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2018年浅析《边城》人性美.doc

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资源描述

1、浅析边城人性美摘要:边城作为 20 世纪 30 年代沈从文的代表作,是他基于自己对城市与乡村的感受所创作的,他觉得自己始终与城市文明有一种难以消除的隔膜,他将这种隔膜称为“乡下人”与“城市人”的隔膜。他与城市人在生活经验乃至价值观上具有后天无法沟通的天壤之别。他的生命和情感已经留在了那个给予他生命知识和智慧的湘西,他每天坐在屋中,耳朵里听到的却不是都市大街的汽笛声和喧嚣声,而是湘西的水声、拉船声、牛角声。他在边城中描写了世外桃源茶峒,这里的自然风光和社会风俗令人神往,然而更加迷人的是这里的自然人性,人与人之间和谐的邻里情,柔美坚强的亲情,坚贞不渝的爱情,表现着人性的魅力,这种美是纯洁的、自然的

2、、令人神往的。关键词:浅析 边城 人性美引语: 边城作为沈从文湘西系列小说,正如他所说,他的创作是建“希腊小庙”, 这神庙里供奉的是“人性” ,在他看来,乡下原始、淳朴,自然的人性和人生才是民族理想的精神和人生状态。他强调人性,他崇尚自然人性,崇尚原始的野性的生命力。而边城正是他追逐理想的体现,在这里他追求纯粹的人性,而这种人性在茶峒这个小镇的人身上处处彰显。一、人物美尽显世外桃源边城的人是一群未被近代文明污染的善良人,他们保持着平素宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老民风。透过沈从文所描述的茶峒,展现了一个像诗、像画、更像音乐的世外桃源,在这里的人际交往中生动形象的展现了纯洁真实和无功利的人性

3、美。在边城里我们看到的人是淳朴、率真和单纯的。在提到老船夫时,文中这样写, “管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这个小溪边,五十年来不知把船来去渡了多少若干人。年纪虽然那么老,骨头硬硬的,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一份生活离开。他从不思索自己职务对本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。 ”老船夫用自己的一生来诠释生命的意义。在摆渡的过程中“凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思。不管如何还是有人要把钱的。官船人却情不过,也为了心安起见,便把这些钱托人到茶峒买茶叶和烟草,将茶峒生产的上好的上等的烟草一扎一扎挂在自己腰带边,过渡的谁需要

4、这东西必慷慨奉赠。 ”船夫的性格是边城山水孕育的结果,他淳朴,善良,安守本分,活得坦荡。自然,沟通了这个小镇人与人之间的交往,人与人和谐相处,仿佛置身于世外桃源。文章在写到船总顺顺时说“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友慷慨而济人之急,便不能同贩油商人一样发作起来。自己既在粮子里混日子,明白出门人的甘苦,理解失意人的心情,于是凡因船只失事破产的船家、过路的退伍军人,游学文墨人,到了这个地方,闻名求助的人莫不尽力帮助。 ”顺顺这一形象是茶峒这个地方高年硕德中心的人物,他明事明理,正直公平,仗义疏财,茶峒的水养育了他,教育了他。而在写到顺顺的两个儿子时又是那样受欢迎, “两个年轻人

5、都结实的如公牛,能驾船,能泅水,能走长路。凡是从小乡城里出生的年轻人所能做的事,他们无一不作,作去无一不精。年纪较长的,性情如他们爸爸一样,豪放豁达,不拘常套小节。年幼的气质近于那白脸黑发的母亲,不爱说话,眼眉里秀拔出群,一望即知其为人聪明而富有感情。 ”父亲的品德深深影响着他们“弄得两人结实如老虎,却又和气亲人不骄惰。不浮华,不倚势凌人。故父子三人在茶峒边境上,为人所提及时,人人对这个名姓无不加以一种尊敬。 ”沈从文曾说:“我是个对一切无信仰的人,却只信仰生命”,湘西人活的胆大包天痛快淋漓,与人为善,以诚相待,充溢着原始本真的天性和淳朴品性,和原始的野性美,人性美在这里显露无疑。在说到翠翠时

