 B . 印象 主义画派C. 现实 主义 画派D. 浪漫 主义 画派20 在打 开的 电视 机面 前， 我们 退返 到无 邪的 婴儿 状态 ， 我们 的头 脑成 为一 个受 动而 直通 的频 道， 不经 过大 脑的 思维 转换 ，连 绵不 尽的 直观 形象 不断 直接 轰击 我们 的视 网膜 。该 材料 表明 电视A加 快了 信息 的传 播和 文化 的交 流 B满 足了 人们 的审 美和
15、精神 需求 C 使 人们 成为 被动 接受 信息 的工 具 D深 刻地 改变 了人 们的 生活 方式二 、 材 料 解 析 题 本 大 题 共 5 题 ， 第 21 题 13 分 ， 22 题 15 分 ， 23 题 12 分 ， 24 题 、 25 题 各 10 分 ，共计 60分 。21 （ 13分 ） 20世 纪 以来 ，我 国的 民生 思想 不断 发展 。 阅读 下列 材料 ：材 料一 伦 敦脱 险 后 ，则 暂 留 欧洲 ， 两 年之 中 ， 所见 所 闻 ，殊 多 心 得。 始 知 徒致 国 家 富 强、 民权 发达 如欧 洲 列 强 者 ， 犹 未 能 登 斯 民 于 极 乐 之
16、 乡 也 ； 是 以 欧 洲 志 士 ， 犹 有社 会 革 命 之 运 动 也 。 孙 文 学 说 第 八 章“有 志 竟 成 ” 材 料二 必 须 兼 顾 国 家 、 集 体 和 个 人 三 个 方 面 ， 鉴 于 苏 联 和 我 们自 己 的 经 验 ， 今 后 务 必 更 好 地 解 决 这 个 问 题 。 拿 工 人 讲 ， 工 人 的 劳 动 生 产 率 提 高 了 ，他 们 的 劳 动 条 件 和 集 体 福 利 就 需要 逐 步 有 所 改 进 。 我 们 历 来 提 倡 艰 苦 奋 斗 ， 反 对 把 个 人 物质 利 益 看 得 高 于 一 切 ， 同 时 我 们 也 历 来
17、 提 倡 关 心 群 众 生 活 ， 反 对 不 关 心 群 众 痛 痒 的 官 僚 主 义 。随 着 整 个 国 民 经 济 的 发 展 ， 工 资 也 需 要 适 当 调 整 。 关于 工 资 ， 最 近 决 定 增 加 一 些 ， 主 要 加 在 下 面 ， 加 在 工 人 方 面 ， 以 便 缩 小 上 下 两 方 面 的 距 离 。毛 泽 东 论 十大 关 系 材 料三 社 会 主 义 财 富 属 于 人 民 ， 社 会 主 义 的 致 富 是 全 民 共 同 致 富 。 社 会 主 义原 则 ， 第 一 是 发 展 生 产 ， 第 二 是 共 同 致 富 。 我 们 允 许 一 部
18、 分 人 先 好 起 来 ， 一 部 分 地 区先 好 起 来 ， 目 的 是 更 快地实现 共同 富裕 。邓 小 平 答 美 国 记 者 迈 克 华 莱 士 问 （ 1986 年 9 月） 材 料四 如 果富 的 愈 来愈 富 ， 穷的 愈 来 愈穷 ， 两 极分 化 就 会产 生 ， 而社 会 主 义制 度 就 应该 而且能 够避 免两 极分 化。 解决 的办 法之 一， 就是 先富 起来 的地 区多 交点 利税 ， 支持 贫困 地区的发 展。 当 然 ， 太 早 这 样 办 也 不 行 ， 现 在 不 能 削 弱 发 达 地 区 的 活 力 ， 也 不 能 鼓 励 吃“大 锅 饭 ”。
19、什 么 时 候 突 出地 提出 和解 决这 个问 题 ， 在什 么基 础上 提出 和解 决这 个问 题，要研 究。 可以 设想 ， 在本 世纪 末达 到小 康水 平的 时候 ，就 要突 出地 提出 和解 决这 个问题。邓 小 平 在 武 昌 、 深 圳 、 珠 海 、 上 海 等 地 的 谈 话 要 点 （ 1992 年 1 月）完成 下列 要求 ：（ 1） 据材 料 一 并结 合 所 学知 识 ， 孙中 山 认 为欧 洲 “犹 有社 会 革 命 ”的 原因 是 什 么？为 避 免类 似革 命的 发生 ，他 先后 提出 过哪 些具 体举 措？ （4 分）（ 2） 据 材 料 二 ， 概 述 毛
