1、回族应加强研究与宣传自己的民族英雄中图分类号：K207 文献标志码：E 文章编号：10020586(2010)01007103 由杨怀中先生任主编的回族研究杂志在 2009 年 4 期刊物上接连发表了 18 篇论文，专门论述 19 世纪中叶云南回族反清农民起义领袖杜文秀的历史评价问题，在国内引起极大反响。编者此举掀起了回族历史研究的一个小高潮：设专栏为长期受歧视、长期被歪曲、长期受压抑、长期遭诬蔑的云南回族历史杰出人物杜文秀张目，为那些敢于说真话的汉族学者拿出的并被大家认可的科研成果的人正名。18 篇论文有新有旧，有长有短，但篇篇得力，掷地有声。其论据论点扬清抑浊，以正压邪，追求清真，秉笔直书
2、，褒贬有度，有理有据。在这里，作者们奋力还历史以真实，给英雄以清白，批邪说之谬误。在这里，我们特别要感激和表扬编辑们表现出的那种中华民族的脊梁精神!这种壮举为建立和谐社会增助力，为民族团结添基石，为回回民族长精神，为史学文风正风气，为杜文秀大元帅正英名，为近代史恢复光彩(第三期编者按语)。我深为编辑们的胆量与良知所感染，也深为过去在极左思潮压力下敢于说真话的老一辈学者们的远见卓识所鼓舞，不由得深夜爬起来写下这一点感言。 编辑们的气魄之大、目光之远、胸怀之阔、言辞之利实实让我佩服!每一期的编者按语都写得十分精彩，篇幅也不小，我最爱读。编者按语点评得力，力可扛鼎!言之有理，理能服人!言辞恳切，撼人
3、心肺!有理有节，信而可征!人常说：智者乐、仁者寿，长者无所顾!杨怀中先生创刊有功，历来敢言，秉笔直书一生，敢碰研究禁区，善补研究空白，这次设栏目组稿他的功劳一定不小。金宝、有智等几位编辑年轻有为，前途无量。你们这组稿件给当今回族研究带来一阵清风，其影响及价值一定会载人中国回族研究史册! 笔者手捧刊物，爱不释手，挑灯夜读，夜不成寐。读得兴起时热泪盈眶，热血沸腾!因为我也是一位汉族学者，20 年来我在研究中亚东干族及撰写评价白彦虎的系列论文及专著时也有同样的经历与感受：历尽坎坷，受够磨难。论文不能发，专著不能出。教授不给评，博士不让带。我的第一篇东干学术论文中亚东干族与中国传统礼俗就是杨怀中先生慧
4、眼识宝，帮我在回族研究上发表的。没有这个经历，我哪来的这些深切感受!我要大声呐喊：杨先生，我敬您!回族研究我爱你!年轻编辑，我赞你!马平、马金宝、李有智、丁克家、丁明俊等朋友我想对你们说：你们已经创造了一个辉煌!你们肩负的是民族的希望!任重道远。 中国回族理应加大宣传自己本民族英雄的力度。但事实上一些回族英雄(尤以杜文秀、白彦虎为最)却长期遭受诬蔑诬陷之苦，得不到历史的公正评价，实为民族的一种悲哀!回族历朝历代都有自己的英雄模范、杰出人物、圣人先贤。中国自古以来就有为名人树碑立传的传统，还有提倡见贤思齐的民族意识。这是中国传统文明之精华。国家需要栋梁，民族需要楷模，地方需要贤士!动荡识忠奸，乱
5、世出英雄!修身齐家、强国兴族、爱国爱教历来都是回族群贤们的人生最高追求。国以英雄立，族以名人旺，地以圣人兴。因为历史正是由那些在历史关头上唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天的英雄、由那些站在历史潮流前列的领袖、由那些走在社会发展前边的杰出人物来引导推动着的!民族的声誉、民族的影响、民族的精神正是靠一代又一代的英雄模范、杰出人物、圣人先贤来彰显和弘扬着的。 在中国回族几千年历史中有过许许多多的重大事件，但发生在清同治年间的以杜文秀为首的西南回族反清起义以及以白彦虎为首的西北反清回民起义，应该是中国回族无论如何也不会忘记的重要事件(历来就有北有白彦虎、南有杜文秀之说)!这两个起义也是中国回族历史上最辉
