1、2015-1-1 罗辑思维语音 60 秒文字版：今天是 2015 年的元旦，大家新年好！我原来在电视台工作的时候，每到年头岁尾，领导就得逼着咱们做一件事，叫栏目改版，其实就是搞个新片头，搞个新结构，变个新花样，原来坐着说，现在站着说，原来一人说，现在俩人说，就算内容没啥变化，那形式上搞点创新嘛。而现在呢我有一个反思，就是一年开始的时候大家想的都是能不能干点新事，下一个新的决心，其实这个时候最有价值的不是什么新东西，而是那些过去已经开始的值得保持下去的旧东西。因为这个时代变化太快嘛，能用时间积累出来的价值反而越来越醒目，我今年就没有什么新决心，就是向大家做个保证，每天的微信语音，每周的视频节目，
2、不管我有多苦多累，我都会咬牙坚持下去。今天给大家看一篇文章：2015-1-2 罗辑思维语音 60 秒文字版：冒险我曾经说过，绝从不劝他人去干冒险的事，那是因为我不主张冒险吗？还真不是。我主要觉得冒险是一个人的本性决定的，他要是一个愿意冒险并承担责任的人，你根本就不用去劝他；一个人如果在冒险这件事情上还需要别人帮他下决心，那多少会在失败后后委过他人，所以不能劝他。话说回来，现代社会对于冒险者的回报其实是非常优厚的，比如说，美国的肯尼迪家族，很多人都死于非命呀，比如说滑雪死，驾机死等等，当然这肯定不是什么家族被诅咒了的迷信说法，而是这个家族有冒险的基因，那结果是什么呢，结果不是这个家族死绝了，而是
3、子孙满堂，重孙辈有 60 多个人，过得比普通美国人富有得多。那为什么冒险这种事有这么大的收获呢？今天给大家看一篇文章：罗胖曰：一个社会的现代化程度越高，冒险的代价就越低，收益就越大。这是因为1，发达的科技和大规模协作，对冲掉了很多风险。比如在今天，嬴荡老弟就绝不会因为断腿而丢命。也很少见到赌徒真的冻饿而死。2，在财富总量大爆炸的前提下，冒险的收益大增。去纳斯达克敲钟之辈，绝大多数都不是因为敢想，而是因为敢干。所以，我们这代人常说的一句话就是“当时举了，该有多好！”2015-1-4 罗辑思维语音 60 秒文字版：第一前一段时间我们和陆金所合作，给 2015 年的罗辑思维新会员定制了一个超过收益率
4、的专属理财产品，有朋友就问我，说胖子你胆子可真大呀，那可是好几亿的钱呀，你怎么就知道这家陆金所靠谱呢？我说我又不懂金融，我哪知道陆金所靠谱不靠谱啊？我们选择和陆金所合作，只是因为它在行业里规模最大。那问题来了，最大就靠谱吗？哎，如果是一个老行业还真就未必，如果是在一个新兴市场上第一位企业的优势就非常大了，要不为啥那些打车软件、送外卖的公司，要拼了命的给消费者补贴呢？因为用最短的时间拿到市场第一的位置，会决定你这家公司的前途和未来。为啥呢？原因很简单，在开放的市场上越是第一名，周边资源和它进行合作的成本就越低，意愿就越强，这对一个互联网时代的企业来说是性命攸关的呀。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：
5、在人群中的小小领先，为什么会积累出巨大的优势？这是因为小小领先，虽然不足以带来巨大的利益，但是会带来声誉。“利益分配”和“声誉传播”是完全不同的两个机制。1，利益分配必须兼顾所有人，而声誉传播则只惠及最棒的那个。2，利益分配只是在组织内进行，而声誉传播则会跨组织。3，利益分配有限，而声誉传播无穷。4，利益分配指向过去，而声誉传播不仅指向未来，还会带来自我激励。于是，巨变时代的一种人生策略就是在一个特定领域内、只比周围人领先一步、坚持、然后等待命运的眷顾。 2015-1-5 罗辑思维语音 60 秒文字版：思想所有的思想传播都会遇到一个困境，一方面呢你如果想尽可能保持思想的原貌，那你就可能要牺牲思
6、想传播的范围和速度；而另一方面呢，如果你想尽可能快和大范围的传播，那就不得不容忍对思想本身的歪曲。所以呀，历史上很多思想家都矢口否认他们是某个思想流派的，比如说著名的存在主义哲学家萨特，就多次说自己不是什么存在主义者。而马克思也多次说过，我只知道我不是一个马克思主义者，还有一次他给俄国的祖国记事编辑部写信，说如果有人把我的思想应用到对俄国历史的理解上，这会给我过多的荣誉也会给我过多的污辱，你看，他把话说得好重啊，但是没办法，思想产生的时候，往往是独创的结果；而思想在流传的时候呢，就已经是某种迎合某种需要的结果了。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：一个思想在传播的过程中，总是会遭遇到两种力量1，一种
