1、以弗所书分题提纲释义绪 论 本书简介第一课 使徒的自荐和问安第二课 圣徒已得的天上属灵福气第三课 神丰富恩典的范畴第四课 使徒的感谢和代求第五课 外邦人得救前后的变化第六课 保罗深知三大属灵奥秘第七课 保罗在父面前屈膝的祷告第八课 教会合一的七大原则第九课 百节各尽其职建立基督的身体第十课 里外皆新的新人第十一课 圣徒人际的新关系第十二课 属灵界的争战武器绪论 本书简介一、本书作者本书的作者：使徒保罗。内证：保罗自称。（弗 1:1、3:1）在内容上，本书与歌罗西书一脉相承。外证：早期教父们的文献为证。罗马的革利免、伊格那修、坡利甲、爱任钮和亚历山大的革利免，都一致公认本书作者为使徒保罗。二、写
2、书的时间在公元 60-61 年间三、写书地点在罗马监狱中，本书与歌罗西书、腓立比书、同列为保罗的监狱书信。四、本书主题阐述新约教会的真理和属灵界的奥秘。五、本书分段全书分两大段：从第一章至四章 16 节，为教义性的真理。从四章 17 至六章 24，为生活教导性的劝勉。六、历代神重用仆人对本书的评价“以弗所书是保罗书信的桂冠” 洛宾森“以弗所书是保罗三层天的书信” 斐雅森“以弗所书是圣保罗灵性登峰造极的作品” 巴克莱 第一课 使徒的自荐和问安经文：弗 1:1-2一、 奉神旨意。如果他不是真的奉神的旨意写本书，只凭自己的理智和臆测来写本书的话，那么，他绝写不出如此深刻的文字来。在神面前讲这句话的人
3、，必须是认识这位真神，相信这位真神，与这位真神有亲密交通，更必须是的得到神显现和启示的人，否则，他无权向众圣徒这样宣告。二、 作基督耶稣的使徒。使徒类比钦差大臣，皇权的直接代表人。第一：他是国王所认识的人；第二，他是被国王所信任的人；第三，他是被国王所任命派遣的人；第四，他是国王所授权的人。保罗在神面前，就是这样的人。三、保罗。保罗的名字是“渺小”的意思。他的原名叫“扫罗”，为“愿欲”的意思。从前，他是一个骄傲自大的人，现在，他自觉在神面前非常的渺小，非常的不配，甚至自认是一个罪魁。这就是罪人悔改重生的见证。为什么会有这么大的变化呢？因为他亲身经历了大马色路上主亲自的光照并悔改。四、收信的人。
4、1在以弗所的圣徒 在神面前有称义和成圣地位的人。信徒因信称义有三个阶段：A 算为义的阶段。（罗 4:1-2 22-25）在这段经文中，共出现十一个“算”字。B 显为义的阶段。（腓 2:15-16；腓 1:19-21；来 13:20-21）C 义作王的阶段。（罗 5:17,21；腓 1:19-20；弗 3:17-21）圣徒成圣也有三个阶段：1） 地位上的成圣 立时成圣。（林前 1:1-2；林前 6:9-11；加 3:26-27；加 4:4-6）2） 生活上的成圣 渐进式成圣（林后 3:17；帖前 5:23-24；罗 7:23-26；罗 8:1-10）3） 身体得赎成圣 终极的成圣。（罗 8:23
5、；帖前 5:23-24；帖前 4:16-17；林前15:42-44,50-57）2. 在基督耶稣里的人 确实蒙重生，与主真联合的人。（弗 1:1-12）以上这段经文，六次提到“在基督里”，可见“在基督里”的重要性了3.有忠心的人 信仰有根有基，经得起火的试炼的圣徒。像但以理和他三个朋友一样。五、愿恩惠平安。恩惠，就是神的恩典，白白的赐给你。平安，是恩典在人身上的今生果效。这平安，主要是指着圣徒内在的平安说的。(西 3:15)是圣徒对神至死信托的平安。（徒 12:1-7）六、从我们的父和主耶稣基督归于你们。第一、恩惠、恩典是天父赐下的。第二、恩惠、恩典和平安是从主耶稣的流血代赎来的。 （加 3:
6、13-14；林后 5:21；赛53:6,5,8,10； 罗 8:3-4 1-2）七、主耶稣基督我们的救主，名叫耶稣。就是“耶和华拯救”的意思。他又称为基督，就是旧约的弥赛亚，受膏君的意思。希腊文叫基督，乃是君王的意思，他同样作我们生命中的王。他是主，是宇宙的主宰，是世界的主宰，是教会的主宰，是圣徒个人的主宰。第二课 圣徒已得的天上属灵福气经文：弗 1:3-14；弗 2:6-7,10 天上属灵的福气：1） 神预定拣选的福气 （弗 1:4-5）2） 在爱子里得蒙救赎的福气 （弗 1:7）3） 罪过得赦免，因信称义的福气（弗 1:4；林前 6:9-11；弗 1:7）4） 得神儿子名分的福气 （弗 1
