1、1笠翁对韵二冬第二段清对淡，薄对浓，暮鼓对晨钟。【明词义】【薄】今读阳平，古入声字，药韵，意同淡。【暮鼓对晨钟】宋欧阳修诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。 ”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策，发人深省。晨钟:清晨的钟声。暮鼓:鼓楼晩间报时的鼓声。【看图片】南京鼓楼 西安钟楼 寺庙右边的鼓【知文化】晨 钟 暮 鼓古 人 划 一 昼 夜 为 十 二 时 辰 ， 分 别 以 地 支 （ 子 丑 寅 卯 ） 排 列 ， 每 个 时 辰 相 当 于 今 日 的 两 个 小 时 。 以 圭 表 或 铜壶 测 得 时 辰 ， 便 击
2、鼓 报 时 ， 以 便 让 民 众 知 晓 。 但 鼓 声 传 的 范 围 有 限 ， 齐 武 帝 （ 483 年 493 年 ） 时 ， 为 使宫 中 都 能 听 见 报 时 声 ， 便 在 景 阳 楼 内 悬 一 口 大 铜 钟 ， 改 为 只 在 晚 上 击 鼓 报 时 ， 首 开 先 河 。 为 了 使 钟 声 传 播 更 远 ，除 了 铜 钟 越 铸 越 大 之 外 ， 还 建 较 高 的 钟 楼 ， 与 鼓 楼 相 对 ， 朝 来 撞 钟 ， 夜 来 击 鼓 。 敲 钟 击 鼓 ， 确 是 古 代 的 一 种 报 时 方 式 ， 但 是 并 不 在 除 夕 之 夜 作 为 除 旧
3、迎 新 之 举 ， 而 是 每 天 早 晚 撞 击 。 在 城 楼响 起 钟 声 鼓 声 ， 既 可 用 来 报 时 ， 也 是 城 市 管 理 的 一 种 方 式 。 佛 教 传 人 ， 寺 内 也 敲 钟 击 鼓 ， 则 是 集 众 (僧 徒 )参禅 的 寺 规 。 两 者 性 质 是 不 同 的 。 城 楼 报 时 ， 敲 钟 击 鼓 ， 历 朝 历 代 每 有 规 定 。 如 唐 代 实 施 晨 钟 暮 鼓 ， 鼓 响 ， 城 门 关 闭 ， 实 行 宵 禁 ； 钟 鸣 ，城 门 开 启 ， 万 户 活 动 。 老 百 姓 都 习 以 为 常 。 鼓 声 一 响 ， 街 上 就 禁 止
4、 行 人 ， 违 犯 的 人 称 为 “犯 夜 ”， 要 受 拘 禁 。在 汉 魏 时 期 ， 报 时 方 式 却 是 晨 鼓 暮 钟 ， 恰 恰 与 唐 代 相 反 。 汉 代 击 鼓 迎 晨 ， 是 因 为 鼓 声 振 奋 ， 催 人 劳 作 。天干地支天 干 地 支 产 生 于 殷 商 时 期 ， 天 干 地 支 纪 年 法 以 立 春 作 为 一 年 的 开 始 而 不 是 以 农 历 的 正 月 初 一 。 十 干 和 十二 支 依 次 相 配 ， 组 成 六 十 个 基 本 单 位 ， 两 者 按 固 定 的 顺 序 互 相 配 合 ， 组 成 了 干 支 纪 法 。 天干地支在我
5、国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。十 天 干 ： 甲 （ ji） 、 乙 （ y） 、 丙 （ bng） 、 丁 （ dng） 、 戊 （ w） 、 己 （ j） 、 庚 （ gng） 、 辛 （ xn） 、 壬（ rn） 、 癸 （ gu） ； 其 中 甲 、 丙 、 戊 、 庚 、 壬 为 阳 干 ， 乙 、 丁 、 己 、 辛 、 癸 为 阴 干 。十 二 地 支 ： 子 （ z） 、 丑 （ chu） 、 寅 （ yn） 、 卯 （ mo） 、 辰 （ chn） 、 巳 （ s） 、 午 （ w） 、 未 （ wi） 、 申（ shn） 、 酉 （ yu） 、 戌 （
6、 x） 、 亥 （ hi） 。 其 中 子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌 为 阳 支 ， 丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥 为 阴2支 （ 注 ： 十 二 地 支 对 应 十 二 生 肖 子 ： 鼠 ； 丑 ： 牛 ； 寅 ： 虎 ； 卯 ： 兔 ； 辰 ： 龙 ； 巳 ： 蛇 ； 午 ： 马 ； 未 ： 羊 ；申 ： 猴 ； 酉 ： 鸡 ； 戌 ： 狗 ； 亥 ： 猪 。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （23 时至 01 时） 。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （01 时至 03 时） 。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是
7、夜与日的交替之际。 （03 时至 05 时） 。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （05 时至 07 时） 。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间， （07 时至 09 时） 。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 （09 时至 11 时） 。 【午时】日中，又名日正、中午等：（11 时至 13 时） 。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。 （13 时至 15 时） 。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15 时至 17 时） 。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。 （17
8、时至 19 时） 。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。 （19时至 21 时） 。 【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21 时至 23 时） 。 【学成语】晨钟暮鼓：（暮鼓晨钟）佛教规矩，寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警醒觉悟的话。山茶对石菊，烟锁对云封。【明词义】【山茶】山茶花是中国传统十大名花之一，世界名花之一。山茶花也是云南省省花，浙江省金华市和温州市的市花。 【石菊】是葡 萄 牙 的 第 二 国 花 ， 又 名 石 竹 、 绣 竹 。 葡 萄
