1、来宾高中 2016 届高考适应性考试语文试卷考 生 注 意 ：本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分 ，满分 150 分 ，考试时间 150 分钟。 答卷前 ，考生务必将自己的姓名、班级、学校、考号填写在答题纸密封线内相应位置。选择题每小题选出答案后，请将答案填在答题卡中相应位置，非选择题答案写在答题纸指定位置，不能答在试题卷上。考试结束后，将答题纸交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。美 育 让 美 学 走 进 生 活朱 立 元歌德说：“生活之树常青，而理论往往是灰色的。 ”这就是说任何理论包括美学理论如果只满
2、足于体系建构和逻辑自洽，而不关心现实生活及其变化，其结果只能是灰色的。美学跳出纯理论的圈子，走进大众的现实生活，包含丰富多样的内容，有着广阔空间，其中美育是重要一环。美学要回归大众丰富多彩的生活实践，不能单纯追求脱离现实生活的高头讲章和抽象体系。只有这样，美学才能接地气，获得源源不断的滋养，具有强大生命力。当代中国的美学理论与人们日新月异的艺术和审美实践还有距离，与现实生活的贴近度仍不够，还有一些需要改进之处。当代西方美学已出现了“生活转向” ，即突破单纯聚焦于艺术的局限，转向对自然与生活的关注，由此掀起了“环境美学” “生活美学”的新潮。虽然西方的情况不同，但美学走进生活确已成为不可阻挡的时
3、代潮流。在我国走向现代化的征程中，人的现代化与物质生活的现代化同等重要，而美育则是促进人的现代化的重要环节。我们的前辈学人对美育有着深刻认识。早在 1904 年，王国维就发表了孔子之美育主义 ，借鉴席勒的美育观点来解释孔子的思想；蔡元培把审美的目的定位为道德教化，认为“涵养德性，则莫如提倡美育” ，提出了“以美育代宗教”说。的确，审美教育同时是情操教育和心灵教育，不仅能提升人的审美素养，还能影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神、温润人的心灵，潜移默化地促进德育、智育、体育，促进人的全面发展。在当代中国，随着经济社会迅猛发展和人民物质生活水平日益提高，如何同步提升大众的文明程度，特别是如
4、何促进青少年全面发展、健康成长，越来越成为全社会共同关注的重大课题。在一定意义上可以说，推进美育是美学的根本目的和最终落脚点。然而长期以来，美学理论与美育实践存在脱节问题。美学理论虽然强调审美教育，但在大众生活实践中美育并未受到足够重视。特别是在青少年教育实践中，美育的受重视程度仍待提高。上世纪 90 年代后期，我国把美育正式纳入教育方针中，使之成为培养全面发展的社会主义新人的重要一翼。但在一些地方的学校教育、家庭教育和社会教育中，美育与德育、智育、体育相比常常是陪衬和附庸，是可有可无、可多可少、可轻可重的“软任务” 。这种状况需要尽快改变。开展好美育，还应纠正人们的一些认识误区。当前，比较有
5、代表性的认识误区是把美育局限为艺术教育。许多学校开设了一些艺术课程，教授学生艺术知识和艺术技能，以为这就是美育。其实，美育不能仅仅停留在艺术知识和艺术技能层面，而应以审美和人文素养培养为核心，以创新能力培育为重点。一些学生家长不从孩子的实际出发，不考虑孩子的天性和兴趣，强迫孩子学习非其所喜欢的艺术技能并要求考级。这并不利于孩子的身心健康和审美素养培育，也背离了美育的初衷。所以，要把美育实践提升到一个新水平，需要全社会提高对美育的认识。十八届三中全会决定提出“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”的要求，国务院还专门对加强和改进学校美育做出了具体部署，使我们的美育有了明确方向和实施途径。 （ 节
6、 选 自 2016 年 1 月 25 日 人 民 日 报 ）1.下列关于原文内容的表述 ， 不正确的一项是（ ）A.美学要回归大众丰富多彩的生活实践，不能满足于脱离现实生活的高头讲章、体系建构和逻辑自洽，而美育是其中重要的一环。B.美学走进生活成为不可阻挡的时代潮流，当代西方美学已转向对自然与生活的关注，由此掀起了“环境美学”“生活美学”的新潮。C.王国维用自己独到的美育观点来解释孔子的思想；蔡元培则认为“涵养德性，则莫如提倡美育”，提出了“以美育代宗教”说。D.审美教育既能提升人的审美素养，还能影响人的情感、趣味、气质、胸襟，温润人的心灵，潜移默化地促进人的全面发展。2.下列理解和分析，不符