7、为了迎合大众，降低标准。比如，基督教其实是禁止崇拜偶像的。2，一种为了显示纯洁，提高标准。比如，除了汉传佛教之外，绝大多数佛教徒是没有荤食禁忌的。2015-1-6 罗辑思维语音 60 秒文字版：人话说马克思有一个女儿叫劳拉，女婿呢叫拉法格，这俩口中都是当时著名的法国工人领袖，1911 年 11 月 25 号，俩口子到巴黎度周末，拜访了一些朋友，还看了歌剧，回到自己的住处后，双双注射毒药，在卧室的安乐椅上与世长辞，自杀了。那为啥呢？拉法格在遗书上就这么写的：我的身体和精神都还很健康，我不愿意忍受无情的垂暮之年夺去我的乐趣成为别人的累赘，所以多年以来我就决心不过 70 岁这个界限，在这之前我先行结
8、束自己的生命。我第一次读到这个故事的时候真是惊呆了，一个人得理性到什么高度他才能在毫无悲情的情况下做出如此决定，他又要感性到什么程度才能做出如此疯狂的决定。人的选择永远是这个世界上最多元最不确定最影响深远的因素啊。今天给大家看一篇文章：2015-1-7 罗辑思维语音 60 秒文字版：时间关于创业最近有一个观点，就是一定要选取边缘性的机会，也就是还没有被那些主流大公司注意到的机会去创业，那为啥呢，解释的角度当然很多了。前两天我听傅盛讲了一个角度，他说千万别动大公司的核心业务，因为人家大公司钱多任性呀，而且它们也身处在互联网时代，迭代速度也非常快，一旦你动了它的核心业务的奶酪，它们就会快速反应，你
9、就会陷入恐怖的力量悬殊的阵地战。但是选择边缘业务就不同了，在大公司内部，边缘业务是姥姥不疼舅舅不爱，得到的资源少，受到的束缚多，而且大公司的组织规模太大，就算是感受到了威胁也来不及反应，所以选择这样的一个点去攻击，反而是胜算更大的。看来天下武功唯快不破呀，这样的打法，打的不是什么差异化，而是打了一个时间差呀。今天给大家看一篇文章。2015-1-8 罗辑思维语音 60 秒文字版：文章昨天我们讲到了时间，这也是现在我琢磨最多的一个概念。为啥呢，因为岁数到了嘛。人越大就越能感受到时间给你带来的无穷可能性。比方说小时候考试没考好，这就是一次灾难啊，你无可奈何啊，而年长之后我们就会知道，一件事情吃了亏未
10、必就是坏事，好好处理，放眼到未来的时间里，没准还交了几个朋友。说白了，一旦你意识到人生中时间这个维度，就有可能把塑造自己的过程变成一个艺术创作的过程，可能性是极大丰富的，就像刘瑜在给她的孩子写的那封信里说的，愿你有好运气，如果你没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。这话呀，小孩子真是未必听的懂啊，但是像我这样四十多岁的老男人一看，特别有感触。今天给大家看一篇文章：2015-1-9 罗辑思维语音 60 秒文字版：心理心里学家坎尼曼有一个观点，我们对于过去一段经历是不是感到愉快，取决于两个因素。第一个呢是这个经历当中最顶点的那个体验，比如说，你到埃及去旅游，你
11、觉得最好看的是金字塔，那好，多年之后，你想起埃及那就是金字塔，至于你旅途中哪顿饭吃得不好，导游很讨厌等等，你都不会记得了；那第二个因素呢，就是当这种经历结束的那一刻我们的感觉，比方说，你还是到埃及去旅游，最后在机场你发现行李丢了，你很抓狂，那之前你对什么金字塔、尼罗河都会大打折扣，你对埃及的记忆永远都会很糟糕。所以有人问，怎么搞好一次演讲呢？那心里学家就会告诉你，首先在过程中准备一两个让人记的住的细节，或者是惊惧，然后准备两个牛逼的结尾，那演讲基本就成功了。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：1.开始，人类因拥有选择而自由。2.后来，人类因过多的选择而不自由。3.人类曾经为了自由选择而抛弃权威。4.