20、 泽 东 改 善 民 生 的 基 本 主 张 。 （ 3 分）（ 3） 与 材 料 二 相 比 ， 材 料 三 改 善 民 生 的 主 张 有 何 相 同 和 不 同 之 处 ？ （ 2分）（ 4） 据材 料 四 ，指 出 邓 小平 防 止 两极 分 化 的主 要 策 略。 综 合 上述 材 料 ，对 百 年 以来 解 决 民生 问题 的思 想发 展历 程， 你有何 认识 ？ （4 分）22.（ 15分 ） 近 代 的 民 主 思 想 和 科 学 精 神 从 欧 洲 兴 起 后 ， 传 播 到 全 世 界 。 1915 年， 在民主和 科学 的大 旗下 ，中 国新 文化 运动 拉开 了序 幕。
21、 阅读 下列 材料 ：材料 一 在“ 光荣 革命 ”到来 之前 ，一 个伟 大的 人发 现了 解释 自然 现象 的钥 匙。 人们 觉 得 ， 理性 也能 打开 人类 事务 之门 ， 随后 ， 洛克 发表 政府 论 ， 他指 出 ： 政治 权力是每 个人 交给 社会 的 自然 状态 中所 有的 权力 ，由 社会 委托 给统 治者 ，用 来为 他们 谋福利和 保护 他们 的财 产。 当统 治者 滥用 权力 ，破 坏而 不是 保护 人民 财产 的时 候， 人民 可以 反 抗 甚 至 推翻 它。据 斯 塔 夫 里 阿 诺 斯 全 球 通史 编写 材 料 二 创 建 合 众 国 的 那 一 代 人 华
22、盛 顿 、 杰 克 逊 与 富 兰 克 林 等 ， 无 一 不 是启 蒙 思 想 的继 承 者 。 他 们 把 新 大 陆 作 为 “自 由 与 自 治 ”的 实 验 场 。 接 着 ， 理 性 与 自 由的 信 念 推 动 了 工 业 革 命的深入 。到 19 世纪 后半 期， 科学 知识 的进 步推 动了 技术 发明 与创 造的 空前 增长 。摘编 自梁 霄羽 极 简美国史 材 料三 晚 清以 来 ， 国人 科 技 意识 因 “师 夷” 而 增长 。 康 有为 、 梁 启超 等 人 冲决 专 制制度 和 伦 常之 网 罗 ，接 引 “西 学 ”以 启蒙 。 进 入民 国 ， 各主 要 报
23、刊加 入 对 临 时 约 法的 大 讨论 ， 民 主 与 科学 思 想 得以 倡 扬 ，北 洋 军 阀上 台 ， 妄图 复 古 倒退 ， 陈 独秀 等 奋 起反击 ， 掀起 新 文 化运 动 。关 于 新文 化运 动的 起因， 有 学者 侧重 于从 晚清 以来 西学 东渐 的演变历 程分 析， 也 有的 侧重 于从 1915 年前 后国 内各 种主 客 观 因素 分析 。完成 下列 要求 ：据李 侃等 中 国近 代史 整 理（ 1）联 系所 学知 识， 写出 材料 一中 “伟大 的人 ”的名 字及 其所 发现 “钥匙 ”的重 要意 义 。 根 据 材 料 概 括 洛 克 的 思 想 主 张 。
24、 （ 6 分）（ 2）根 据材 料二 结合 所学 知识 ，概 述 “那一 代人 ”所进 行的 “实验 ”是怎 样实 现“自由 与自 治 ”的 。 （ 2分）（ 3） 阅 读 材 料 三 ， 关 于 新 文 化 运 动 的 起 因 ， 你 侧 重 于 哪 一 种 观 点 ？ 试 结 合 史 实 加 以 论 述 （ 要 求 ：观 点 明 确 ， 史 论 结 合 ， 表 述 通 畅 ， 文 字 清 晰 。 只 列 观 点 ， 不 说 理 由 不 得 分 ， 240 字 左 右 。 7分 ）23 （ 12 分 ） 伏 尔 泰 与 卢 梭 是 启 蒙 运 动 的 灵 魂 人 物 ， 但 两 人 也 是
25、著 名 的 “冤 家 对 头 ”。 阅 读 下 列 材 料 ：材 料 一 伏 尔 泰 一 直 是 卢 梭 心 目 中 的 导 师 “有 朝 一 日 成 为 被 伏 尔 泰 注 意 的 作 家 ”是 青 年 卢梭 的 梦 想 。 1755年 ， 卢 梭 把 自 己 的 论 文 论 人 类 不 平 等 的 起 源 寄 给 了 伏 尔 泰 ， 这 本 来 是 启蒙 时代重要 的思 想成 果， 与伏 尔泰 的理 性精 神也 有异 曲同 工之 妙。 但伏 尔泰 没有 能读 懂卢 梭， 他在 给卢 梭的 信中 说“至今 还没 有人 如此 煞费 苦心 地要 让我 们与 禽兽 同类 。 读了 您的 著作 ，人