7、合原文意思的一项是（ ）A.当代中国的美学理论与人们的艺术与审美实践脱节，与现实生活不够贴近，不能获得源源不断的滋养，因而没有生命力。 B.我国的审美教育在大众生活实践中并未受到足够重视，特别是在青少年教育实践中，美育常常沦为德智体的陪衬和附庸。C.美育，其核心是培养审美和人文素养，重点是培育创新能力，而不能只停留在艺术知识的传授和艺术技能的培养层面。D.从某种意义上说，结合生活实际推进美育，美学才能更接地气，美学研究的根本目的和最终落脚点才能得以实现。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.当下背离美育初衷的两种错误认识：一是把美育等同于艺术教育；二是不从孩子实际出发，强迫孩
8、子学习并不喜欢的艺术技能。B.经济社会的发展与人民物质生活水平的提高，并不一定能促进人的现代化，而只有全社会提高了对美育的认识，才能提升美育实践水平。C.当代中国，人的现代化比物质生活的现代化更为重要，而美育则是提升大众的文明程度，特别是促进青少年全面发展、健康成长的重要环节。D.我党关于“改进美育教学，提高学生审美和人文素养 ”的要求与国务院对加强和改进学校美育的具体部署使我们的美育明确了发展方向和实施途径。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 4 7 题。陈庆之字子云，义兴国山人也。幼随从梁武帝。帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼
9、即至，甚见亲赏。从平建邺，稍为主书，散财聚士，恒思立效。除奉朝请。普通七年，安西将军元树出征寿春，除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒，庆之攻拔之，宪力屈遂降，庆之入据其城。大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳，魏遣常山王元昭等来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。韦放曰：“贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。”庆之曰：“魏人远来，皆已疲倦，须挫其气，必无不败之理。”于是与麾下五百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之还共诸将连营西进，据涡阳城，与魏相持，自春至下冬，各数十百战。师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌谋退庆之杖节军门曰须虏围合然后与战若欲班师庆
10、之别有密敕。仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之陷其四垒。九城兵甲犹盛，乃陈其俘馘，鼓噪攻之，遂奔溃，斩获略尽，涡水咽流。诏以涡阳之地置西徐州。众军乘胜前顿城父。武帝嘉焉，手诏慰勉之。中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。庆之至镇，遂围县瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水。又破行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。罢义阳镇兵，停水陆转运，江湘诸州并得休息。开田六千顷，二年之后，仓廪充实。又表省南司州，复安陆郡，置上明郡。大同二年，魏遣将侯景攻下楚州，执刺史桓和。景仍进军淮上，庆之破之。时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。州人李异等八百人表求树碑颂德，
11、诏许焉。五年卒，谥曰武。（选自南史，有删节）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3 分）A仲宗等恐腹背受敌/谋退庆之/杖节军门/ 曰/须虏围合/然后与战/若欲班师/庆之别有密敕B仲宗等恐腹背受敌/谋退/庆之杖节军门/ 曰/须虏围合/然后与战/若欲班师/ 庆之别/有密敕C 仲宗等恐腹背受敌/谋退/庆之杖节军门/ 曰/须虏围合/然后与战/若欲班师/ 庆之别有密敕D仲宗等恐腹背受敌/谋退庆之/ 杖节军门/曰/须虏围合/然后与战/ 若欲班师/庆之别/有密敕5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分）A除，授予官职，类似表示授予某种官职或名位的词语还有拜、擢、
