1、1答司马谏议书理解性默写1在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是： _举先王之政_，以兴利除弊，不为生事 。 2在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是： _为天下理财_，_不为征利。3在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是：辟邪说，难壬人，不为拒谏。4而议事每不合，所操之术多异故也，有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。5。作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
2、6受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。7。作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。8作者举了盘庚迁都的历史事例，面对群起而怨恨的老百姓盘庚是如何做的：盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。9“度义而后动，是而不见可悔故也”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。10最后作者却欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，
3、却是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺要害，使其无言以对。论语十二章理解性默写1孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也2孔子强调尊重他人意愿的句子是：己所不欲，勿施于人3孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。4孔子对好学有自己的标准，说话谨慎，做事敏捷，并且能向有道德的人看齐是其中之一。这两句话是：敏于事而慎于言，就有道而正焉。5孔子在论语中对诗经的价值和作用进行论述的四句话是：诗可以兴，可
4、以观，可以群，可以怨。6孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是：君子喻于义，小人喻于利。7论语 雍也表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是： 文质彬彬，然后君子。短歌行理解性默写1曹操短歌行中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。2短歌行中“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。3曹操在短歌行中化用诗经郑风子衿中的诗句，“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，这几句点
5、明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。4曹操在短歌行中化用诗经小雅鹿鸣中的诗句，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不胜欣喜。5曹操在短歌行中“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。6曹操在短歌行中“越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩”几句写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着
6、将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。7曹操在短歌行中“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”几句，借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。归园田居五首理解性默写1归园田居中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。2归园田居中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。3归园田居中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”两句写狗吠、鸡鸣，与王籍的五言律诗入若邪溪中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。4归园田居（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往。这两句诗是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。25归园田居中“误落尘网中，一去三十年 ”两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。6运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是户庭无尘杂，虚室有余闲。
