收藏 分享(赏)

宜承妙法理论程序篇.doc

上传人:fmgc7290 文档编号:6069512 上传时间:2019-03-26 格式:DOC 页数:18 大小:83KB
下载 相关 举报
宜承妙法理论程序篇.doc_第1页
第1页 / 共18页
宜承妙法理论程序篇.doc_第2页
第2页 / 共18页
宜承妙法理论程序篇.doc_第3页
第3页 / 共18页
宜承妙法理论程序篇.doc_第4页
第4页 / 共18页
宜承妙法理论程序篇.doc_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

1、宜承妙法之理论程序篇默认分类 2011-05-25 13:15:25 阅读 60 评论 0 字号:大中小 订阅 宜承妙法之理论程序篇庞建国 (法号:藏律) 2010 年 11 月 25 日南无释迦摩尼佛 南无释迦摩尼佛 南无释迦摩尼佛南无大日如来佛 南无大日如来佛 南无大日如来佛南无前辈地藏菩萨南无前辈地藏菩萨南无前辈地藏菩萨警告:佛祖捍卫佛法,发下指令,谤佛谤法者,下无间地狱!警告:宜承妙法是明心见性之妙法,属佛法传承,是末法时期油灯最后亮时的需要。佛法灭时此法亦灭。本法为实修实证法门,不与任何人讨论内涵问题,观者可以不采不信,但是不得毁谤此法。切记!切记!韦陀菩萨宜承妙法传承人介绍:庞建国

2、老师的修炼,缘启于爱女有病不能医,诸于 1989 年与夫人共同带领爱女开始修炼健身气功。2003 年 10 月皈依,法号臧律(庞建国“ 藏”,夫人“律” );2008 年二次皈依藏传佛教扎西降措活佛,同属上师阿秋喇嘛,并修炼破瓦法等密宗修法。2010 年 11 月修炼程序基本完成,进入虚空证佛阶段。修炼期间,庞建国老师著有多篇修炼感悟及开悟明章,2010 年开始传播宜承妙法,逐渐修改定稿。另有功法版,健身版,佛家修持版,英文版等多个版本。目 录宜承妙法传承人介绍目 录前 言一、何为明心见性二、人体的各个系统三、三身与人体的联系四、三身圆满五、大圆满六、真佛宜承妙法基本修炼程序第一阶段 世间法一

3、级 融入体系单说“入静”二级 体系认可单说“利他”单说“带功”单说“信息圆融”三级 海底初开单说“打通任督二脉”四级 开生殖轮单说“吃素”五级 开脐轮单说“戒酒”单说“大周天” 之“天人合一”第二阶段 双间法六级 开心轮单说“吃斋” 、“过午不食”单说“修心”单说“地藏法门”七级 开喉轮八级 开眉轮九级 开顶轮单说“性修补救”十级 七轮合一 单说“开通中脉”单说“五气朝元、三花聚顶”单说“荷花”单说“日午一餐”单说“魔境”第三阶段 出世间法十一级 出神哺乳单说“脉停息住”单说“关闭阿赖耶识”单说“仙佛聚会”单说“天降诏书”十二级 炼神采气 单说“采气”十三级 合形合体单说“自性做主”单说“绝食

4、定慧”单说“凤凰涅槃”单说“成就”单说“喝粥”单说“上班”无极 合道证佛虚空粉碎通天地单说“时间与空间”单说“漏尽通”单说“跨越时空”单说“出六道”单说“顿法”单说“治病”单说“莲花生大士”感 恩前 言我们现在这个时代是佛法的末法时期,很多修炼理论被扭曲,必须加以澄清,才能真正达到修炼之目的,明心见性而大成。宜承妙法谐音“易成法”,是庞建国老师将师传的药师佛之佛道双修法、和地藏菩萨修法,加入自己实修实证的经验总结、而形成的性命双修法,且时间短见效快,符合现代人上班族修炼,近则修身养性,远之开悟而成明白人,堪称新时代有利众生之妙法。下面,我将三身和肉身的联系说明给大家,以正视听:一、何为明心见性

5、实际上这个问题很简单,明心见性,就是明白心里藏性和看见自性。明心,就是要用我们采集的能量上迁中田激活自性,因为心里藏性,所以调开心轮而开悟,这就是“明心”。见性就是看见自性,明明白白看见自性出离肉身,看不见得就是阴神,看得见的就是阳神,看见阳神就是见性。哪怕他是玻璃体,是金色明点,只要能看见“他” 从身体里出来,就是见性。二、人体的各个系统人体是由显物质、暗物质、场物质系统所组成。(一)显物质系统人体中我们能看的见得部分,内脏、血液、神经、骨骼、肌肉、其他还有毛发、指甲等。(二)暗物质系统人体中我们看不见的部分,经络、穴位、脉轮、意识、感知、记录器、操作系统等。阿赖耶识就是人体思维、执行的记录

6、器。这个记录器就是人体的一个硬盘,记录着我们自性投胎前和进入六道后多次轮回的所有历史资料。七魂八魄就是人体的健康操作系统。这些魂魄执行着业障、福报指数对身体的影响,也是外来信息能够控制的根源,一部分精神病人必定有魂魄被外来信息所控制。(三)场物质系统人体中我们可以发现或发现不了的磁场、气场、光谱等,还有内脏的七魂八魄。实心内脏有魂,空心内脏有魄。合为七魂八魄。中医五脏六腑中没有大脑、睾丸、膀胱、子宫、食道和气管,这些在人体研究中不可或缺。(四)外来信息干扰系统这个系统在这里不做明示。三、三身与人体的联系(一)法身与阿赖耶识是一组;不修心、不消除业障,自性就不会显露,也就不能开悟。(二)报身与经