12、迁等。B刺史，又称刺使，职官。汉武帝始置，“刺”有检核问事之意，刺史巡行郡县。C麾，指将帅用以指挥的旗帜，“麾下”意为将帅的旗帜之下，后引申为部下，或对将帅的敬称。 D仓廪，指贮藏米谷的仓库，如史记中就有记载： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A陈庆之深谙用兵之道，北魏来犯，韦放认为不宜出战，陈庆之则认为北魏军远道而来早已疲惫不堪，这正是挫伤他们锐气的好时机。B陈庆之擅长心理战术，他把被杀的北魏军俘虏的左耳陈列在城前，并鸣鼓呐喊，敌军溃败。C陈庆之体恤百姓，他担任南北司二州刺史时，解散镇守义阳的士兵，停止水陆运输，使江湘地区
13、各州郡得以休养生息。D因为陈庆之善于用兵，屡打胜仗，所以豫州百姓上表要求为陈庆之树碑来称颂其功德，朝廷下令同意了。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1 ）帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。 （5 分）（2 ）时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。 （5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首唐诗，完成 8 9 题。边将马戴玉榼 酒频倾，论功笑李陵。红缰跑骏马，金镞掣秋鹰。塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。【注】榼 k，古代盛酒的器具8颈联“塞迥连天雪，河深彻底冰 ”中哪两个字写得精妙？请简要分析。（
14、5 分）答： 9请从景和情的角度鉴赏这首边塞诗的首联和颔联。（6 分）答 ： （三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1 ）孟子在生于忧患，死于安乐 一文中认为，一个国家走向衰败灭亡的原因往往是 “ ， ”，也就是说，一个国君要把国家处理得好，需要经受内外两方面的艰苦磨练。（2 ）屈原在离骚中“ ， ”两句运用象征手法，用以荷叶莲花为衣裙来表示自己追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。（3 ）白居易琵琶行中以设问的手法写居住地到处可以听到杜鹃猿猴悲戚的哀鸣，足见其孤独寂寞的两句是“ ， ”。乙 选考题请考生在第三四两大题中选定其中一 大 题 作 答 。只 能 做 所
15、 选 定 大 题 内 的 小 题不得 选 做 另一大题内的小题 。如果多做 则按所做的第一大 题计分 。三、文学类文本阅读（25 分）11阅读下面的文字，完成（1）（4 ）题。（25 分）一 阵 风冯 骥 才三岔河口那边 ， 各种吃的穿的用的玩的应有尽有 ， 无奇不有 。 走江湖卖艺的都跑到这儿来赚钱吃饭 ，吃饭赚钱 。 可是 ， 要想在这儿立足就不易了 。民国初年 ， 一位打山东来的跤手 ， 个子大赛面墙 ， 肩厚似牛臀 ； 臂粗口大腿 ， 光头圆脸冒红光 ；浑身的肌肉一使劲 ， 好比上上下下到处肉球 ， 再动两下 ， 肉球满身乱滚 。 这小子拿手的本事是两手往对手肩上一搭 ， 就紧紧抓住
16、， 腰一给劲 ， 就把对手端起来一动不动 ， 你再沉再重也没他劲大 。 等你折腾够了 ， 他把你往地上一扔 ， 就像给他玩够的小猫小狗 。一天 ， 打河北沧州来一位凶悍的汉子 ， 这汉子是练铁砂掌的 。 人是黑 ， 穿一件夏布褂子 ， 更显黑 ；乱糟糟连鬓大胡子 ， 目光凶狠 。 他在山东小子面前一站 ， 把夏布褂子脱下往后一扔 ， 露出一身肉赛紫铜 ，黑红黑红 ， 亮得出奇 。 可是 ， 山东小子没把他当回事 ， 出手往他肩上一搭 ， 跟手抓 ， 怪事出来了 ， 居然没抓住 。 喇喇喇连抓三下 ， 竞像抓鱼 ， 他忽觉不好 。 就在他一惊一怔之间 ， 这汉子双掌疾出 ， 快口闪电 ，击在他的
