1、江苏省南京市、盐城市 2018 届高三第二次调研考试语文试卷一、语言文字运用(15 分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)( )在很多人看来，纪检干部 ，“老纪检”的脸上却总是挂着笑容。经他查办的大案要案很多，有些至今还被业内同行 。“老纪检”说，诱惑时常有，一不小心就容易栽跟头，徐保明坦言，可 ，既然选择了纪检事业，就不能有发财的念头，与民争利的事情更不能干。A. 不苟言笑 啧啧称奇 出水才看两腿泥 B. 谨言慎行 啧啧称奇 锥子没有两头尖C. 谨言慎行 津津乐道 出水才看两腿泥 D. 不苟言笑 津津乐道 锥子没有两头尖2. 下列各句中，没有语病的一项是(3 分
2、)( )A. 就社会效果而言，中国诗词大会等节目热播不仅带动了诗经等传统文化类图书阅读升温，还引发了同名书籍的持续热销。B. 工商资本下乡，应该带动农民而不是代替农民，把“老板”和“老乡”的优势结合起来，让农民通过土地等资源获得应有利益。C. 2017 年十大媒体流行语近期发布，这十个词条概括了一年中令人难忘的时事、世情、民心，描述了中国视野下的社会变迁和世界万象。D. 长期以来，海上丝绸之路沿线国家受到地震、海啸、洪水、风暴潮等诸多自然灾害，迫切需要利用大数据来提高自身的减灾应对能力。3. 下面语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是(3 分)( )七月是一份集体的，或曰“大我”的回忆。因为
3、是回忆，所以思绪是流动的，叙述是跳荡的。一根或起或伏、或明或暗的线，牵绾起活泼的思绪，跳动的旋律。 。7 月追述春夏秋冬的故事，却不是记录春夏秋冬的月令；铺叙一岁耕桑的苦乐，却不是安排耕种与收获的农书。 。因为是“大我 ”，所以它可以包容无数的“小我”。 。它是阳刚的，却不防阳刚中有阴柔。它尽可以在一个大结构中，细心经营一个一个的小结构。七月为平平常常的劳作注入了生命， 。它是鲜活的诗，也是永久的史 它可以散漫开，又可以归拢来它是写实的，却不为“实”所缚 他是粗放的，却不妨粗放中有细腻A. B. C. D. 4. 下列楹联与场所不匹配的一组是，(3 分)( )A. 泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华
4、夷。（文庙）B. 胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张。（书房）C. 追慕古人得高趣，别出新意成一家。（宗祠）D. 法云广荫无遮会，慧日高悬有相天。（寺院）5. 为下面的公益广告图拟个标题，恰当的一项是(3 分)( )A. 美德点亮生活 B. 携手创造光明 C. 节能人人有责 D. 科技驱散黑暗二、 文言文阅读(18 分)阅读下面的文言文，完成 69 题。初，宿卫之士，累朝相承，务求姑息，不欲简阅，恐伤人情，由是羸老者居多。但骄蹇不用命，实不可用，每遇大敌，不走即降。其所以失国，亦多由此。帝因高平之战，始知其弊。癸亥，谓侍臣曰：“凡兵务精不务多，今以农夫百未能养甲士一，奈何浚民之膏泽，养此无用之物乎