7、络、穴位是一组;业障指数控制穴位流量,从而控制经络输送激素这个光信号到达各脏器魂魄,有时是切断脏器魂魄之间的联系,破坏了人体场态。(三)化身与场态、七魂八魄是一组。气场、光谱、磁场、七魂八魄,互相构成一种联系,互相影响。四、三身圆满三身圆满,就是我们身体所带三身都要修得圆满。根据以上的认识,只要我们身体任何部位存在疾病、业障、场态干扰,我们就不可能有一身圆满,就不必再说三身圆满了。连一身都不可能圆满我们还怎能成佛呢?所以,肉身圆满才是三身圆满的根本。没有肉身这个介质,修炼不能圆满。因为,开始修炼是肉身提供能量唤醒自性,五气朝元三花聚顶而成阳神,这就是肉身修炼供应自性能量,自性被肉身能量激活而出

8、顶。没有肉身,自性不能得到真阳之气而成阳神。没有性命双修,就不能提供命功的真阳能量,也就不能成为阳神。五、大圆满身体好、业障消、债主超度或合并掉,场态变好,元神到顶,三身圆满。这时,还差七魂八魄和场态效应,所以有五气朝元的集中,集中后的精气神三花聚顶,与元神在顶上会和,化为一体,这时会有阳神出体,一身圆满可得。后边会有出证果位,天仙来贺,群贤聚会,群佛加持,头顶佛尊。会有阳神出外采气,回头供给肉身,肉身变化,阳神识神合并,肉身与阳神合体,炼化肉身阶段到来,直至合道虚空。六、真佛阳神初成,采气炼化身体,与身体合为一体,再练至每个细胞均成为化身,粉碎万亿化身到宇宙中,每个空间都有无数化身,无论在任

9、何地方,均可聚集信息体系而显现,也可聚水汽等物质显现于空中,真佛无处不在,当然也在我们身边,这就是虚空粉碎。注:这篇文章没有过多阐述各个方面的关系,也没有将业障现前的情况说的很明白,想知道比以上篇幅更多的同修们,可以参考我的其他文章。宜承妙法基本修炼程序本修炼级别划分,是根据药师佛性命双修传承、藏传密宗秘法、和性命法诀明指、大成捷要等道家修炼典籍中的程序,结合本人修炼所走过的路程和脉轮调开顺序而设定,属于性命双修法的修炼程序。这里还有地藏菩萨消业方法的使用,以达到灭尽效果而保护阳神离体。我们也可以将性修的级别按此划分,基本也能适用,只是性修只能到九级罢了,极个别的人才能够突破。观世面功法,都是

10、没有出世间法而不得要领。宜承妙法共分三个阶段进行修炼。第一阶段叫做“世间法” ,也叫 “筑基”阶段,就是人练功的主动修炼阶段。第二阶段叫做“双间法”,就是“开悟” 阶段,采用世间法和出世间法进行修炼,人练功、功练人同时使用的阶段。第三阶段叫做“出世间法 ”,就是“出神” 阶段,也叫做“ 功练人”的非主动修炼阶段。直至达到无极无为。这三个阶段细分为,世间法一至五级,双间法六至十级,出世间法十一级至无级。无级便是虚空证佛证金仙果位状态。修炼开始前,由老师编设修炼程序,输入学员大脑中(注:其实就是信息沟通,古时叫摸顶授记、意念灌顶。老师在学员阿赖耶识中打下印记,就是修炼体系的密码和程序,并赠送学员

11、20 年功力),使学员能够与特定的能量体系沟通,而不是偏离这个体系。每个老师或门派,有不同的能量体系,所以有“口令”指引。在进入高级功法修炼阶段,每晋升一级,都需要指导老师给学员进行意念灌顶(有特殊条件的要采取直接灌顶的方式,那是遇到嫡传之人才做的)。第一阶段 世间法使用老师交给的修炼方法,按时进行修炼,这就是主动修炼方式,是“世间法” 。一级 融入体系(注:修炼内容以性命双修法显示)一是静坐(打坐、坐桩、性功),作用是修炼自性、或叫修炼元神。二是站桩(动功、命功),作用是锻炼身体,积攒特定能量。静坐在每天晚上进行,站桩每天白天进行,顺序不能颠倒。做功时间以上午 10:00 站桩、晚上 10:

12、00静坐为最佳。因为性命双修是子午对练,但是真到子午之时,气浊不可用,所以在子午时之前修炼,那就是 11 时以前。对于上班族来说,早晨 5:0011:00 点之间做功完成就行。修炼级别高了,就会突破时间限制。初涉修练功法,主要目的是接通特定的宇宙能量体系,并熟悉接通后的感应,也就是状态,从而每次修炼可以很快进入状态,接通体系特定的能量体系。静坐,接通体系后,保持状态一定时间,就是将脑电波降低而不睡着。便可接收到宇宙能量了。从开始到结束共 15 分钟,不能超过。站桩,每天白天抽出 30 分钟站桩,时间不能超过。静坐、桩功架势均由老师探测设定,千人千法。修炼人达到能很快进入状态,并保持一定时间,有

