1、1词牌名的来源与典故词源于隋，成于唐，盛于宋。原是隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞，后来逐渐成为一种长短的诗体，因而又称诗余。和唐诗双峰竞秀，各臻其美。词首先盛行于民间，现存最早的词是敦煌发现的曲子词，文人词相传以李白的菩萨蛮 、 忆秦娥最早，但疑为伪作。词是根据曲子所填的歌词，又称为“曲子词” 。他是用来唱的，所以每首词都曾有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的 C 调、 G 调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就是词调。每种词调都有一个名称，这个名称就叫词牌。由于种种原因，曲子早已失传，只把名字留给我们瞻仰。清词规收录词牌 1180 多个，实际上应该更多。常用的词牌，大约
2、有 100 多个。时间的流逝，许多词牌名的由来，除少数外，多已散落在岁月的回廊里，不可考据。但一般而言，词牌的产生大致有以下几种情况：1） 、来自六朝隋唐旧曲；包括民间歌曲、宫庭歌舞曲、外域歌曲等等。2） 、根据词的内容，创制、谱曲而来3） 、由旧词改变或由旧词牌改称4） 、人名、地名1、竹枝词唐教坊曲名，本是巴渝民谣。“竹枝”原是巴山楚水一带的民歌，唐刘禹锡任夔州刺史时，曾在建平（今重庆巫山县）见到联歌“竹枝” ，他也效屈原作九歌为其谱写新词九章，称竹枝词 ，被后人收入词集、词谱。竹枝词 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。2 、闲中好调源自晚唐诗人段成式酉阳杂俎
3、 ，因词中有“闲中好”句，故取作词牌名。段成式在当时诗坛与李商隐、温庭筠齐名，长得很帅，到如今却鲜为人知。究其原因，大概因为他的创作方向。所作酉阳杂俎 ，属于志怪小说，中国“灰姑娘”叶限就出自于此书，比西方灰姑娘早了 800 多年。闲中好 闲中好 尘务不萦心 坐对当窗木看移三面阴3、章台柳此调为唐韩翊（y）创制。据唐传奇柳氏传里的记载，柳摇金是唐玄宗天宝年间长安富商李宏的歌姬，通晓翰墨，歌喉婉转。韩翊是李宏的门人，颇有文才。柳摇金因韩翊的诗才而对其心生爱意，韩翊对柳氏亦有好感。古道热肠的李宏知晓两人的心意后，便在长安城中的章台街买下一所宅院送给韩翊，并将柳摇金嫁给了韩翊。天宝十三年，韩翊考取进
4、士及第，回乡省亲，路途遥远不便携柳摇金同往，便将妻子留在了长安，独自回乡。2韩翊省亲期间，安史之乱起，战火连天。柳摇金为保清白，寄身法灵寺避难，两人也因此失了音信。韩翊则辗转投奔节度使侯希夷军中担任主簿，戎马倥偬。长安收复后，韩翊遂派人打探柳氏下落，附诗一首：章台柳、章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手！由此可见男人的小心眼，老婆生死未卜，他竟然还有心思猜疑是不是已委身他人，着实可恶！柳摇金得到丈夫的消息，喜出望外，却又满腹辛酸。捧信呜咽，提笔成诗：杨柳枝，芳菲节，苦恨年年赠离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。未曾想，信未到韩翊之手，柳氏却被蕃将沙叱利抢入府中占为己有。韩翊
5、得此消息大恸不已，报官请求察断，无奈当时朝廷也不敢轻易得罪番将，悬而不结。韩翊的好友虞候许俊知道这件事后，以其人之道还治其人之身，将柳氏从沙叱利府上抢了回来，皇帝为了安抚沙吒利，赏了他二百万钱，这件事也算圆满解决。饱经坎坷与悲欢，韩翊和柳摇金得以破镜重圆，白头偕老，也算是天可怜见。4、忆江南此调本是隋乐望江南 ，又名谢秋娘 。据传隋炀帝杨广喜欢在东湖泛舟，作八阙湖上曲 ，配上乐曲望江南 ，令歌妓演唱。至于这乐曲是为湖上曲而谱的曲还是原本就有的乐曲，现今已无从得知了。中唐著名政治家李德裕任浙西观察使时与一个叫谢秋娘的歌妓相好，可惜谢秋娘红颜薄命，很早就死了，李德裕为纪念谢秋娘，用隋炀帝所作湖上曲