12、但是，人类最终会因为过多选择带来的不自由而重新召唤权威。哪怕，权威仅仅是鬼神。所以，文明的未来，不是理性做主，而是万神起舞。2015-1-10 罗辑思维语音 60 秒文字版： 尊重昨天我看到一句话，说世界上最可怕的不是孤独终老，而是跟那个使自己孤独的人一起终老。你听听这口气哈，肯定是一个对伴侣不满意的痴男怨女说的呀，说的挺好。其实你细琢磨这话看似是有问题的。一起终老说明陪伴了啊，可陪伴了你怎么又说孤独呢？这个伴侣好像挺冤枉的。其实类似的事情还有很多，比如说你明明是在帮助对方，却可能让对方觉得你歧视人、刻薄待人、甚至是欺负人。那这种矛盾，通常是没有道理可讲，问题的根子都出在没让对方感受到真诚的爱
13、、善意和尊重。我们这一代人受的教育通常都是懂道理、长本事、有出息，而很少有人会告诉我们，解决人生绝大多数问题最管用的钥匙不是有道理、有力量，有地位，而是那个最普通的东西：尊重人。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：子路问孔子，什么是君子？子曰：“修己以敬。 ”子路接着问，难道这样就够了吗？孔子接着曰：“修己以安人。 ”修己，一个人就可以做到。安人，则必须在多方互动中才能实现。修己者，常常拙于安人。2015-1-11 罗辑思维语音 60 秒文字版： 伤害话说在二战期间，美国空军决定改装一下正在服役的飞机，要在飞机翅膀、机身总部和尾翼安装防弹钢板，因为他们发现，在执行任务返航之后，战机上的弹孔都集中在这
14、些部位，所以加强一下嘛。但是统计学家沃尔德说不对，你们完全干反了，你们看到的弹孔恰恰是在说明，这些地方受损的战机能够安全返航呀，所以根本就不用安装防弹钢板，而那些其他部位受损的飞机都到哪去了呢？咦，它们被击落了，有去无回了，所以沃尔德建议，反而要对飞机上那些没有弹孔的部位安装钢板。你看啊，我们在日常生活中也经常犯这样的错误，往往对陌生人谨小慎微，对越亲近的人越肆意伤害，那些致命的伤害往往发生在我们意想不到的地方。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：根据这篇文章所呈现的情境，所谓的时代病就是人在已经自由的情况下，仍然受缚于：1.因为固定关系而遭受的冷漠。比如夫妻。2.因为固定关系而遭受的干涉。比如公婆
15、。3.因为固定关系而遭受的重复。比如健身房和韩剧。时代病就是明明已经自由，但偏偏仍然不自由。2015-1-12 罗辑思维语音 60 秒文字版： 辩论有朋友推荐了一本书，叫异类 ，里面提了一个概念，叫荣誉文化。为什么那些游牧民族比较看重个人荣誉，比较好斗？而农耕民族呢，为啥就相对平和？这本书里是这么分析的：它说农民一般不担心种的庄稼被别人偷光，因为小偷作案的难度大嘛；但是牧民不行啊，他们养的牛、羊、马很容易丢，所以牧民必须要保持一点进攻性，以证明自己不是好欺负的，这就是荣誉文化的源头。看到这里我其实产生了一个有点悲观的联想，在互联网时代，每一个人其实就是渐渐在由农民的状态变成一个牧民状态啊，更为
16、独立的面对整个世界呀，所以每一个人都要证明自己不好惹啊，所以怪不得现在，一场普通的辩论往往演化成一场激烈的所谓思辨大战。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：这是张鹏这篇文章的第二稿。据说他还要一直改下去。直到形成一份“辩论规则手册” 。这种努力值得尊敬，但是我对结果不乐观。当辩论不是为了求知、而是为了赢的时候；当辩论不是为了说服对方、而是为了表演给看客的时候；当辩论不是为了结果，而是为了发泄的时候“中国式辩论”这个品种就会永远矗立不倒。2015-1-13 罗辑思维语音 60 秒文字版： 故事台湾戏曲家吴念真有一篇微型小说，叫重逢 ，说的是一个人做生意失败了，只好去开出租车，有一次他突然发现上车的乘客
17、是他前女友，而且是他在最得意的时候抛弃的前女友，那当然是不好意思相认了嘛，所以就把头埋得低低的。这女人一上车就开始打电话，一会给孩子打，一会给老公打，给同事打，给爸妈打，给闺蜜打，电话粥是煲了一路啊。车子最后到了目的地，后座的那个女人终于不打电话了，叹了一口气说，我都告诉了你我所有的状况，家庭、工作、孩子和现在的心情，什么都告诉你了，而你连一声你好都不肯跟我说吗？哎，这真是一个精彩的故事，吴念真不愧是台湾号称最会说故事的人。罗胖曰：我初中的时候真的就读过卡拉马佐夫兄弟 。当时也不懂。不过1，我念得出那么长的人名。同学很羡慕。我很有存在感。2，我觉得我读过世界名著。我很有优越感。就是这两种并不光