7、:5）5） 成为神丰盛基业的福气 （弗 1:11 ）6） 受圣灵作印记的福气 （弗 1:13-14）7） 得先知恩赐，能知道神奥秘的福气 （弗 1:9-10.，18-19）8） 有份与基督身体，被万有者充满的福气。 （弗 1:20-23）9） 与基督一同复活，一同坐在天上的福气。（弗 2:6）10 神预备善行给我们，叫我们行善，因行善赏赐我们的福气。 （弗 2:8-10）第一题 被神预定、拣选的福气经文：弗 1:4-5一、圣经中关于神预定拣选的经文：弗 1:4-5,9-11；徒 13:48；彼前 2:7-9；约 15:16；帖前 5:9；林前 2:7；罗 8：29-30；犹 1：4；徒 2:2
8、3；徒 3:20；徒 4:2；撒上 16:1；创 24:14二、神拣选人的两大原则：1.基于神的主权和定旨 （罗 9:1-24）2.基于神的慈爱和全知 申 4:37；申 7:7-8；申 9:4-6；耶 31:3；约 13:1；诗 139:1-10、16三、神拣选人的三个时期1）万古之前在基督里的拣选 （提后 1:9；弗 1:4；林前 2:7）2）在母腹里分别出来的拣选 （加 1:15；耶 1:4-5）3）今世中适时呼召的拣选 （罗 8:28-30）四、圣经中神对人的三种不同的拣选1.神对一个民族和国家的拣选 （创 12:1-3；创 15:1-6 12-21；出 19:3-6）2.神对君王、祭司
9、、先知的拣选君王：如扫罗 （撒上 10:1,20-24） 大卫（撒 16:1,6-13） 居鲁士（赛 45:1-5,13）祭司：如亚伦 （出 29:1-9）先知：如以利沙（王上 19:15-16） 耶利米（耶 1:4-5）3 神对个人的拣选 （约 15:16；罗 8:28-30）神拣选人的目的：使神荣耀的恩典得着称赞 （弗 1:6,12,14；林前 6:19-20）附录 堕落前的拣选和堕落后的拣选一、堕落前的拣选1）创造前神预定创造和救赎的预旨，预定某些堕落者借着爱子的救赎得永生。2）神创造宇宙的预旨。3）神容许人类堕落犯罪的预旨。4）神实施救赎的预旨。二、堕落后的拣选1）神创造宇宙和人类的天
10、命。2）神允许人类堕落犯罪的天命。3）神拣选一些堕落者得到救恩和永生，使不信者灭亡。4）神实施基督代赎的救恩，使蒙拣选的对象因信得救。第二题 在爱子里得蒙救赎的福气经文：弗 1:7；太 20:28 一、什么人需要赎价？1.被卖为奴的人要赎价 利 25:47-52 分代赎和自赎 2.欠债被关押的人要赎价 太 18:30,34；太 5:26注：“奴隶赎价的算法，离五十年禧年越远，其赎价越贵，离禧年越近，赎价越低。二、人类为什么需要被赎？因为人类是无价被卖的 (赛 52:3；罗 7：14)1. 魔鬼引诱夏娃的六大诡计（创 3:1-6）借用稀奇媒介 （创 3:1）主动接近人 （创 3:2）用似是而非的
11、话混淆真理 （创 3:2,4-5）诱发人的贪心和骄傲 （创 3:5）唆使人怀疑神的信实（创 3:4-5）鼓动人大胆反叛神 （创 3:4-5）2. 夏娃的弱点好奇心大 （创 3:2-5）轻易接待陌生者（创 3:2-5）没有防守住耳、眼、心 （创 3:2,4,6）单独一人应付试探（创 3:26）放松了神的话（创 3:2-3；创 2:16-17 ）滥用神所给他的自由意志 （创 3:6）3. 亚当的失误对神失职 没有尽职看守门户 （创 2:15；创 3:24）对妻子失责 关心保护妻子不够。在大是大非面前感情用事。明知故犯反叛神。 4. 顺服谁就做谁的奴仆 （罗 6:16；约 8:34；约一 3:8；约
12、一 5:19；约 8:44）三、人类被赎前的十种可怜光景：1） 心中有邪灵 （弗 2:2）2） 顺服空中掌权者的首领 （弗 2:2）3） 放纵肉体的私欲 （弗 2:3；加 5:19-20,24）4） 是悖逆之子 （弗 2:2；西 1:21；弗 4:18）5） 是可怒之子 （弗 2:3；约 3:36；罗 1:21-25）6） 是灵界的瞎眼 （林后 4:4 ）7） 是心地昏迷的重病人 （赛 1:5；罗 11:8）8） 是无灵性的畜类 （彼后 2:12）9） 是铁石心肠的顽梗份子 （弗 4:18-19；罗 11:7；结 36:26）10）是灵界的死人 （路 9:59-60；弗 2:1,5；提前 5:
