1、一.活动主题：环保+春游二.活动背景：生机勃勃的春天到了，桃花菜花都开了，正是我们踏青的好时机。一年之计在于春，正值三月，我们也利用这次出行宣传环保活动，为这一年打下好的思想开头。三.出行地点：八公山四活动的目的：路上帮助农民叔叔阿姨，做一些力所能及的帮助。随手捡掉身边的垃圾。向风景区工作人员调查有哪些影响环境的问题，回学校宣传，加强大学生的环保意识。爬山，体验运动的快乐，放松心情，锻炼身体。欣赏风景，聊聊天，促进感情交流 O( _)O五.时间：3 月 24 日六.主要活动项目策划：【活动安排】（一）.前期准备1.活动对象由班委会提出倡议，全班同学举手通过。2.采点工作由班长进行，并对采点结果
2、向同学们宣传，充分听取同学们的意见。4.车辆安排：承租公交车辆，具体事宜由班长进行。车辆出发时间于 2013 年 3 月 24 日早上 7 点，地点是学校北大门。(二)活动当天安排1.同学们 6 点 50 在北大门集合，七点准时出发，出发前由组织委员清点人数。车程大约为一小时，请晕车的同学做好相应防护措施。2.同学们可以根据门票上的活动地点有选择的游玩。但是避免一人单独行动，一定要带手机方便联系。3.大约于下午 4 点半在下车地点集合返校。(三)后期工作1.了解同学们的满意程度，并收集同学们的反馈意见。2.春游环保拍摄的照片及时上传班群和班级博客，并积极撰写博 文。八.人事安排车辆安排由刘文翔
3、负责; 人数清点由徐孝萍、何林负责；安全问题由全体班委会负责。主要负责人联系方式：刘文翔：15055435721 徐孝萍：18365203551【活动要求及注意事项】1：听从组织的安排，别擅自行动。期间出现任何突发情况，及时和负责人联系。任何不得在没有向负责人请假的情况下，独自离开。2：.请同学们出发前手机充足电并保证手机不欠费，并且存有组织者的号码。出游全程手机处于开机状态，方便联系。3：穿休闲运动装，最好别穿短袖，强烈要求穿长裤，山上很多小树枝。4：鞋子：要求鞋底厚实耐磨防滑，登山鞋或舒适的运动鞋，不建议平板鞋，拒绝穿皮鞋拖鞋凉鞋高跟鞋跟队5：袜子：厚一点的吧，防止磨出脚泡。6： 药品：创
4、可贴，感冒药，拉肚子药，晕车药，自己有的都带上。7. 纸巾、消毒湿巾，还有拉屎撒尿用的手纸。8：自带水1L，出汗量大的自觉多带。9. 食物：食物自带。10.在游玩过程中，各位同学要注意保管好自己随身携带的物品，避免丢失。11.在游玩过程中，请同学们自带二次利用塑料袋，随手捡起风景区垃圾，不得破坏公物，破坏环境。12、带折叠伞防下雨。九.经费预算经费暂由班费垫付，春游结束后，对费用进行计算，由参加人员按 AA 制原则收取。经费预算：租车费用：450元 门票：20元/人（可以还价）十.备注：八公山景点介绍推荐（1）来源: 景区指南 作者：驴妈妈 山不在高,有仙则名.八公山位于寿县城北,距城2.5公
5、里, 南临淝水, 北濒淮河,山虽不高峻,但峰峦起伏,谷幽林茂,景色宜人.现辟为省级森林公园.八公山,得名汉初,刘安继父职,封淮南王,都寿春, 当时,门下宾客数千,其中著名的有苏菲, 李春,左吴,田由,雷被,毛被,晋昌八人,号称八公, 刘安常与此八人在山上练丹悟道 ,公元前122年刘安谋反事泄,武帝下诏捕逮,刘安闻讯自杀,八公中除雷被外 ,余皆遭屠.也许刘安注重德政,死后百姓感念,留下传说:刘安与八公服丹后升天,余下丹药被鸡犬所食 ,也成仙上天,这便是一人得道,鸡犬升天典故的由来.八公山风景区自2001 年以来，先后挂牌八公山国家地质公园、八公山国家森林公园、八公山国家 AAAA 级旅游区。八公