18、彩的“感” ，把我变成了一个爱读书的人。懂一些东西需要 20 年。但是，20 年前，你不妨先种下一颗歪瓜裂枣的种子。2015-1-14 罗辑思维语音 60 秒文字版：解释第三战国兴亡这本书的作者威廉夏一乐写过这么一件事：二战的时候一位德国母亲接到官方的通知，她的飞行员儿子在战争中死亡，但是几天后英国广播公司公布的德国战俘名单里有她的儿子，他儿子的八个朋友和一些熟人得知这个消息之后就偷偷写信把这个好消息告诉这位母亲，按说母亲应该很高兴吧，哎，但是这位母亲向官方揭发了这些人，揭发啥呢？偷听敌台，你们怎么能听英国人的广播呢？结果这些人全部被捕。那隔了几十年以后，我们也许会觉得这位母亲的做法非常荒谬，
19、但是在当时的情境里未必呀，人家母亲爱国呀，人类总是给自己的各种行为一个合理化的解释，本质上呢，所有的解释系统都是荒谬的，但是，也是人类离不开的。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：诺贝尔物理奖得主温伯格说“宇宙越显得可理解，也就越显得毫无意义。 ”在冰冷的物理世界，也许如此。但是人类不会同意，也不会放弃。因为，寻求“解释”和“意义” ，是人类独有的能力。在生物进化上，人类靠的是自然选择。而文化进化上，推动人类的就是“解释”和“意义” 。2015-1-15 罗辑思维语音 60 秒文字版：送礼有个记者问我，说你运营罗辑思维两年，你觉得在商业上最重要的心法是什么呢？我说，应该是抛掉竞争心态。你可能会说，竞
20、争难道不是商业的基本方式吗？哎，在工业社会可能是这样的，但是现在肯定不对了，工业时代嘛，市场类型、市场规模、市场手段基本都是确定的，击败对手自己才能赢，但是现在市场环境变化极速，再用这种心态只能和竞争对手一起死。比如说，在互联网门户时代，几家大的门户都互为竞争对手，有一位当年的从业者就跟我讲哈，有时候竞争对手的页面上出现一个错别字，自己的人都欣喜若狂啊，可是现在怎么样呢？门户当中不仅没有赢家，而且总体上被潮流抛到了后面。所以竞争没用，解决客户的问题有用。为什么竞争愚蠢，今天给大家看一篇文章：罗胖曰：我爸当年帮一个老板做生意。有人给他回扣。我爸回应得特别经典1，不是不想要。2，但是，心理素质差，
21、要了，回家睡不着觉。3，睡不着觉，要得病。4，这钱还得买药。所以，算了。2015-1-16 罗辑思维语音 60 秒文字版：高人话说苏东坡曾经当过一个官，正式的名称是翰林学士机智高，其实就是皇帝的秘书了，负责写圣旨。他在任的时间不长，但是苏东坡手快啊，还是写了八百多道圣旨，圣旨这玩意虽然是官样文章，但是也挺不好写的，文词要典雅，用词要准确。后来宋朝的另一个大学者洪迈接了这个职位，每天写圣旨。这洪迈也是个有才学的人，有一天他写完二十多道圣旨，志得意满哪，正好遇到一个八十多岁的老仆人，他就忍不住吹牛，说当年的苏东坡想来也就是这速度吧？老仆人说对，苏学士的速度不过如此，不过他和你不一样，他写东西引用典
22、故从来不用查书，哈哈。所以有人问我最重要的素质是什么？我说就是服高人。今天给大家看一篇文章：罗胖曰:在“励志谈话界” ，脱不花妹妹绝对属于“鹰派” 。她说， “高素质人群和低素质人群，最显著的区别是能不能长久地集中注意力。 ”言下之意是如果按照上文的方法，你还是不能按住逃走的时间，那就是天生素质低。这是命。没救的。2015-1-17 罗辑思维语音 60 秒文字版：我一直认为，一旦发现某个人在某个方面不靠谱，就坚决不要再在这个方面相信他了。但是话说回来，任何人在任何方面不靠谱，都不能否定他整个人。举个例子说，美国作家爱伦坡曾经追求一个女人，追不上嘛，他痛苦得要死呀，甚至一度自杀呀。后来那个女人说
23、行吧，只要你戒酒，我就嫁给你。结果呢，结婚前几天他又喝得烂醉，最后没有结成婚。那这个人可算是屡教不改吧？但是，只要你忽略他酗酒这个方面，看他的文学成就，你又一定会对他肃然起敬，他可是美国第一个靠稿费活着的专业作家，后来又被推崇为推理小说的开山鼻祖。一般来说，在生活中面对这种人，第一你不要搭理他，否则对自己不负责任，第二你不要否定他，否则对世界不负责任。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：把人类从日常生活中抽离出来，放到更大的时空坐标中。一切都会不同。佛道修行的很多法门都由此而来。比如，有一个法门，叫“白骨观” 。在想象中越过时间，你看见的妖娆美女，不过是白骨森森的骷髅。还有更厉害的，叫“不净观” 。
24、人都是由污血，臭肉组成的。美女也要拉屎。想象一下。 。 。呃。 。 。 。达到目的了。恭喜你你的欲念消除了。2015-1-18 罗辑思维语音 60 秒文字版：有一个著名的品牌叫，这几公司有一个特点，就是拼命地抄袭那些顶级服装大牌的款式，然后用便宜的材质生产，用低廉的价格卖出。但是天下哪有这种好事儿啊，这么干那些顶级大牌肯定要告它呀。哎，他们不怕，告我我就接着。该和解和解，该道歉道歉，改赔钱赔钱，但是接下来照样这么干。你可能会奇怪哈，难道法律就不管吗？那些大牌就拿它没招吗？其实啊，这是一个默契。那些大牌呢首先肯定得告，要不然你变本加厉，让你知道，我不是好惹的。但是呢，又不能往死里告，因为 zar