13、6）四、赎价应该付给谁1.付给魔鬼 早期教父俄利根解释：赎价是付给撒旦的，因罪人被撒旦扣住 （约一 5:19；约 8:34；弗 2:1-2；西 1:13-14）2.付给律法 （加 3:13 22-23；加 4:4-5；罗 4:15；罗 7:14 ）3.付给神 （诗 49:6-9；伯 33：24 ）因为神是立法者和执法者，所以他有权释放被判刑的罪犯，但是，罪犯得释放需要付赎价。五、基督十字架代赎的两大原理1.为了彰显神的主权和定旨 （徒 2:22、23、24；林前 2:1、2、7；彼前 1:1820；来13:20）凭“永约之血 ”的恩约所立定的计划。2.为了满足神公义和慈爱的要求（诗 99:8；
14、出 34:5-7；林后 5:21；赛 53:6.，5，8,10；加 3:13-14）六 基督十字架代赎的范围1. 普泛救赎论 （彼后 3:9；提前 2:10；来 2:9；约一 2:2；约 3:16 ）2 . 限定代赎论（太 1:21；约 11:51-53；约 10:11，14-17 25-29；赛 53:6,8；约17:2，9）3. 普泛救赎的 3 大盲点 1）说明神是不公、不义，说话不算数的 （赛 53:5,6,10；加 3:13-14；林后 5:21；罗8:3-4,1-2；太 25:41-46；约 9:41 ）2）说明神也是软弱无能的，他想做的事也有做不成的。 （赛 14:24.27；创
15、18:14；太19:26；林后 10:4-5）3）说明耶稣的血在大部分的人身上是白流的 （来 9:14；来 10:19-22；太 26:28；启7:13-15；赛 1:18；亚 3:3-4）4.“万人”和“人人”“普天下的人”乃是指着“各国、各民、各族”中蒙神拣选救赎的对象说的。（启 5：9；启 11:9；加 3:26-28；可 16:15-16；太 28:18-19 ）犹太人、外邦人、或男或女，或贫或富的人说的。第三题 罪过得以赦免的福气 （弗 1:4、7 ）一、罪过得赦免的需要1. 因为人人都有罪 （罗 5:12 ）亚当的罪归于他子子孙孙的三大原理。A 代表的原理（罗 5:12-14 ；林
16、前 15:22 ）B 血脉的原理（徒 17:26；诗 51:5；创 8:21；耶 17:9；可 7:21-23）C 属灵律法的原理 （罗 3:9-12，23；太 5:21、22 、27、28 ；约一 3:15；弗 5:5 ）2. 因为人人都会死 （罗 5:12；来 9:12；罗 6:23）二、罪过得赦免的主权只有神才有权柄赦免罪（路 7:49；可 2:7；出 34:5-7；出 33:19；罗 9:14-15）三、罪过得赦免的代价耶稣的宝血 （彼前 1:18-19；来 9：22 12-14；太.26:28）四、罪过得赦免的理由凭着神的信实和公义 （约一 1:9）神不会向赎民讨两次罪债 （加 3:
17、13-14；林后5:21； 赛 53:6、5、8、9）五、罪过得赦免的范围除了亵渎圣灵的罪之外，没有什么罪重到耶稣的血不能够赦免的 （路 7:47；诗 103:3； 诗 32:1-2；太 12:31）六、罪过得赦免的时间今日、现在、立时 （路 7:48-50；撒下 12:13；路 23:41-43）七、得赦免的条件向神认罪 （约一 1:9.7；路 18:13-14）向神悔改 （徒 2:38；徒 3：19；徒 5:31）信耶稣的血已经赦免你的罪，心里不再存疑 （撒下 12:13；约 5:24；来 10:22；路7:48,50）八、罪过得赦免的保证1. 荣耀释放，不再定罪 （罗 8:1、2 、33
18、、34）2 . 涂抹干净，不再纪念 （赛 43:25；耶 31:34；来 8:12；来 10:12、17、18）3 . 投于深海，一无所有 （弥 7:18-19；耶 50:20）4 . 如云消散，无影无踪 （赛 44:22；诗 103:11-12）5 . 洁白如雪，不留痕迹 （启 7:13-14；民 23:20-21）九、圣经中有四种赦罪的宝贝1. 耶稣的血 （来 9:14）2. 耶稣的名 （林前 6:9-11）3. 神的道 （约 15:3；诗 119:11）神的话4. 主的灵 (林前 6:9-11；赛 4:3-4)十、什么是至于死，不得赦免的罪 马唐纳释：1. 有人认为至于死的罪，指信徒持续
