1、超 星 尔 雅 社 会 史 研 究 导 论 赵 世 瑜 网 络 通 识 课 题 库 与 答 案题目顺序可能不太一样，但是 题目是齐全的复 制 到 word 文 档 用 CTRL+F 查 找题 库 题 目 是 从 网 络 一 点 一 点 搜 集 整 理 来 的 ， 如 若 侵 权 ， 请 联 系 我 删 除 。绪 论 （ 一 ）1.基 督 教 在 唐 朝 时 传 入 中 国 的 名 称 是 （ ） 。 AA、 大 秦 景 教B、 尊 经C、 西 仪 东 正 教D、 奥 思 定 教2.当 使 用 近 代 社 会 史 这 个 概 念 时 ， 往 往 还 牵 扯 到 了 （ ） 的 相 关 内 容 。
2、 DA、 民 族B、 文 化C、 经 济D、 政 治3.中 国 的 宗 法 制 度 定 型 于 （ ） 。 BA、 商 朝B、 西 周C、 东 周D、 秦 朝4.现 阶 段 中 国 近 代 史 主 要 是 指 1840 年 到 1949 年 这 个 阶 段 。 5.基 督 教 传 教 士 大 规 模 在 两 广 地 区 登 陆 主 要 是 从 明 朝 初 年 开 始 的 。 绪 论 （ 二 ）1.对 于 历 史 学 来 讲 ， 求 真 、 求 善 和 求 美 的 关 系 是 （ ） 。 DA、 求 真 和 求 善 是 求 美 的 基 础B、 求 美 和 求 善 是 求 真 的 基 础C、 求
3、美 是 求 真 和 求 善 的 基 础D、 求 真 是 求 善 和 求 美 的 基 础2.历 史 研 究 不 断 出 现 新 的 研 究 领 域 和 研 究 方 法 主 要 是 为 了 解 决 现 状 相 对 于 历 史 学 家 （ ）还 存 在 局 限 性 与 缺 陷 。 CA、 当 前 认 识 和 研 究 目 标B、 研 究 传 统 和 研 究 目 标C、 当 前 的 认 识 和 终 极 追 求D、 研 究 传 统 和 终 极 追 求3.西 方 文 化 史 研 究 是 指 对 历 史 所 进 行 的 （ ） 。 CA、 文 化 分 析B、 文 化 分 析 、 文 化 批 评C、 文 化 分
4、 析 、 文 化 批 评 、 文 化 解 释D、 文 化 分 析 、 文 化 批 评 、 文 化 解 释 、 文 化 重 构4.中 国 现 阶 段 大 量 的 文 化 史 研 究 其 实 质 是 在 研 究 思 想 史 或 学 术 史 。 5. 魏 书 因 为 参 杂 了 大 量 作 者 自 身 的 思 想 和 情 感 ， 所 以 被 称 为 “秽 史 ”。 绪 论 （ 三 ）1.（ ） 是 还 原 历 史 唯 一 的 中 介 与 桥 梁 。 BA、 文 物B、 史 料C、 遗 址D、 文 学2.下 列 事 件 中 ， 不 可 能 记 载 在 资 治 通 鉴 中 的 是 （ ） 。 AA、 牧
5、 野 之 战B、 秦 朝 一 统 天 下C、 张 骞 出 使 西 域D、 开 凿 隋 唐 大 运 河3.下 列 史 书 中 ， 从 形 式 角 度 来 说 ， 更 易 于 理 解 的 是 （ ） 。 CA、 三 国 志 B、 史 记 C、 资 治 通 鉴 D、 汉 书 4.不 同 于 其 他 流 派 ， 后 现 代 史 学 强 调 史 料 最 重 要 的 特 性 是 客 观 的 ， 非 人 为 的 。 5.历 史 学 家 只 能 永 远 位 于 求 真 的 道 路 中 ， 无 法 达 到 求 真 的 目 标 。 绪 论 （ 四 ）1.孔 子 由 于 鲁 哀 公 狩 猎 过 程 中 家 臣 打
6、伤 了 （ ） 视 为 乱 世 将 要 开 始 的 标 志 。 BA、 凤 凰B、 麒 麟C、 金 龙D、 白 虎2.司 马 光 认 为 周 朝 三 家 分 晋 的 罪 魁 祸 首 是 （ ） 。 DA、 贵 族B、 韩 赵 魏 家 族C、 晋 国 国 君D、 周 天 子3. 春 秋 结 束 于 鲁 哀 公 （ ） 。 DA、 十 一 年B、 十 二 年C、 十 三 年D、 十 四 年4.为 了 保 证 历 史 的 客 观 性 ， 历 史 著 作 一 般 不 会 由 作 者 主 观 设 定 开 头 和 结 尾 。 5.历 史 著 作 与 文 学 著 作 的 最 重 要 区 别 在 于 历 史
7、著 作 中 的 事 件 不 存 在 作 者 的 主 观 思 想 。 绪 论 （ 五 ）1.计 量 史 学 主 要 是 有 （ ） 和 历 史 结 合 形 成 的 科 目 。 CA、 化 学B、 地 理C、 数 学D、 生 物2.中 国 计 量 史 学 发 展 较 为 缓 慢 的 原 因 不 包 括 （ ） 。 AA、 中 国 数 理 学 科 发 展 现 状 无 法 支 撑 历 史 学 研 究B、 中 国 历 史 学 家 缺 乏 数 理 知 识 基 础C、 中 国 数 学 家 不 关 心 人 文 领 域D、 中 国 历 史 上 可 用 于 计 量 的 统 计 资 料 极 少3.社 会 史 研 究