25、a 卖的价格本质上和这些大牌并不构成竞争啊，反而是在为大牌预先培养消费者，所以就形成了这个奇怪的共生结构，啊，大家相安无事。世界上的很多是非啊其实没有看起来那么简单啦。罗胖曰：不分青红皂白地坚持真相，从来不是因为热爱真理。打个比方妈妈打电话来说，天凉了，你要多穿一点。你说，我这儿天不凉。这不说明你坚持真理。这只说明你想反抗妈妈。日常生活中，真理不多。但要借助真理反抗的目标，到处都是。2015-1-19 罗辑思维语音 60 秒文字版：优势我有一位给制造业做咨询的朋友，他的专长呢就是给那些制造企业做精益化的改造，不过这几年生意不太好做，他说是因为因为中国制造的精益化程度已经很高了，改进的空间有限了
26、。我说你这说的不对吧，至少我知道中国制造业和德国的差别还是巨大的，他说对啊，不过这个差距就不是通过管理可以缩小的了，这个差距已经是人的差距了，说白了，我们的制造体系还是一个不肯对工人好，不肯让工人干得有希望、活得有尊严的体系，管理节省下来的费用又因为过高的协作损耗流失掉了。我说那怎么办呢，某种程度上中国工人的工资低，正是中国制造的优势所在啊？那位朋友说对啊，进化过程中确实是有这种规律的，过去的优势没准会成为未来的劣势呀。今天给大家看一篇文章，一个反面的例子：2015-1-20 罗辑思维语音 60 秒文字版： 存在美国人曾经做过一个心理学实验，叫伤痕实验，就是一帮志愿者的脸上假装画上一些伤痕，其
27、实没有画了，不过志愿者本人并不知道，他们都觉得自己的脸上被画上了一道难看的疤，然后呢让他们去各个医院的候诊室里待着，他们的任务就是去观察人家对他们这付样子的反应。结果志愿者无一例外的觉得，大家对他们比以往更粗鲁、更无礼、更不友好，还说，他们总盯着我们的脸看。我们安徽老家有一句话，一脸的白毛，看所有人都是妖怪，这话说得俗吧？要想说的雅致一点也有一句，哲学家尼采说的，他说，不要去俯视深渊，因为深渊会向你回望。说白了吧，和坏的东西，不愉快的事情打交道，最好的办法不是去和它斗争，而是权当它不存在。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：这篇文章确实鸡汤。不过这也是我唯一喝得下去的鸡汤类型张扬趣味的同时，鄙视愤怒
28、。为什么不能愤怒？尼采有句话说得好“不要俯视深渊。深渊会向你回望。 ”2015-1-21 罗辑思维语音 60 秒文字版：最近我看了一本很有趣的书，台湾作家张大春写的认得几个字 ，看完最大的感受就是，原来认字这件事也是有境界高低之分的。有些词我们知道它是什么意思，但是因为不知道这个意思的来历，所以在用的时候还是有一点点不到位，比如说，我们经常讲幸福这个词，从语言发展的过程来看，这个幸字，其实最早是一个动词，就是期待、祈祷、请求的意思，那所谓的幸福的含义就变了呀，它是期待福气的意思，幸福不是一个已完成的状态，它仅仅是一个我们渴望的过程。比如说我们常说一个男人可以给一个女人幸福，那这句话的意思就出现
29、了微妙的区别，它不意味着男人可以给女人某种确定的结果，而仅仅是可以给女人一个期待，剩下的还得女人自己去建设。今天给大家看一篇文章：不说脏话，我无话可说罗胖曰：17 岁的时候，我在武汉街头听人互骂“婊子养的” 。当时的那份儿震惊我还记忆犹新。而现在，办公室的小朋友已经不觉得互称“小表砸”有什么冒犯的意味了。脏话的用处，早已不仅仅是上文所说的“情绪宣泄” 。像“屌丝” 、 “逼格” 、 “不要碧莲”等等新词，其实就是个玩闹。既不愤怒，也没恶意。嗯，就是个玩闹。2015-1-22 罗辑思维语音 60 秒文字版：话说有一年一个地方举行鹦鹉比赛，鹦鹉能比啥呢？当然是比说话了，登场的鹦鹉那是八仙过海各显神
30、通啊，有的英文演讲，有的背诵诗句，台下挤着数万观众看得是如醉如痴呀。但最终拿了冠军的那只鹦鹉表演的时间最短，它上台就说了一句：我靠，这么多人哪。那为啥这只鹦鹉拿了冠军呢？就是因为它会互动啊，其他鹦鹉只是会说话，而这只鹦鹉会和现场的人说话。这个寓言其实揭示了人的终极难题，既要在复杂的社会关系中良性互动，又要学会独自成长，有本事，有亮点，这中间的分寸感是很难把握的。比方说吧，一个人在婚姻关系中既要经营二人世界，又要确保自己的独立人格不被绑架，不容易呀。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：如果你是一个自由主义者，那人生会有一个天大的难题你无法摆脱对人际温情的眷爱和贪恋，同时又明知这一切都短暂且无常。所以，