5、！且健懦不分，众何所劝！”乃命大简诸军，精锐者升之上军，羸者斥去之。又以骁勇之士多为诸籓镇所蓄，诏募天下壮士，咸遣诣阙，命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班，其骑步诸军，各命将帅选之。由是士卒精强，近代无比，征伐四方，所向皆捷，选练之力也。契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深入，无籓篱之限，效野之民每困杀掠。言事者称深、冀之间有胡卢河，横亘数百里，可浚之以限其奔突。是月，诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通将兵夫浚胡卢河，筑城于李晏口，留兵戍之。自是契丹不敢涉胡卢河，河南之民始得休息。壬戌，诏群臣极言得失，其略曰：“朕于卿大夫，才不能尽知，面不能尽识，若不采其言而观其行，审其意而察其忠，则何以见器略之浅深，
6、知任用之当否！若言之不入，罪实在予；苟求之不言，咎将谁执！”以枢密院承旨清河张美为右领军大将军、权点检三司事。初，帝在澶州，美掌州之金谷隶三司者，帝或私有所求，美曲为供副。美治财精敏，当时鲜及，故帝以利权授之；然思其在澶州所为，终不以公忠待之。帝以县官久不铸钱，而民间多销钱为器皿及佛像，钱益少，九月，丙寅朔，敕始立监采铜铸钱，自非县官法物、军器及寺观钟磐钹铎之类听留外，自余民间铜器、佛像，五十日内悉令输官，给其直；过期隐匿不输，五斤以上其罪死，不及者论刑有差。上谓侍臣曰：“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪！且吾闻佛志在利人，虽头目犹舍以布施，若朕身可以济民
7、，亦非所惜也。”(资治通鉴后周世宗显德二年)6. 下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A. 且健懦不分，众何所劝 劝：劝勉B. 命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班 尤：杰出C. 帝或私有所求，美曲为供副 副：符合D. 五斤以上其罪死，不及者论刑有差 差：差错7. 对下列各句中“以”的意义和用法，判断正确的一项是(3 分)( )又以骁勇之士多为诸籓镇所蓄 可浚之以限其奔突则何以见器略之浅深 帝以县官久不铸钱A. 相同，不同 B. 不同，不同C. 相同，相同 D. 不同，相同8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1) 今以农夫百未能养甲士一，奈何浚民之膏泽，养此无用之物乎！(2)
8、 若言之不入，罪实在予；苟求之不言，咎将谁执！9. 文中周世宗的哪些举措体现出他是一位明君？请加以概括。(4 分)三、 古代诗歌鉴赏(11 分)阅读下面这首宋词，完成 1012 题。满庭芳苏轼余年十七，始与刘仲达往来于眉山。今年四十九，相逢于泗上。淮水浅冻，久留郡中，晦日同游南山，话旧感叹，因作此词。三十三年，飘流江海，万里烟浪云帆。故人惊怪，憔悴老青衫。我自疏狂异趣，君何事、奔走尘凡？流年尽，穷途坐守，船尾冻相衔。巉巉。淮浦外，层楼翠壁，古寺空岩。步携手林间，笑挽扦扦。莫上孤峰尽处，萦望眼、云海相搀。家何在？因君问我，归步绕松杉。10. 上阕写出了苏轼怎样的人生境况？(3 分)11. 请简要
9、赏析“巉巉”的表达效果。(5 分)12. 下阙抒发了词人哪些情感？(3 分)四、 名句名篇默写（8 分)13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 总角之宴， 。(诗经氓)(2) 君子坦荡荡， 。(论语述而)(3) ，蟪蛄不知春秋。(庄子逍遥游)(4) ，以手抚膺坐长叹。(李白蜀道难)(5) 荡胸生曾云， 。(杜甫望岳)(6) 历览前贤国与家， 。(李商隐咏史)(7) 野芳发而幽香， 。(欧阳修醉翁亭记)(8) 驾一叶之扁舟， 。(苏轼赤壁赋)五、 现代文阅读(一)(20 分) 阅读下面的作品，完成 1417 题。老 屋【苏联】佛洛伦斯简索曼看着房地产广告，她的眼睛被一行字吸引住了“幽静的