6、, “一对牟子清明如水晶,自然既长养她也教育她。为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,和山头黄鹿一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。平时在船上遇到陌生人对他有所注意时,光光的眼睛瞅着那个陌生人,做成随时都可以举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机以后,就又从从容容的在水边玩耍了。 ”翠翠如她水晶般的眼一样纯洁无瑕,他与陌生人的反应像小兽物一样可爱又充满野性,而更令人称奇的是那只狗也格外乖巧, “船将近岸边,祖父正向客人招呼慢点,慢点时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方称尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。茶峒附近村子里人不仅认识弄渡船的的祖孙二人,也对于这

7、只狗充满好感。 ”在湘西的农村里,似乎狗也具有人性,湘西的山水滋养着那一群淳朴善良自然的人,也影响着这只忠实的狗。沈从文说:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优越健康而又不悖乎人性的人生形式” 。而他在边城中营造了这样一种质朴而又清新的世界,一个近乎“世外桃源”的乡村世界。在这种氛围里人们生活安乐,任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。表现出土性淳朴的人性美。二、 亲情美尽显柔美与坚强边城中的人性美少不了亲情带给人心灵上的震撼,而这种亲情同样充满着湘西特色,时而柔美,时而又坚强。作者在文中虽然淡化了翠翠与爷爷的贫苦生活,但两人之间的亲情却贯穿始终。小说在老船夫出场时就介绍“代替了天,使他在日头升

8、起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不思量和日头同时死去的,是那个近在他身边的女孩子。 ”老船夫与翠翠相依为命,将翠翠从刚生下来养到十五岁,他对这个世界上唯一的亲人给予了所有的爱。翠翠长大了,祖父也为她今后的人生担忧,他以为自己死是应该到了,正因为翠翠长大证明自己老了。因此得让翠翠有个着落,同时必须把翠翠交给一个可靠的人。他常常躺到门外岩石上,对着星星想这件事,他说:“每一只船总要有个码头,每一只雀得有个巢”来提醒翠翠。在生活上,对翠翠给予无限关怀,不让翠翠坐冷石头,唯恐翠翠生病;在情感上,尽量体谅翠翠的心思,翠翠寂寞时为她唱歌、说笑话,讲故事。他希望翠翠不要走她妈妈的路,希望翠翠幸福,这一

9、点直到他去世都牵挂于心。让人感到湘西人亲情至上的观念,营造出一幅亲情至上的画面,这也是湘西人特有的人性美。而翠翠对祖父也是无限依赖与关怀,当端午节去看热闹的时候,爷爷让催催一个人去,而翠翠说的话让人印象深刻, “人大了就该守船,人老了应该歇息”,非常简单的话语从翠翠口中说出,充满了无限意味,她身上的娇美懂事让人对这个自然的精灵充满无限喜爱。而当祖父死了,翠翠悲痛却未倒下,他谢绝船总让她住进他家的好意,像爷爷那样守着摆渡的岗位,这是翠翠唯一能为爷爷做的,她不想让爷爷担心此时的翠翠表现的是那样的坚强,人性美在他们身上得到完美的体现。而另一个细节则是二佬与天保两兄弟之间的亲情。当两人知道对方喜欢翠翠

10、之后,并没有以此而破坏兄弟之情,大动干戈,而是采取公平竞争的方式唱山歌来取得翠翠芳心。天保知道自己先提了亲, “做哥哥的现在走车路占了先”一定要弟弟先唱,弟弟一开口,他知道自己不是对手,就很大度的成全了弟弟,后来他外出闯滩,既是为了弟弟的幸福,也是为了消解自己心中的失望和难过, “好忘却了上面的一切”。最后意外遇难,可以说是为了亲情和爱情而死。这些人物无不体现了真实、善良,令人赞叹的人性美。沈从文在边城中描述的亲情是柔美的、淳朴的,发自人本能的一种情感,他所追求的情感是无功利的,而他所提倡的原始人性在一个个鲜活的人物身上得到了完美的再现。三、爱情美尽显凄美与执着在 20 世纪 30 年代初期,