31、真正的自由者，必有一宝伴身专注当下。所谓“过往不恋，当时不杂，未来不迎” ，此之谓也。2015-01-24 罗辑思维语音 60 秒文字版：江湖前两天，有两个明星的粉丝团体突然出手互掐，起因嘛是一个明星曝出一张手里拿着笔的照片，那个姿势有点儿像拿着香烟。于是有人跑到微博上去搜：明星的名字，空格，抽烟。结果这一条搜迅速被顶上了搜索榜。这家明星的粉丝不干了，怀疑是另一个明星的粉丝团体干的，就也跑到微博上搜对方明星的名字，空格，抽烟，于是战火迅速蔓延开来，越来越多的人跑到微博上搜这两条。那天晚上，这两个搜索词交替占据了微博搜索榜的第一和第二的位置，这本来是年轻人之间的小纠纷嘛，不过也说明了互联网时代，
32、社会碎片化的趋势。社会嘛，本来是一个大江湖，结果分裂成一大堆小茶杯。而每一个茶杯里，都可能有大风暴，而旁边的人还根本不明白发生了什么事儿。今天给大家看一篇文章：在江湖上混需要养成的 10 个好习惯罗胖曰：如果我加一条的话，那就是跨界聊天。1，有意识地加入各种社群，互联网化的尤佳。2，人群越杂、人的身份越多元越好。3，积极营造线下小聚的机会。一次不超过四人。经常在陌生人的人生体验和知识视野中浸泡一会儿，是最快的成长方式。试试就知道。我自己得益于此甚多。2015-01-24 罗辑思维语音 60 秒文字版：昨天在北京，300 多名罗辑思维的用户，一起去听了一台吴念真讲的故事课，吴念真嘛是台湾的戏剧大
33、师，号称是台湾最会讲故事的人，可是我们这场课却给吴老师出了一个难题，要求他从营销的角度谈谈怎么讲故事，现场效果非常好。那怎么用讲故事的方式搞营销呢，吴老师最后总结了三点：第一，清楚的知道对谁说话，第二，用故事营造场景，第三，把自己真实的生命经验放进去。哎，最难的就是这第三点啊，很多人把营销几乎等同于欺骗，那就只能会剩下技巧和算计了，正好，最近我在赖声川的戏剧冬之旅看到一句话，送给大家：没有什么道路可以通向真诚，真诚本身就是道路。这话说的忒他妈好了。今天给大家看一篇文章：思念2015-01-25 罗辑思维语音 60 秒文字版：昨天听我的设计师朋友赵晓军说了一段话，他说啊，人的所有行为动机无非是两
34、个，第一个是躲避风险，第二个是制造增量，前者眼里只有现在的难题，后者眼里只有未来的目标，这两种动机干的事可完全一样哈，但是得到的结果就大不相同了。确实，我原来在电视台工作的时候，有一个著名的女士，名字就不说了吧，她为了做成一个节目，天天去领导办公室，软磨硬泡，你要光看她的举止做派，和那些天天拍领导马屁的小人也没啥区别，但是结果可就区别大了呀，后来她办成了一档著名的节目，名满天下。而那些拍领导马屁的呢，还是活在对领导的恐惧之中，一事无成。正如一本书里说的，很多穷人之所以穷，不是因为他不努力，而是因为他们眼里只有匮乏和稀缺呀。今天给大家看一篇文章：2015-01-26 罗辑思维语音 60 秒文字版
35、：很多交通事故都是一个车要并道，另一个车不让，结果“咣” ，刮噌了，而且双方都觉得对方没素质，一个说，你让我一下怎么了？另一个说，我凭什么让你加塞呀？细想想，双方也都挺有理。但是解决的方法很简单嘛，摇下窗户，向要并的那条道上的司机伸手示意，还不需要你说什么话，那边司机肯定都让你，我开了这么多年车，百试不爽。这说明啥呀？这说很多陌生人之间适用的规矩道理稍稍加一点熟人间的方式，很多两难问题就会迎刃而解啊。现在很多企业觉得自己不知道什么社会化营销，其实不是因为你不会用什么微博、微信啦，而是你不会用熟人间的方式解决陌生人间的问题。那每年的罗辑思维霸王餐活动，就是想要我们的会员朋友和餐馆老板们一起解决这
36、样的问题啊。今天给大家看一篇文章：没理由？随口说一个吧罗胖曰：机场广播里喊“因为流量管制，您所乘坐的航班暂时不能起飞” 。辞职报告里写“因为个人因素，我打算辞去现有职务。 ”接受这些聊胜于无的借口，不是因为什么“非理性” 。而是我们感知到了对方试图解释的诚意。有时候，这就够了。人和人之间一点诚意能够化解的对峙，远远超过一次争辩。2015-01-27 罗辑思维语音 60 秒文字版：前两天领教工坊的蒋晓捷给我看了一篇阿里巴巴的数据大神车品觉写的一篇文章，文章写的是他搞的一次面试。他出了一道题，说假如你面对一家知名电商的 CEO，而今天是星期一早上的 9 点，请你给 CEO 提供 3 个数据指标，向
37、他证明在过去的一周里企业运营得一切正常，可以让他放心。那你认为是那三个指标唻？其实啊，这道题的真正命门在于，没有所谓的答案。车品觉是要考察面试者的数据意识，题目中的数据是要证明企业运营正常，那有数据意识的人通常就会反问：你，什么叫做正常，昂。那题目中的数据是要让 CEO 放心，那有数据意识的人通常就会反问：怎样才能让 CEO 他老人家放心唻。所以这道题问的不是答案而是方法。学校嘛，总是让我们找答案，而社会，总是让我们找方法。今天给大家看一篇文章：人丑就不能犯错，晓得不？罗胖曰：借着长相这个话题，再啰嗦几句关于答案和方法的关系。答案是通用的，而方法是具体的。答案是确定的，而方法是机变的。答案是别