6、望江南调撰谢秋娘曲 ，故后人将此调亦称为谢秋娘 。【唐段安节乐府杂录：“望江南 ，始自朱崖李太尉镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名谢秋娘 ，后改此名。 ”】后来白居易又依李德裕的谢秋娘作了三首怀念江南的词，取名为忆江南 。并自注：“此曲亦名谢秋娘 ，每首五句。 ”忆江南便是由此而来。忆江南 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江 南？5、诉衷情原唐玄宗时教坊曲，后来温庭筠依曲填词、并取名为诉衷情 ，用以抒发感情。意取离骚：“众不可户说兮，孰云察余之中情”而名诉衷情 。 （“中”通“衷” ）诉衷情清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，3故画作远山长。 思往事，惜流芳。易成伤
7、。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。6、如梦令相传为后唐庄宗李存勖（x，即李亚子) 自度曲。起初叫忆仙姿 ，苏轼嫌调名不雅，取词中“如梦、如梦”之叠句，改名如梦令 。忆仙姿曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦，残月落花烟重。 存世的唐五代词中，除了李存勖这首外，冯延巳一首、白居易三首。冯延巳 如梦令尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整。绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静。多病，多病，自是行云无定。 白居易 宴桃源（如梦令）前度小花静院，不比寻常时见。见了又还休，愁却等闲分散。肠断，肠断，记取钗横鬓乱。综上所述， 如梦令是李存勖的自度曲，苏轼改忆仙姿为如梦令 。【苏轼东坡乐府 如梦令词序云：
8、“此曲本唐庄宗制，名忆仙姿 ，嫌其名不雅，故改为如梦令 。 ”】如梦令李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。7 、点绛唇点绛唇词名得于江淹诗中的“白雪凝琼貌，明珠点绛唇” 。咏美人春游江南二月春，东风转绿苹。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛唇，行人咸息驾，争拟洛川神。（“点绛唇”就是上下唇各画一个红色半圆，合在一起时就呈现出一个樱桃小口。唐朝毕较盛行（簪花仕女图） 。 ）江淹，南朝文学家，不知道大家是否熟悉。也就是成语“梦笔生花” “江郎才尽”的江郎。另外，杨过的掌法黯然销魂掌，取的便是江淹别赋里“黯然销魂者，唯别而已矣”的意境。“点
9、绛唇”始见于南唐冯延巳阳春集 。点绛唇冯延巳荫绿围红，飞琼家在桃源住。画桥当路，临水开朱户。 柳径春深，行到关情处。颦不语。意凭风絮。吹向郎边去。4这么一个旖旎的词牌，还是女人填会比较美吧点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。 倚门回首，却把青梅嗅。8、沁园春【后汉书窦宪传：“宪恃宫掖声势，遂以贱直请夺沁水公主园田。 ”】在河南西北部一个叫济源的地方，北依太行山，与山西晋城毗邻；南临黄河，与洛阳隔河相望；西踞王屋，与山西运城接壤；东临华北平原，与焦作相连，自古有“豫西北门户”之称。那儿有条河叫沁河，在沁河穿过太行山的出口处，水流湍急，秦始皇统一
10、中国后，就在这里修有规模很大的水利工程，称为枋口。沁河的东边就是丹河流域，那里得天独厚，土地肥沃，到处生长着郁郁葱葱的翠竹，形成我国长江以北规模最大的竹林。永平三年（公元 61 年） ，汉明帝刘庄带着他的女儿刘致从洛阳来怀川游丹河竹林，公主为这里青山绿水的旖旎风光所吸引，请明帝在那为她建一座长期居住的庄园。明帝也很喜欢这个地方，便答应了女儿的要求。于是当年就在枋口之南，横跨沁河，建起了一座十分壮观的庄园，庄园被命名为沁园，同时封刘致为沁水公主。后来沁水公主嫁给了高密侯邓乾，沁园就做了他俩的小窝。永平十八年（公元 75 年）汉明帝刘庄病逝，五子刘炟继位。当时六宫专宠的窦皇后（大司徒窦融的曾孙女）