17、当胸 ， 他还没明白过来 ， 只觉胸膛一热 ， 已经坐在五尺开外的地上 ， 耳听围观的人一片叫好 。从这天起 ， 三岔河口这块地 ， 这沧州来的黑汉子是爹 。 每天都有人不服 ， 上来较量 ， 个个叫这黑汉子打得像挨揍的儿子 。没想到半个月后就有一位怪人站在他对面 。 这人赛个文人 ， 清瘦小老头儿 ， 穿件光溜溜蛋青色绸袍 ， 一身清气立在那儿 ， 眼角嘴角带着笑 。 他叫身边一个小伙子帮他脱去外边的长袍 ， 跟着再把这长袍穿上 。 可再穿上长袍时 ， 他就把两条胳膊套在袍子里面 ， 只叫两条长长的袖子空空垂在肩膀两边 ，像两根布条 。 小老头儿淡淡一笑 ， 说 ：“ 君子动口不动手 ， 我
18、决不用手打你 。” 黑汉子说：“真不用手？我可就不客气了。承让。”黑汉子上去呼呼几掌 ， 可是居然一掌也没打上 ， 全叫小老头儿躲闪过去 。 黑汉子运气使力 ， 加快出掌 ， 可是他出手愈快 ， 小老头儿躲闪愈灵 。 一个上攻下击 ， 一个闪转腾挪 ， 尤其是那翻转 、 那腾跳 、 那扭罢 ， 比戏台上跳舞的花旦好看 。 黑汉子打了半天 ， 好像凭空出掌 。 小老头儿的空袖子 ， 随身飞舞 ， 在黑汉的眼里 ， 哗哗的 ， 花花的 ， 渐渐觉得好像和好几个小老头儿在打 ， 直到打得他气短力竭，浑身冒汗，才住手，说：“我服您了。”小老头儿依旧刚才那样，垂着两条空袖笑吟吟、气定神闲地站在那里。他一
19、招没使，就把黑汉子制服了。打这天起，二岔河口又改名换姓，小老头儿称雄。可没过十天，又一位高人冒出来了。他一直扎在人群里，欣赏着小老头儿“动口不动手”的绝技，琢磨其中的诀窍，也找破绽。这人年轻健朗，穿个白布对襟褂，黑布裤，挽着裤腿，露出的腿肚子像块硬邦邦的圆石头。这种装束的人在二岔河口一带随处可见，船夫都这样。这船夫一上来双手拱一拱拳，就开打。小老头儿照例闪转腾挪，叫这船夫沾不上边儿。谁料这船夫要的正是这双长袖子。他忽地伸手抓住左边的衣袖，一阵风似的绕到小老头儿身后，再抓住右边的衣袖，飞快地把两条袖子结个扣儿。这个扣儿是活扣儿，系船的绳扣儿。别看是活扣儿，愈使劲争，扣儿愈死。待这袖子像绳子扎死后
20、，小老头儿可就跟棍子一样戳在地上。这船夫一步蹬上，站在小老头儿双肩上。小老头儿看出不妙，摇肩晃膀，想把这船夫甩下来。可是船夫任他左晃右晃，笑嘻嘻交盘着手臂，稳稳地一动不动。等到小老头儿没劲再晃，才跳下来，伸手两下给小老头儿解开衣袖，转身便走。从此，小老头儿人影不见，这船夫也不见再来。渐渐有了传闻，说这人家在北塘，是个好船夫，在白河里来来往往二十年，水性好，身手快，绰号一阵风。有人在大直沽那边碰见过他，问他为嘛不在二岔河口地上画个圈，显显身手，多弄点儿钱。一阵风说，天津这码头太大，藏龙卧虎，站在那儿不如站在船上更踏实。（ 节 选 自 2016 年 第 1 期 小 小 说 选 刊 ）（1）下列对这
21、篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5 分）A.开头一段中“要想在这儿立足就不易”这句话是全文的总纲，表明“山外有山，人外有人”，使故事一环扣一环，赚足了眼球。B.沧州汉子目光凶狠，是练铁 砂掌的，掌上功夫了得，连山东跤于都成了他的于下败将，人们争相拜他为干爹，不服的被打得像挨揍的儿子。C.小老头儿淡然一笑说“君子动口不动手，我决不用手打你。”这句话既表现了小老头目空一切的傲气，也极大地激发了读者阅读是兴趣。D.一阵风说“天津这码头太大，藏龙卧虎，站在那儿不如站在船上更踏 实”，是 说他觉得嬉戏打闹没有什么意思，还是干他的本行更能体 现人生价值。E.小说以文化视角书写地域性格
22、，塑造了民国初年天津卫 的奇人异士，其笔下人物个个技 艺超群，个性鲜明，跃然纸上，呼之欲出。（2）“山东跤手”“沧州黑汉”与“ 小老头儿”这三个人物形象有什么共同特点，又有哪些不同点？请结合文本内容简要分析。（6 分）（3（小说在船夫“一阵风” 出场 之前，花了 许多笔墨描写江湖卖艺者的群像。这样写在人物塑造上有什么好处？请简要说说你的理解。（6 分）（4（有人说“人物立则文章立”，这篇小说在人物塑造上给了我们哪些启示？请结合小说文本具体分析。（8 分）四、实用类文本阅读（25 分）12.阅读下面的文字，完成（1）-（ 4）题。（ 25 分）冯 友 兰 乡 亲 牵 挂 不 孤 单刘雅鸣12 月