8、 出 现 的 根 本 原 因 是 （ ） 。 AA、 人 们 对 历 史 真 实 的 绝 对 追 求 和 对 历 史 的 认 识 相 对 接 近 真 实B、 人 们 对 历 史 真 实 的 绝 对 追 求 和 对 历 史 的 认 识 无 法 接 近 真 实C、 人 们 对 历 史 真 实 的 相 对 主 观 和 对 历 史 的 认 识 相 对 接 近 真 实D、 人 们 对 历 史 真 实 的 相 对 主 观 和 对 历 史 的 认 识 无 法 接 近 真 实4.每 个 人 对 于 历 史 真 实 的 认 识 都 是 绝 对 的 。 5.法 国 年 鉴 学 派 被 认 为 是 社 会 科 学
9、史 学 的 代 表 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 一 ）1.根 据 费 弗 尔 对 德 国 宗 教 改 革 的 相 关 研 究 ， 德 国 宗 教 改 革 的 主 角 是 （ ） 。 DA、 教 皇B、 加 尔 文C、 马 丁 路 德D、 各 个 不 同 的 社 会 群 体2. 创 造 奇 迹 的 国 王 们 中 描 写 人 们 相 信 国 王 可 以 治 愈 疾 病 的 现 象 其 实 是 为 了 讨 论 当时 人 们 的 （ ） 。 BA、 治 病 信 仰B、 王 权 信 仰C、 神 权 信 仰D、 理 性 信 仰3.弗 尔 的 著 作 十 六 世 纪 的 不 信 神 问 题 拉 伯
10、 雷 的 宗 教 一 书 中 ， 从 拉 伯 雷 展 开主 要 是 因 为 （ ） 。 CA、 拉 伯 雷 是 中 世 纪 宗 教 的 代 表 人 物B、 拉 伯 雷 对 中 世 纪 宗 教 持 肯 定 态 度C、 拉 伯 雷 对 中 世 纪 宗 教 展 开 了 批 判D、 拉 伯 雷 领 导 了 十 六 世 纪 宗 教 改 革4.费 弗 尔 通 过 其 著 作 证 明 拉 伯 雷 是 一 位 无 神 论 者 。 5.布 洛 赫 与 费 弗 尔 同 是 法 国 年 鉴 学 派 的 代 表 人 物 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 二 ）1.法 国 年 鉴 学 派 主 要 研 究 的 历 史
11、时 段 是 （ ） 。 CA、 中 世 纪 之 前B、 中 世 纪 早 期 到 中 期C、 中 世 纪 晚 期 到 近 代 早 起D、 近 代 中 晚 期2. 叫 魂 中 的 事 件 发 生 于 （ ） 时 期 。 CA、 康 熙B、 雍 正C、 乾 隆D、 道 光3.下 列 作 品 中 不 属 于 布 洛 赫 的 是 （ ） 。 CA、 法 国 农 村 史 B、 封 建 社 会 C、 叫 魂 D、 为 历 史 学 辩 护 4.与 美 国 类 似 ， 中 国 研 究 历 史 的 人 更 多 集 中 于 研 究 近 现 代 时 期 。 5.中 世 纪 的 “黑 暗 时 代 ”的 评 价 主 要
12、源 于 年 鉴 学 派 的 研 究 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 三 ）1.20 世 纪 的 年 鉴 派 学 者 研 究 区 域 主 要 集 中 于 （ ） 。 CA、 北 欧B、 西 欧C、 地 中 海D、 东 欧2.1946 年 ， 经 济 社 会 史 年 鉴 更 名 为 （ ） 年 鉴 。 BA、 经 济 、 社 会 、 政 治B、 经 济 、 社 会 、 文 明C、 经 济 、 历 史 、 政 治D、 经 济 、 历 史 、 文 明3.中 国 人 对 于 欧 洲 中 世 纪 是 黑 暗 时 代 的 评 价 主 要 是 受 到 （ ） 时 期 思 想 的 影 响 。 DA、 西 学
13、 东 渐B、 洋 务 运 动C、 辛 亥 革 命D、 五 四 运 动4.费 尔 南 勃 罗 代 尔 认 为 影 响 历 史 的 时 间 因 素 不 是 单 纯 的 一 个 ， 而 是 存 在 双 重 的 因 素 。5.费 尔 南 勃 罗 代 尔 属 于 年 鉴 学 派 第 二 代 代 表 人 物 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 四 ）1.费 尔 南 勃 罗 代 尔 三 个 时 间 段 理 论 中 ， 长 时 段 对 应 的 是 （ ） 。 AA、 地 理 学B、 社 会 结 构C、 政 治 事 件D、 经 济 变 革2.夜 聚 晓 散 、 光 天 化 日 等 词 语 表 明 时 间 被 赋