10、凉台”。她一直向往着有一个凉台。她这会儿把广告从头至尾读了一:遍“出售房屋。八个宽敞房间，两间浴室。树荫掩映草坪。幽静的凉台，安谥而迷人人。价格从优,情愿牺牲。”后面是经纪人的姓名。这对我们太理想了！她抬起头，凝望着丈夫，乔正坐在对面埋头看书，他把一天中的这个时间称之为“缓冲时刻”。两个孩子睡着了，他也能够松弛一下。看到乔神色倦怠，萨拉心中一阵触痛。她把目光从他身上移开，环视着这座老式房屋。所有房间都很宽敞，也就是这一点，还有那间巨大而不实用的厨房，常常成为她和乔之间争执的话题。他喜欢它啊这老宅从祖上到他传了三代了。但她不喜欢，因为没有帮手，要管理这么大个家的确是件操心费力的苦差事。每谈及搬家
11、，他就会把它称做“妙不可言的老房子”，眼里闪着光；而她则称它为“旧仓库”。现在，她把这条广告念给他听听，可他那削瘦的脸上泛起的倦容，使得她把到嘴边的话又咽了下去。萨拉叹口气。有时她真想听到他吐出一些美丽动听的话。他深爱着她可并不溢于言表。这是他的天性。她使自己从臆想中摆脱出来，重新研究着广告。“情愿牺牲。“这意味着是桩好买卖。如果那房子像广告上说的那样而且价格公道的话，乔看了或许会她被突如其来的兴奋攫住了。明天得找人来照看一下孩子，我要去看看那所房子。第二天，在房地产办公空，西姆斯太太向她道歉说，这条广告“被搞错了”，她说：“它本应该下星期才刊登出来。但我可以带你去看看别的房子。”在后来的一个
12、小时里，萨拉情绪低落，在一个新区，她看了三幢由设计师构思布局的“摩登之家”。房子还亮，可房间给它的印象似子是太太窄了，她想，仿佛一位吝啬的建筑师一寸一寸地算计着，好把这些方块都挤在一起，在一间被称之为“大师卧房”的屋子，她不由得感叹道：“他真的是一个矮子大师。”“我带你去另一处。”西姆斯太太说。但在开车前往另一处新住宅区之后，萨拉更泄气了。一幢幢房屋紧挨在一起，前面一棵棵树佝偻着身子，房间的天花板低矮得给她一种强烈的压迫感。看到她的沮丧表情，西姆斯太太突然说：“我可以带你去看看你感兴趣的那座房子，不过，只能在外面看。”“哦，太好了!”萨拉说。她们驱车向城市另一方驶去，直到车开上一条宽宽的林荫路
13、时，地才回过神来。“瞧，就是它，”西姆斯太太说，“很可爱，不是吗？”萨拉望着这座漂亮的红砖小楼，它前面是大片草坪和两株悦人的古树。一股说不出的滋味涌上心头。“不错，很可爱。”她说着并缓慢地下了车，“多谢您啦，西姆斯太太。我住得离这儿不远，我可以走回去。”车开走了，她茫然若失地站在人行道上。过了一会儿。她迈步踏上了门前长长的甬道，拿出钥匙，打开房门，静静地站着，环视着四周，听着后院传来的孩子们欢快的笑声。一种新奇之感悄悄地袭遍全身。还是老房子高大、宽敞、空气畅通！她看到宽大的门厅，雅致的楼梯，起居室里可爱的窗户从中望去，一幅树影婆、枝叶依依的景色映入眼帘。一切似乎都是以前没有见过的。“安谧而迷人
