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论道德修养的途径和方法.doc

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资源描述

1、12 旅游学院 酒店管理 12250810126 丘媚欢论道德修养的途径和方法道德修养,主要是指人们在道德品质、道德情感、道德意志、道德习惯等方面进行的自觉的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的功夫。道德修养是一种重要的道德实践活动,是形成道德品质和塑造道德人格的重要途径,是实现道德职能和充分发挥道德社会作用的重要杠杆。我国历史上许多思想家和政治家,都十分重视道德修养。孔子认为,道德修养是立身处世、治国安邦之本。他提出要“克己“、“修己“。孟子认为,一个人要想成就一番事业,必先经过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤“的艰苦锻炼。他还提出了“先立其大“、“反求诸己“、“求其放心“等道德修养的方法

2、。一种道德能否真正掌握社会,主要看它最终是否转化为社会成员自觉的道德修养。要真正解决社会道德要求与个人选择能力和践行能力之间的矛盾,解决自我内在思想品质中新旧道德因素之间的矛盾,脱离低级趣味,培养高尚的道德品质和道德情操,除了自觉的道德修养意识和坚强的克己毅力外,还必须认识道德修养的正确途径,把握行之有效的道德修养方法。与实践相联系, 作为道德修养的根本途径, 主要有以下几个方面的含义: 第一, 道德修养必须同改造客观世界的实践相联系。“闭门思过”、“向内用功”的修养方法,不能推翻私有制, 也不能消除剥削阶级道德, 即使通过它们而修养出一些德行,也与无产阶级道德品质相距甚远。只有变革现实世界及

3、其现实的道德关系中, 才能把周围的脏东西以及自己身上的污点冲洗干净。第二, 道德修养要与具体的道德行为实践相联系。这也就是说, 把道德知识、理论和实践相结合,学以致用,身体力行,拳拳服膺。旧社会遗留给我们的祸害之一, 就是把道德当成说教、装饰、招牌和遮羞布。剥削阶级总是起劲的鼓吹道德, 但他们只是要求别人去做,而自己从来是不准备去实行的。无产阶级道德修养, 必须根除这种恶劣的遗风,真正把道德原则规范及其理论知识运用到自己的行为实践中去, 把它们作为自己的镜子和行为指南。在当前的社会主义初级阶段的改革和建设中, 就要变革观念,更新品质, 以适应社会实践发展的要求。第三,道德修养同终生的革命实践过

4、程的道德实践过程相联系。人们头脑中新旧道德观念的斗争,高尚道德品质和道德行为践行能力的培养,是一个复杂的、曲折甚至有反复的发展过程,不可能一蹴而就。这就需要人们由认识到实践, 有实践再到认识,往复循环, 不断提高, 不断地开拓出新的道德境界。人的生命延续到哪一天, 道德修养就坚持到哪一天, 不因一得之功而沾沾而喜、止步不前。道德修养与实践相联系, 只有无产阶级道德修养才能真正做到,它是无产阶级道德修养的根本特点,也是与一切旧道德修养的根本区别所在。在道德修养与实践相联系这个根本前提下, 我们可以不断地发展和总结具体的道德修养方法, 也可以继承发扬古人的修养方法。历史和现实中许多人的道德修养实践

5、证明, 下列几种修养方法是行之有效的。一是学思并重,严于解剖自己。学习和掌握一定的道德知识,是形成道德品质的前提。学习和掌握各种道德知识和做人的道理,并对各种所学的道德知识和人生哲理予以深入思考,这样才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意识和道德情感,从而择善而为。道德修养的过程,不仅仅是掌握道德知识的过程,也是同各种落后、错误的道德观念斗争的过程。由于各种原因,每一个人都会有这样或那样的缺点和错误,都会受落后的、错误的、腐朽的道德思想的侵蚀和影响。这就要求我们在掌握正确道德知识的同时,认真开展自我批评,不文过饰非,要严格要求自己,自觉解剖自己,经常打扫和清除自己身上的灰尘和不良习惯,不断抵

6、制和消除各种外在诱惑的侵蚀,时刻保持清醒的头脑。二是积善成德,努力做到“慎独“。“慎独“是中国伦理思想史上一个特有的范畴。“莫见乎隐,莫见乎微。故君子慎其独也。“意思是说,隐蔽的东西和微小的事情,最能显示一个人的品质,所以一个有道德的人在别人看不见、听不到的情况下,要特别谨慎,不做坏事。刘少奇同志在论共产党员的修养一文中,借用了“慎独“一词,并赋予它新的内涵:“即使在一个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够慎独,不做任何坏事。“慎独“作为一种崇高的思想道德境界,是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石。由于人们的道德境界不同、道德要求不同,道德教育本身又具有多层次的特点,所以在

7、进行道德修养时,应从实际出发,大处着眼,小处着手,不仅重视“大节“,而且注重“小节“,做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“。只有这样,才能积善成德,把自己培养成为一个道德品质高尚的人。三是知行统一,提高道德修养的自觉性。要达到道德修养的目标,功夫全在行上。道德修养的过程,本质上是一种自我教育、自我改造、自我提高的过程。因此,无论是开展自我批评,还是努力做到“慎独“,都依赖于人们的自觉。自觉性是进行道德修养的关键环节。只有自觉,人们才能在社会实践中利用各种机会,培养自己良好的道德品质。四是省察克治,即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、不良念头,并加以及时抑制和克服。按照这些方法去进行道德修养,并长期坚持下去,就能使自己不断进步、不断完善,从而达到较高的道德境界,成为品德高尚的人。

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