19、再犯，又不肯承认的罪。（林前 11:30）告诉我们，有信徒在领受圣餐时，没有先省察认罪，吃圣餐招来身体死了。2. 有人认为这是指信徒杀了人的罪，被国家法律判了死刑。他的身体是必死的，因为经上说：凡流人血的，他的血也必被人流。3. 有人说是指着亵渎圣灵的罪 （太 12:31-32）4. .有人认为是某种特别的罪，如拿答、亚比户、亚拿尼亚和撒非喇的罪，神施以即时的审判。5. 最后一种解释：认为是信徒离道反教的罪，（来 10:26-31；来 6：4-8）.这些离道反教的人，是理性上认同基督教信仰，也凭着人本性的信心相信了，得到神普遍恩典的好处，但却不是真正重生得救的人。他们没有内在的生命更新和圣灵持
20、续内住。第四题 得神儿子名分的福气经文：弗 1:5圣经中有三种不同的儿子：一、魔鬼的儿子（约 8:44；约一 5:19）二、人的儿子 (创 6:1-3；约 1:12-13；诗 51:5；创 8:21；林前 15:22；罗 5:12 )三、神的儿子（约 1:12；约一 3:1；加 4:4-6；罗 8:16-17）有神儿子的地位名分（加 4:4-6；罗 8:16-17）有神儿子的生命（约一 5:11-13；彼后 1:4）有神儿子的权柄（约 1:12；创 1:26-28）得神儿子的基业（弗 1:11,14）第五题 成为神荣耀基业的福气经文：弗 1:11 小字；18一、旧约以色列民是属神的产业（申 4
21、:20；王上 8:53；诗 33:12；赛 19:25）二、新约圣徒是主耶稣用重价买来的产业（林前 6:19-20；徒 20:20；启 5:9)三、像旧约时代的仆人既被主人买来，就世世代代属于主人，成为主人的产业（出 21:1-6； 利 25:44-46）四、我们是神丰富荣耀的基业，比太阳、月亮、星星更荣耀（弗 1:18）五、圣徒基业的两部分已得的基业 永生（约 5:24；约一 5:11-13）未得的基业 圣城（来 11:16；约 14:1-3；启 21:1-5）第六题 受圣灵作得基业的凭据经文：弗 1:13-14一、圣灵的位格圣灵是至尊的神 （徒 5:3-4；太 12:31-32）圣灵是无所
22、不在，无所不知的神 （林前 2:10-11；诗 139:7）圣灵是永远长存的神 （来 9:14）圣灵是大有能力的神 （徒 1:8）二、圣灵的工作创造宇宙 （伯 33:4；诗 104:30）启示圣经 （彼后 1:20-21）洁净人罪 （赛 4:3-4）使人自责悔罪 (约 16:7-8)领人明白真理，进入真理 （约 16:13）带领人敬拜神 （腓 3:3；约 4:23-24）在人心中叹息，代祷 （罗 8:26-27）在人心中与肉体争战 （加 5:16-18,24）使人殷勤、想念、热心 （林后 7:11；徒 2:1-4）使人得着属灵能力 （徒 1:8）三、人应当如何对待心中的圣灵要晓得圣灵的意思 （
23、罗 8:27；徒 16:6-7）要体贴圣灵的意思 （罗 8:5-6）要随从圣灵的意思 （罗 8:5-6；徒 8:29-30；徒 10:19-21）不要消灭圣灵的感动 （帖前 5:19）不要叫圣灵担忧 （弗 4:40）不可抗拒圣灵的意思 （徒 7:51）绝对不可亵渎圣灵 （太 12:31-32）第七题 得先知恩赐，知道神奥秘的福气经文：弗 1:9-10 18-19；西 1:9-10一、 做先知讲道，知道未来的事，是神所赐给新约教会的一种恩赐（林前 14:1、32；启22:6-7）二、保罗是深知神奥秘启示的人（弗 1:3-5、9；西 2:2-3）三、求神开我们的心窍，使我们能知道圣经中的奥秘（路
24、24:25,44-45）关于神的奥秘，基督的奥秘，教会的奥秘，福音的奥秘，下面有专题解释。四、我们要知道神的三种不同旨意1. 神可喜悦的旨意 （罗 12:2） 如先知撒母耳 （撒 2：35）2. 神许可的旨意 （太 10:29-31） 如 希西家王求寿数。（王下 18:1-3；王下 20:1-19）3. 神任凭的旨意 （罗 1:24-26，28；民 22:20-23）五、要知道圣徒未来道路上的五件事1. 神预知预定我明天的道路 （诗 139:16）2. 神的杖和竿总不会离开我 （诗 23:4）3. 明天依然是万事互相效力，叫爱神的人得益处（罗 8:28）4. 明天，神如果加给我重担，也必赐下挑
25、重担的力量给我。（诗 66:10-12；诗 84:5-7；申 33:24-25）5. 明天，我如果离开这个世界，必与基督永远同在，并好得无比的。（腓 1:23）六、圣徒如何明白神的旨意呢？1. 借着教会（肢体）的同心合意祷告（但 2:17-19；徒 12:1-3；代下 20:1-4 、14-19）2. 借着心中平安的感觉（罗 1:19；罗 8:5-6；腓 4:7）3. 借着圣灵的引导和环境的见证（约 16:13；徒 8:29；徒 10:19-20；罗 8:28；伯 12:7-8）4. 借着属灵肢体的印证（提后 2:22；来 13:17；约 12:20-22）5. 借着圣经上话语的支持和印证。（