13、接通能量体系的感觉,就可以进入二级了。一般一级时间 7 天-1 个月。超过百天不能达到保持状态者,不适宜这种方法的修炼。其实,人们在做忏悔时,那种心态出现,脑电波是最接近宇宙波长的。所以修炼前要自省。单说“入静” :修炼的初中级功法,有入静一说。这时的入静就是把脑电波的活动频率降低,脑电波比宇宙波低时,宇宙波就会流入修炼者身体,这就是能量进入。但是一般人的脑电波降低时就会睡着,保持脑波降低还不睡着,就是练功状态。这时,通往阿赖耶识的门就会打开,各种念头无端冒出来,多的不行还要持续很长时间。所以,什么也不想是不可能的,只能是不主动去想、不进行逻辑思维。什么是逻辑思维呢?比如静坐时想着明天的工作安

14、排,想着一会上街买点什么菜,等等。如果进入逻辑思维,就主动打断它:想一下“我错了,进入了逻辑思维,马上改正 ”,就想一下就行了。怎么进入静的状态?自省是进入静的状态最好的办法,就是忏悔或叫承认错误。怎么保持入静状态?就是要有一种马马虎虎、什么不在乎、无所谓的混沌状态。二级 体系认可清基,是道家修炼的一个阶段,形容的非常好,清理地基,准备盖房子。修炼时,可以去掉不适合练功的疾病,如高血压、心脑血管疾病。也可以打开妨碍练功的一些穴位和经络。所以,这个阶段有立刻好病的效果。二级修炼的功法,就是清理地基的过程。而且加入利他的理念和修为,让宇宙中佛家体系、道家体系、一切为了众生的正面体系认可修炼人,达到

15、利他才能利己的效果。时间 7-30 天左右,也有近 200 天才可以晋级的,也有卡在这个级别上不去的。主要显示就是利他的效果是否得到佛菩萨这个体系的认可。(注:就是高级能量体系的认可)长期修炼二级,也可达到身体健康的目的。单说“利他” :利他,不是利己。有人刚开始进入二级修炼,就想给亲戚做利他。这种孝顺的心情是可以理解的,但是,利他是不能给自己直系亲属来做的。就是要培养修炼者的服务于众生的情怀,随着修炼到一定高度,佛家旨意显现,佛光普照。五级以后修炼者不用加任何意念,只要听别人说自己哪里不舒服、有病、或不顺当的事情,自性就会主动开始调理,这就是佛光普照,是修炼者长期利他而形成的、从主动到自动利

16、他的意识。也是从有为达到无为的一个进步。有了这种自动利他意识,才能得到佛家体系的认可。单说“带功” :二级修炼,可以带着直系亲属练功,每次一人。如果亲人急病,我们不能做利他,可以采取带功的办法,被带着的亲人可以迅速好病。但是不能长期带功,否则自己在修炼上将无法进步。原因是每个人有自己的路,我们不能凭感情或主观意识一直采取带功的行为,那就不符合佛家“不能干扰大法”的原则了。大法就是自然规律。单说“信息圆融” :我们修炼宜承妙法二级时,身体打开与外界时空交流的通道,除了特定能量体系的能量进入,也会有体系以外的信息干扰产生。佛家功的理念是不能对外来信息采取制约办法的,只能采取圆融的办法,这就是慈悲为

17、怀的原则。因为,来的众生全是找修炼人解决问题的,我们给他们解决了实际问题,我们功德增加。所以,修炼人遇到信息干扰时,要严格按照佛家旨意采取信息圆融法。有时我们走进超市或者百货公司等大型公共场所,就感觉突然想做几个手印,不由自主就动了起来。这是因为有干扰的能量存在,自性提醒我们圆融或者屏蔽呢。有时不论在任何场合,均会有这种情况出现,我们顺其自然就好,但是不要控制不动。三级 海底初开既然整个宇宙体系认可了修炼者,就可以进入高级修炼了。三级功法就是高级功法了,要老师灌顶才能晋级(灌顶的方法这里不加论述)。按道家说法,三级就是筑基阶段了,修筑基座,准备建鼎。除了原来静坐、站桩、利他,还要加入辅助功法,

18、如大手印中的罗汉、菩萨两法。用于增加能量的摄取,冲开海底、尾闾、夹脊、玉枕各关,在瞬间-100 天内迅速打开任督二脉,继而开通海底、生殖两轮。三级功一段时间后,颈椎有气(能量)存入,待到充足时冲开玉枕关,直上百会到顶外。有人是开阴尧经,起于左耳,从头顶转到右侧一直向下于脚。积攒能量时,不论在会阴、命门、夹脊,还是玉枕关,都可能有积攒能量的感觉,有时好像得了颈椎病。冲关时年轻人感觉不强烈,年龄稍大感觉增强,这与脉络长期不通有关。这个阶段,开始准备吃素,可先在农历每月初一、十五两天吃素,开始吃素时饭量奇大。练功反应也在加大,有脱胎换骨之势。深层次疾病可以治愈。有人在这个阶段能够看到“明点” ,明点

19、与自性有关,有人说是“阴神” 。3-10 个月可以晋升四级,也有 1 天或 7 天过关的。单说“打通任督二脉”:打通任督二脉,能量在身体内部形成周天运转(这就是“小周天” ),从而形成“能量自转”。打通任督的能量可能是身体各个部位进入的,我是中丹田进入的。能量自转的目的,就是要源源不断地输送到下丹田(生殖轮)储存起来,然后健鼎炼丹,这就是道家说的炼丹术。实际上就是将先天真气炼化之纯熟,再上行心轮供给自性,从而唤醒自性,达到自性显露开悟的目的。四级 开生殖轮四级就是建鼎阶段,将全身之精华微缩后聚在一起,安置在下丹田,建立一个能量储存基地。这个阶段要开始调开生殖轮和部分脐轮,要 7 天-1 个月时