6、山是一座历史文化名山，由四十余座山峰又叠嶂而成，方圆二百余平方公里，景色优美，风光秀丽。 “一人得道，鸡犬升天”， “风声鹤唳，草木皆兵 ”的动人故事和神话传说，使得八公山名震青史，蜚声中外，平添无限神韵。由汉淮南王刘安发明的八公山豆腐，更是名扬四海，福泽万民。八公山亦名北山，在安徽省淮南市西，淮水之南，淝水以北。相传西汉时淮南王刘安与八位友人炼丹于此，故名。今山上有刘安庙遗址。山势险要，曾为古战场。东晋太元八年（公元383年） ，前秦苻坚南侵，晋谢石、谢玄御之于淝水，即“淝水之战”。秦兵溃败，苻坚登寿阳城望八公山草木，以为皆晋兵，即此。唐刘禹锡寄杨八寿州诗：“八公山下清淮水，千骑尘中白石人。
7、”宋王安石八公山诗：“ 淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。 ”资治通鉴. 晋孝武帝太元八年：“秦王坚与阳平公融登寿阳城望之，见晋兵部阵严整，又望八公山上草木，皆以为晋捕，顾谓融曰：此亦勍敌，何谓弱也。 怃然始有惧色。 ”胡三省注：“八公山在今寿春县北四里。世传汉淮南王安好神仙，忽有八公皆须眉皓素，诣门求见。门者曰：吾王好长生，今先生无驻衰之术，未敢以闻。 八公皆变成童，遂立庙于山上。或言今庙食于此山者，乃左吴、朱骄、伍被、雷被等八人，皆淮南王客，世以八公为仙，误也。 ”八公山的神奇还不止于此。八公山，又名紫金山，之所以叫“八公山”，颇有来历。西汉思想家、文学家刘安，刘邦之孙，封淮南王，都寿春。刘
8、安明敏练达、文采出众、笃好仙术，门客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周和晋昌等人才高八斗，人称“八公”。八公求道、炼丹、著述于紫金山上。后来，刘安被告谋反，畏罪自杀。八公中除雷被一人外均被诛戮。人们传说刘安与八公服了丹药，飘然成仙。剩下的丹药撒在庭院里，鸡和犬吃了，也都升天而去。 “一人得道，鸡犬升天”的神话就来源于此。八公山从此得名。八公山亦是中华民族古老神话的摇篮。被文学家、史学家称之为“淮南神话”的淮南子便是刘安和八公等人的传世扛鼎之作。书中记录了中华民族“童年时代”丰富多彩的民族文化 神话传说。家喻户晓、妇孺皆知的“后羿射日”就出自淮南子 。 淮南子是一部非常值得研究的
9、著作，有人这样赞美它“犹如一轮火红的太阳，照亮了华夏民族的童年时代！”(责任编辑：驴妈妈)八公山景点介绍推荐(2)来源: 景区指南 作者：驴妈妈 经考古学家论证，八公山的文明的确起源很早，在这里发现的古生物化石，推翻了达尔文关于动物起源时间不足6亿年的论断；5000年前新石器时代的人类即在此生息繁衍，夏商之际形成“淮夷” 部落，成为华夏大民族的一支。八公山景色秀美，著名景点有珍珠泉、玛瑙泉、碧沙泉、无女泉等二十四泉。刘安墓位于八公山麓，墓侧“淮南王墓” 石碑为清同治八年安徽布政使吴坤修所立。1986年7 月被定为省级重点文物保护单位。八公山又是地球上的生命圣地。 1978年，淮南八公山地区发现
