1、（一 ） 心为君主之官：神明出焉：1、主神明，在志为：喜、怒、忧、思、恐。属意识思维活动障碍都属于心病。2、主血、主脉：在体为脉，在脏为心；一切出血性疾病均与心病有关。3、心在体外之表现：其华在面、开窍于舌、在声为笑、在味为苦、在液为汗、在色为赤、在体为脉；（二） 、 肺为相傅之官：治节出焉：1、主治节（就是治理、调节）谓：肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归于权衡。肺有调节作用；人体正常生理调节代偿功能失调的病都属于肺；2、司呼吸、合皮毛：皮毛与呼吸有关系，呼吸功能失调与肺有密切关系属肺病。3、肺藏魄：魄的解释是能动能作，出生之时耳、目心识，手足运动，此魄之灵也
2、。及精神意识，渐有知觉，此则气之神也。具体说魄的作用，具体说主要是指人体从先天得来的，本身固有的本能动作和感觉功能。所以人体凡属人体调节代偿的功能失调。特别是某些动作及感觉系统障碍都与非有关。4、肺在人体外在表现：主要是：肺合皮毛，开窍与鼻，在声为哭，在志为悲，在变动为咳嗽喘啸，在味为辛，在色为白，在脉为浮等。作为肺病的定位依据。 （三） 、 肝者将军之官：谋虑出焉，1、主疏泄：即疏通和排泄，人体的气血能得到畅通，所以凡属疏泄不行，也即气血运行出现障碍而见气滞血瘀都与肝有关系；2、肝主筋、主动：就是人体的肌肉、肌腱，凡人体运动障碍都属于肝。3、肝藏魂：随神往来者谓之魂，肝者魂之居也，肝藏血，魂
3、的作用就是在人体中表现的兴奋或抑制功能失调，都属于肝。4、肝在人体外在的表现是：其华在爪，开窍于目，在志为怒，在声为哭，在变动为握，在味为酸，在色为青，在脉为弦，作为肝病定位依据。 （四 ） 脾胃为仓廪之官：五味出焉。1、主运化：饮入与胃，游溢精气，上疏于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下疏膀胱。水精四布，五经并行。2、藏意、主思：心有所想而未定者曰意，意是指人的记忆能力和思虑活动。3、脾在人体外在表现：其华在唇，在体为肉，开窍于口，在声为歌，在变动为呕吐、噫呃，在味为甘，在色为黄，在脉为濡，脾胃病的定位。 （五 ）肾为作强之官：技巧出焉：1、主藏精、主做强：气生于精，精足则气强；2、主生长
4、发育：3、主水：凡属人体水液运行失调，小便不利或遗溺尿多，均属于肾病。4、藏志：意之所存为之志，人的记忆思维能够集中保存下来并成为目的就是志；人的记忆思维活动叫做意；志属于肾之所主，思虑不能集中或记忆减退，病态的志意消沉均属于肾病。5、肾在人体体表的外在表现是：其华在发，在齿，开窍与耳和二阴，在声为呻为欠，在志为恐，在变动为栗，在味为咸，在色为黑，在脉为石，作为肾病的定位。 （六 ） 潭中为臣使之官：喜乐出焉：1、又称心包络，于心密切相关。2、为上气海：（七） 、胆为中正之官：决断出焉：1、主决断：凡属人体正常的决断能力丧失表现为病态的决断不能或动作上的手不应心，准确失度。例如精神病患者，与胆
5、的失调有关。2、十一脏皆取决于胆：肝为阴木，胆为阳木。肝气随强，非胆不断，肝胆相继，勇敢乃成。 （八） 、 小肠为受盛之官：化物出焉：之人体中受纳水谷饮食并使之发生变化，分别清浊的器官。 （九） 、大肠为传道之官：变化出焉：人体中排除糟粕物质的器官。 （十）、三焦为决渎之官：水道出焉：决：通。渎：水道；上焦不治则水泛高原；中焦不治则水流中脘；下焦不治则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利。上焦主纳，中焦主化，下焦主出，上焦如雾，中焦如区，下焦如渎。心肺功能失调引起的全身水液运行失调属上焦疾病；由于脾胃功能失调引起的水液运行失调属于中焦疾病，由于肝肾功能失调引起的水液运行失调属于下焦疾病。 （十一） 、膀胱为州都之官：州都：水中小岛。津液之余入胞则为小便，膀胱者，州都之官，津液出焉，气化则能出矣。最好的医生是自己，最好的医院是厨房，最好的疗效是坚持。