23、 4 日，是哲学大师冯友兰先生诞辰 120 周年纪念日。在他的家乡河南省南阳唐河县祁仪乡，新矗立起了一座冯先生的大型铜像。以人们熟知的那幅胡髯飘飘、面容深奥的冯友兰生前照片为蓝本，只是胳膊下面夹着一卷书，深邃的目光投向远方。自 1945 年初回乡葬母后离开故土，冯友兰就再没有回来过。近年来，随着当地不断宣传，他的名字越来越家喻户晓。每逢他的生辰，都会有规模不等的纪念活动。用心血和脑汁为燃料 以传中国文化这团真火冯友兰如今已是当地最舰的名片。友兰大道、友兰湿地公园、友兰高级实验中学等等，来到位于豫鄂两省交界处的唐河，处处感受到冯友兰的巨大影响力。友兰文化作为一笔宝贵的精神财富，正在他的家乡传承弘
24、扬。在唐河，对冯友兰的研究与纪念，政府与民间高度契合。从河南省到南阳市再到唐河县，都纷纷成立了冯友兰研究会。12 月 4 日被视为“值得唐河人永远铭记的日子”。也许正是因为出了冯友兰，唐河人把宣传弘扬中国文化视作必然使命，责无旁贷。“文化的作用是润物细无声的，这种温润心灵的东西，自会带来长远影响。”县委书记刘明杰说。“冯友兰能出在唐河，绝不是偶然的。唐河自古重文，县里老城门上有两个字就叫拱文。上学读书，辗转相学，互为攀比，以至文风昌盛。这里还出了李季、徐旭生等一批文化名人。这里厚重的文化滋养了他，反过来，他的思想也在深刻影响着家乡。”县政协主席朱全富如是说。2011 年 11 月，唐河县委县政
25、府按其故居原貌设计建造了冯友兰纪念馆，青砖灰瓦，古朴典雅。正厅两侧是冯友兰先生自题的一副对联：“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”。“旧邦新命”也是这位哲学家的毕生努力。冯友兰的像被放在了展室最显著的位置，他的人生“四种境界论”就镑刻于他的画像下。“用心血和脑汁为燃料，以传中国文化这团真火。”这是哲人的发愿 ，也是家乡人的努力与实践。不改的乡音 不舍的乡情冯友兰生前曾多次说到过家乡的清河水，“我是吃东河水长大的，我们兄妹三人能有今天，忘不了老家的左邻右舍，忘不了祁仪镇上的父老乡亲”。1989 年 7 月，在北京医院的病榻上，冯友兰先生用仅有的气脉留下了这样一段话：“我个人实在没有什么可以说的，就
26、是有点成就，也是家乡人民的培养，我想起来就觉得很感谢，只有祝愿家乡越来越繁荣、越来越兴旺。谢谢家乡的父老们对我的关怀。”从那口浓重的唐河话里，听音思人，令人不胜唏嘘！至晚年，先生更是情系家园。他支持家乡的教育事业，90 岁那年捐款 1 万元，为祁仪一初中建教学楼，以母亲的名字为大楼命名“清芝楼”，93 岁时将老家旧宅的房款捐赠给唐河图书馆用于购书；临终前，将自己的百袖本二十四史一套近千册也都送到了这里。上个世纪 80 年代，在最后 10 年里，不顾年高体弱和繁重的工作，冯友兰仍不时在家里接待来自故乡的亲人。折上一枝腊梅，带上几片银杏叶，最懂哲人的其实还是他的乡亲。每次去看望老人，家乡人都会带去
27、这最具情怀的纪念品。乡亲们真诚质朴的情感，给一生跌宕起伏、饱经动荡的冯友兰晚年带去了多少慰藉。“山不高而秀雅，水不深而澄清”。这是描述冯友兰家乡风物时常用的一句话。他的道德文章也将伴家乡的青山长存，共故土的绿水长流。“我知道，冯友兰不是孤单的！”这是冯友兰的女儿冯钟璞 3 年前在河南省冯友兰研究会成立时发去的简短贺词里的最后一句话。是的，有牵挂他的乡亲在，冯友兰不孤单。（节选自 2015 年 12 月 18 日新华每日电讯）相关链接1冯友兰在晚年曾经亲笔书写一副对联用以自勉，联曰：“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。”他说，“上联说的是我的学术活动方面，下联说的是我所希望达到的精神境界。”（人民
28、出版社三松堂自序）2自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解 ；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 （冯友兰人生的境界）【注】发愿：佛教语，谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。觉解：即觉悟、了解。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分）A.冯友兰是二十世纪最具影响的中国哲学家，他的家乡河南省南阳唐河 县处处
