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2.8中华文化的勃兴(一)教案 (人教版七年级上册).doc

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资源描述

1、 2.8 中华文化的勃兴(一)教案 (人教版七年级上册)【教学目标】1.知识与能力:掌 握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原。了解我国先秦文字的演变,天文、历法、医学和音乐的成就。2.过程与方法:通过指导学生观察图片,总结甲骨文、金文、大篆的演变趋势,做课后“课后思”练习,培养学生观察、想象和概括能力。3.情感态度价值观:通过学习,了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养我们民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学习兴 趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原” ,对我们进行道德情操教育。【教学重难点】重点:甲骨文、商朝历法和诗人屈原。难点:甲骨文的字型结构、古代历法和

2、离骚的艺术成就。【教学方法】讲述法、谈话法、启情法、读书法、直观法等。【教学过程】一、创设情境,导入课题:夏商西周,一直到春秋战国,这一时期是中华文明的奠基时期。这一时期的文化成就深深的影响了中华文化的发展;同时,在这一时期,无论是在科技、文艺还是思想领域,也都取得了辉煌的成就。下面我们就逐一了解这一时期文化上的辉煌成就。今天我们要学习的中华文化的勃兴(一) ,主要包括文字的发展、天文历法和医学的成就以及诗歌音乐的发展。二、自主学习,生成问题:1. 说出甲骨文的含义、特点及意义。2. 什么是金文?它有何特点?3. 说出汉字的发展 历程。4. 归纳说出天文、历法和医学的成就。5. 屈原在文学上的

3、主要成就和代表作,以及屈原在世界上的影 响是什么?6. 什么是钟鼓之乐?它出现于什么时候?代表作是什么?三、针对问题,有效点拨:1. 甲骨文:(1)含义:商朝人把文字刻写 在龟甲或兽骨上的文字。(2)特点:具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字。(3)意义:我国有文字可考的历史,从商朝开始。2. 金文:(1)含义:商周时期,人们把文字铸刻在青铜器上,这种文字叫做“金文”或“铭文” 。(2)特点:比甲骨文更加规范。3. 汉字的发展历程:(1)(2)教材 39 页“马”字的演变。4. 天文、历法和医 学的成就:天文:(1)我们的祖先很早就注意观察天象。(2)商朝的甲骨文里已经有许多日食、月

4、食的记录。历法:(1)相传四千多年前的夏朝,就有历法了。今天的农历又叫“夏历” ,据说来源于夏朝。(2)商朝时历法逐渐完备,一年分 12 个月,大月 30 天,小月 29 天,闰年增加一个月。(3)战国时期,人们测定出一年 24 个节气,以便安排农事。这是历法上的重大成就。医学:(1)人物:扁鹊,是春秋战国时期的名医。(2)贡献:总结出一直被中医所沿用的望、闻、问、切四诊法。5. 屈原和离骚:(1)生活年代:战国末期的楚国。(2)主要成就:吸收民歌精华,采用楚国方言,创造出一种新体诗歌。(3)代表作品:抒情长诗离骚 。(4)重要影响:被世界和平理事会 定为世界文化名人。6. 钟鼓之乐:(1)含

5、义:就是指以编钟和鼓为主要乐器演奏的一种音乐。(2)盛行时间:春秋战国时期。(3)珍贵乐器:在湖北随州出土的整套编钟。四、合作探究,质疑解惑:请你归纳和回忆本节所学内容,认真想一想,你还有哪些疑难问题没有解决,说出来大家共同解决。教师预设问题:1. 说出我国文字的演变情况及趋势。2.动脑筋 观察上面的三个甲骨文字,猜一猜, “伐”字是怎么样表达意思的?3. 什么是公历,什么是农历?你能够说出二十四节气歌吗?4. 你见过中医看病吗?中医大夫是如何看病、治病的?为什么人们这样喜好“扁鹊”?5.填表:科目 时间 成果夏朝天文 春秋(公元前 613 年)夏朝商朝战国历法春秋战国6. 屈原为什么 受到人

6、们爱戴呢?五、思维拓展,问题延伸:1.中 华民族早在奴隶社会和封建社会初期就创造了光辉灿烂的古代文化,其成就一直处在世界前列。我国甲骨文是世界古老的文字之一,它已经具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字。商周的“金文”比甲骨文规范,西周晚期,有人将文字统一整理成一种样式,称“大篆” ,随着书写工具的变化,字体也发生了变化。甲骨文的发现,其意义非常大,其中主要的一点,便是把文献资料的真伪可以通过考古成果来证明。到目前为止,对于研究汉字的起源和发展,甲骨文仍然是一种最重要的资料。2.夏、商、西周的天文、历法和医学,处于当时先进水平,古书上关于夏朝流星雨和日食的记载,是世界天文史上的最早的记

7、录。3.我国古代伟大诗人屈原,他吸收民歌精华,采用楚国方言,创造出新体诗歌“楚辞” ,世界和平 理事会把屈原定为世界文化名人。春秋战国盛行的“钟鼓之乐” ,反映了我国古代音乐发展的较高水平。屈原是我国古代一位大诗人,后跳汨罗江自杀。相传,他在五月五日投江,当地人民驾舟前 往救援,终于不及。但这一举动在后来却变成为一种风俗,就是端午节赛龙舟,现在这个风俗已发展得规模宏大,非常壮观。另外,汨罗江人每年五月五日都要用箸叶包了粟(黍)米做成“角黍”投入水中,使屈原死后免于饥饿。这一举动在后世也发展成为全国性风俗,就是端午节要包粽子。粽子便是古代所说的“角黍” 。六、归纳概括,感悟提高:首先回忆本课,进行知识结构梳理。本课所学的文字、历法、医学、文学、音乐都与我们今天 的社会生活密切联系,我们应该热爱灿烂的历史文化,热爱生活 。【达标测试】 见问题训练评价单。【板书设计】【教后反思】

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