11、兄长窦宪走后门得了个虎贲中郎将官衔，他也看中丹河流域那肥沃的土地和青山绿水的旖旎风光。窦宪是个无赖，仗势要用三千两银子强买沁园。沁水公主自然不肯，窦宪便搬了对石狮子把个园门堵了个严严实实，车马不能出入。此时章帝带窦后来到洛阳游玩，命司空第五伦去宣旨五妹见驾。因窦后在皇帝身边，沁水公主也不敢多说什么，但章帝还是因察觉到妹妹的异样，便询问了第五伦。第五伦上陈了一份奏章将此事报给了章帝知晓。章帝大怒，要严惩窦宪，却因为窦皇后的求情而作罢，不过窦宪一生也只做了个虎贲中郎将。当晚，沁水公主在沁园设宴庆贺，座中有善音律者，草拟一曲曰沁园春 。不久便传唱开来。后来“沁园”也成为公主第宅的代表词。沁园春这个古
12、调，虽然传唱已久，但作为词调却在唐昭宗天佑年间。天佑三年，河内清化街王顺兴字号的老掌柜王老先生，喝完了茶，兴悠悠来到戏台听戏。老先生三尺银须，清瘦而文雅，手里却执着檀杖，分明是绝对的票友。这时候戏台已经奏起音乐，但唱戏的歌妓却慢吞吞还没上台。老先生见状，一时兴起，便走上戏台，随着那音乐以河内方言略加太原音韵，唱了一首沁园春 。老先生字正腔园、浑厚高雅，顿时惊呆了戏台下面的戏迷。此刻，当时的文坛名手冯贽恰好也在听戏，老先生所唱不但音律优美，而且文采极佳。等老先生一曲唱罢，刚走下戏台，那冯贽便迎上去拱手相拜。闲谈中才知道王老先生虽是做花炮生意，却精通琴棋书画。第二天，冯贽到了王老先生家拜访，并将此
13、词带回洛阳，因此此调便渐渐在京城传开。当然，最被我们现代人所知的自然是太祖的沁园春雪 ，里面的帝王霸气，可不是谁都有的。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 5山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。9、生查子唐代教坊曲，后转作词调。据传生查子的“查”字本是“楂”字，省笔写成“查”字。【历代诗馀云：“查本楂梨之楂。 ”辞源注：木筏。 】词调名取义就是张骞乘槎到天河的传说。荆楚岁时记记载，汉武帝派遣张骞等出使西域寻黄河源头，乘槎经一个月来到一处，只
14、见城墙像州府，室内一女子在织布，又见一男子牵着牛在河边饮水。张骞问道：“这是什么地方？”那人回答说：“你可以去问严君平。 ”又赠给他一块支机石让他回去。张骞到蜀后找到严君平询问，严君平对张骞说：“某年某月，一客星侵犯牛郎织女星。 ”所谓“星槎” ，新华字典的释义为“往来于天河的木筏” ，也就是古代 UFO。【拾遺记：“尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光若星月。常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎” 。 】“生查”我们知道是啥意思了，那“子”呢？我们知道很多词牌名都以“子”结尾，生查子、更漏子、采桑子、天仙子等等，是有什么特殊的涵义还是只是一个附加词，凑满三个字？白香词
15、谱云：隋唐以来，曲多称“子” 。“子”不仅是曲名，而且大部分是短小的曲子名，并且很多都来自教坊旧曲。比如， 教坊记有“采桑” 、 “朝天” 、 “更漏长”等曲名，经过添加或置换，分别成为“采桑子” 、“朝天子” 、 “更漏子” 。“生查子”是人们艳羡乘槎上天这一古代神话，于是咏入诗篇，播之乐府，至五代遂取以入词耳。宋朱淑真生查子有“遥想楚云深” 句，故后人更名楚云深 ；宋韩淲生查子因词中有“烟蕊梅溪渡” ，故名梅溪渡 ；宋贺铸生查子西津海鹘舟有“挥金陌上郎，化石山头妇”句，故名陌上郎 。贺铸“挥金陌上郎”句用的是秋胡行的典故。生查子春山烟欲收，天澹星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未
16、了，回首犹重道。记得绿罗裙，处处怜芳草。10、何满子又名河满子 。原唐教坊曲名，后用作词调名。故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。唐张祜那首传唱千古的宫词河满子 ，写尽了宫女的哀怨，诉尽凄楚，赢得了无数人同情忧伤的泪。据白居易介绍：“河”本作“何” ，何满子系人名。唐朝开元年间，有一个沧州籍的高音歌唱家叫何满子，因违法被判处死刑。临刑前，他向唐玄宗进献了一曲河满子来赎罪，但唐玄宗这个精通音律的君王竟然没有被打动，照样判处了斩刑。于是白居易感慨万6千，写下了“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八迭，从头便是断肠声。 ”的著名诗句。后来就以此人姓名作词调名。【白乐天诗云：“世传