38、人的，而方法是自己的。比如长得丑的人，就各种艰难；长得美的人，就各种讨巧。不公平？不正义？不服气？这个时候，没有答案。这个时候，有用的只是方法。2015-01-28 罗辑思维语音 60 秒文字版：前两天我见了一个人，一个在他们自己那个业界地界很高的人，后来我就跟我的同事讲，这个人的内心强大的很呐，为啥呢，因为他个子很矮，只有一米七左右，作为一个男人我可知道，这种心理缺陷意味着一个非常艰难的青春时代。在青春期那个年月里，比如说，什么体型是个胖子，就像我哈，什么像长了一脸的青春痘啊，什么被当众嘲笑过侮辱过啊，都可能酿成性格甚至德性上的灾难。更何况一个矮个子的男人，在所有社交场所都可能觉得自己低人一
39、等，那种漫天的自卑感是极容易摧毁一个人的，而我们见到的这个人，精明，自信，谈笑风生，善解人意，这得有一个多么强大的内心哪。有的时候就是这样，佩服一个人不仅因为他达到的成就很高，而是因为他克服的困难很多。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：人是经不起剥除的。人在一切攀缘中成就自己。各种“缘法”一失，就所剩有限了。木心先生有句话说得好“爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。 ”一切剥除到最后，其实也就剩这两样。2015-01-29 罗辑思维语音 60 秒文字版：最近听媒体界的前辈老师何丽老师讲了一段见解，她说，托尔斯泰的名言说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，而企业呢正好相反，做失败的企业
40、都是相似的，而成功的企业则各有各的成功，这个见解很有趣哈。那家庭和企业为什么在这一点上的规律正好相反呢？因为家庭是一个追求稳定的结构，那好的当然就相似，坏的当然就不同。可企业就不一样了，它是一个追求成长和进化的结构，做不成就是因为适应性差，一旦做成必然就是千姿百态嘛。这句话背后其实还暗藏机锋啊，言下之意就是，所有成功的企业本质上都是不可复制的。其实啊，单个的人也是一样，成功的人各有各的成功，所以成功学是没有用的，所有失败的人其实原因都差不多。今天给大家看一篇文章：色2015-01-30 罗辑思维语音 60 秒文字版：慕青先生说过一段话，说当一个好的现代作家，应该又是伯乐又是千里马，这里伯乐指的
41、是意识而千里马指的是潜意识。潜意识应该特别旺盛丰富，但是光有这个还不行，还需要有高超精密的意识把它驾驭起来，所以好的作家是伯乐骑在千里马上。那这段话的意思其实适用性很广了，一方面我们总是在追求各种丰富性，但是真正要一件事要干得好，又需要对这件事的驾驭和控制，比如说一个好的演员一定是一个情绪控制的好手；再比如说，一个好的婚姻要有一定的爱情基础，但又一定要有一个婚姻关系来限制爱情。有一个人在主持婚礼的时候说过一段辞很有意思，他说，不是爱维持你们的婚姻，从现在这一刻开始，婚姻将维持你们的爱情。今天给大家看一篇文章：2015-01-31 罗辑思维语音 60 秒文字版：意愿昨天上线的罗辑思维视频节目当中
42、，我推荐了一本我们独家销售的书春秋大义 。那这本书的作者叫熊逸，我是他的忠实读者哈。不过熊逸是个笔名儿，我认为他是中国当代最重要的思想隐士。其实他的著作远远不止市面上的这几本啦，他还变着笔名儿出了很多书。那我呢跟他打过一些隔空的交道，也机缘巧合知道了一些他过去的传奇故事。昨天就有很多朋友逼问我呀，他是谁呀？这个当然不能说啦。说实话哈，我也不理解熊逸先生为什么要这样做。甚至还想把他所有的书都列个单子告诉大家，但是想想还是算了。很多时候我们不理解他人的做法，甚至觉得我们违背了他的意愿是为了他好。但是一个自由主义者的首要道德就是尊重他人的自由意愿，哪怕是我们不理解的意愿。今天给大家看一篇文章：罗胖曰
43、：当个人面对社会的时候，应该承担多大的责任？封建制认为，按身份承担责任。皇权制认为，每个人承担无限责任。现代社会认为，平等承担、各尽本分就好。以战场上的道德为例封建制时代，打仗仅仅是贵族的事。皇权制时代，打仗是每个平民的事。现代社会认为，战场上的士兵只要尽力了，投降也无妨。现代化是什么？从某种角度上说现代化也是权力的变形。现代化也是道德责任的进化。2015-02-1 罗辑思维语音 60 秒文字版：有一次有个当医生的朋友考我，说为什么人在受到极度惊吓的时候会大小便失禁呢？我说这玩意我哪懂啊，你是医生你说。他说原因很简单，就跟战斗机进入战斗或逃命状态时一样，先丢掉副油箱，人也一样，受到惊吓瞬间是搞
