1、1道 德 经老子第一章d o道 k 可 d o 道 ， f i 非 c h n 常 d o 道 。 m n 名 k 可 m n 名 ， f i 非 c h n 常 m n 名 。w 无 m n 名 t i n 天 d 地 z h 之 s h 始 ； y u 有 m n 名 w n 万 w 物 z h 之 m 母 。, ; , . , , 故 c h n 常 w 无 y 欲 y 以 u n 观 q 其 m i o 妙 c h n 常 y u 有 y 欲 y 以 u n 观 q 其 j i o 徼 c 此 l i n 两 z h 者 t n 同 c h 出 r 而 y 异 m n 名 t n 同
2、w i 谓 z h 之. , .x u n 玄 x u n 玄 z h 之 y u 又 x u n 玄 z h n 众 m i o 妙 z h 之 m n 门老子第二章t i n天 x i 下 j i 皆 z h 知 m i 美 z h 之 w i 为 m i 美 ， s 斯 恶 y 已 。 j i 皆 z h 知 s h n 善 z h 之 w i 为 s h n 善 ， s 斯 b 不 s h n 善 y 已 。y u有 w 无 x i n 相 s h n 生 ， n n 难 y 易 x i n 相 c h n 成 ， c h n 长 d u n 短 x i n 相 x n 形 ， o 高
3、 x i 下 x i n 相 y n 盈 ， y n 音 s h n 声 x i n 相h 和 ， q i n 前 h u 后 x i n 相 s u 随 。 h n 恒 y 也 。, ; , , ,s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 c h 处 w 无 w i 为 z h 之 s h 事 x n 行 b 不 y n 言 z h 之 j i o 教 w n 万 w 物 z u 作 r 而 f 弗 s h 始 s h n 生 r 而 f 弗 y u 有 w i 为 r 而 f 弗 s h 恃. n 功 c h n 成 r 而 b 不 j 居 f 夫 w i 唯 f 弗 j 居 ， s
4、 h 是 y 以 b 不 q 去 。老子第三章b 不 s h n 尚 x i n 贤 ， s h 使 m n 民 b 不 z h n 争 ； b 不 u 贵 n n 难 d 得 z h 之 h u 货 ， s h 使 m n 民 b 不 w i 为 d o 盗 ； b 不 j i n 见 k 可 y 欲 ， s h 使 m n 民 x n 心 b 不l u n乱 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 z h 之 z h 治 ， x 虚 q 其 x n 心 ， s h 实 q 其 f 腹 ， r u 弱 q 其 z h 志 ， q i n 强 q 其 骨 。 c h n 常 s h
5、 使 m n 民 w 无 z h 知 w 无 y 欲 。 s h 使f 夫 z h 智 z h 者 b 不 n 敢 w i 为 y 也 。 w i 为 w 无 w i 为 ， z 则 w 无 b 不 z h 治 。老子第四章,d o 道 c h n 冲 ， r 而 y n 用 z h 之 h u 或 b 不 y n 盈 。 y u n 渊 x 兮 s 似 w n 万 w 物 z h 之 z n 宗 ； z h n 湛 x 兮 ， s 似 h u 或 c n 存 。 w 吾 b 不 z h 知 s h u 谁 z h 之.z 子 ， x i n 象 d 帝 z h 之 x i n 先老子第五章
6、t i n天 d 地 b 不 r n 仁 ， y 以 w n 万 w 物 w i 为 c h 刍 u 狗 ； s h n 圣 r n 人 b 不 r n 仁 ， y 以 b i 百 x n 姓 w i 为 c h 刍 u 狗 。, ? , .t i n 天 d 地 z h 之 j i n 间 q 其 y u 犹 t u 橐 y u 龠 h 乎 x 虚 r 而 b 不 q 屈 d n 动 r 而 y 愈 c h 出d u 多 y n 言 s h 数 q i n 穷 ， b 不 r 如 s h u 守 z h n 中 。老子第六章 谷 s h n 神 b 不 s 死 ， s h 是 w i 谓 x