14、。”她想着广告上的词儿，心里好像被什么触动了，眼中放出异样的光彩。晚上乔回到家，“我今天干了件荒唐事，”她说，“我去应征那家出售自己房子的广告了。”他默默地视着她，然后说道：“那应该在下星期登出来！在你生日那天！”“经纪人已经道了谦，”她扬起眉，“告诉我，咱们的凉台在哪儿？”他脸红了，说：“就是艾米房间外面的那个。”她吃了一惊，大叫起来：“你是说那个小木头平台？”“是啊，它也算是一种凉台。我是想吸引买主。”他嗫嚅着，“我知道你十分计厌这个仓库。”“不，它不是旧仓库！”蓦地，她喉头一阵刺痛，“它有很多地方让人依依难含！”她颤声说，“那篇广告一定费了你很多心思。”一阵沉默，他们目光相遇了。房子那一
15、边传来一阵孩子们的尖叫声，随后又远去了。他蠕动着嘴唇：“我是想让你高兴。”“情愿牺牲。”她想起来了。走上前，她依偎在乔的怀里并低语：“我就待在这里，真的，哦，乔，我爱你。他把她紧紧地揽在怀里。多美啊！她想。从今以后我再也不要他跟我说甜言蜜语。不错，那天她看过的几所漂亮木楼和她的梦想大相径庭。如果她的”梦中之屋”只是一个梦，那么它似乎再也无关紧要了。她将拥有她的天地吱嘠作响的地板，不合时宜的厨房，所有额外的活计一切。“情愿牺牲”又浮现在她脑海里。这句话似乎很奇妙，将他俩融化在一片温馨之中。(有删改)14简要概括文中乔的形象特点。(4 分)15理解文中加点词语“说不出的滋味”的含义。(6 分)16
16、小说中两次描写孩子的声音，有什么作用?(4 分)17结合全文，探究小说最后一段的意蕴。(6 分)六、现代文阅读(二)(18 分)阅读下面的文字，回答 1820 题。瞎子摸象陈乐民据说欧洲的启蒙时期受到了中国的“启发”。这则“佳话”的来源是法国的传教士。这些传教士受命于法王路易十四，意在到东方去用基督教感化那里的异类。他们钻到了康熙皇帝的左右，从这位有道明君身上看到路易十四所缺少的雍容大度和好学不倦的风范和品性。结果是，康照和他的左右不曾被基督教化，传教士们却被“儒化”了。传教士之一李明居然认为基督教义几乎都能在中国古书里找到。传教士们关于中国的见闻和良好印象通过两条渠道扩散开来了。十八世纪初，
17、教廷组织批判了那些维护中国传统礼法的传教士，“亲华派”被推上了批判席。批判的结果自然是李明等“败诉”。然而李明们的主张却不胫而走。李明的厚厚一本中国现状回忆录虽因而道禁，后来却实实地成了畅销书。到了欧洲启蒙前期，那些渴求新知的哲人们，发现“中国哲学”对于他们匡正时弊有用，康熙皇帝又如此英明，他明明不相信基督教，却能容忍它在古老的中国传播。身处逆境的伏尔泰因而把中国和康照皇帝一起理想化了。这可以叫做“托华改制”吧。伏尔泰曾嘲笑菜布尼兹犬儒主义式的乐观主义。然而，在对待中国问题上，他和菜布尼兹却是一致的。只是菜布尼兹比伏尔泰更深一层。伏尔泰是从为什么法国不能出个康照皇帝的角度来对待中国的。菜布尼兹
18、是用自己的哲学“格义”消化中国哲学。菜布尼兹似乎有一种通汇天下学问的本领,一个“先定和谐”、一个“异教相通”,就把天下一切格格不入乃至对立的东西消化掉了。就这样，传教士了解的那点中国学问就被放大了，似乎在遥远的东方真的有那么一个理想的“天国”，那里的一切都值得刚走出中世纪的欧洲社会仿效，久而久之，有的人便得出一个说法，似乎欧洲的启蒙运动是受到了中国哲学的启示。其实这两点都有错觉和幻觉。前者，罗马教廷的霸道作风反提高了中国在欧洲社会的声望。后者，则是欧洲的哲学家们“为我所用”地从传士们那里摸到大象的一条腿或一只耳朵或一根尾巴然后加以“格义”。延伸开来，便成了欧洲的启蒙受到了中的”启发”。我们大可