29、感受到他的巨大影响力，因而友兰文化作为一笔宝贵的精神财富，已成为家乡最靓的名片。B.为了冯友兰先生诞辰 120 周年，他的家 乡新矗立起了一座以他生前胡 髯飘飘、面容深奥、胳膊下面夹着一卷书且深邃目光投向远方的照片为蓝本的大型铜像。C.世纪哲人冯友兰治学不忘济世， 为人更懂谦和，他 “用心血和 脑汁为燃料，以 传中国文化这团真火”，他情系家园，知恩图报，捐款捐书支持家乡的教育事业。D.冯友兰先生曾自题一副对联“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”。“旧邦新命”是他毕生努力希望达到的精神境界。E.本文以冯友兰先生与家乡人民的真挚情谊及家乡对他的纪念、研究活动为采访重点，采用 镜头语言形式来叙事，简洁
30、 而精当，朴实而生动。 （2）有人说“冯友兰能出在唐河， 绝不是偶然的” 。请结合材料，简要分析这样说的理由。（6 分） （3）冯友兰的女儿冯钟璞说：“我知道，冯友兰不是孤单的！”请结合材料，简要分析这样说的原因。（6 分）（4）你对冯友兰的人生“四种境界论”有何看法?请结合材料，并联系现实，简要谈谈你的认识。（ 8 分）第卷 表达题五、语言文字运用（20 分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） （3 分）社会资本要认清保险市场和行业发展规律，股东不能_，更不能把保险当成“提款机”。 因为忽视来自外部市场环境和用户需求的变化，曾经 的“诺基亚”和“柯达”消失在了主流市场。普
31、京说，尽管有人试图将俄罗斯置于 的境地，但是俄罗斯不会把自己孤立于世界之外。A急功近利 不可一世 闭关自守 B不可一世 闭关自守 急功近利C闭关自守 不可一世 急功近利 D不可一世 急功近利 闭关自守14下列各句中，没有语病的一句是（ ） （3 分）A足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动，具有广泛的杜会影响，深受世界各国民众喜爱。B作为网络熟人社会的“朋友圈” ，已渗透到生活的各个角落，但因传播环境的封闭，它的自我纠错力很弱，产生各种谣言充斥网络。C台湾地区地方公职人员选举结果 11 月 29 日揭晓，国台办发言人表示，希望两岸同胞珍惜两岸关系来之不易的成果，共同维护并继续推动两岸关
32、系和平发展。D近年来，高校招生多以“ 男神” “女神”为宣传点，有人尽管质疑这种方式，但在另外一些人看来，这种宣传方式给人以视觉冲击力，具有更好的宣传效果，值得肯定。15 填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是（ ）（3 分） 作为人民币的重要防伪标志，2015 年版第五套人民币 100 元纸币设计了两条安全线。其中，光变镂空开窗安全线线宽 4 毫米，其光变性能对光源要求不高，颜色变化明显，集成镂空文字特征，更有利于公众识别。磁性全埋安全线采用了特殊磁性材料和先进技术，机读性能更好。中国人民银行表示， ，也有利于防止变造人民币。A磁性全埋安全线和光变镂空开窗安全线分别位于票面两
33、边B光变镂空开窗安全线和磁性全埋安全线分别位于票面两边C位于票面两边的磁性全埋安全线和光变镂空开窗安全线D位于票面两边的光变镂空开窗安全线和磁性全埋安全线16请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。 （5分）“朋友圈”既是对自我的一种展示，也是 。就像冬日里的一缕阳光， “朋友圈”给我们营造了一个小环境，带给我们快乐的心情，满足了情感和心理上的某些需要， ：谣言、情绪宣泄，没有营养的心灵鸡汤和养生宝典，还有一些不知如何拒绝的微信营销和网络投票，等等。去除这样的“雾霾”，营造清新空气，现实中的朋友圈需要精心维护， 。 17下面是某市“邻里节”的获
34、奖徽标，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 80 字。 （6 分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 （60 分）出生于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的假如 ，我只能把手头的工作做好。 ”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。 ”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机我喜欢并感恩做过的每一分工作。 ”这三个人，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选