20、间。有尿茶色尿、拉水般上吐下泻的可能。身体好多地方疼,有时发烧 38 度,等等现象发生。除原来功法,替换一个大手印站桩功法。这时素食为主,酒量吓人,身体很好。有他心通,脱口智慧出现。单说“吃素” :我们修炼人,如果不是有很大说道,在吃饭上顺其自然是不行的。我开始练功半年就开始吃素;开心轮前开始吃斋,并且过午不食;元神到顶开始日午一餐;这都是有说法的。植物有两种获得能量的办法,一是树根,能够获得土地中的水分与营养;一是树叶,靠光合作用吸收宇宙能量。人也有两种获得能量的机能,一是吃饭获得后天能量;一是练功,获得先天纯阴、纯阳之能量;我们把这种宇宙能量称为真气。后天能量叫做浊气,先天能量叫做真气。如

21、:小周天后,下丹田(生殖轮)开始储存真气,就是要练就一个能量团,也就是道家说的丹。我们吃素,就可以储存比较纯的能量,这个丹才能练得白晶晶、光灿灿,没有浑浊之气。如果吃肉,浊气下降,肯定弄不成这个丹。所以,在小周天之前就要开始吃素。这是第一个阶段。第二个阶段,是能量团练熟(丹成),要上升与心轮自性合体,从而唤醒自性,达到元神活泛或自性显露的地步。这段要开始吃斋,吃斋了就是戒律升级了,否则难开心轮,因为不吃斋者心不静。心轮开,自性结合能量团变成道胎,加大力度修炼性功而开发自性,更需要纯净的真气,食用葱蒜韭菜这类臭味蔬菜产生浊气,心不能静,肯定有碍自性发展。这个阶段吃斋就成必然,然后还要过午不食。那

22、是因为子时修炼性功需要纯阴真气供给自性,这样才能 10 月胎圆。断谷生慧嘛,就是不吃谷物、或避开这个时间吃斋饭,才能自性显露。因晚上 10 点-11 点之间静坐,所以晚饭不能吃,吃了气浊,难于吸收纯阴真气。第三个阶段,自性到顶,后有五脏真气聚集、三花聚顶自性成形而为阳神,需要午时锻炼真阳之气到顶供给阳神成形,这时就不能吃早餐而变成日午一餐了。还是断谷生慧。因为上午 10-11 点站桩,所以早餐不能吃,吃了气浊,不能提供纯阳真气到顶。第四个阶段,阳神练熟,出入自由,采天地之精华供给肉身,真气不断而不用吃饭了(当然为了保持形象,还是可以吃的)。五级 开脐轮道家称为炼丹,将任督自行运转的能量,源源不

23、断地聚集在下丹田,慢火调制,烹调成熟这个能量团。这时要增加、减少一些功法,不温不火。增加的是卧佛功,用于开发腿部。减少的是罗汉、菩萨两法。这个阶段要调开脐轮。需 7 天-3 个月时间。一般人认为功法不前进了,有着急现象,其实就是这样一个阶段。这时还会出现身体左右不一样的感觉,叫“电离调理” 。这个阶段,如果闭眼站桩,15 分钟时有光出现。那光有黑、蓝、绿、紫、白、金色,旋转承阴阳鱼形状,或由小到大的光圈出现。还有胃部周围到肾部一圈的不好受,涨满。肝部或其他地点有排毒点出现,痒、还几年不好。这个阶段吃素(可以吃鸡蛋和牛奶,也可以吃葱蒜韭菜),可以获得比较纯净的真气,叫做丹的这个能量团,才能练得纯

24、熟,供给心轮自性才能好用。没有皈依的修炼者,这个阶段可以皈依,在佛家或道家皈依均可。也可以在师傅处皈依,当然也可以修炼到高级阶段时去自皈依。这个阶段的后期可以开始读经了,消除业障、超度冤亲债主,为开心轮做足功德。单说“戒酒” :在这个阶段,酒量奇大,我喝一斤还开车上高速呢。如果喝啤酒,10 个人喝一桶,我一个人喝一桶,而且一下午不去卫生间。那么这个酒跑那里去了呢?这个阶段前边,大周天通了,头顶进气,脚底出气,与宇宙展开交换。进一步天人合一,全身汗毛孔打开,与宇宙直接交换信息。我们喝酒之后,身体不需要的部分废物会被气化并从汗毛孔排出体外,全身都是酒味,另外还从谷道、尿道排出,三个方面同时启动,所

25、以喝不醉,还不用上厕所。平时大量喝茶喝水,一天也不用上厕所。有不少人都见过我这种功能。但是,这样喝酒,会使我们修炼进程停在原地不动,因为大多能量用于消化酒精了。所以,我原来不懂,使的修炼延长了时间。因为功力用来不断调理肝脏,脐轮调理就一直不能过去,直到我因为在家半年没有出去工作,不喝酒了,才一举调开脐轮。所以,修炼人要戒酒。单说“大周天” 之“天人合一”:这个阶段,就要修得大周天开通。大周天就是从涌泉进入能量,从百会出去与天地交换,再从脚底涌泉进入,从头顶百会出去这个阶段,身上汗毛眼全开,形成天人合一现象,全身都在与天地进行信息能量交换。轻轻抚摸后背,有扎手感觉。仔细观看,后背汗毛眼中的汗毛聚