7、 u n 玄 p n 牝 。 x u n 玄 p n 牝 z h 之 m n 门 ， s h 是 w i 谓 t i n 天 d 地 n 根 。 m i n 绵 m i n 绵 r u 若 c n 存 ， y n 用 z h 之 b 不q n勤 。老子第七章 t i n天 c h n 长 d 地 j i 久 。 t i n 天 d 地 s u 所 y 以 n n 能 c h n 长 q i 且 j i 久 z h 者 ， y 以 q 其 b 不 z 自 s h n 生 ， 故 n n 能 c h n 长 s h n 生 。2s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 h u 后 q 其 s
8、 h n 身 r 而 s h n 身 x i n 先 ； w i 外 q 其 s h n 身 r 而 s h n 身 c n 存 。 f i 非 y 以 q 其 w 无 s 私 x i 邪 ？ 故 n n 能 c h n 成 q 其 s 私。老子第八章 s h n 上 s h n 善 r u 若 s h u 水 。 s h u 水 s h n 善 l 利 w n 万 w 物 r 而 b 不 z h n 争 ， c h 处 z h n 众 r n 人 z h 之 s u 所 恶 ， 故 j 几 y 于 d o 道 。j 居 s h n 善 d 地 ， x n 心 s h n 善 y u n 渊
9、， y 与 s h n 善 r n 仁 ， y n 言 s h n 善 x n 信 ， z h n 政 s h n 善 z h 治 ， s h 事 s h n 善 n n 能 ， d n 动 s h n 善 s h 时.。f 夫 w i 唯 b 不 z h n 争 ， 故 w 无 y u 尤【老子第九章 , ; ,c h 持 r 而 y n 盈 z h 之 b 不 r 如 q 其 y 已 c h u i 揣 r 而 r u 锐 z h 之 b 不 k 可 c h n 长 b o 保 。j n 金 y 玉 m n 满 t n 堂 ， m 莫 z h 之 n n 能 s h u 守 ； f 富 u
10、 贵 r 而 j i o 骄 ， z 自 y 遗 q 其 j i 咎 。 n 功 s u 遂 s h n 身 t u 退 ， t i n 天 z h 之 d o 道 y 也 。老子第十章 z i载 y n 营 p 魄 b o 抱 y 一 ， n n 能 w 无 l 离 h 乎 ？ z h u n专 q 气 z h 致 r u 柔 ， n n 能 r 如 y n 婴 r 儿 h 乎 ？ d 涤 c h 除 x u n 玄 j i n 鉴 ， n n 能 r 如 c 疵 h 乎？ i 爱 u 国 z h 治 m n 民 ， n n 能 w 无 w i 为 h 乎 ？ t i n 天 m n 门 k
11、 i 开 h 阖 ， n n 能 w i 为 c 雌 h 乎 ？ m n 明 b i 白 s 四 d 达 ， n n 能 w 无 z h 知 h 乎 ？老子第十一章 s n 三 s h 十 f 辐 ， n 共 y 一 毂 ， d n 当 q 其 w 无 ， y u 有 c h 车 z h 之 y n 用 。s h n 埏 z h 埴 y 以 w i 为 q 器 ， d n 当 q 其 w 无 ， y u 有 q 器 z h 之 y n 用 。z o 凿 h 户 y u 牖 y 以 w i 为 s h 室 ， d n 当 q 其 w 无 ， y u 有 s h 室 z h 之 y n 用 。 故
12、 y u 有 z h 之 y 以 w i 为 l 利 ， w 无 z h 之 y 以 w i 为 y n 用 。老子第十二章 w 五 s 色 l n 令 r n 人 m 目 m n 盲 ； w 五 y n 音 l n 令 r n 人 r 耳 l n 聋 ； w 五 w i 味 l n 令 r n 人 k u 口 s h u n 爽 ； c h 驰 c h n 骋 t i n 畋 l i 猎 ， l n 令r n 人 x n 心 f 发 k u n 狂 ； n n 难 d 得 z h 之 h u 货 ， l n 令 r n 人 x n 行 f n 妨 。s h 是 y 以 s h n 圣 r n