26、诗 119:105,130）6. 借着异梦和异象（民 12:6）第八题 有份于基督的身体，被万有者充满的福气经文：弗 1:20-33；弗 3:17-21；约 14:20 一、教会是基督奥秘的身体（ 弗 1:23；罗 12:4-5）二、众圣徒是连在这个身体上互相做肢体的（林前 12:12-27）二、教会是被神荣耀所充满的地方（弗 1:23；弗 3:19-21）1. 神的爱充满在教会里 （约一 4:7 12；约 13:34-35）2. 神的光充满在教会里 （约一 1:5，7；约 1:4,9）3. 神的能力充满在教会里 （徒 1:8；弗 1:20-21）4. 神的灵充满在教会里 （徒 2:1-4；徒
27、 5:31）5. 教会是充满万有者所充满的（弗 1:23）神一切的丰富都居住在基督里面 （西 2:2、3 、9、10）这位充满神丰富的基督住在圣徒里面 （弗 3:17；约 14:20）圣徒是充满万有者所充满的 （林前 3:21-23；西 2:2-3,9-10；弗 3:17-19）第九题 与基督一同复活，一同坐在天上的福气经文：弗 2:6；西 3:1-4；腓 3:20-21一、我们是与基督同死、同复活的人（弗 2:6；西 3:1-3）1. 藉着洗礼与基督同死，同埋葬，同复活（罗 6：3-5）2. 藉着旧人钉十字架，与主同死，同复活（罗 6:6-11）十字架是对付我们旧人、肉体、情欲、人意的一把刀
28、。（加 5:24）我们的罪，是用主的血来解决的。但我们的旧人、肉体、情欲却不是用血解决的，乃是用十字架来解决的。A.向旧人死（罗 6：3 、11、6；弗 4:22） 旧人指信主以前犯罪的行为。B.向肉体死（加 5:24）肉体就是人的原罪、邪情和私欲（加 5:16-21,24）C.向人意死 (约 12:25) 人意就是魂中的己。人的意思是中性的，有坏的、也有好的意思。但是，只要人的意思不顺服神的意思的时候，就需要十字架来对付（太 16:21-22）二、我们是坐在天上的人（弗 2:6）1. 我们有双重的国籍 （罗 13:1-7；腓 3:20）我们肉身居住在地球，是地球上的公民。我们属灵的地位，身份
29、是神的儿子，是属天的，所以，又是天上的国民。2. 我们在地上生活几十年，是暂时寄居的客旅，真正永久的家乡是在天上。（彼前1:17；彼前 2:11；来 11:13-16；腓 3:20-21）第十题 神预备善行给我们行，我们行善，神又赏赐我们的福气经文：弗 2:8-10一、神预备善行给我们去行（路 10:33-36）神为良善撒玛利亚人所预备的：A 预备了行善的机会 看见一个被强盗打得半死的人。B 预备了行善的心愿 动了慈心。C 预备了行善的能力 有酒、油、银钱、牲口。D 预备了行善的动力 上前帮助。他这样行了，神给他大大的赏赐。（太 25:34-40）二、神借着我们的善行显给世上众人看。（弗 2:
30、7）1）神藉以利沙行善，显给书念妇人看。 （王下 4:32-37）2）神藉以撒的善行，显给亚比米勒看。 （创 26:12-29）3）神藉多加的善行，显给众寡妇们看。 （徒 9:36-42）4）神藉马其顿圣徒的善行，显给亚该亚教会众人看。 （林后 8:1-5；林后 9:1-2 10-15）5）神藉罗马百夫长的善行（爱仆人、爱百姓、爱神）显给历代众圣徒看。（路 7:1-10； 太 8:5-13）三、我们行善，神又给我们赏赐。1）赏赐白衣给圣徒 （启 6：11；启 7:9 ；13-14）2）赏赐冠冕给他们 （提后 4:7-8）3）赏赐永生给他们 （罗 2:7）4）赏赐国度给他们 （太 25:34-4
31、0）5）赏赐王位给他们 （太 19:27-28）第三课 神丰富恩典的范畴经文：弗 1:6-8；彼前 5:10；诗 68:20神的恩典是很丰富的，彼得称之为“诸般的恩典”。所以，现在来研究一下诸般的范畴。一、何谓恩典？恩典有五性：先存性，主权性，无偿性，稳固性，丰富性。“神白白给予，不求回报的福惠”叫恩典。（罗 3:19,23-24；罗 4:4-5；罗 11:6）如，毕士大池旁，三十八年病人得医治。（约 5：2-9）如，拿因城寡妇儿子死而复活。（路 7:13-16）如，行淫妇人得救。（约 8:1-11）二、神恩典的分类1. 第一类：神普遍的恩典。神创造的恩典（诗 33:6,9；诗 139:13-