17、满子是人名。临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。 ”自注云：“开元中，沧州歌者姓名，临刑进此曲，以赎死，上竟不免。 ”】和白居易同时期的元稹对此事也做了一首何满子歌记载：天宝年间，来自遥远西域的何满子，在大唐深宫的梨园中生活了 20 年，她勤学苦练，逐渐成了梨园中顶级流行歌手，且色艺双全。不知什么原因，得罪了当时的最高领导，被判处了死刑。临刑，监斩官问她有什么要求。她说：别无他求，只想在告别人世之前唱一首歌。监斩官答应了她。临死的何满子，此时涌起的感情不是对死亡的恐惧，而是极度的悲愤。歌声像泉水从岩隙中喷涌而出，催人肝肠寸断，直令天昏地暗。歌罢，圣旨也到。原来，当歌女那声振林月的悲
18、歌起时，随同监斩的宫中太监见何满子色艺超群，认为杀了可惜，便策马扬鞭去奏告唐皇。精通音律的唐明皇立即降旨赦免她死罪。此后何满子成了悲歌的代名词。元稹写下了著名的何满子歌：何满能歌声宛转，天宝年中世称罕；婴刑系在囹圄间，下调哀音歌愤懑。梨园子弟奏玄宗，一唱承恩羁网缓；便将何满为曲名，御府亲题乐府纂。元稹与白居易交好，但记载此事略有差异，却不知道为何。不过我到更偏向何满子并未被斩，毕竟依着唐玄宗的心性，赦免的可能性较大。11、声声慢【清毛先舒填词名解云：“词以慢名者，慢曲也。拖音袅娜，不语辄尽。 ”】这个词牌名最早见于北宋晁补之词，名胜胜慢 ，是为他的家妓荣奴离去所作。宋代，在太祖皇帝“歌儿舞女以
19、终天年”的优惠政策下，朝廷鼓励大臣蓄养家妓。但买入不是一次买断，而有一定的年限。大多雇用婢女约定个三五年，最高年限为十年。那些玲珑聪慧的女孩子，如果跟主人建立了超出寻常的感情和关系，也有可能被收为妾，但并不容易，必须要征得女孩家人的同意，并不能强娶。一般士大夫家庭期满后多送婢女还乡，让其婚嫁。晁补之就有一个这样的家妓，名叫荣奴，许是对这荣奴看来是动了一些真心，为她的离去专门做了两首词：一首点绛唇：“檀口星眸，艳如桃李情柔惠。据我心里。不肯相抛弃。哭怕人猜，笑又无滋味。忡忡地。系人心里。一句临歧誓。 ”写得直白动情，颇为无奈。慢曲相对于令曲，字句长，韵少，节奏舒缓。虽是单遍，但唱起来格外悠长婉转
20、，唐人就有“慢处声迟情更多”的说法。用胜胜慢为名，看来当时晁补之的这一曲比之一般的慢曲还要来得更缠绵娓丽些。南宋末年，词人蒋捷一首秋声 ，全部用“声”字收韵，故更名声声慢 。声声慢秋声黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门不锁更声。故人远，问谁摇玉佩？檐底铃声。彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝多少蛩声！诉未了，把一半分与雁声。7声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得
21、黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ 这首词作李清照居金华时所作。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。吴文英词，有“人在小楼”句，故名人在楼上 。贺铸词“殷勤彩凤求凰”句，又名凤求凰12、忆秦娥与菩萨蛮同为词中最古者，是“百代词曲之祖” ，最早出现在李白忆秦娥箫声咽词中，至于是不是李白作的，至今未有定论。忆秦娥这个词牌名，始见黄昇编唐宋诸贤绝妙词选忆秦娥李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 秦楼月， 年年柳色， 灞陵伤别。 乐游原上清秋节， 咸阳古道音尘绝。 音尘绝， 西风残照， 汉家陵阙。