6、煌、最伟大，但同时也是最惨烈、最悲壮的事件!在千余年的中华文明史册中，中国回族中出现过许许多多的杰出人物和英雄豪杰，但最有血性、最值得歌颂、最应肯定但同时又是被封建统治阶级及极左思潮竭力给予否定诬蔑的回族人物，应该就是杜文秀和白彦虎! 杜文秀研究专题之所以有价值、有影响，是因为关于杜文秀问题，是中国近代史上的，尤其是中国民族历史研究上必须解决的一个大问题(罗尔纲先生语)。杜文秀和白彦虎是近代中国回族史上最伟大的历史人物，同时他俩又是封建统治阶级陷害最深、恨之入骨的人物；清末反对封建、反对民族歧视的回民起义是近代中国回族历史上最重大的历史事件；把反封建的英雄、爱国爱教的英雄说成是叛国卖国实为中国
7、近代史上最大的冤案!至于起义失败之后西南西北数百万无辜回族被杀害，杜文秀全家 108 口集体自杀、清王朝对被迫走出国门的白彦虎生要见人、死要见尸的追杀，又是近代中国史上的最大血案!这些问题不能拨乱反正、澄清真伪，将永远是回族人民心中之痛，是回族学人头上的山!现正值政通人和的盛世，再不解决这些问题就说不过去了!改革开放的中国，逐步走向民主科学的社会，绝对不允许封建统治阶级对少数民族英雄人物的诬蔑之词及极左思潮以权威压真理的现象继续存在下去了!历史的责任感要求我们一定要拿出信而可征的一流成果，让自己的结论及成果能经得起时间与空间的考验。学术研究不能政治化，人物评价不能情绪化，历史事实不能概念化。人
8、们应该敬畏历史，敬畏时空，敬畏英雄。迟早会有人站出来说真话的，中华龙脉不绝! 但是，要为有争议的少数民族历史人物平反谈何容易!由于种种历史原因，中国少数民族常被边缘化，中国回族一些历史人物常被丑化，谬误与诬言横行，不实罪名横加!多年来，竟把捏造当真实，把骗局看为可信，遂使杜文秀横遭污蔑，以至于今，令人痛心!(罗尔纲语)要撰写要发表有关杜文秀和白彦虎的论文论著实在是太难了!这里有诸多的误区、禁区、雷区及空白。笔者体会这里有九难：一破先入为主难；二纠官方结论难；三找一手资料难；四辩众多传说难；五出国查找资料难；六翻译原文资料难；七发表论文难；八出版专著难；九参加评奖难!这九难笔者都亲身经历了，个中
9、滋味最清楚 1 20 年来几次笔者都想放弃中亚东干族这个课题。但笔者坚持了 20年，当自己的成果得到了社会的广泛认可，笔者体会到了无限风光在险峰。如果没有东干族系列研究成果(一本 30 万字的专著、30 篇学术论文、20 多篇报刊文章)，也就没有笔者今天的学术地位及影响了。1989 年笔者考上公费出国，赴俄罗斯留学一年，有机会赴中亚找到了东干人并带回了一批俄文资料。由笔者这个学过俄语专业的陕西学者来研究白彦虎和东干族，也许就是真主的安排!因为我从小就是听回民起义故事长大的。 #p#分页标题#e#我对杜文秀没有多少研究，但杜文秀与白彦虎却有着太多的相似：事迹一样感天动地，结局一样悲壮惨烈，精神一
10、样超人伟大，评价一样充满分歧，研究一样布满荆棘，所受的诬蔑都是投敌叛国!杜文秀还留下了一些中文文献，而白彦虎在中文文献里几乎没有有用的材料，有的尽是诬蔑攻击之词。当年回民群众中识字的人太少太少，几乎没有留下汉文资料，我们得靠俄文资料来填补这项空白。中国少数民族历史文化研究向来薄弱，资料又极缺乏。史料是我们搞科研的基础。巧妇难为无米之炊。这次杜文秀卖国说辩诬所载的 18 篇论文中，田汝康先生正是使用了英国伦敦有关英文档案资料和文献最先为杜文秀洗清罪名的，田先生 1963 年时就使用英文资料所撰写的有关杜文秀对外关系的几个问题 ，观点之新颖，资料之翔实，发时人之未发，实为半个世纪里所难见。1981 年田先生又写下 33 660 字的长篇论文，参考的外文中文文献资料多达 122 条!亦史亦论，论从史出，行文严谨，考证坚实，字字有来历，句句成道理!这种评价的背后不知道渗透着田先生多少磨难及心血! 查资料不容易，坚持公正评价难；撰写论文不容易，适时发表难；发一篇论文不容易，连发 18 篇，而形成一个有力的团队力量更难!然而， 回族研究却都办到了。让我最后再说一句：尊敬的杨怀中先生和可爱的青年编辑朋友们，你们辛苦了! 责任编辑：谭 锋