32、15）。神护理的恩典（太 5:45；徒 14:17；徒 17:24-26；诗 65:9-13；申 8:18；诗 139:16）。 2. 第二类：神特殊的恩典。神拣选的恩典、神救赎的恩典、神可靠的恩典、神丰满的恩典、神荣耀的恩典、神永远的恩典。三、神特殊的恩典1. 圣父的恩典 （圣父在永恒中预定了三件事）1）预定了基督十字架的救法（徒 2:22-23；林前 2:1-2、7；彼前 1:18-20；来 13:20）2）预定了蒙拣选的救赎对象 （弗 1:4-5；提后 1:9；林前 2:7；约 6:37-39、44；约10:11、25-29； 约 17:1-2、6-7、9、24）3）预定罪人蒙恩得救的方
33、法和途径（罗 10:9-17；路 14:16-17、20-23）2. 圣子的恩典 （流血代赎的恩典） 林后 8:9；太 20:28；彼前 1:18-19；加 3:13；加4:4-6；弗 1:7）3. 圣灵的恩典（重生更新的恩典）（多 3：5-6）A 随自己意思运行（约 3：8）B 光照显露人心中的罪恶（来 4：12-13）C 夺回人的心意使他顺服基督（林后 10：4-5）D 洗净更新，使旧心变新心（赛 4：3-4；结 36：26）E 内住保守他的心意（约 14：16-17；腓 4：7）4. 神可靠的恩典 （赛 55:3；罗 8:31-39）神稳固的救恩有“四个不能”的保证：是不能抵挡的恩典 因
34、为神是他的父亲 （罗 8:31；约 1：12 ；加 4:4-6；约一3:1；罗 8:16-17）是不能控告的恩典 因为他是神所预定、拣选的。（罗 8:33；弗 1:4-5；提后 1:9；罗 8:28-30）是不能定罪的恩典 因耶稣已替他死了，救赎了他，称他为义了。（罗 8:34；来9:14；约一 1:9）是不能隔绝的恩典 因他与主已经合而为一了。（罗 8:35-39 ；约 14:20）5. 神丰满的恩典 （约 1:15-16；罗 15:29） 也称做“神丰盛的恩典”。何谓丰满呢？1）是恩上加恩的恩典。第一，普遍恩典加上特殊恩典，叫做恩上加恩。第二，登上灵程八步天梯的人，叫做恩上加恩。（彼后 1
35、:5-7）。第三，得凡事兴盛福气的人，叫做恩上加恩。（约三 1:2）。2）是力上加力的恩典（诗 84:5-7）迦勒八十岁与四十岁一样强壮，神给他力上加力（书14:10-15）3）是荣上加荣的恩典（林后 3:18）神为雅各两次改名叫“以色列”，一次是地位上的成圣，第二次是生活上的成圣。（创 32:27；创 35:9-10）这是荣上加荣。6. 神荣耀的恩典 （弗 1:6；帖后 1:10-12）这荣耀是双向的：第一、我们因神得荣耀：神使我们穿华美的衣服，戴荣耀的冠冕。（亚 3:1-5）神使我们与基督一同作王，坐宝座 。（太 19:28；启 20:6；启 22:5）神使我们发光像太阳一样。（太 13:
36、43）第二，神也因我们得荣耀：但以理三位弟兄在巴比伦因信仰的见证荣耀了神。 （但 3:28-30）以撒在基拉耳因生活的见证荣耀了神。 （创 26:12-24）彼得在耶路撒冷圣殿门口，因圣工上的见证荣耀了神。 （徒 4:21-22）7. 神永远的恩典 （诗 30:5；赛 45:17；赛 51:6-8）。神的恩典从万古之先，直到永永远远，永不止息。（提后 1:9；启 21:1-5；启 22:1-5）第四课 使徒的感谢和代求经文：弗 1:15-23在这段经文，我们从本书信中，看到使徒第一次为以弗所的圣徒向神献上感谢和祈求。一、不住感谢神的理由 “因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒。就为你们不住
37、的感谢神”（弗 1:15-16）。 保罗为这两个原因，为他们感谢神：1. 因你们信从主耶稣。真信心有两大突出的表现，第一信，第二从。真信心有四大特点：1) 信是不讲理由的接受。 （王下 5:9-10、14；民 21:8-9）如乃缦下约旦河沐浴七次，和以色列人抬头看铜蛇一样，只要信神的话就是了，不要辩论有没有道理。2）信是不能看见的看见。（来 1:1、27；彼前 1:8）。迦百农的大臣，就是这样信的。（约 4:50）3）信是不讲条件的顺服。（创 22：1-10；来 11:17-19）如同亚伯拉罕一样。4）信是不顾死活的交托。（但 3：16-18）。神救我性命免死，我信；神不救我性命免死，我也信，