13、 人 w i 为 f 腹 b 不 w i 为 m 目 ， 故 q 去 b 彼 q 取 c 此 。老子第十三章 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 ， u 贵 d 大 h u n 患 r u 若 s h n 身 。 h 何 w i 谓 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 ？ c h n 宠 w i 为 x i 下 ， d 得 z h 之 r u 若 j n 惊 ， s h 失z h 之 r u 若 j n 惊 ， s h 是 w i 谓 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 。h 何 w i 谓 u 贵 d 大 h u n 患 r u 若 s h n 身 ？ w
14、 吾 s u 所 y 以 y u 有 d 大 h u n 患 z h 者 ， w i 为 w 吾 y u 有 s h n 身 ， j 及 w 吾 w 无 s h n 身 ， w 吾 y u 有 h 何 h u n 患 ？ 故 u 贵 y 以 s h n 身 w i 为 t i n 天 x i 下 ， r u 若 k 可 j 寄 t i n 天 x i 下 ； i 爱 y 以 s h n 身 w i 为 t i n 天 x i 下 ， r u 若 k 可 t u 托 t i n 天 x i 下 。老子第十四章 s h 视 z h 之 b 不 j i n 见 ， m n 名 y u 曰 y 夷 ；
15、 t n 听 z h 之 b 不 w n 闻 ， m n 名 y u 曰 x 希 ； b 搏 z h 之 b 不 d 得 ， m n 名 y u 曰 w i 微 。 c 此 s n 三 z h 者 b 不 k 可z h 致 j i 诘 ， 故 h n 混 r 而 w i 为 y 一 。 q 其 s h n 上 b 不 j i o 皎 ， q 其 x i 下 b 不 m i 昧 。 s h n 绳 s h n 绳 x 兮 b 不 k 可 m n 名 ， f 复 u 归 y 于 w 物 。 s h 是3, ,w i 谓 w 无 z h u n 状 z h 之 z h u n 状 ， w 无 w 物
16、 z h 之 x i n 象 s h 是 w i 谓 h 惚 h u n 恍 。 y n 迎 z h 之 b 不 j i n 见 q 其 s h u 首 s u 随 z h 之 b 不 j i n 见 q 其.h u 后, . ,z h 执 古 z h 之 d o 道 y 以 y 御 j n 今 z h 之 y u 有 n n 能 z h 知 古 s h 始 s h 是 w i 谓 d o 道 j 纪 。老子第十五章 , , . , : , 古 z h 之 s h n 善 w i 为 d o 道 z h 者 w i 微 m i o 妙 x u n 玄 t n 通 s h n 深 b 不 k 可
17、 s h 识 f 夫 w i 唯 b 不 k 可 s h 识 故 q i n 强 w i 为 z h 之 r n 容 y 豫 x 兮 r u 若; , ; , ; , ; , ; ,d n 冬 s h 涉 c h u n川 y u 犹 x 兮 r u 若 w i 畏 s 四 l n 邻 y n 俨 x 兮 q 其 r u 若 k 客 h u n 涣 x 兮 q 其 r u 若 l n 凌 s h 释 d n 敦 x 兮 q 其 r u 若 p 朴 k u n 旷 x 兮; , ; , ; , . ?q 其 r u 若 谷 h n 混 x 兮 q 其 r u 若 z h u 浊 d n 澹 x
18、兮 q 其 r u 若 h i 海 h n 浑 x 兮 r u 若 w 无 z h 止 s h 孰 n n 能 z h u 浊 y 以 j n 静 z h 之 x 徐 q n 清 s h 孰? , . , .n n 能 n 安 y 以 d n 动 z h 之 x 徐 s h n 生 b o 保 c 此 d o 道 z h 者 b 不 y 欲 y n 盈 f 夫 w i 唯 b 不 y n 盈 故 n n 能 b 蔽 r 而 x n 新 c h n 成老子第十六章 z h 致 x 虚 j 极 ， s h u 守 j n 静 d 笃 。 w n 万 w 物 b n 并 z u 作 ， w 吾 y