10、古生代寒武系的须腕类、环节类、三叶虫等古生物化石，测定其生命形态在8.4亿年前，国外权威考古学家和古生物学家将其命名为“淮南虫” 化石，被国际地质学界誉为“ 蓝色星球 ”上生命之源。2000年，八公山又发现最早的古猿化石，距今300多万年，是我国迄今为止发现最早的古猿化石。景区:一、炼丹谷汉文化、宗教朝圣旅游功能区。1、汉淮南王宫为纪念淮南王刘安而建。刘安治理淮南国时，体恤百姓，善于用人，因地制宜，鼓励生产，使国内出现国泰民安的景象。刘安又是集楚文化精华之大成者，在自然科学、哲学和文学上都有突出贡献。他继承西汉初年道家思想的衣钵，融百家学说于一炉，写出了不朽著作淮南子 ，这部书综合先秦至汉初诸
11、子百家的学术观点和科学技术成果内容渊博，集中体现了道家思想。淮南王宫占地面积约1800 平方米，其建筑包括淮南王宫殿、刘安及八公塑像，供中外游客瞻仰；周边回廊内镶嵌六十幅砖雕壁画，仿汉画像砖艺术风格，内容主要反映淮南国兴衰、刘安的重要活动、 淮南子所载科技成果，神话故事等。大殿后山峰上修建反映“一人得道、鸡犬升天”的升仙台，增添景区的神秘气氛，引人入胜。2、白塔寺 白塔寺为八公山中历史古刹，重修后占地面积约3000平方米，回廊内嵌贴金砖雕五百罗汉图，格调独特。二、吕圣山淝水之战古战场遗址旅游功能区为纪念“淝水之战”而建。这一著名的以少胜多的战役发生在我国公元4世纪。那时东晋与前秦形成南北对峙状
12、态，前秦国王苻坚为他统治全国的梦想，于383年率百万大军南侵，攻破寿阳后又急攻洛涧。当时东晋由谢按统率的八万精兵开赴前线拒敌，他们采用夜袭洛涧的策略大败秦军，在八公山下扎营安寨。两军的决战就在八公山下淝水之滨摆开了阵势。符坚此时登上寿阳城楼，但见晋军阵势十分威武，遥生城西北的八公山，见山上草旌旗飘飘摇动，以为都是晋兵，心中便开始气馁了。结果在淝水渡水之战中，秦兵大败，苻坚只身逃回淮北，百万大军只剩下十余万人。秦军逃跑时，听见夜间风的响动，鹤的叫声，也以为是晋兵追来，惊慌万分，由此留下“风声鹤唳，草木皆兵”的历史典故。淝水之战遗址主体建筑为：长100米，高6米的花岗岩雕塑墙，艺术地再现当年发生在
13、八公山下的著名战役 淝水之点的壮烈场景。三、主峰观光、娱乐旅游的功能区1、主峰白鹗山恢复古建筑 白塔，七层五十四米之高，仿汉建筑风格，登塔远眺，江淮大地尽收眼底。2、滑道建设。滑道是参与性很强、富有娱乐性的游娱项目，计划自主峰附近向下修建一条滑道，长约1100 米。四、忘情谷 孙家花园观光、休闲、生态旅游功能区八公山景点介绍推荐(3) 来源: 景区指南 作者：驴妈妈 1、忘情谷，在保护其幽美的原始野趣特色基础上，适当增添水潭、瀑布、小亭等景观，供游人寻幽探胜。2、历史上江淮名园 孙家花园部分建筑，重塑园林氛围。 孙家花园又名 “青琅馆”，清代寿州人孙蟠所建。孙蟠为嘉庆年间进士，官场失意后，在此
14、隐居了后半生。这里成了族中后人读书的好地方，并在咸丰年间出了一个状元 孙家鼐，孙家鼐先任光绪帝师，后任工部尚书，他支持康染变法，兴办实业，主办京师大学堂，是中国近代高等教育和近代民族工业的先驱，为当时的民族振兴作了重要贡献。据说孙家鼐每回乡省亲总要在孙家花园小住，因为他的文章道德盛名于世，江淮间文人雅士也将青琅 馆视为文阁书渊，就连四方路过的官员常常也要到此一拜。直到孙家没落，又几经战乱，风雨侵蚀，孙家花园便逐渐失修倒塌，但园林足迹仍留存在山林之间，当年园主人种下的珍贵树木已郁郁葱葱，分布其间的数百亩古林，千姿百态、苍茫一片，犹如缩小的桂林山水和黄山诸峰，十分奇绝。 恢复后的孙家花园主要建筑仍