38、或活或死，总是信。2. 因为你们亲爱众圣徒 （弗 1：15）亲爱众圣徒，有二十种生活表现：彼此相爱 （约 13：34-35）彼此相顾 （林前 12：25）彼此代祷 （雅 5：16）彼此体恤 （彼前 3：8）彼此亲热 （罗 12：10；彼前 5：14）彼此饶恕 （弗 4：23）彼此认罪 （雅 5：16）彼此相劝 （来 3：13；罗 15：14）彼此安慰 （帖前 4：18）彼此服侍 （加 5：13）彼此教导 （西 3：16）彼此顺服 （弗 5：21）彼此同心 （腓 2：1、25；腓 1：3-5）彼此相交 （约一 1：7）彼此接纳 (罗 15：7)彼此包容 （西 3:13）彼此交往 （罗 15：24
39、）彼此相助 （弗 4：16）彼此洗脚 （约 13：14）彼此建立德行 （罗 14：19）二、求神照明你们心中的眼睛。（弗 1：17-18）人有肉眼和心眼，心眼比肉眼更重要。（林后 4：4；徒 26：18；太 6：22-23）三、心眼能看见属灵界奥秘的事物。（弗 1：17-23）1. 心眼得开，会使人真认识神，真知道神的旨意如何。（弗 1：17）藉着神所赐的智慧和启示，使人认识神。神外在的启示，显明在大自然中。（罗 1：20；伯 12：7-9）。显明在圣经中。（提后3：15-17）。显明在神迹、奇事、异能中。（来 2：3-4）神内在的启示，藉圣灵的光照和内住（约 14：16-17、20、26；约
40、 16：12-13）2. 使人真知道神的旨意。 （第二课，第七课已解释）3. 使人知道神救恩的奥秘。（弗 1：18）明白基督十字架代赎的两大原理。4. 使人知道圣徒的恩召有何等的指望。 （弗 1：18）圣徒已经实现的属灵指望：蒙拣选，蒙救赎，蒙赦免，得神儿子的地位，开始拥有永生。圣徒未实现的属灵指望：身体复活或改变，被提升天，进入荣耀的天国，亲眼看见天父和基督，在宝座面前面对面的敬拜。5. 知道神在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。（弗 1：18）历世历代以来，得救圣徒的数量是何其多。神所得众圣徒的属灵质量是何等高。6. 知道神在圣徒身上所显的能力是何等浩大（弗 1：19）如：神在以利沙、以利
41、亚、彼得、保罗身上所显出的能力，是何等浩大。7. 看见基督今日在神右边的掌权。（弗 1：20-21）神已经将基督高举。（徒 5：30-31）神已经将基督升高，超乎万名之上，叫天上的，地上的，和地底下的，都向基督屈膝敬拜。 （腓 2：9-11）8. 看见教会是基督在地上的身体的奥秘。（弗 1：22-23）第一、教会是基督第四个身体（基督曾有过四种身体）：1）原来在天上的荣耀身体。（来 1：2-3）2）道成肉身的身体。（约 1：14；来 10：5）3）复活升天，带伤痕的身体。 （约 20：19-23；路 24：30-31 、36-42）4）教会是他在地上的奥秘身体。（弗 1：22-23）第二、教会
42、是神在肉身显现的奥秘。（提前 3：15-16）A.圣徒是神在肉身的奥秘：因为神是烈火（来 12:29）.神住在人不能靠近的光里。（提前 6：15-16）。人见神面，不能存活（出 33：20）但这位神，今日要贯乎众人之中，住在众人之内，这岂不是奥秘？（弗 4：6；约 14：20）。B.圣徒是神在肉身显现的奥秘：神在保罗身上显现：在路司得（徒 14：8-11）、在哥林多（徒 19：11-12）、在米利大岛、（徒 28：1-6）。神在摩西身上显现（出 34：29）神在以利沙身上显现(王下 4：32-37；王下 6：14-23)第五课 外邦人得救前后的变化经文：弗 2：1-19一、外邦人蒙恩前的地位和
43、可怜光景。1.心中有邪灵（弗 2：2）2.顺服空中掌权者的首领（弗 2：2）3.随从今世的风俗（弗 2：2）4.放纵肉体的私欲（弗 2：3；加 5：19-21）5.是悖逆之子（弗 2：2）6.是可怒之子（弗 2：3）7.是局外人（弗 2：12）8.是远离神，没有神的（弗 2：12-13）9.是没有指望的人（弗 2：12）10.是死在过犯中的死人（弗 2：1，5）二、外邦人蒙恩后的新地位，新福气1.罪得赦免，是因信称义的人了（弗 2：13；弗 1：7，4；罗 4：1-13）2.与神亲近，是神的儿子了（弗 2：3；弗 1：5）3.是在基督里的新人了 （弗 2：5；林后 5：17）4.是成圣的圣徒了