19、不必为此而陶醉。中国文化自有其博大精深之处，它不必因其”启发”了欧洲的启蒙运动才显现其伟大。启蒙早期的欧洲人文主义者为了自己的理想而实用主义地“引进”中国哲学，绝不意味着中国哲学真的被理解了，也不意味着中国哲学真的起了那种作用。那时欧洲对中国的了解只能是微乎其微的。到黑格尔时期，对中国的盲目歌颂来了一个反动，那是另一个极端，摸到了大象的另一个位。然而，中国启示的神话并没有被黑格尔破除干净，因为印象已经造成了。当然，让这种“佳话”式的自我陶醉留下来也无伤大雅，虽然它不将合历史的真实。欧洲人、中国人都想找些维系感情的话题，那就摆摆龙门阵、过过瘾吧。反正科学的态度是另一回事。(有删改)18第二段中“
20、两条渠道”指什么？请依据文本加加以概括。(6 分)19“瞎子摸象”在文中指什么？有什么作用？(6 分)20对于“中国启示的神话”，科学的态度是什么？(6 分)7、作文(70 分)21根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一不少于 800 字的文章；文体不限,诗歌除外。没有人对你说“不”的时候，你是长不大的。你自己不会说“不”的时候，也是长不大的。语文附加题 2018.03注意事项:1.由选考历史科目的考生解答，其他考生不做，本试卷总分 40 分，考试用时 30 分钟。2.答题前，考生务必将学校、姓名、考试号写在答题卡指定区域内，答案写在答题卡上对应题目的横线上。考试结束后，请交回答题卡。一、阅读
21、材料，完成 2224 题。(10 分)五言以来，六朝之谢陶，唐之陈子昂、韦应物、柳子厚最为近风雅。自余多以以杂体为之，诗之亡久矣。杂体愈备，则去风雅愈远，其理然也。近世苏子瞻绝爱陶柳二家极其诗之所至诚亦陶柳之亚然评者尚以其能似陶柳而不能不为风俗所移为可恨耳夫诗至于子瞻而且有不能近古之恨后人无所望矣！（节选自元好问东坡诗雅引)22 用斜线 “/”给上面文言文中的画线部分断句。( 限 6 处)(6 分)近世苏子瞻爱陶柳二家极其诗之所至诚亦陶陶柳之亚然评者尚以其能似陶而不能不为风俗所移为可根耳夫诗至于子瞻而且有不能近古之恨后人无所望矣！(6 分)23 “六朝之谢陶”是指 和 两位诗人。 (2 分)2
22、4作者为什么发出“诗亡”的感慨？请概括回答。(2 分)二、名阅读题(15 分)25下列有关名著的说明，不正确的两项是(5 分) A端午节刻画了方玄绰的表里不一：对太太买彩票的提议，他口头责备，但对“头彩几万元”的广告却颇为动心。B“汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主,一念答先皇。”诗歌吟咏的是，诸葛亮为报先皇刘备的知遇之恩，鞠射尽瘁，不遗余力地辅佐幼主刘禅。C天宝大佬过溪时同祖父谈话，说他以后想为翠翠唱歌，但又觉得翠翠太娇了，不能做茶峒女子做媳妇的一切正经事。祖父又喜又愁。D“ 即使把我关在一个果壳里，我也会把自己当做一个拥有无限空间的君王。”体现了哈姆雷特要与腐朽黑暗的势力抗争到底的信念和决
23、心。E欧也妮让格拉桑代表自己去巴黎，把夏尔所欠本金和利息全部还清。夏尔拿到收据并得知欧也妮有一千七百万法郎的财产，惊呆了。26简答题。(10 分)(1)红楼梦中香菱的咏月诗云“博得媺应借问，缘何不使永团圆”，其中影射了香菱怎样的人生遭际?(6 分)(2)家中琴小姐既有进步性又有局限性，请写出她的矛盾表现。(4 分)三、材材料概括分析题(15 分)中国文论一面讲诗言志，言为心声，好像语言一定表达真情实感，另一面又强调正名，要名实相符，说明早意识到言辞不一定可靠，有欺许的可能。孔子说：“有德者必有言，有言者不必有德。”就讲出了互相予盾的两面，老子说：“信言不美，美言不信。”更明确把可靠的话和好听的