9、牙 第 一 国 花 是 薰 衣 草 。【看图片】山茶花 石菊（石竹） 薰衣草金菡萏，玉芙蓉，绿绮对青锋。【明词义】【金菡萏，玉芙蓉】菡萏（音旱旦）同下联的芙蓉（音浮容）都是荷花的别称。李白诗：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪诗：“仙人掌上玉芙蓉。 ”芙蓉，植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉，又为荷花的别名。【绿绮】相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材
10、质3具佳的琴。李白诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 ”【青锋】剑名。【看图片】荷花 古琴 宝剑早汤先宿酒，晚食继朝饔。【宿酒】隔夜仍使人醉而不醒的酒力。【朝饔】饔（音拥） ，熟食，或专指早饭。朝饔，即早饭。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。【明词义】【唐库金钱能化蝶】苏鹗（音鄂，鸟名，又叫鱼鹰） 杜阳杂编里说：唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人，穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化。【延津宝剑会成龙】 晋书张华传载：（晋）张华问雷焕曰，斗牛之间常有异气，何也？焕曰，此宝剑之精也。焕补丰城令，
11、掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。张华死，他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。延津 : 1.即延平津。相传晋时龙泉太阿两剑分离后于此会合化龙而去。 2.借指别后重逢之地。 巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。【明词义】【巫峡浪传，云雨荒唐神女庙】旧题宋玉高唐赋 ，说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女，神女临行时说她是巫山之女， “旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。 ”王为立庙，号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传：犹如空传，意思是宋玉讲的神女不
12、过是个寓言而已，并无其事。杜甫诗：“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。”荒 唐 ： 指 行 事 非 常 离 谱 ， 不 正 常 ， 不 符 合 一 般 情 理 。【岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰】岱宗，即泰山，古人以它为群山之首，所以称它为宗。杜甫望岳诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律望岳的原句是：“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。 ”不过这里描写的是西岳华山，而不是东岳泰山。丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。 【看图片】4【我是故事大王】神 女 峰 的 传 说相 传 ， 在 夏 禹 治 水 的 年 代 ， 瑶 池 里 住 着 西 王 母 的
13、 第 二 十 三 个 女 儿 ， 瑶 姬 。 她 聪 慧 美 丽 ， 心 地 善 良 ， 活 泼 开 朗 ，耐 不 住 宫 中 的 寂 寞 生 活 。 所 以 ， 到 了 八 月 十 五 这 一 天 ， 她 邀 了 她 身 边 的 十 一 个 姐 妹 ， 偷 下 凡 间 ， 腾 云 驾 雾 ， 遨 游四 方 。 当 她 们 来 到 巫 山 时 ， 只 见 十 二 条 恶 龙 兴 风 作 浪 ， 正 在 治 水 的 大 禹 也 被 洪 水 围 困 其 间 。 瑶 姬 十 分 敬 佩 大 禹 ，决 定 助 他 治 水 。 便 送 给 大 禹 一 本 上 清 宝 经 的 治 水 天 书 ， 不 料
14、， 瑶 姬 还 没 有 来 得 及 告 诉 大 禹 如 何 破 译 这 部 天书 ， 就 与 众 姐 妹 一 起 ， 被 西 王 母 派 来 的 天 兵 给 捉 拿 回 了 瑶 池 。 十 二 位 仙 女 早 就 厌 倦 了 瑶 池 仙 宫 的 生 活 ， 她 们 挣 脱了 神 链 ， 重 返 人 间 ， 帮 助 大 禹 疏 通 了 峡 道 ， 解 除 了 水 患 。 从 此 ， 瑶 姬 爱 上 了 三 峡 ， 成 天 奔 波 在 巫 山 群 峰 之 间 ， 为船 民 除 水 妖 ， 为 樵 夫 驱 虎 豹 ， 为 农 夫 布 云 雨 她 们 姐 妹 十 二 个 忘 记 了 回 瑶 池 的 事
15、 ， 久 而 久 之 ， 她 们 便 化 成 了 十二 座 奇 秀 绝 美 的 峰 峦 耸 立 在 巫 峡 两 岸 ， 称 为 “巫 山 十 二 峰 ”。 瑶 姬 是 十 二 仙 女 的 杰 出 代 表 ， 所 以 ， 她 所 立 的 山 峰位 置 最 高 ， 每 天 第 一 个 迎 来 朝 霞 ， 所 以 又 美 名 曰 ： “望 霞 峰 ”。 又 称 “神 女 峰 ”。【学唐诗】望 岳 作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。五岳之首的泰山到底怎么样呢？（乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情） 在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。 （以距离之远烘托泰山的高大）大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽） ，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。 （写出泰山的高大）山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地凝望，故感到眼眶有似决裂。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小