44、 （弗 2：19；林前 1：1-2；林前 6：9-11）5.是神家里的人了 （弗 1：19；提前 3：15）6.是顺命的儿子了 （弗 2：2；林后 10：4-5）7.是可喜悦的儿子了 （弗 2：3；罗 12：2；太 3：17）8.是永生之子了 （约 3：16；约 5：24；约一 5：11-13）三、外邦人的地位，身份如何得转变呢？1.完全出于神的怜悯（弗 2：1、5；罗 9：14-16）2.要有圣灵光照更新（约 3：3、5、7-8；路 1：78-79）圣灵在人身上有四步工作A.第一步：作穿透光照的工作（创 1：1-3；约 3：20；来 4：13；路 5：8；赛 6：5；提前 1：15）B.第二
45、步：作夺回降服的工作（林后 10：4-5；徒 9：1-9 、20-22）C.第三步：作洗净更新的工作（结 36：16；赛 4：3；林前 6：11；多 3：5-7）D.第四步：作争战保守的工作（约 16：7-8；约 14：16-17；罗 7：23-26；提后 1：14）3.藉着基督十字架的救赎（弗 2：13-16、19）第一、十字架的代赎，彰显了神的绝对主权和定旨（徒 2：22-24；林前 2：1-2、7 ；彼前 1：18-20；来 13：20；林后 5：21；赛 53：6、5、8、10 ）第二、十字架的代赎，满足了神的公义和慈爱的要求（诗 99：8；出 34：5-7）第三、十字架的代赎，改变了
46、罪人与神之间的关系（ 弗 2：15）距离缩短了（弗 2：13）惧怕消除了（弗 2：13）隔墙拆毁了（弗 2：14）差别没有了（弗 2：16；加 3：26-28）冤仇废掉了（弗 2：15）坐在天上了（弗 2：6）得到丰盛了（西 2：9、10）第六课 保罗深知三大属灵奥秘经文：弗 3：1-13 这段经文五次提到奥秘两个字一、 深知基督的奥秘 （弗 3：4）1. 基督道成肉身的奥秘 （提前 3：16；约 1：14）2. 基督既在地上，又在天上的奥秘 （约 3：13；可 16：19-20；太 28：20）3. 基督一人在十字架受死，做多人赎价的奥秘 （太 20：28；林后 5：14-15）4. 基督死
47、后从坟墓复活的奥秘 （林前 15：3-4 、20-24）5. 基督与教会合一，成为一体的奥秘（弗 5：31-32）6. 基督要住在圣徒心里的奥秘（弗 3：17）7. 基督的血能洗净人良心的罪的奥秘（来 9：14）8. 基督同时能听万人祷告的奥秘（约 14：13-14）9. 基督既是祭司，又是祭物的奥秘 （来 10：10-14；来 9：11-12；弗 5：2）10.基督既是亚伯拉罕的后裔，又先于亚伯拉罕的奥秘（太：1 ；约 8：56-58）二、知道神的奥秘 （弗 3：9）1. 神属性的奥秘神乃是烈火（来 12：29）神住在人不能靠近的光里（提前 6：15-16）人见神的面不能存活 （出 33：2
48、0）但这位神要与忧伤痛悔的人同居（赛 57：15）这位神又要住在众人之内（弗 4：6）2. 神三位一体的奥秘圣经中关于神三位一体的经文 （创 1：26、27；创 3：22；创 11：7；赛 6：3、8；太 3：16，17；太 28：19；林后 13：14；约 3：34-35；约 14：15-17；徒 2：32；徒10：36-38；林前 12：3-6；彼前 1：1-2；多 3：4-6；帖后 2：13-14）3. 神德行的奥秘（出 34：5-7；出 20：4-6；诗 99：8；诗 89：14；约一 4：8-9，12）既有父母的慈心，（诗 103：11-13；赛 49：15-16）又在烈怒中击杀千万人（代上 21：14；撒上 15：2-3；创 7：17-24；创 19：23-24）。4.神主权的奥秘（诗 135：6；赛 14：24、27）1）神在创造上有主权（启 4：11；诗 33：6；罗 11：34-36）2）神在治理上有主权 （诗 103：19；来 1：3 ）飞鸟、走兽、昆虫服在神的主权下（创 7：13-16）海中鱼类服神主权 （拿 1：17；太 17：27）驴服神主权 （民 22：28）母熊和狮子服神主权 （王下 2：24；但 6：22）拉约柜的牛服神主权 （撒上 6：10-15）君王的心掌控在神手中（箴 21：1 ） 古列王（拉 1：1-2） 尼布甲尼撒（但 3：13，19、