19、以 u n 观 f 复 。 f 夫 w 物 y n 芸 y n 芸 ， 各 f 复 u 归 q 其 n 根 。 u 归 n 根 y u 曰j n 静 ， j n 静 y u 曰 f 复 m n 命 。 f 复 m n 命 y u 曰 c h n 常 ， z h 知 c h n 常 y u 曰 m n 明 。 b 不 z h 知 c h n 常 ， w n 妄 z u 作 x i n 凶 。 z h 知c h n 常 r n 容 ， r n 容 n i 乃 n 公 ， n 公 n i 乃 q u n 全 ， q u n 全 n i 乃 t i n 天 ， t i n 天 n i 乃 d o 道
20、， d o 道 n i 乃 j i 久 ， m i 没 s h n 身 b 不 d i 殆。老子第十七章 , ; ,t i 太 s h n 上 ， b 不 z h 知 y u 有 z h 之 ； q 其 c 次 ， q n 亲 r 而 y 誉 z h 之 ； q 其 c 次 w i 畏 z h 之 q 其 c 次 w 侮 z h 之 。 x n 信 b 不 z 足 y n 焉 ， y u 有 b 不 x n 信y n 焉 。. , : .y u 悠 x 兮 q 其 u 贵 y n 言 n 功 c h n 成 s h 事 s u 遂 b i 百 x n 姓 j i 皆 w i 谓 w 我 z 自
21、 r n 然【老子第十八章d 大 d o 道 f i 废 ， y u 有 r n 仁 y 义 ； z h 智 h u 慧 c h 出 ， y u 有 d 大 w i 伪 ； l i 六 q n 亲 b 不 h 和 ， y u 有 x i o 孝 c 慈 ； u 国 j i 家 h n 昏 l u n 乱 ， y u 有z h n 忠 c h n 臣 。老子第十九章 , ; , ; , .j u 绝 s h n 圣 q 弃 z h 智 m n 民 l 利 b i 百 b i 倍 j u 绝 r n 仁 q 弃 y 义 m n 民 f 复 x i o 孝 c 慈 j u 绝 q i o 巧 q 弃
22、 l 利 d o 盗 z i 贼 w 无 y u 有 c 此 s n 三 z h 者 y 以 w i 为, . : , , .w n 文 b 不 z 足 故 l n 令 y u 有 s u 所 s h 属 j i n 见 s 素 b o 抱 p 朴 s h o 少 s 思 u 寡 y 欲 j u 绝 x u 学 w 无 y u 忧老子第二十章 , ? , ? , . ,w i 唯 z h 之 y 与 阿 x i n 相 q 去 j 几 h 何 m i 美 z h 之 y 与 恶 x i n 相 q 去 r u 若 h 何 r n 人 z h 之 s u 所 w i 畏 b 不 k 可 b 不
23、w i 畏 h u n 荒 x 兮 q 其 w i 未! , , . , ; ,y n 央 z i 哉 z h n 众 r n 人 x 熙 x 熙 r 如 x i n 享 t i 太 l o 牢 r 如 c h n 春 d n 登 t i 台 w 我 d 独 b 泊 x 兮 q 其 w i 未 z h o 兆 d n 沌 d n 沌 x 兮 r 如 y n 婴 r 儿; , . , . !z h 之 w i 未 h i 孩 l i 累 l i 累 x 兮 r u 若 w 无 s u 所 u 归 z h n 众 r n 人 j i 皆 y u 有 y 馀 r 而 w 我 d 独 r u 若 y
24、遗 w 我 y 愚 r n 人 z h 之 x n 心 y 也 z i 哉 s 俗 r n 人, . , . , .z h o 昭 z h o 昭 w 我 d 独 h n 昏 h n 昏 s 俗 r n 人 c h 察 c h 察 w 我 d 独 m n 闷 m n 闷 z h n 众 r n 人 j i 皆 y u 有 y 以 r 而 w 我 d 独 w n 顽 q i 且 b 鄙 w 我 d 独 y 异 y 于 r n 人4, r 而 u 贵 s h 食 m 母 。【老子第二十一章 , . , . , ;k n 孔 d 德 z h 之 r n 容 w i 惟 d o 道 s h 是 c n