24、话区别开。文学当然是美言，而且是想象的虚构，所以确实可以说“美言不信”，文学的虚构不等于欺，但道学家鄙薄诗文，认为文章写得漂亮就很可疑。就连思想很符合儒家正统的杜甫，也因为诗中有“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，便受到程颗指责，说“如此闲言语，道出做甚？”文人往往自己就瞧不起自己：扬雄是汉赋一大作家，却说那是“壮夫不为”的雕虫小技，后来曹植给杨修写信，就引用杨家这位祖先的话,，“辞赋小道”不足以“揄扬大义，彰示来世”。弄得杨修不得不反，说他“述鄙宗之过言，窃以为未之思也”，就是说曾植把话说过了头，有欠考虑。在西方传统中，柏拉图认为诗模仿本来就虚幻的现象世界，现象世界则模仿惟一真实的理念世界，
25、所以诗是模仿之模，与真实相隔两层。而且诗只激励人的感情，无助于理性，所以柏拉国要把诗人驱逐出他所设想的理想国。柏拉图对诗的攻击在西方传统中影响深远，而认为诗不真实，于实际生活无补，就很根近子“美言不信”的看法。所以，无论东方或西方，文学都常处在边地，过去压抑文学的或者是宗教，或者是政治和道德，而在现代，则恐怕是经济和商业，或者说是只讲实用和功利的心态。然而没有诗和美，没有想象和精神价值，那样的人生又有多少价值呢？27文中引用孔子、老子的话，有什么作用?(3 分28“无论东方或西方，文学都常处在边缘地位”，作者这样说的依据是什么？(6 分)29依据文本，试概括诗的价值。(6 分)参考答案：1.
26、D 2.B 3D 4C 5.A 6、D 7、A8（1）如今用一百个农夫也不能供养一名士兵，为什么榨取百姓的血汗，去养活这批无用的东西呢！(4 分。定语后置 1 分；问句句式 1 分；“浚”1 分；语句通顺 1 分)（2）假如(诸位)进言而我听不进,确实错在我；假如(我)征求意见而(诸位)不进言，过错将谁承担呢?(4 分,每句 1 分)9.选练精兵以御敌卫国；派兵保边安民；下诏求问得失；知人善任；毁铜器、佛像,铸钱以济民。(4 分,每点 1 分,答出任 4 点即可)参考译文：当初，在宫禁中值宿，担任警卫的士兵，都是历朝相承袭的，以求苟且安定，不想挑选察看，（因为那样）恐怕会伤了人情，因此年老体弱
27、的人居多。只是（这些人）傲慢不顺不能效忠听命，实际上不可以重用，每遇到强大的敌人，不是逃跑就是投降。那些导致国家灭亡的原因，也大多由于这些。后周世宗因为高平之战，才开始知那些弊端。癸亥年，（后周世宗）对身边的近臣说：“凡是军队应追求精锐而不应贪求数量上多，如今用一百个农夫也不能供养一名士兵，为什么要榨取百姓的钱财，去养活这些无用的东西呢！况且健壮懦弱不分，又怎么勉励大家呢！”于是命令大规模地挑选各路军队，精锐的升任到上军，体弱的喝斥辞退他们。又因为骁勇的士兵大多被各个籓镇所蓄养，于是下诏招募天下强壮的人，全都派遣他们前往宫中（守卫），还命令赵匡胤（当时是禁军将领）选拔那些杰出的人作为殿前诸班，
28、那些骑步诸军，分别命令其他将帅来选拔。从此士兵都精悍强壮，是近几个朝代无法比拟的，征战讨伐天下，所向披靡都大获全胜，这是选拔训练的功劳啊。契丹自从后晋、后汉以来屡次侵袭黄河以北地区，甚至轻骑深入（到中原地区），（由于）无防卫的关隘，城外的老百姓常常被围困遭到烧杀抢掠。言事官说在深州、冀州之间有条胡卢河，横亘几百里，可疏浚它来阻止他们横冲直撞。这个月，后周世宗下诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通率领士兵农夫疏浚胡卢河，在李晏口修筑城池，留下士兵在那里防守。从此契丹不再敢渡过胡卢河（侵扰），黄河南岸的人民才得得到修养生息。壬戌年，（后周世宗）下诏让群臣竭力陈说自己的得与失，他大致地说：“我对你们，