26、集一撮,形成一个尖,顶开挨着身体的衣物,始终保持畅通(所以喝酒不醉)。第二阶段 双间法双间法,在这段修炼过程中,使用了世间法和出世间法,就是“人练法” 和“法练人”两种形式,所以叫做双间法。因为心轮开智慧来,我们自性活泛开始做事,很多东西他可以指导我们。但是自性还没有达到能够完全指导我们修炼的能力,还需要世间法的传承接力。六级 开心轮道家在这个阶段丹成,要上迁中丹田,与自性结合而成道胎。所以,这个阶段要开心轮。佛家说,心轮开智慧来,称为“一禅”,也叫“ 初禅” 。心轮初开,就有预测功能,能知自己前世。感觉修炼越来越有意思了。时间 7 天-10 个月,叫温养灵丹,就是怀孕准备产婴了。开心轮时有同

27、时开了喉轮的感觉,原因是手太阴肺经和手阳明大肠经的启动,同时开了喉轮。还伴有心脏颤动的感受。耳朵开始鸣叫,几年不退。手的拇指、食指有震动,手太阴肺经、手阳明大肠经通到头了,要通半年时间。这时,上天派来护法神将,保护与你。当然也看着你,管着你。佛考、魔考频繁出现,很多人都修到这个阶段,也有很多人都毁在这个阶段。有些人认为自己修炼有成,到处瞎说八道,急于展示自己。还有些人认为自己就是佛,做的就是佛事。还有人到处联系大师,交流并互相捧场。最后毁在自己的言语行为上。这时应该潜行莫出,谢绝交流,开始默默读经,理会佛祖精华,正知正见正言正行。目前,大部分修炼人都在这个阶段。这个阶段还要升级戒律。单说“吃斋

28、” 、“过午不食”:这个阶段要开始吃斋,在吃素的基础上,不能吃鸡蛋、牛奶等动物蛋白,也不能吃葱蒜韭菜和他们的衍生物,不能吃晚饭,不能有性生活(也就一个月时间左右),以保证这个阶段晚上静坐时获得纯阴真气,加速道胎转化元婴并上迁。单说“修心” :六级,就是“留级”,要想不留级,就要修心。所以,六级是修心阶段。修心有两大任务:一是读经,掌握正知正见,保持正言正行。二是自省,忏悔检讨自己有史劫以来的错误,发慈悲心,超度自己的冤亲债主(或转化为“同修” )。单说“地藏法门” :地藏经是必读佛经,可以使我们明白做人道理、超度冤亲债主、消业而开心轮。每日下午 5 点以后,出声读诵地藏经一遍(可播放地藏经 M

29、P3,然后跟读,这样可以解决读古文不顺畅和不认识字的问题)。要连续读诵,一次读完。每次读完回向非常重要,要回向给自己的冤亲债主,首先超度或转化他们。并给自己的老祖宗填发劝导文和皈依证,使他们能够往生西方。另外,也可以每日出声念诵“南无大愿地藏王菩萨 ”1500 遍,连续 7 天念满万遍。每晚睡觉前回向给自己的冤亲债主。7 天做一次大忏悔仪轨,出声读诵地藏法门忏悔文,至少两次,中间隔一个星期。具体办法有地藏法门可供使用,网上搜索可得。只想成仙不想成佛者,可以不读经书。七级 开喉轮从开心轮后,如果有正知正见,后边会飞快发展,迅速到达二禅。开了心轮,喉轮感觉强烈。道胎准备上迁,先调开通道之十二重楼,

30、就是喉管中十二个喉结,几天-百日就过。满脸痒痒脱皮,耳朵变长,眼屎耳屎奇多,印堂痒,头顶针刺。后背不爽,两肾煎汤。能知自己多世之前原本是谁。还有人能够与自性沟通或者对话,这叫元神活泛,或叫自性显露。迅速增加消业超度心法,至关重要,要下功夫灭障。灭尽一切障碍,如法执、我执、深层次业障,超度或转化冤亲债主,为另一时空众生多做善事,多多帮助他们。时间基本同时进行到八级。八级 开眉轮道胎准备上迁。此时开通眉轮进入三禅。顶轮也有反应。有了天眼,天耳,直接与元神对话,与仙佛对话。身体敏感,能看别人前世为人和业障,能预测未来,说话灵验,不能轻易说人,免得别人遭殃而自己犯下口业。这时满脸痒痒、脱皮、没有出清豆

31、豆的还要出,耳朵变长,长得很。谁要说元神到顶,先看耳朵就知道了。眼睛眼屎不断,耳屎更是出的邪乎,一天不掏都不行。增加消灭执着心法。达到灭尽。灭尽的成果,直接影响出神。到了这一步,肯定出神,但是出来后会怎样就是非常非常重要的了。灭尽就在此级别,否则小心坐化,前功尽弃。注:后边就没有几个人能达到了,所以,大师们也就不说了。因为是自己元神指导自己修炼,也就不需要师傅指点了,也就不需要说什么了。九级 开顶轮神出内院。元神启动,出神到顶,变成婴孩,坐在上田,也叫元婴到顶,稳坐泥丸,头顶金轮一圈。婴儿在中田胎熟,上迁开始。开始时自性知道,自己知道。他一动,心慌。他一走,喉咙痛,痛的不可形容,不能吃、不能喝