15、以“ 青琅馆”命名，内置原花园主人孙蟠和孙家鼐的生平事迹及遗存之物，供游人观瞻。3、石林景观。以孙家花园为中心的南北两山坡均有大量石林地貌景观及“古生树”奇观，组织整修，设置步道，使游人绕行其间，产生峰回路转、神秘莫测之感。4、奇石馆。八公山奇石有一定知名度，深受群众喜爱，规划在孙家花园内修建奇石馆一座，集中收藏展出单位和个人收集的奇石，形成规模，扩大影响。5、花卉盆景园。在孙家花园，除建筑物外，均用花卉盆景装点其间，做到四季有花可看，有景可赏。其中盆景栽培，争取在几年内达5000盆以上，成为省内最大盆景园之一。八公山风景区依据独特的历史文化和自然山水风光，以生态休闲旅游为主题，开发建设了汉淮
16、南王宫、升仙台、白塔寺、白塔、青琅轩馆、石林、忘情谷等景点，是休闲度假、宗教朝圣、观光修学、旅游的好去处。八公山旅游景点介绍(图)2007-8-14 9:33:00 乐途旅游 字号：大 中 小 选择背景色： 我来说两句忘情谷忘情谷位于八公山腹地与著名景点孙家园相邻，谷长2.3公里,东北西南走向,九曲回环,盘旋而上，谷涧落差160多米。据传，孙蟠在修建青琅馆后，读书习画，寄情山水,忘世间烦忧,见此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上书刻“忘情”二字，因年代久远，原迹无可考。谷中有曲径小溪，水声淙淙，如歌如吟。峡谷两侧，古木参天，树生石中，石立谷边，石柱群生，奇形怪状。林间有奇花异草，鸟鸣蝶飞，确系旅游休
17、闲及避暑的胜地。乾隆玉笋“青琅轩馆”谷称孙家花园，是寿州孙蟠建造，位于白鹗山下，原址面积约66000平方米，是八公区风景名胜之一。 孙蟠，科举出身。清嘉庆年间为就城修史官，固不愿妄述史志，辞官归里，在八公山中选择风景幽美的白鹗山下建造了“青琅轩馆” ，种植花木，习练书法，修身养性，颐养天年。白鹗山是淮南境内最高山峰，海拔241米，山势陡峭险峻，山谷沉静幽深，山中青泉潺潺，经久不息。奇岩怪石林立，千姿百态，各具情趣。山上苍松滴翠，林涛滚滚，五彩山花摇曳，如同画屏竞开。当年清帝乾隆下江南，路过此地，游览山光秀色，见奇岩怪石如同春笋，妙趣万千，随挥笔在一世岩壁上，书了“玉笋”二字。摩刻后，虽经百余年
18、风雨，但字迹仍清楚可见。“青琅轩馆”的胜景，曾吸引着许多游客，后因燹匪患等诸种原因损坏了它的峥嵘风貌。但随着国家开放政策的深入和旅游的发展， “青琅轩馆”定会以崭新的姿态迎接天下宾客。石门潭石门潭位于八公山区王镇南塘村境内，那里“大石礌砢，类狞虬门” ，是八公山自然景观之一。 据凤台古志载：“云条山、茵席山相峙为石门，两山交而中豁门。门高20丈，西向南北，两崖相距10丈，中有潭，径10丈，深三尺，潭水终年不涸，漫流大石山” 。临石门，峭壁凌空，直上云霄。迎面悬崖上，雕有“石门潭”三个巨字，苍劲挺拔。当地人传说是宋代开国皇帝赵匡胤兵困南塘留下的手迹。文史学家则说是北魏郦道元所书，理由是水经注中有