25、 从 d o 道 z h 之 w i 为 w 物 w i 惟 h u n 恍 w i 惟 h 惚 h 惚 x 兮 h u n 恍 x 兮 q 其 z h n 中 y u 有 x i n 象, . , ; , ;h u n 恍 x 兮 h 惚 x 兮 q 其 z h n 中 y u 有 w 物 y o 窈 x 兮 m n 冥 x 兮 q 其 z h n 中 y u 有 j n 精 q 其 j n 精 s h n 甚 z h n 真 q 其 z h n 中 y u 有 x n 信 z 自 j n 今, , ; ? . j 及 古 q 其 m n 名 b 不 q 去 y 以 y u 阅 z h n
26、众 f 甫 w 吾 h 何 y 以 z h 知 z h n 众 f 甫 z h 之 z h u n 状 z i 哉 y 以 c 此【老子第二十二章 , , , , , .q 曲 z 则 q u n 全 w n 枉 z 则 z h 直 w 洼 z 则 y n 盈 b 敝 z 则 x n 新 s h o 少 z 则 d u 多 d u 多 z 则 h u 惑 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 b o 抱 y 一 w i 为 t i n 天 x i 下 s h 式. , ; , ; , ; , .b 不 z 自 j i n 见 故 m n 明 b 不 z 自 s h 是 故 z h n
27、 彰 b 不 z 自 f 伐 故 y u 有 n 功 b 不 z 自 j n 矜 故 c h n 长 f 夫 w i 唯 b 不 z h n 争 ， 故 t i n 天x i 下 m 莫 n n 能 y 与 z h 之 z h n 争 。 古 z h 之 s u 所 w i 谓 “ q 曲 z 则 q u n 全 ” z h 者 ， q 岂 x 虚 y n 言 z i 哉 ！ c h n 诚 q u n 全 r 而 u 归 z h 之 。老子第二十三章 x 希 y n 言 z 自 r n 然 。 故 p i o 飘 f n 风 b 不 z h n 终 c h o 朝 ， z h u 骤 y 雨
28、 b 不 z h n 终 r 日 。 s h 孰 w i 为 c 此 z h 者 ？ t i n 天 d 地 。 t i n 天 d 地 s h n 尚b 不 n n 能 j i 久 ， r 而 k u n 况 y 于 r n 人 h 乎 ？ 故 c n 从 s h 事 y 于 d o 道 z h 者 ， t n 同 y 于 d o 道 ； d 德 z h 者 ， t n 同 y 于 d 德 ； s h 失 z h 者 ，t n 同 y 于 s h 失 。 t n 同 y 于 d o 道 z h 者 ， d o 道 y 亦 l 乐 d 得 z h 之 ； t n 同 y 于 d 德 z h 者
29、 ， d 德 y 亦 l 乐 d 得 z h 之 ； t n 同 y 于 s h 失 z h 者 ， s h 失 y 亦l 乐 d 得 z h 之 。 x n 信 b 不 z 足 y n 焉 ， y u 有 b 不 x n 信 y n 焉 。【老子第二十四章 q 企 z h 者 b 不 l 立 ； k u 跨 z h 者 b 不 x n 行 ； z 自 j i n 见 z h 者 b 不 m n 明 ； z 自 s h 是 z h 者 b 不 z h n 彰 ； z 自 f 伐 z h 者 w 无 n 功 ； z 自 j n 矜 z h 者 b 不c h n 长 。 q 其 z i 在 d o
30、 道 y 也 ， y u 曰 ： y 馀 s h 食 z h u 赘 x n 形 。 w 物 h u 或 恶 z h 之 ， 故 y u 有 d o 道 z h 者 b 不 c h 处 。老子第二十五章,y u 有 w 物 h n 混 c h n 成 x i n 先 t i n 天 d 地 s h n 生 。 j 寂 x 兮 l i o 寥 x 兮 ， d 独 l 立 r 而 b 不 i 改 ， z h u 周 x n 行 r 而 b 不 d i 殆 ， k 可 y 以 w i 为 t i n 天d 地 m 母 。 w 吾 b 不 z h 知 q 其 m n 名 ， q i n 强 z 字 z