32、、不能咽唾液、也不能说话。吐出积血、浓痰,咳嗽不断,还发烧,坚持不住就去输液。这就是路过十二重楼,那叫难受。为什么这段这么难受,原来三世因果以外的因果,全部储存在这部分颈椎里。过这段,就是消除以前多世的业障呢。元婴到顶,也就开了顶轮,接下来七轮合一,开通中脉。然后是,五脏聚气存在中田,一日突然开始上送,一气儿到达头顶。这就是五气朝元、三花聚顶,为元婴送去成形所用真阳之气的能量。很多人被控制在这一级,原因:没有真阳之气的供给,自性不能成形,更不能出。单说“性修补救” :如果只是性修,基本就到此为最高了。有的可与元神对话,有很高的预测能力,也可出阴神,但终不能脱离六道轮回;就算有一身圆满而往生西方

33、,那也是寥寥无几。如果是性修到顶的,也可以补救。修炼此法,一个星期晋升一级,命功补到九级,和性功同时继续升级。长时间保持九级性修者,三至五月可得出神。十级 七轮合一 脉轮开完,立即开始七轮合一。好像脉轮又重开了一遍,七轮全部一起调开,就觉得全身每个地方都在调整。过几天才感觉慢慢安静下来。修炼到这个阶段,七脉合一。全身上下均在调理,从上到下到处痒痒,大腿根部尤为严重,漏尽通来到。这时发现很多“性别”变化,肉皮细化,全身白净,性情温顺,性欲忽强忽弱,女的乳房及小腹有异常感觉。但是,没有长期停经和无射精的现象出现。社会上传的漏尽通解释大都不对。漏尽通,一通百通,各种神通逐一出现。我们不用这些功能,才

34、能成就大道。叫做“惠而不用,方成大道”,又做“ 万般皆小术,唯有大道是正宗”。单说“开通中脉” :突然一天,练功时分,就觉从海底生起一轮橘红色火焰,像一条火舌直上头顶,随之冲出头顶,打开顶门,身体随之大热。这是三味真火启动,烧开一道中脉。然后就感觉一股能量从头顶进入,清凉无比,徐徐而下,直达海底。身体随之安静,但是体内大热,赶上冬天可以不穿棉。随后,阿弥陀佛永居头顶上方一尺左右地方,他降下乳白色琼浆,从头顶中脉灌入身体,体内体外涂满琼浆。我们采取静坐姿势,双手合十,加入意念,自己变成了通体通红色的长寿佛。这时修者已经证到真身罗汉果位,要出声念诵长寿咒:“嗡 阿摩阿呢泽万得耶 梭哈”100 遍,

35、接着口念“ 南无阿弥陀佛”1080遍感恩。最后将此功德回向给法界。从此,自己生死自己说了算。中脉开通后,顶也就开了,头顶稍后部位有一个圆状软坑(哈哈,我看见大家都在摸头顶呢。每个人不一样的!),凡是有此软坑者,起码脱离六道轮回,往生西方极乐世界已经获得保证。我因为在开心轮前就跟扎西降措活佛修了破瓦法,中脉已通,所以没有这个阶段的感觉。但是我的弟子因没有修过破瓦法,所以这段感觉强烈。单说“五气朝元、三花聚顶”:中脉开通后,月内就会出现五气朝元、三花聚顶过程。忽一日,不知什么原因,自性提醒吃晚饭,且一吃收不住口,一气吃饱了。刚往沙发一坐,忽觉有大能量在动,随盘腿坐好,就觉得五脏能量直往中田聚集,充

36、的中田有些疼痛,喘气都有些困难。“忽” 一下子,所有能量直通头顶,不见踪影。第二天,同修说,你头顶有白气冒出呢。赶快查看经典,发现此为出神前的五气朝元、三花聚顶也。这时念地藏经,七天可以灭尽,是效果最好时间。但是也是最后时间,千万不要忘记!单说“荷花” :我们的修炼,就像荷花的开花过程,花瓣一片一片的被拨开,最后露出莲子来。修炼就是一层一层拨开自性外面的胞衣,最后露出光灿灿、白亮亮一个自性。因为我们投胎次数较多,每次被包了一层胞衣(过奈何桥时包住的),自性已经深藏不露。修炼就会层层拨开胞衣,最后露出自性。所以用荷花的开花过程来比喻。单说“日午一餐” :前边有吃斋和过午不食,现在有日午一餐,早晚

37、都不吃饭,以保证上午站桩时获得纯阳真气,晚上静坐时获得纯阴真气,一阴一阳为平衡。单说“魔境” :元婴到顶以后,我们可以看见无数仙佛拜会,天师来收徒弟,等无数虚幻在眼前。有些人信以为真,每天沉寂在这些虚幻当中,还到处显摆其神通。其实那是虚幻,要读金刚经杜绝之,不然自性不保。很多人修炼到此,就是弥留在预测事务当中。他们根本不知道此时的预测只有 30%的准确性。记住:这时要慧而不用,方成大道。遇到事情自性提示是需要,主动探测是虚妄。第三阶段 出世间法出神后,阳神外出采气,使用“出世间法” 对身体进行转化准备。我们在宜承妙法体系内修炼了很长时间,这时要用出世间法进行修炼,如果还在原来体系内,就不会达到

