1、古代宫廷御医,大医精诚,厚德怀仁,学号:019017103 姓名:章梦汝 专业:应用心理学 班级:17应心,目录,宫廷御医如何诊病,简 介,御医是古代一种对医师的职称,是古代时专门为皇帝及其宫廷亲属治病的宫廷医师,直接听命于皇帝、指定的大臣、娘娘等,间接听命于其它后妃、皇子等。 也有皇帝将御医赠予重要的功劳勋著的大臣,短期或者永久贴身保健治疗。比如,晚清一品经略督臣傅振邦,在其连连解围边疆吃紧战事,每克必胜,救国朝于危难;由于阵前督战腕部受重伤后,同时还在肩负国家重任,皇帝便赐御医专门负责他的伤病及健康。后来又另赐御厨,与御医共同负责治疗和保健工作。 夏商周时代,有关医事的记载很少。从现存的资
2、料中看,医生首先出现在宫廷中。在西周之前,医生都是为帝王服务的御医;到了东周春秋以后,一些民间医生才开始产生,民间医生也称郎中;战国时期,可以看到有关太医、太医令的一些记载,从而才对宫廷御医和民间医生有了一个初步明确的划分。,御医院在清代叫太医院,所以御医确实被人们尊称为太医,但是被尊为“太医”的绝大多数都不是御医。真正的御医是极少极少的,清史稿职官志中记载:太医院的大夫分四个级别,第一等叫“御医”,只有十三人。雍正乾隆时期为七品,和县令一个级别。第二等称为“吏目”,只有二十六人,八品与九品各十三人。第三等叫医士,共二十人,“给从九品冠带”。第四等叫“医生”,有三十人,无品,相当于医院里的助理
3、医师。 从严格的意义上说,太医院的“御医”只有第一等大夫十三人,连院长、两位副院长在内才十六人。即使从最广义的意义上说,十六加二十六,加二十,再加三十,太医院的大夫总共只有九十二人。太医院的“御医、吏目、医士”这三级五十九位大夫是可以独立看病的,也就是说,有处方权;第四级的“医生”看来只能当助手。“医生”的“生”字,是“生员”的意思,“医生”是见习大夫。,御医和太医的区别,历史上御医各朝各代职责分工各不相同,从最初的医巫共侍皇上,到后来越来越庞大的太医院,为皇宫贵族提供医疗服务的人们已经形成了一个庞大的组织。在这个组织中,御医也进一步有了更细化的角色,有做管理的,有专为皇上诊脉的,有采药制药的
4、,有尝药的,还有负责记载处方、整理档案的。在御医中还有一群人,他们不是太医院里的御医,他们有的已经是朝中官员,有的是在民间行医,由于他们出色的医术被世人传颂,皇室因此经常会请他们给自己治病,他们是皇帝钦点的御医,通常这群“钦点御医”治愈的都是疑难杂症,治疗的手段都非同一般,其中许多医案都成了后人传颂的佳话。 御医职责主要有八项:侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。此外,王府、公主府、文武大臣等,太医也奉旨前往诊病。太医还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。,宫廷御医的职责,宫廷御医的选拔,医学与诸多专门知识一样,由王朝委任的官吏掌握,汉书.艺文志所谓方技者,皆先生之具,王宫之一守是
5、也。传说中的苗父、巫彭等人,即掌握医学知识的官吏。官职世袭,医职与医术也是由此传承。,南北朝,从秦到南北朝时期,御医的来源又多了征辟,汉书 两龚传载:窃见国家征医巫,常为驾,征贤者宜驾。征辟的对象就是来自民间的岐黄高手、刀圭名家。业医世家及名医传人为宫廷医疗输送了大批的人才,如三国时期的华佗,南北朝八世为医的东海徐氏。,先秦,隋唐以降,官办的医学机构渐成为输送御医人才的主体。隋唐的官办医学已较发达,其人员最多时达五百八十余人。自此以后,官办医学代代都有,医学生经过多年的系统培养,层层考核,其中成绩优异的便能提为御医,为宫廷服务。,宋代,宋代设置了专门的中医学校太医局,并开展实验教学,招生规模扩