26、们 意欲 四足 爬行 。不 过我 失去 此习 惯已 逾六 十年 之久 ，复 习恐 怕力 不从 心。 ”随着 两人在思 想争 鸣上 的加 剧， 双方 的关 系逐 渐恶 化。材 料二 伏 尔泰 与 卢 梭两 人 在 感情 上 的 交恶 有 性 格、 兴 趣 上的 原 因 ，根 源 却 在于 解 决社会 矛 盾 的方 案和 理论 上的 斗争 。 伏 尔泰 赞成 “开 明专 制” ， 主 张实 行君 主立 宪； 卢 梭主张主 权在 民， 号 召 推翻 专 制 王权 。 在 伏尔 泰 看 来， 启 蒙 的旗 帜 是 理性 ， 而 卢梭 对 理 性提出 质 疑， 认 为 崇拜 理 性、把理 性视 为真 理
27、的 向导 是不 可靠 的， 主张 尊重 人的 天性 ，宣 扬感 情至 上， 走向 了浪 漫主 义。以 上 材 料 摘 编 自 （ 法 ） 亨 利 古 耶 卢 梭 与 伏 尔 泰 ： 两 面 镜 子 里 的 肖 像 完成 下列 要求 ：（ 1） 据 材 料 一 、 二 ， 分 析 伏 尔 泰 与 卢 梭 两 人 成 “冤 家 对 头 ”的 原 因 （ 2 分）（ 2） 据材 料二 并结 合所 学知 识， 概括 伏尔 泰和 卢梭 主要 观点 的差 异， 指出 两人 在思 想认识上 的 相同 之处 。 （ 6 分）（ 3） 综 合 上 述 材 料 ， 结 合 所 学 知 识 ， 谈 谈 你 对 伏
28、尔 泰 与 卢 梭 两 人 争 论 的 认 识 （ 4 分）24 （ 10 分） 商鞅 史称 “战国 铁相 ”，他 在秦 国推 行的 变法 影响 深远 。 阅读 下列 材料 ：材 料一 商 鞅变 法 在 中国 历 史 上的 意 义 ，怎 样 估 计也 不 会 过高 。 秦 国率 先 推 行县 制 ，按地 区 划 分国 民 ， 加强 了 中 央集 权 ， 使国 家 公 共权 力 直 接控 制 到 基层 社 会 的每 一 个 人。秦 统 一后 将 秦国 的 制度 推 向 了全 国 ， 建立 了 统 一的 、 具 有东 方 特 色的 君 主 专制 中 央 集权国 家 。简 言 之 ，商 鞅 变法 使
29、 国 家形 态走 向成 熟， 对统 一国 家和 中华 民族 具有 长远 影响 。摘编 自任 世江 通 过商 鞅变 法让 学生 接触思辨 材料 二 从商 鞅变 法开 始， 秦人 就彻 底抛 弃了 “王德 ”， 凡事 只要 能获 利就 算冒 天下 之大 不韪 也 要去 做 。 所有 人 都 只为 利 益 而奔 波 ， 都以 奴 役 他人 作 为 自己 的 幸 福观 。 战 争又使 秦 国劳 动 力丧 失， 粮价 上涨 ，当 时的 粮价 已经 高出 魏国 几乎 六十 倍。摘编 自陈 雨露 、杨 忠 恕中 国是 部金融史 完成 下列 要求 ：（ 1） 据材 料 一 ，指 出 作 者从 哪 一 方面 肯
30、 定 了商 鞅 变 法？ 结 合 所学 知 识 ，概 括 商 鞅变法 中“ 使 国 家 形 态 走 向 成 熟 ”的 具 体 措 施 。 （ 4 分）（ 2） 据 材 料 二 ， 指 出 作 者 评 价 变 法的 视角 及理 由。 （ 4 分）（ 3） 综 合 上 述 材 料 ， 你 认 为 在 评 价 历 史 上 的 改 革 时 ， 应 注 意 哪 些 问 题 ？ （ 2 分）25.（ 10分【 历 史上 重大 改革 回眸 】 在 工业 文明 的冲 击下 ， 俄 国农 奴制 改革 和日 本明 治维新 呈现 出不 同的 个性 特征 。阅 读下 列材 料：材 料 一 1856 年 ， 亚 历 山