11、大部分写男女婚姻爱情故事都遵循男女个性解放,妇女如何冲破封建束缚、追求自由恋爱的原则。而沈从文独辟蹊径,以人的本能欲望为前提,他相信一见钟情,更相信人在爱情面前可以执着、勇敢的追求,他心中的爱情是发自人本能的,是一种人性的爱。翠翠这一形象绝不是作者简单塑造的,在其湘西系列小说中,有“绒线铺里的小女孩” 、 “青崂山的一个乡村女子” 、以及“身边新妇” 【及夫人张兆和】 ,而翠翠是三者的结合,他在追溯过往情感和记忆,所以翠翠这一形象是沈从文写作的结晶。且不说翠翠的爱情,先说说她的出身。翠翠的母亲,老船夫的独生女,同一个茶峒军人很秘密的背着老实的爸爸发生了暧昧关系。有了孩子后,这屯戍军人便相约了她

12、一同下游逃去。但从这次逃跑的行为来看,一个违背了军人的职责,一个却必须离开孤独的父亲。经过一番考虑之后,军人见她无远走勇气,自己也不便毁去军人名誉,就心想:一同去生即无法聚首,一同去死当无人可以阻拦,首先服了毒。女的却关心腹中一块肉,不忍心,拿不出主张,一面怀了羞愧一面却怀了怜,仍旧在父亲身边,待到腹中孩子生下之后,却到溪边喝了许多冷水死去了,以追随情人而去。翠翠是其父母坚贞爱情的结晶,翠翠来到人间便是爱的天使与爱的精灵。翠翠对傩送一见钟情,自那天以后,他就把自己的心全部放在了傩送身上。年少的懵懂,初开的情窦,翠翠总是喜愁参半,她既怕二佬出现又希望二佬出现。由于她的懵懂,她无法拒绝大佬也无法向

13、傩送表白,但是她即使在如此纠结的心境下也没改变,然而却不凑巧,天保的死去,让二佬负气出走,加上爷爷的死去,使她不得不独守空船,为一个未必会归来的人作永无止尽的等待。 “这人也许明天就会开,也许永远不会回来”但是翠翠仍然心存希望,她期待有一天那个人会回来微笑看着自己。他没有哭泣,正如爷爷说的, “不许哭,不管有什么事都不要哭。要硬扎一点,结实一点,才配活在这片土地上” 。这个自然界里磨练出来的自然之女的身上充溢着人性中最珍贵的品质。她对傩送的爱纯洁自然,丝毫没有受金钱、财富、地位的影响。而是出自自然的人性,天真的爱,就像田野里的野花,散发着大自然赋予的芬芳,自然真切而有震撼人心。而另一位主人公傩

14、送自从钟情于翠翠后也不不再改变。他借给爷爷送酒来见翠翠,当面临碾坊和渡船的抉择是,他舍弃碾坊,愿为爱情守一辈子渡船。他对父亲表明自己的态度“或许我命里只许我撑渡船” ,表现出他对翠翠的矢志不渝。当知道大哥也同时爱上翠翠时,他决定用苗族人的方式以歌传情,而他也决定唱三年六个月来昭示自己的决心。这是边城人的爱,这种爱高大,令人向往。两位主人公的爱情似乎在重复翠翠父母的悲剧,但所不同的是翠翠比她的父母更坚强。沈从文笔下的爱情是对爱最完美的诠释,对人性美的诠释。结语:边城在一首清澈、美丽但有些哀婉的田园牧歌中。为人性作了恰如其分的说明,在理想的社会中,人与人没有隔膜,和睦相处,出于人性本能的亲情与爱情,让人欣赏作品是为之倾倒,同时令人神往,当然这里所提倡的人性在我们现在依然值得提倡。参考文献沈从文 边城 北京十月文艺出版社沈从文 从文自传 湖南美术出版社金介甫 沈从文传 国际文化出版社凌宇 沈从文传 北京十月初文艺出版社山西师范大学 文学院文学理论教程论文学院:文学院专业:汉语言文学学号:1111010126班级:110101姓名:李雅丽浅析边城人性美

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