6、大到三百人,定期招生,必修课有素问、难经、诸病原候论、千金要方等。每科设有教授,有明确的培养目标,采取三舍升试法分级教学。,隋唐,宫廷御医的选拔,元代医学生选任工作主要由各路官医提举司会同医学教授进行,医学生主要来自医户及开设药铺行医货药的人家。此外的良家子弟愿意就读者,也可录取。毕业时依据考试成绩和科别择优录用。地方官员保举的各地名医,经御医考核后,确有实学者方能给帝后诊治。,明代,明代中央集权制发展到前所未有的高度,太医院也几乎变成了皇帝专属,其主要职责就是培养、派驻、选拔御医。太医院的医官、医生,个人选定专科学习,每年分四季考试,三年大考一次。考试方式为笔试与口答,成绩为一等着为医士,二
7、等者为医生,不及格者可补考,如仍不及格,则会被罢黜。,元代,清代太医院作为培养人才的学校,设有教习厅,在御医、吏目内,择品学兼优者各两人讲课,并批阅医士以下月课,准太医院子弟保送教习厅学习。非太医院培养者、征召自民间者,往往亦因师从于高手而具一定水平,亦可被皇帝御批为御医。,清代,南北朝时的御医李修,对于针灸汤药,无不应效,在宫中编撰有药方一百多卷。他为当朝皇帝看病诊脉,预知其不久于人世,果如其言,当时被称为神医。两宋时多御医,最有名的要数陈沂。宋徽宗时,他为康王赵构的妃子治病屡有奇效,被授为金紫良医。但是,不管是神医还是良医,总有失手的时候,“龙颜”一怒,便成了阶下囚、刀下鬼。因此,古代官场
8、便有“翰林院的文章,太医院的药方”的说法。这意思就是说,翰林院的翰林和太医院的御医,不论是做文章还是看病,都要四平八稳,不求有功,但求无过。御医们为皇帝和后妃们看病遵都要尊循这个潜规则,用药温和,剂量轻微,这看似谨慎,实则无奈。,宫廷御医如何诊病,自清朝道光皇帝起,给皇帝看病,就明令禁止使用针灸,原因是皇上的龙体外露有失尊严。平跪着给皇上诊脉,不敢抬头仰视不说,更不敢让皇上伸出舌头,看看舌苔,也不敢放肆地问问二便如何,一言不慎即可招祸。就是晚清的光绪皇帝,在慈禧太后面前永远是唯唯诺诺,可在御医们面前动辄便龙颜大怒。给皇帝看病难,给皇后和妃子们看病更难。皇宫里“男女授受不亲”的规定十分严厉,于是
9、就有了“悬丝诊脉”的故事。御医不能手触手地给后妃们诊脉,只能把一根丝线由大监递到挂着帷帐的房间里,系在后妃们的手腕上,另一头留在屋外御医的手里。而有的嫔妃常常把她那头系在椅子腿上,想考考太医能不能诊出她的病。实际上系与不系都不能通过丝线切得脉象,御医们只不过走了一个形式而已。他们知道要给嫔妃们看病,事先已经千方百计地通过贿赂贴身太监和宫女,把病情了解得一清二楚,此刻诊脉,只是在静思默想着如何下药。,宫廷御医如何诊病,清朝末年,有一次慈禧太后患病卧床,让一名陈姓御医为其诊治。于是,陈御医牵线切脉,诊病开方。他叫宫女将一根彩色丝线的一端拴在太后的手腕上,陈御医牵着另一端隔着帷帐为慈禧大后切脉开药方
10、。慈禧大后连续服了几剂,没想到药到病除,不禁大喜,亲赐“妙手回春”金字匾额给陈御医。实际上,牵线切脉是假,事先买通了宫女和太监是真。神医再神,还不至于神到牵线切脉的地步。是陈御医事先用重金贿赂了宫女和太监,切脉之前得知太后三天前因贪食田螺肉而引起消化不良的内情,经一番假戏真做,骗得慈禧太后的信任。处方施以消导利食、健脾和胃的药物,使慈禧太后服药即愈。这个故事虽然有些传奇的意味,但从中不难看出,古代御医为皇帝和嫔妃看病的窘境和自身生存的艰难。,“悬丝诊脉”轶事,THANKS,谢谢大家!,点此添加LOGO,PPT模板下载: 行业PPT模板: 节日PPT模板: PPT素材下载: PPT背景图片: PPT图表下载: 优秀PPT下载: PPT教程: Word教程: Excel教程: 资料下载: PPT课件下载: 范文下载: 试卷下载: 教案下载: 观赏,