35、好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。来宾高中 2016 届高考适应性考试语文答案1.【答 案】C（无中生有。 “用自己独到的美育观点解 释孔子的思想 ”错 ，原 文 说 的 是 “借 鉴 席 勒 的 美 育 观 点 来 解 释 孔 子 的 思 想 ”）2.【 答 案 】 A（ 夸 大 事 实 。“没 有 生 命 力 ”的 说 法 言 重 了 。 原 文 是 说 ， “任 何 理 论 包 括 美 学 理 论 如 果 只 满 足 于 体 系 建 构和 逻 辑 自 治 ， 而 不 关 心 现 实 生 活 及 其 变 化 ， 其 结 果 只 能 是 灰 色 的 ”， “当 代 中
36、 国 的 美 学 还 有 一 些 需 要 改 进 之 处 ”）3.【 答 案 】 C（ 无 中 生 有 。“人 的 现 代 化 比 物 质 生 活 的 现 代 化 更 为 重 要 ”错 ， 原 文 是 说 “在 我 国 走 向 现 代 化 的 征 程 中 ， 人 的 现 代 化 与 物 质 生 活 的 现 代 化 同 等 重 要 ”。 ）4 【 答案】C 此句正确断句为“仲宗等恐腹背受敌，谋退。庆之杖节军门，曰： 须虏围合，然后与战；若欲班师，庆之别有密敕。 ”大概意思为曹仲宗等人怕腹背受敌，打算退兵。陈庆之持节来到军门，说：“必须等到北魏军包围圈合拢，然后才能与他们战斗；如果打算退兵，我陈庆
37、之另外有皇帝的密令。 ”5 【 答案】A “迁”指官职变动，包括升职、降职、改任。6 【 答案】D 项因果不当，豫州百姓上表要求树碑的原因是他用侯景遗留的物资救活了百姓，而不是因为他善于用兵。 7.【答案】 （1）梁武帝生性爱好下棋，经常从晚上下到次日清晨还不停止，同僚都睡觉了，只有陈庆之不睡，一听到呼唤就立即到达，很是被亲近赏识。 （每，常常，1 分；辍，停止，1 分；见，被，1 分；大意，2 分）（2 ）当时下着大雪，天寒地冻，侯景抛弃了大批军用物资逃走。这一年豫州发生饥荒，陈庆之打开粮仓救济灾民，保全救活了很多人。 （辎重，物资，1 分；振，通赈，赈济， 1 分；全济，保全救活，1 分；
38、大意，2 分）8. 【答案 】 （1） “连”和“彻”字用得好。 （1 分） （2）边塞辽远，漫天大雪连接到天边，河水深透河底成冰。 （2 分） （3）这两个字从地域面积和河水结冰程度写出了边塞地区极寒极冷的恶劣气候，描绘出了一幅广阔的、凄冷的冰天雪地的图景。 （2 分）9. 【答案】 （1）景：诗人首联描绘了一幅朋友们酒杯频传，谈论建功立业，笑傲边塞的图景；（2 分）颔联描绘了一幅策马扬鞭，驰骋疆场，拉弓射箭，力击秋鹰的图景。 （2 分） （2 ）情：表现了诗人的慷慨激昂和建功立业的的壮志。 （2 分）10. 【答案】 （1）入则无法家拂士 出则无敌国外患（2 ）制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳
39、（3 ）其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣11.【 答 案 】 （ 1） 选 E 给 3 分 ， 选 A 给 2 分 ， 选 C 给 1 分 ；选 B、 D 不 给 分 。 （ B“人 们 争 相 拜 他 为 干 爹 ”错 ， 原 文 所 说 “三 岔 河 口 这 块 地 ， 这 沧 州 来 的 黑 汉 子 是 爹 ”， 指 的 是 沧 州 汉 子 功 夫 好 ， 暂 时 没 有 谁 能 1 超 过 他 。 C“目 空 一 切 ”言 重 了 ， 自 负 傲 气 倒 有 点 。 D “ 更能体现人生价值”的 说法拔高了人物思想， 船夫只是觉得天 津 码 头 太 复 杂 ， 各 色 人 等 都 有 ，
40、 很 难 在此 立 足 ， 不 如 远 离 是 非 之 地 。 ）（ 2） 相 同 点 ： 三 人 都身怀绝技 ，山 东跤手抓举功无人 能敌 ，沧 州黑汉铁 砂 掌 十 分 了 得 ， 小 老 头 儿 躲 闪 功 夫 可 谓 一 绝 。 （ 3 分 ） 不 同 点 ： 山 东 跤 手 、 沧 州 黑 汉 都 是 虎 背 熊 腰 、 肌 肉 丰 满 ， 而 小老头儿则清瘦文弱、 气定神闲 ；山 东跤手 、沧 州黑汉都是主动出击 ，靠 硬 功夫取胜 ，而 小老 头 儿 则 是 “动 口 不 动 手 ”，靠 避 让 躲闪消耗 对 手 体 力 ， 以 巧 取 胜 。 （ 3 分 ） （ 意 思 对 即