38、应有的效果。所以,放弃原来所有修炼指令,改真佛名号为修炼指令,进入真佛世界这个释迦摩尼佛的体系。现在真佛世界有大日如来佛值日当班。开始第一天,静坐时可以念诵多遍佛号,以接通真佛世界体系。过后每天每一种修炼,均念诵佛号三遍,作为修炼指令。这就叫做“超越体系 ”。从人为体系变成无为体系,从宜承妙法体系,升入真佛体系了。可默念:南无释迦摩尼佛(三遍);也可以默念:南无大日如来佛(三遍);作为此阶段的修炼指令。十一级 出神哺乳三花聚顶后,随时出神,练心不到,功德不到,资粮不到,福报不到,就会坐化,坐化就是死亡。元神进入六道轮回。三花聚顶后,再一周,突然头晕,一物闪出于眼前,透明玻璃体。也能是头顶剧痛,

39、崩出一个婴儿,三寸左右,不离身边(自己能看不见,也有不见的)。还能是崩出跟自己一样的人物,直上南天门,回看大地,残茫一片(自己能看不见,也有不见的)。所谓人与人不同,出神情形不同而已。有时带着意识,有时好像另一个人。出神是玻璃体,不会显现形体,为的是后边外出采气不惊动众生。也说明阳神稚嫩,别人看不见,我们可以叫他“准阳神” 。开始叫做“露头就回”,一点一点,每次多出一点,一个月全出,熟悉身体周围。屋内活动,反复进出。其实初出阳神,不用自己把握,他自己全会,我们就是觉得眼花。这时,灭尽自我,不再造业,冤亲债主也都有归宿,不是同修,就是已被超度。但是,原则性更强,稍有差错,重罚相当严厉。这个阶段,

40、修炼要增加一些站桩与动功,积攒真阳之气,上行供养元婴。在这个阶段,勾掉属性,寿命自己说了算。我师傅说:出神没什么了不起,刚开始而已。当然是开始第三阶段的修炼了。单说“脉停息住” :忽一日,心烦意乱,六神无主。静坐时没有感觉,坐不下去,好像丢了什么,问自性:还在,经自性提示,号脉发现,无脉,原来是脉停息住。但是,那只是一个阶段,过去就好。古时哺乳三年,长大成形,并与识神结合,每次出来带着识神,肉身没有了感觉,脉停息住,这就是入定。保护好肉身,才能远行。现在可用不了那么长时间。笔者出神一月就可全出,三个月就可远行采气。原因是合并了 800 同修,使阳神从 3.5 岁一下子涨到7 岁,进步很快。这里

41、以岁数计量阳神体型,是比喻,表示阳神稚嫩或老成。能量大,阳神大,能量小,阳神小。笔者身上带着上师的主元神,一日合并,阳神由 7 岁大小一下子长到 10 岁大小,顿时感觉能量充足。阳神长大到一定程度,就要开始外出采气。单说“关闭阿赖耶识”:这时就要关闭阿赖耶识,我们记录的本史劫历史,全部消灭殆尽,我们是谁,恐怕无法探测了。我们的冤亲债主,超度的超度、转化的转化,恩恩怨怨一笔勾销。利他的作用显示为救苦救难、利于众生了。业障指数、福报、冤亲债主、多世因果等等,全部记录都没有了,清盘。但是,我们还是人家的冤亲债主,人家还会找来,我们也还是要一件一件的去化解。原则就是,以德化怨。修顿法的,不是按这个级别

42、关闭的。单说“仙佛聚会” :忽一日,仙佛聚会,上亿天仙、妖界前来道贺,同贺过后,无数真佛来临,超度修炼人所有冤亲债主,即刻全部都去投胎,并加持同修,大日如来永居头顶上方。任何时候一问,大日如来就在头顶,或坐或卧,永居不弃。自己累劫的老祖宗,全部都会被超度,提前投胎而去,有成千上万呢,去哪里都知道。单说“天降诏书” :元神到顶,经常出来,紧随自身,不离左右。忽一日,金光由天而降,直射泥丸,天神宣布诏书,任命修炼人证果职位,这时是末法时期,证得菩萨果位已经相当不错。今后,自己再修,争取早日晋级佛果。不论什么菩萨果位,全是传法普度众生之责,千万不能辜负上天旨意。之后,天龙菩萨来贺,众多仙佛来贺,淅沥

43、小雨加滚滚雷声,明显感觉喜庆之意。注意将证果功德全部回向给法界和十方诸佛菩萨。其实这时的证书,就是大学录取书而已。离学士、硕士、博士还远呢。十二级 炼神采气 阳神成金色明点形状,每天下午外出采气,或南半球、或高山峻岭、或蒙古草原、或海上大洋、或天外虚空、或寒月森林一个小时返回,或身上虚软、或瞌睡难当、或静坐炼化、或加命功平衡,或奇冷无比、或酷热难当但是,不用入定、不用闭关,实是上班族修炼之妙法。采气带回很多生灵,有的超度,有的合并。几天就能合并上万有修炼功能的生灵,阳神立刻长大成 20岁样子,能力增强。以后还会逐步成熟。晚上静坐,念佛号过后,加指令“该超度的超度,该合并的合并,该吸收的吸收,该