44、不清状况的，先把大小便抛掉，至少一会儿逃跑起来负担要轻一点，这是一个从远古开始就有的应急反应。我说你这个解释听起来好有道理哈，不过好像不是一个医学上严谨的解释，这完全是在猜嘛。那位医生说对啊，甭管多好的医生，他看病的时候其实是猜，不过是有根据的在猜，现在大家都讲询证医学，不过是根据最好最新的医学成果来猜，医学的魅力就在于此，一个好的医生不仅是因为他有好学问，一定还因为他有好的想象力。今天给大家看一篇文章：2015-02-2 罗辑思维语音 60 秒文字版： 情书在婚姻中，最常见的男女冲突就是关于爱的表达方式，女性嘛需要浪漫，男性又不懂浪漫，所以就冲突了。其实这个矛盾跟浪漫没啥关系，浪漫通常只是女
45、性获得安全感的一个形式而已，而男性是很难理解这个需求的。那咋办呢？聪明人们就摸索出了一种解决方案，就是搞家庭的日常小仪式，最简单的，比如说每天睡前亲一下，临别亲一下，复杂点的，比如说每天早上，谁先起床谁给对方挤好牙膏；再复杂点的，比如在家里挂一个小黑板，把想要表达给对方的情话写在黑板上；更复杂点的，双方约定一个时间节奏，给对方写封情书等等。仪式这个东西的好处就在于，把虚无缥缈的东西固定为行为，这样就既有女性的所要的充分表达，又让男性可以机械表达而不至于尴尬。今天给大家看一篇著名的情书：罗胖曰：去年底卖日课的时候，我恢复了每天写字的习惯。时隔多年，重新感受到了书写的美好。敲击键盘相比，书写1.速
46、度慢。于是有了斟酌的时间。2.不易改。于是多了一份慎重。3.有笔迹。于是“思想动作笔迹”三者随时对话。顺便吹个牛我当年给同学代写情书。生意兴隆到可以经常在食堂加一个菜。2015-02-3 罗辑思维语音 60 秒文字版：评价很多人都说中国人没有宗教感。昨天听到一个说法，说有没有宗教感，关键看这个民族有没有超越生命的敬畏，而不是具体的神佛。中国人的宗教感不是空间性的，所以对于各种神佛，中国人一般都是做买卖的态度：我给你上一柱香，你保我升官发财，这不算真正的宗教感。但是又不能说中国人没有宗教，中国人的宗教情结，是时间性的，这才是中国人真正敬畏的东西。往前看中国人非常敬重祖先，往后看中国人非常在意身后
47、之名。所以你看，在所有民族当中只有中国人拿写历史来吓唬人，所谓孔子做春秋而乱臣贼子惧嘛。说个题外话哈，中国历史因此就变得特别好看，有趣儿。正因为历史追求的一个人的是非评价，所以咱们读历史的时候可以随时超越是非评价去玩味一个人的真实人生。今天给大家看一个公认的坏人：罗胖曰：刘仲敬先生最近对汪精卫有三句评论1. 汪兆铭是行将灭亡的华夏精英之精英。集士大夫阶级最好的品质和最坏的弱点于一身。2. 他毕生从政，不是为“救国” 、 “救党”而牺牲自己，就是为袍泽之义或任性赌气。3. 问题在于他骄傲而自信，觉得任何人只要足够聪明和爱国，肯定能够理解他的动机。至于蠢人和坏人，他根本不屑于反驳。在主流舆论中，5
48、0 年内汪精卫是翻不了案的。但是对一个人的重新理解，史学界早已起步。2015-02-4 罗辑思维语音 60 秒文字版：习惯很多女人都在抱怨，说结婚之后要容忍男人的很多坏习惯，那今天我们就从进化的角度来为男人的某些坏习惯辩护一下哈。在进化过程中呢，男人扮演的主要角色是猎人，农业出现不过一万年左右嘛，此前男人的主要角色都是负责打猎，那打猎需要什么呢？集中注意力，然后达到目标。所以男人的全部生活习性都是建立在用有效办法解决具体问题这个基础上的。那你理解了这一点，就可以解释了很多问题了。比如，男人为什么好为人师呀？因为他们要从解决问题以获得成就感；男人为什么情商低呀？因为他们的天职就不是沟通，沟通是女
49、人的事。为什么男人不喜欢漫无目的逛街呀？因为他们需要将注意力集中在一个点上，很难分心处理其他问题，他们不能丧失具体的目标感，这些都是在进化过程中养成的生活习惯。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：怎样才能不被他人恶习绑架？不是他人改掉恶习。而是自己无惧于他人。我亲眼见过一幕一个电视台的前同事辞职创业了。有一次遇到前领导。领导点上了一根烟。前同事淡定地说：“掐了吧。 ”2015-02-5 罗辑思维语音 60 秒文字版：舒服到今天夜里零点，罗辑思维这一届市集就要关闭了，感谢各位朋友捧场，二十多天的市集，各种超预期，仅仅是米大叔的米就卖出了六十多吨。不过呢，有一样东西卖得不好，只卖掉了三个，这就是我们铁杆会员，跑步猫总教练柳欣在上海销售的健身产品。说实话哈，过年所有人都在胡吃海塞，这个时候还要你去锻炼甩肉，真的很反人性很奇葩呀，所以即使只卖出三个我们还是很惊喜，我也想向这三个人致敬。在传统商业的天条是迎合消费者，而在互联网环境里面，迎合消费者就不是唯一的消费道路，你如果能够提供独特的体验，哪怕是让消费者不舒服的体验，也一样可以找到用户。今天给大家看一篇文章：罗胖曰：我当年去桂林旅游，和漓江上的船工攀谈。“天天