41、 可 ）（ 3） 小 说 运 用 层 层 烘 托 、 对 比 映 衬 的 手 法 ， （ 2 分 ） 生 动 地 描 写 了 在 天 津 三 岔 河 口 那 边 走 江 湖 卖 艺 者 的 群 像 ， 为 船 夫 “一 阵 风 ”的 隆 重 登 场 蓄 势 铺 垫 。 （ 2 分 ） 所 谓 “道 高 一 尺 ， 魔 高 一 丈 ”、 “强 中 更 有 强 中 手 ”。 前 面 “山 东 跤 手 ”、 “沧 州 黑 汉 ”与 “小 老 头 儿 ” 这 些 江 湖 高 手 的 相 继 称 霸 ， 正 可 衬 托 “一 阵 风 ”的 技 高 一筹 。 （ 2 分 ） （ 大 意 如 此 即 可 ）
42、（ 4） 【 答 案 】 示 例 ： 所 谓 “人 物 立 则 文 章 立 ”， 说 的 是 小 说 要 塑 造 鲜 明 、 形 象 、 生 动 的 人 物 ， 要 突 出 人 物 个 性 。一 阵风 ，人 物刻画鲜明突出 ，栩 栩如生 ，令 人 读来爱不释手。其成功的原因给我们以诸多启示，如 ： 要写熟 悉 的 生 活。 作 者 是 天 津 人 ，对 于 天 津 卫的遗闻逸事多有涉略 ，故 而写起来得心应手。 人物形象有鲜 明 个 性。 这 篇 小 说 中 的 几 个 人 物 都 是身怀绝技的江 湖 好 汉 ，但 他 们 又 各 具 特 色 ，绝 不 雷同。故事 中 有 人 性 光 辉。 沧
43、 州 黑 汉 的 彬 彬 有 礼 、小 老头儿的温文尔雅 、一 阵风的见好就收 ，他 们 比武都是点到为 止 ，绝 不 伤 人 性 命 ，既 有 为 了 生 存 的争夺拼搏 ，更 有相互间的人性关怀。 表达艺术 上有波澜。故事 要 引 人 入 胜 ，就 需 要 一 定 的 技 巧， 这个小说充分运用铺垫和衬托手法 ， 增 强 了 艺 术 魅 力 。 （ 解 释“人 物 立 则 文 章 立 ”的 意 思 给 2 分 ， 启 示 每 点 2 分 ， 只 要 求 答 出 3 点 启 示 ， 言 之 有 理 即 可 ）12.【 答 案 】 （ 1） 答 C 给 3 分 ， 答 E 给 2 分 ， 答
44、A 给 1 分 ； 答 B、 D 不 给 分 。 （ A 偷 换 概 念 ， 原 文 说 的 是 “冯 友 兰如今已是当地最凯的名片” ，不 过 ，说“友 兰文化” 是他家乡的一张名片本身也讲得通 ，只 是与原文说 法不一致。B 增添信息 ， “胳 膊下面夹着 一 卷 书 ，深 邃的目光投向远方 ”是 雕 塑 者 创 作 加 工 的 细 节 ，原 照片上并没有。D 张冠李戴 ， “旧 邦新命 ”是 冯先生 的毕生努力没错 ， 但 据 相 关 链 接 的 内 容 可 知 ， 这 应 是指他学术活动方面的追求 ，而“极 高明而道中庸” 说的才是他所希望达到的精神境界 。（ 2） 唐 河 自 古 重
45、 文 尚 学 ， 文 风 吕 盛 。 县 里 老 城 门 上 有 两 个 字 就 叫 “拱 文 ”。 上 学 读 书 ， 辗 转 相 学 ， 互 为 攀 比 。 这 里 人 才 辈 出 ， 蔚 成 风 气 。 李 季 、 徐 旭 生 等 一 批 文 化 名 人 就 是 其 中 的 优 秀 代 表 。 这 里 厚 重 的文 化 滋 养 了 他 ， 反 过 来 ， 他 的 思 想 也 在 深 刻 影 响 着 家 乡 。（ 每 点 2 分 ， 共 6 分 。 意 思 对 即 可 ）（ 3） 冯 友 兰 先 生 情 系 家 园 。 他 念 念 不 忘 家 乡 的 养 育 之 恩 ， 晚 年 捐 款 捐 物 支 持 家 乡 的 教 育 事 业 ， 家 乡 人们 也 把 先 生 的 才 学 品 格 引 以 为 豪 。 乡 亲 们 真 诚 质 朴 的 情 感 ， 给 一 生 跌 右 起 伏 、 饱 经 动 荡 的 冯 友 兰 晚 年 带 去 了 许 多 慰 藉 。 乡 亲 们 常 去 看 望 先 生 ， 带 去 腊 梅 、 银 杏 叶 等 最 具 情 怀 的 纪 念 品 。 冯 友 兰 先 生 的 道 德 文 章 将 伴 家 乡 的 青 山 长 存 ， 共 故 土 的 绿 水 长 流 。 友 兰 文 化 作