31、 大 二 世 向 莫 斯 科 贵 族 发 表 演 说 ， 他 说 ： “到 处 在 谣 传 ， 我要 给 农 民 自 由 ， 这 是 不公 正 的 但 是， 遗 憾 的是 ， 农 民和 他 们 的地 主 之 间存 在 着 敌对情 绪 ，并 因 此 发生 了 许多 不 服 地主 管 束 的事 情 。 显 然， 你 们 已经 意 识 到了 ， 现 存的农 奴 制不 可 能 一成 不 变 ，从 上面 解决 要比 从下 面解 决好 得多 。 ”孙成 木 俄国 通史 简编 材 料二 1868年 4 月 的一 天， 日 本京 都皇 宫的 大殿 内 ， 天 皇率 领群 臣宣 读誓 词“广 兴 会 议，万 机
32、决 于 公 论； 上 下 一心 ， 大 展经 纶 ； 官武 一 体 以至 庶 民 ，各 遂 其 志， 务 必 人心 不 倦 ；破历 来之 陋习 ， 基于 天地 之公 道 ； 求知 识于 世界 ， 大力 振兴 皇基 。 ”这就 是日 本历 史上 著名 的“五条 誓文 ”。人 教 版 历 史 选 修 1完成 下列 要求 ：（ 1） 据 材 料 一 、 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 俄 日 两 国 是 如 何 解 决 当 时 社 会 危 机 的 （ 5分）（ 2） 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 两 则 材 料 在 核 心 主 张 、 局 限 性 、 改 革 方 式 上 的 相 同
33、 之 处 。 （ 3 分）（ 3） 据 上 述 材 料 分 析 影 响 改 革 成 败 的 因 素 主 要 有 哪 些 ?（ 2 分）江苏 省如东 中学 栟茶 中学 2018 2019 学年 度第一 学期期 末学情 检测高 二 历 史 参 考 答 案 及 评 分 标 准一 、 单 项选 择 题 本 大 题 20小 题 ， 每 小 题 3分 ， 共 60 分 。 答 案填 涂 在 答 题 卡上 。110BDACD ABCAC 1120CBDBC ADDBC二 、 材 料解 析 题 本 大 题 共 5 题 ， 第 21 题 13 分 ， 22题 15 分 ， 23 题 12分 ， 24题 、 25
34、题 各 10 分 ，共计60分 。21.（ 13分 ） （ 1） 原 因 ： 没 有 解 决 民 生 问 题 （ 或 贫 富 差 距 较大 ） 。 （ 1 分） 举措 ：平 均地 权； 节制 资本 ；“耕者 有其 田 ”。 （3 分）（ 2） 主 张 ： 兼 顾 国 家 、 集 体 、 个 人 三 个 方 面 利 益 （ 或 借 鉴 苏 联 模 式 并 与 本 国 国 情相 结 合 ） ； 提 高 劳 动 生 产 率 （ 或 发 展 国 民 经 济 ） ； 改 进 劳 动 条 件 和 集 体 福 利 ；提 高 工 人 工 资 （ 或 缩 小 贫 富 差 距 ，或 调 节 社 会 分 配 ） 。
35、 （ 3 分， 答出 三点 即可 ）（ 3） 相 同 ： 发 展 生 产 。 （ 1分） 不同 ：允 许一 部分 人和 地区 先富 起来 （或 先富 带动 后富 ）。 （ 1分）（ 4） 策 略 ： 通 过 税 收 方 式 调 节 ； 注 意 把 握 和 选 择 调 节 的 时 机 。 （ 适 时 调 节 ） （ 2 分）认 识 ： 关 注 民 生 （ 或 将 民 生 问 题 放 在 重 要 位 置 ） ； 防 止 两 极 分 化 （ 或 缩 小 贫富 差 距 ） ； 发 展 生 产。 （ 2分 ， 答 出 两 点 得 2分）22.（ 15分 （ 1） 牛 顿 （ 1 分） 经 典力 学体 系
36、完 成了 人类 对 自 然界 认识 史上 第 一次 理论 大综 合，标 志着 近代 科 学 的 形 成 ， 促 进 了 理 性 思 想 与 启 蒙 运 动 的 发 展 。 （ 2 分 ， 答 出 两 点 得 2 分）君 主 及 其 政 府 的 权 力 源 于 人 民 ； 建 立 政 府 的 目 的 在 于 保 护 人 民 的 权 利 ；君 主 及 其 政 府 威 胁人 民 的 权 利 时 ， 人 民 有 权 推 翻 它 。 （ 3 分）（ 2） 制 定 联 邦 宪 法 ； 确 立 “分 权 与 制 衡 ”的 原 则 ， 避 免 绝 对 权 力 的 出 现 ； 调 和 中央 与 地 方 、 大