29、才能不能全部了解，容貌不能都认识，如果不听取你们的言论并观察你们的德行，审察你们的想法并体察你们忠心，那么又凭什么发现你们的才能谋略的浅和深，知道（你们被）任用的是否恰当呢？假如(大家)说了而我听不进,错确实在我身上；假如(我)征求意见而(大家)都不说，过错将由谁承担呢?”清河张美以枢密院承旨的身份担任右领军大将军，暂且代替宰相判决三司之事。当初，后周世宗在澶州时，张美是掌管澶州的钱财物资，隶属三司的人，后周世宗有时私下里有所需求，张美都想尽办法供给以满足（他的要求）。张美理财精通机敏，在当时很少有人赶得上（他），所以后周世宗把有利可图的权利给他；但想到他在澶州所做的事情，最终没有把他当作忠臣
30、来对待。后周世宗因为县里官府长时间不铸造钱币，而民间大多通过销毁钱币来铸造器皿和佛像，钱币也越来越少，九月，丙寅初一，下诏开始监督采铜铸钱的事，除了县里官府法定财物、军队兵器及寺庙道观里的钟、磐、钹、铎之类听凭留用外，那些民间的铜器、佛像，五十天内全部要求向官府缴纳，给它们估个价钱；过了期限还偷偷藏匿不上缴的，五斤以上判处他死罪，不到（五斤）的判刑有差别。后周世宗对身边近臣说：“你们不要对我销毁佛像有疑虑。佛是用善道来教化人的，假如一个人立志行善，这就是从内心供奉佛祖了。那个铜像难道是所谓的佛吗？况且我听说佛的愿望在于对人民有利，为了给民众带来好处即使是生命也可以舍弃，如果我的生命可以救助百姓
31、，也是不足惜的。”10.多年漂泊，仕途失意，年华老去。(3 分，每点 1 分)11实写南山高大突起的形象,同时也表现了苏轼傲岸不屈的精神；暗示从舟中到山中的游踪变化，与上阙结句的情境构成逆转，为下文写景抒情作铺垫。叠词的运用，有意蕴美。(5 分,每点 1 分)12人生失意的孤独，对命运的豁达乐观，与老友的相知相得、共赏美景的愉悦，对故乡的牵挂眷念。(3 分,每点 1 分)13.(1)言笑晏晏 (2)小人长戚戚 (3)朝菌不知晦朔 (4)扪参历井仰胁息 (5)决眦入归鸟 (6)成由勤俭败由奢 (7)佳木秀而繁阴 (8)举匏尊以相属14重视祖上传承，爱读书，热爱家庭，甘于牺牲，体贴细腻，不善表达。
32、(4 分，每点 1分)15萨拉为自己讨厌的房子原来也如此漂亮悦人而惊讶；为丈夫想满足自已的愿望悄悄打出售房广告而感动；为自己没有体贴丈夫而羞愧。(6 分，每点 2 分)16渲染出欢乐的家庭氛围，暗示了乔情愿牺牲的具体原因，促成了萨拉的心理转变（生活需要理解和牺牲），推动了情节发展。(4 分,每点 1 分)17通过萨拉的心理描写，表现了萨拉的醒悟与决心，使萨拉的形象更加立体形象；揭示小说的主旨:美好温馨的婚烟生活要双方的理解，要有牺性精神；用“情愿牺性”呼应上文，使小说结构严谨。(6 分,每点 2 分)18教廷对亲华派的批判反而使亲华派的主张扩大影响；欧洲启蒙哲学家“托华改制”,促进中国文化在欧洲的传播。(6 分,每点 3 分)19指一些欧洲哲学家只接触到局部的中国文化,得出以概全的结论。作用:比喻论证,说理形象生动；讽刺了那些对中国文化一知半解的欧洲哲学家。(6 分)20追本溯源，辦明真相；不迷信盲从，不妄自尊大；实事求是寻找中欧之间维系情感的联系话题。(6 分,每点 2 分)附加题：