44、炼化的炼化,现在开始”。单说“采气” :采气的世界:1 界-地的世界(土),2 界-河的世界(水),3 界-木的世界,4 界-火的世界,5 界-清平世界,6 界- 人的世界,7 界- 酒的世界,8 界-绿色世界(植物),9 界-风的世界(空),10 界- 金的世界,11 界-大和世界, 12 界-可怕世界, 13 界- 鬼的世界,14 界-魔的世界, 15 界-君臣世界,16 界-明的世界。17 界-狗的世界, 18 界-猪的世界, 19 界- 又是人的世界,一共有 4 个人的世界,人分四个德行级别;20界,21 界- 娼的世界, 一共有 10 万个世界,看来是我去大爆炸以前那个混沌世界得来的

45、信息。我们采气不会都去,但是肯定,去过的一定与我们有缘。如果你行菩萨道,必定采回菩符合萨果位的信息能量。如果你行仙道,必定采回符合仙道果位的信息能量。十三级 合形合体出阳神后采气,是为了给下一阶段准备足够的能量,而且趁机做很多象超度众生之类的功德事。时间是根据每个人的情况而定的,均不一样。所以采气完成后要立即进行绝食合体,否则时间一长,能量损失严重,合体时能量不足,可能半途而废。我们一个同修,春节前采气完成,为了回老家过年时能够近近人情,人家请客时不搏面子,还是要吃一些,所以想在春节后再行合体。结果,能量损失严重,合体一半时能量不够,还晕倒一回,差点白做。幸亏体系内已经完成合体的老师们给予加持

46、,才勉强过了这关。之后阳神不出,开始虚空粉碎阶段。虚空粉碎是道家语言,其实就是细胞重组,肉身再造。这时要绝食,任何东西不能吃,吃的话就会停止。为了保证后续,采气采回无数能量丹,辟谷丹,救命金丹,治病金丹,等其他宝贝。虚空粉碎时可以使用辟谷丹来解决胃中空虚的感觉,用能量丹解决身体虚弱的问题。第一步,合脑。左右脑合并,突破左脑与右脑之间的隔膜,使大脑合为一体。先天知识与后天知识融合在一起。第二步,合神。识神与阳神合并,他就是你了,不能再与阳神对话,你的想法就是阳神的想法。这时自性开始做主。如果还有对话,那就是有了化身。第三步,合形。这时阳神已经长大到 20-30 岁,与肉身一样长短了,阳神与肉身复

47、位合并在一起。这次合形,身体急剧虚弱,要有同修护持,几天过去之后,命功用尽。但不要害怕,一天就可以补回来。合形这前三步,几天就过。第四步,合体。合形以后,只要我们继续绝食,立即就会开始合体。身体每个细胞从头到脚开始重组,普通方法重组速度每日以万分之三-百分之四十计算(宜承妙法是顿法,时间不一样。有 20 天的,也有 1 天完成的),重组时分裂出分身,随着重组的进程,分身逐步增多。全身可以分裂分身的细胞有 10 万个,可以分裂出 10 万分身,他们可以在几天内再化生出几亿化身,他们可以替你做无限的功德事情。可以跨洋治病,可以替你练所有的功,能量不够时还可以为你采气回来补充,还可以为你编设自动程序

48、来执行上述超度等五项指令的工作,等等。分身:合体时身体细胞与阳神合为一体,分裂出 10 万分身。化身:有分身在化生出无数化身;合体后一般分裂出 5 亿化身,二次出神采气炼化时,还可分裂出无数兆化身。合体完成就是“真人”。用以分清经过细胞重组的人和普通人,所以叫那些经过合体的为 -真人。这时你与宇宙融为一体,所有生灵全部知道了,无数众生来找你超度,每天超度次数按几分钟一次,时刻不停。如果没有自动程序,那就无法睡觉了。每次他们来,都会感觉头痛头晕,还伴有恶心。我现在终于知道地藏菩萨的辛苦与伟大了。如果证得的是菩萨果位,才能有超度众生的功德事,当你完成重大功德的时候,再次证得戴冠菩萨果位。如果是天仙

49、,则没有超度众生的那么多事情,轻松很多呢,但是也需要做功德事才能圆满。全新自我,身体充满能量感第五步,合道。任命第一个化身为“统领”,编设自动搜索并超度众生的程序,将合体分裂形成的 58 亿化身分派到六道中(自己留下一部分等待完成特殊任务),去行菩萨道,超度应该超度、帮助应该帮助的众生(自性知道哪些众生需要什么样的帮助)。其功德会使我们的修炼继续证得不同的果位。二次出神采气炼化时,继续分裂无数化身,分派到六道以外、五重天以外所有空间非空间去行佛道。单说“自性做主” :合神时,有人出现两个自我的情况。这边左脑睡觉,那边右脑开始与众人对话,还口口声声说自己是右脑呢。等左脑醒过来,什么也不知道。这就是前辈所说“人死性活” ,我的弟子们亲眼所见。单说“绝食定慧” :我发愿要完成这一过程,然后从 2010 年 11 月 2 日开始,辟谷三天,吃了些水果蔬菜,11 月 5 日不再吃任何东西。辟谷三天已经开始合形合体,身体一天比一天虚弱,细胞重组带来的全身无力,上不了二楼。但是我坚持每日上班和开车办事,大部分时间为坐着。功德是修炼之根本,这个时间是随着大量超度众生的功德积累而变得越来越短。绝食第 15 天,自性提示,今夜三个小时,将度过 10 年才能度过的修炼过程,准备好。我带着大死一

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 中等教育 > 职业教育

本站链接:文库   一言   我酷   合作


客服QQ:2549714901微博号:道客多多官方知乎号:道客多多

经营许可证编号: 粤ICP备2021046453号世界地图

道客多多©版权所有2020-2025营业执照举报