37、州 与 小州 、南 方与 北方 之间 的矛 盾。 （任 答两 点得 2 分）（ 3）要 求观 点明 确， 言之 成理 ；史 论结 合， 言简 意赅 。在 “结合 相关 史实 扼要 论述 ”部分 。侧 重 ： 晚 清 以 来 西 学 东 渐 的 发 展 推 动 了 新 文 化 运 动 的 兴 起 。 “师 夷 长 技 ”促 进 了 对 西 方 先 进 技 术 的 学 习 。 资 产 阶 级 维 新 派 传 播 西 方 资 产 阶 级 的 社 会 政治 学 说 和 自 然 科 学 知 识 。 革 命 派 提 出 三民 主义 思想 ，辛 亥革 命和 临 时约 法促进 了民 主与 科学 思想 的传 播
38、。 （ 7分） 侧 重 ： 中 华 民 国 成 立 后 ， 中 国 社 会内 部 各 种 因 素 推 动 了 新 文 化 运 动 的 兴 起 。民 国 的 建 立 ， 促 进 民 主 与 科 学 思 想的 传 播 。 民 族 资 本 主 义 进 一 步 发 展 。 北 洋 军 阀 妄 图 复 辟 帝 制 。 新 式 学 堂 和 留学 风 气 促 进 了 先 进 知 识 分 子 对 西 方 民 主 和 科 学 思 想 的 吸 收 ， 成 为 新 文 化 运 动 的领 军 人 物 。 北 京大 学 实 行 “兼 容 并 包 ， 思 想 自 由 ”， 推 动 了 新 文 化 运 动 的 发 展 。
39、（ 7分）23（ 12 分（ 1） 原 因： 个 性的 不同 （ 性 格差 异、 兴 趣有 别 ； 思 想争 鸣的 加剧 （解 决社 会矛盾的 方案 和 理 论 上 的 斗 争 。 （ 2 分）（ 2） 差 异 ： 伏 尔 泰 主 张 实 行 君 主 立 宪 ， 推 崇 理 性 ； 卢 梭 主 张 民 主 共 和 ， 质 疑 理 性 ，宣 扬 感 情 至 上 。（ 4分 ） 相 同 ： 描 绘 资 产 阶 级 政 治 蓝 图 ， 建 立 资 本 主 义 社 会 （资 产 阶 级 “理 性 王 国 ”）。 （ 2 分）（ 3） 认 识 ： 争 论 立 足于 18世 纪法 国资 本主 义发 展大
40、环境 ； 争 论源 于思 想认 识的 差异 ；争 论就 “理 性 王国 ”的形 式而 展开 ；争 论有 利于 启蒙 思想 的传 播和 启蒙 运动 的深 入。 （4 分）24 （ 10 分）（ 1） 方 面： 制 度 建 设 （ 1 分 ） 措 施： 废 分封，行 县制 ； 改 革户 籍制 度 ； 实 行连 坐法 ；制 订 秦律 。 （3 分， 任 答 三点 ）（ 2） 视 角 ： 人 性 发 展 （ 道 德 ） 。 （ 1分 ）理 由： 变法 使秦 民轻 义重 利， 价值 观扭 曲，民众 生活 艰难 。（ 3分）（ 3） 问 题 ： 坚 持 唯 物 史 观 ， 多 角 度 评 价 ， 防 止
41、片 面 化 ； 论 从 史 出 ， 杜 绝 虚 无 化 。 （ 2 分）25.（ 10分 ） （ 1） 俄 国 ： 废 除 农 奴 制 度 ， 农 奴 有 条 件 获 得 自 由 。 （ 2 分 ） 日 本实 现君 主立宪 制； 发 展资 本 主义 经 济 ；引 进西 方文 明来 改造 日本 社 会 。（ 3 分）（ 2） 核 心 主 张 ： 发 展 资 本 主 义 （ 1分 ） ； 局 限性 ： 带 有 浓 厚 的 封 建 残 余 （ 不 彻底 ） （ 1 分 ） ； 改 革方 式： 自上 而下 的资 产阶 级改 革（ 1 分） 。（ 3） 改 革 是 否 顺 应 历 史 发 展 趋 势 ； 改 革 者 的 策 略 和 方 针 是 否 得 当 ； 统 治 者 的 态 度 ；改 革 派 力 量 的 强 弱等 。（ 2 分， 任答 两点 ）