31、 h 之 y u 曰 d o 道 ， q i n 强 w i 为 z h 之 m n 名 y u 曰 d 大 。 d 大 y u 曰 s h 逝 ， s h 逝 y u 曰 y u n 远 ，y u n 远 y u 曰 f n 反 。 故 d o 道 d 大 ， t i n 天 d 大 ， d 地 d 大 ， r n 人 y 亦 d 大 。 y 域 z h n 中 y u 有 s 四 d 大 ， r 而 r n 人 j 居 q 其 y 一 y n 焉 。r n 人 f 法 d 地 ， d 地 f 法 t i n 天 ， t i n 天 f 法 d o 道 ， d o 道 f 法 z 自 r n
32、 然 。【老子第二十六章 z h n 重 w i 为 q n 轻 n 根 ， j n 静 w i 为 z o 躁 j n 君 。 s h 是 y 以 j n 君 z 子 z h n 终 r 日 x n 行 b 不 l 离 z 辎 z h n 重 。 s u 虽 y u 有 r n 荣 u n 观 ， y n 燕c h 处 c h o 超 r n 然 。 n i 奈 h 何 w n 万 c h n 乘 z h 之 z h 主 ， r 而 y 以 s h n 身 q n 轻 t i n 天 x i 下 ？ q n 轻 z 则 s h 失 n 根 ， z o 躁 z 则 s h 失 j n 君 。老
33、子第二十七章s h n善 x n 行 w 无 z h 辙 j 迹 ， s h n 善 y n 言 w 无 x i 瑕 z h 谪 ； s h n 善 s h 数 b 不 y n 用 c h u 筹 c 策 ； s h n 善 b 闭 w 无 u n 关 j i n 楗 r 而 b 不 k 可 k i 开 ，s h n善 j i 结 w 无 s h n 绳 y u 约 r 而 b 不 k 可 j i 解 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 c h n 常 s h n 善 j i 救 r n 人 ， 故 w 无 q 弃 r n 人 ； c h n 常 s h n 善 j i 救 w
34、 物 ， 故 w 无 q 弃 w 物 。 s h 是 w i 谓 x 袭 m n 明 。 故 s h n 善 r n 人 z h 者 ， b 不 s h n 善 r n 人 z h 之 s h 师 ； b 不 s h n 善 r n 人 z h 者 ， s h n 善 r n 人 z h 之 z 资 。 b 不 u 贵 q 其 s h 师 ， b 不 i 爱 q 其 z 资 ， s u 虽 z h 智 d 大 m 迷 ， s h 是 w i 谓 y o 要 m i o 妙 。5老子第二十八章 z h 知 q 其 x i n 雄 ， s h u 守 q 其 c 雌 ， w i 为 t i n 天
35、 x i 下 x 溪 。 w i 为 t i n 天 x i 下 x 溪 ， c h n 常 d 德 b 不 l 离 ， f 复 u 归 y 于 y n 婴 r 儿 。 z h 知 q 其b i 白 ， s h u 守 q 其 r 辱 ， w i 为 t i n 天 x i 下 谷 。 w i 为 t i n 天 x i 下 谷 ， c h n 常 d 德 n i 乃 z 足 ， f 复 u 归 y 于 p 朴 。 z h 知 q 其 b i 白 ， s h u 守 q 其h i 黑 ， w i 为 t i n 天 x i 下 s h 式 。 w i 为 t i n 天 x i 下 s h 式 ， c h n 常 d 德 b 不 t 忒 ， f 复 u 归 y 于 w 无 j 极 。 p 朴 s n 散 z 则 w i 为 q 器 ， s h n 圣 r n 人y n 用 z h 之 ， z 则 w i 为 u n 官 z h n 长 ， 故 d 大 z h 智 b 不 割 。老子第二十九章 , . , , .j i n 将 y 欲 q 取 t i n 天 x i 下 r 而 w i 为 z h 之 w 吾 j i n 见 q 其 b 不 d 得 y 已 t i n 天 x i 下 s h n 神 q 器 b 不 k 可 w i 为 y 也 b 不 k
