1、中国古代四大美女 及其历史影响,沉鱼落雁闭月羞花,成 语,中国古代四大美女,沉鱼,落雁,羞花,闭月,传说西施在古越国浣纱溪边浣纱，水中的鱼儿看到她的惊艳容貌，都感到自愧不如沉入江底。 事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自庄子齐物论：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的浣纱篇：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。,春秋越美女。或称先施 ,别名夷光 ，亦称西子 。姓施 ，春秋末年 越国苎罗 (今浙江 诸暨 南)人。越王 勾践 败于会稽 ， 范蠡取 西施
2、献吴王夫差 ，使其迷惑忘政。越遂亡吴 .后西施归范蠡 ，同泛五湖。事见吴越春秋勾践阴谋外传。一说,吴亡后,越沉西施于江。,公元前494年，夫差击败越国，越王勾践退守会稽山，受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，与范蠡设计：“将西施送于吴王”，越王便花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差 大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设 青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造
3、了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西 施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她 筑“响屐廊”，西施穿木屐起舞，裙系 小铃，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫 差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于 走向亡国丧身的道路，最终被越国所灭。,西施的一生，充满了传奇色彩。一个山野浣纱女，担起了复国的重任，最终不辱使命。同时凭着自己的美貌与才识，赢得了美满的爱情。关于西施，千百年来传说太多，对于这样的一代红颜，后人在她身上寄寓的理想也总是那么完美。当初越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事
4、，为勾践的东山再起，起了掩护的作用。 西施（沉鱼）浣纱江畔沉鱼容苦舞三年方进宫助得越王复国志千载流芳万世颂,红颜祸水? VS 复国英雄?对政局的影响自然难以泯灭,西 施 （唐）罗隐 家国 兴亡 自有时， 吴人 何苦 怨西施。 西施 若解 倾吴国， 越国 亡来 又是谁？【注释】 时：时运，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。 自有时：表示吴国灭亡自有其深刻的原因。,王昭君，名嫱(音qing)，字昭君，王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。昭君的才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，
5、难以应命”，无奈圣命难违。同年仲春，王昭君泪别父母乡亲。历时三月之久，于同年初夏到达京城长安。,西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪单于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。,背景知识,昭君出塞时心情如何呢？,在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
6、南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。,她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上
7、就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。,美丽的传说,王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封宁胡阏氏，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象难能可贵的
8、是，当呼韩邪单于去世后，她又从胡俗，再嫁给呼韩邪单于的 大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念 相抵触，但她从大局出发， 珍惜汉与匈奴的友谊。王昭 君在匈奴生一男二女。昭君 的死年和死地，史 书没有记载。,咏 昭 君 唐汪遵 汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。,昭君墓位于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。,昭君出塞是我国历史上体现民族友好的重大事件，不仅促成了汉朝与匈奴间较长时期的和平相处，而且促进了民族文化的交流和融合。千百年来，围绕昭君出塞形成了一种独特的文化现象，不仅在历史上产生过巨大影响，直到今天仍然具有现实意义。,昭君文化的内涵
9、和外延十分丰富，已经超出传统意义上的历史范畴，包含和融入了现实生活的方方面面。昭君文化现象的本质，是人民对王昭君这个历史人物的人格魅力的认可。作为和平使者与民族友好的象征，千百年来，昭君深受百姓拥戴。呼和浩特一带有青冢多处被尊为昭君墓，长年受到群众的祭拜。史学家们说得好：我们不必辨其真伪，只要看到这么多地方的老百姓愿意和她同乡，与她同根、同宗、同亲，就可以看出她在各族人民心中不可替代的崇高地位了。昭君文化所包含的团结合作、追求完美、坚韧不拔、默默奉献、勇于创新的精神品质，与中华民族团结统一、爱好和平、自强不息的伟大民族精神相一致，是中华民族伟大民族精神的具体体现。,咏怀古迹 杜甫群山万壑赴荆门
10、，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,昭君和番也是家喻户晓的故事，两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。,将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说西京杂记为始作俑者： 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资
11、皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真.同日弃市。,在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，汉宫秋则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识， 则从增进民族团结的角度去认识这一故事， 王昭君和文成公主一样，都是中华民族 历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧 王昭君，就是从这一角度去立意的。,王昭君的真实面目到底如何呢?,范晔后汉书有如下记载： 昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时
12、，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。(南匈奴传),昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光 耀汉庭，可是这时汉元帝后悔 已晚，只好如约行事，成就这 美艳凄惋的千古美事，使这一 民族团结的使者永垂史册。,谒昭君墓 董必武 昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆
13、懑，舞文弄墨总徒劳。,貂蝉是以男性为人物主体的三国演义之中出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。,貂蝉,闭月的由来 貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此， 貂蝉也就被人们称 为“闭月”了。,貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，
14、於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓于妩媚吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走， 从此两人互相猜忌，王允 便说服吕布，铲除了董卓。,间谍? VS 卧底?,貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功
15、地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。,出身与结局 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称貂蝉官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。 结局：下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂 蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。 有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作 为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事
16、暂时降曹之 后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是 其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识， 撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听 后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。 后世敷衍“善终” “惨死“两大系列,貂蝉（闭月） 拜月嫦娥隐云中兼随吕董水火容计成吕丧不归去待留疑团不知踪,羞花典故,传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的
17、雅称了。 含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。,原籍广西容州（今广西容县）。开元七年（719年）六月一日生于蜀州。杨玉环，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹。天宝四载，27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。
18、天宝十五载（756）六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。杨贵妃天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称大唐第一美女，此后千余年，无出其右者。杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，通晓音律，能歌善舞的杨玉环也应邀参加。 咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。开元二十五年唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。开元二十八年与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才
19、22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦德妃荐福，并赐道号“太真”。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。,不重生男重生女,杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两
20、位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。,马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？,下落何处?,（1）民间传说杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。 （2）一离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾魏聚贤在中国人发现美洲 （3）还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。日本山口县“
21、杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。,杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。 得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，缢死杨贵妃。,红颜祸水？,李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”（唐国史补卷上）杜牧过华清宫诗云： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 （中晚唐诗叩弹集卷六） 就是咏岭南贡荔之事，后世岭南荔枝有“妃子笑”者，据说得名于此。,杨玉环 （羞花）赏花宫苑草含羞君王宠爱舞霓袖华清池里双栖影马嵬驿死君长愁,四大美女与 政治,四大美人的缺陷与弥补杨贵妃狐臭，发明了花瓣浴 西施脚大，发明了长裙 王昭君削肩，发明了披肩 貂蝉耳朵小，发明了大耳环,