22、李白取秦娥的典故而作曲，因此词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故调名是忆秦娥 。秦娥，即秦穆公女弄玉，萧史、弄玉，是神话传说中一对神仙情侣。弄玉本来是春秋 时秦国国君秦穆公的女儿，当时有个学仙的人名叫萧史，善于吹箫，而吹出来的箫声和凤凰的叫声一样优美动听，弄玉非常爱他，秦穆公便把女儿嫁给他，并在秦国的都城雍的附近筑一秦台让她们夫妇俩居住。萧史便在台上的秦楼里日日教弄玉吹箫学凤凰的叫声。一天，优美的箫声引来了一龙一凤，萧史乘龙、弄玉乘凤，双双成仙而去。人们便把萧史称为乘龙快婿。李白忆秦娥有“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”句，宋向子諲更名为秦楼月 。苏轼忆秦娥词有“清光遍照双荷叶”句，故易名双荷叶宋无名氏忆秦
23、娥咏蓬莱阁词有“水天摇荡蓬莱阁”句，金丘处机易名为蓬莱阁宋张辑忆秦娥下阙有“碧云暮合”句，故易名碧云深13、菩萨蛮8说完忆秦娥 ，我们来说说和它并为词中最古者的菩萨蛮 。本是唐代教坊曲名， 宋史乐志：女弟子舞队名。 菩萨蛮李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。菩萨蛮作为词牌据传最先是李白所作，但有人怀疑是伪作。李白是生于公元 701年，卒于 762 年，而唐宣宗大中年代为公元 846859 年。明代胡应麟 少室山房笔丛庄岳委谈下则认为：“菩萨蛮曲调为唐宣宗大中初年因女蛮国入贡而编创的,则李白当时还无此曲调,自不可能有此词作
24、” 。【唐苏鄂杜阳杂编云：大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队，当时倡优遂制菩萨蛮曲，文士亦往往声其词。 （大中：唐宣宗年号） 】晚唐温庭筠词有“小山重叠金明灭”句，名重叠金 。菩萨蛮书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！ 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。14、长相思又名长相思令 相思令 吴山青长相思：本为乐府篇名，后来才成为唐教坊曲。 “长相思”三字最早见于古诗中， 古诗，别诗云： 结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，
25、泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。又 携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。别诗相传为苏武和李陵相赠答的五言诗，但据考证不是，真正作者已不可考，产生时期大致都在东汉末年。这些诗大都写朋友、夫妇、兄弟之间的离别，故总题为别诗 。915、念奴娇调名取自唐玄宗天宝年间著名歌伎念奴。元稹连昌宫词：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。 ”自注：“念奴，唐朝天宝年间的名倡，非常会唱歌。唐明皇每年都要在长安城中的高楼下宴请当时的老人和名流。数天之后，万众喧闹，严安之、韦黄裳等人都禁止不了大家的喧哗,乐队
26、只好停止演奏。唐玄宗对高力士说,你在楼上大声宣布：要请念奴唱歌，邠二十五郎吹小管伴奏，看能不能止住喧闹？只要念奴一站出来,大家立即就不说话了, 宴会上一片寂静。 ”【念奴，天宝中名倡。每岁楼下酺宴，万众喧溢，不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管，遂看人能听否？ 皆悄然奉诏。 】据开元天宝遗事载：“念奴有姿色，善于歌唱，时时陪伴在唐明皇身旁。每每执板当席顾眄，唐明皇对妃子说：此女妖丽，眼色媚人 ，每啭声歌喉，则声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏，宫妓中最受唐明皇的宠爱” 。念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑处、樯橹灰飞烟灭。故国神游、多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