19、洗云泉的记载：“洗云泉水洁，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上” 。洗云泉是石门潭的源头，郦道元勘测洗云泉必经石门潭。进入石门，便置身于“一线天” 。豁然开朗，到了群山拥抱的一块盆地，石门潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。传说这是赵匡胤困寿州的营地，后周屯兵折战沉沙的古战场。 “几曾识干戈，垂泪对宫娥” ，后周南唐之战为李后主留下悲歌。石门潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遗址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山区、山王镇以石门潭为重点开发旅游资源，已在南塘湖兴建长廊、竹楼、南塘路，发展了一批三产，为石门潭的开发制订一系列优惠政策。日前，已有一批有识之士到石门潭投资。乐涧套乐涧套
20、俗称老涧套，位于南塘西2公里。三面环山，一面临水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古学家在该地发现古生物化石堆积层。其沉积的植物化石有藻类、单叶及复叶等，随手可拾，拓开后植物的茎络分明，各具姿态，图案象淋漓的水墨画。碧霞元君庙八公山主峰四顶山之巅，昔有碧霞元君庙。庙在四项山顶，故又称四顶奶奶庙。这是八公山历史名胜之一。庙殿始供神妃碧霞元名群象，故名；寿凤人多又称神妃为“四顶奶奶” ，故知四顶奶奶庙者甚众，谓碧霞元君庙者鲜少。明栗永录嘉靖寿州志称之为“东岳祠” ，清李师沅嘉庆凤台县志则称“元君庙“。元君庙（四顶奶奶庙）始建年月无考。仅据凤台县志记，嘉庆间县民吴芳春曾损资维修。 凤台县志记：嘉
21、庆十九年八月造北山碧霞元君行宫。新修碑记略曰：“惟东岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宫，崇于兹山；灵宫有年，梁栋朽坏。武进李君，作宫五载，年谷屡登，民无疫疾。县民吴芳春，以私钱若干，卜择吉日，役工兴理。刻石记焉。 ”吴公其人已不可详考。庙中除供元群象，还曾供观音及十八罗汉象。民国间遭火， “文革”中又为人毁坏殆尽。今庙房已荡然无存，仅有遗址寂寞山陵间，每岁只阴历三月十五日有人问津。十一.备用乘车方案：安徽理工大学北校区没有直达八公山的公交线路。（1）可以从北校区门口乘31、210路公交车在“市政府”站下；下车后，向前行100m 左右就是市政府十字路口，然后左转，过马路；接着直行100m 左右就是一个
22、公交站台了，在那里乘26、121路公交车均可到达八公山区了。（2）如果是到八公山风景区的话，可以在上面所说的“市政府”站乘3、6路公交车，在终点站“蔡家岗”下。下了车，在调度站大院内直接换乘33路公交车，其终点站就是八公山国家森林公园的大门口，很方便。（3）从理工大北校区出发的话，乘210路在“市政府”站下，然后到马路对面的站台乘26路公交车在“八公山”站下，下车后可以看到公交站旁有等客的出租车和摩托车，打的至八公山风景区的费用大约8元，摩拖车在5元左右。（4）坐31路到市政府，然后到对面站台转26路车到底站，一定要到底站的八公山下的车站再下车，有很多人不到车站就下车了，还要走过去。到了山下直接爬上山，或者坐车上山就行了。电气 12-3 班