14、 予 了 （ ） 。 DA、 伦 理 观 念B、 法 律 观 念C、 政 治 观 念D、 道 德 观 念3.通 常 认 为 ， 历 法 属 于 （ ） 的 部 分 。 DA、 政 治 史B、 经 济 史C、 社 会 史D、 科 技 史4.时 间 尺 度 古 今 有 所 不 同 ， 朝 代 规 定 不 一 。 5.费 尔 南 勃 罗 代 尔 三 个 时 间 段 理 论 中 ， 短 时 段 被 称 为 结 构 的 历 史 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 五 ）1.按 照 法 国 年 鉴 历 史 学 派 的 方 法 论 ， （ ） 算 得 上 是 一 个 中 时 段 。 BA、 五 年B、 十
15、年C、 五 十 年D、 一 百 年2.（ ） ， 年 鉴 学 派 发 展 到 了 第 三 代 。 BA、 20 世 纪 50 年 代 末B、 20 世 纪 60 年 代 末C、 20 世 纪 70 年 代 末D、 20 世 纪 80 年 代 末3.根 据 勃 罗 代 尔 的 理 论 ， 短 时 段 （ ） 事 件 意 义 上 的 时 间 段 。 CA、 经 济B、 社 会C、 政 治D、 文 化 分 析 、 文 化 批 评 、 文 化 解 释 、 文 化 重 构4.勃 罗 代 尔 认 为 把 历 史 归 结 于 偶 然 性 的 可 能 性 会 因 为 段 时 段 的 研 究 而 减 小 。 5
16、.年 鉴 学 派 第 三 代 代 表 人 物 包 括 雅 克 勒 高 夫 、 马 克 费 罗 以 及 马 克 布 洛 赫 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 六 ）1.强 调 历 史 不 再 是 政 治 史 ， 而 是 社 会 的 历 史 ， 是 总 体 史 的 是 （ ） 年 鉴 学 派 。 BA、 第 一 代B、 第 二 代C、 第 三 代D、 第 四 代2.下 列 中 国 档 案 中 ， 与 蒙 塔 尤 使 用 材 料 差 异 较 大 的 是 （ ） 。 DA、 重 庆 巴 县 档 案B、 莆 阳 谳 牍C、 皇 明 条 法 事 类 纂D、 天 盛 改 旧 定 新 律 令3.拉 迪 里
17、的 蒙 塔 尤 的 背 景 发 生 在 （ ） 南 部 。 CA、 西 班 牙B、 意 大 利C、 法 国D、 德 国4. 蒙 塔 尤 主 要 通 过 对 小 村 庄 的 宗 教 裁 判 所 审 讯 过 程 中 的 对 话 的 分 析 反 射 出 当 时 该地 区 人 们 整 体 的 生 活 面 貌 。 5.勒 华 拉 迪 里 从 根 本 上 否 认 了 整 体 史 的 概 念 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 七 ）1.雅 克 勒 高 夫 描 写 的 战 争 主 要 使 用 的 材 料 是 （ ） 。 CA、 国 家 公 共 媒 体 报 道B、 军 事 将 领 的 回 忆 录C、 士 兵
18、的 书 信 和 日 记D、 战 争 地 区 居 民 的 日 记2.（ ） 以 前 ， 年 鉴 学 派 和 马 克 思 主 义 史 学 对 史 学 发 展 产 生 了 巨 大 影 响 。 （ ） DA、 19 世 纪 中 叶B、 19 世 纪 末 期C、 20 世 纪 初 期D、 20 世 纪 中 叶3.雅 克 勒 高 夫 通 常 被 人 们 认 为 是 向 （ ） 回 归 的 代 表 。 CA、 整 体 史B、 中 时 段C、 政 治 史D、 长 时 段4.雅 克 勒 高 夫 描 写 战 争 的 材 料 决 定 了 其 作 品 更 多 关 注 于 个 体 而 非 整 体 。 5.研 究 历 史
19、 的 过 程 中 ， 即 便 是 相 同 的 材 料 ， 也 存 在 不 同 的 利 用 方 式 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 八 ）1.马 克 思 主 义 史 学 认 为 复 杂 而 长 期 的 历 史 过 程 的 主 要 内 容 是 复 杂 而 长 期 的 （ ） 。 BA、 政 治 结 构 关 系B、 社 会 经 济 关 系C、 文 明 扩 张 关 系D、 人 类 活 动 关 系2.马 克 思 主 义 使 史 学 家 认 识 到 ， 研 究 人 们 的 （ ） 是 非 常 重 要 的 。 CA、 政 治 制 度B、 经 济 制 度C、 物 质 条 件D、 精 神 条 件3.中 国
20、科 技 史 的 研 究 中 ， 主 要 集 中 于 （ ） 领 域 。 DA、 建 筑B、 水 利C、 科 技D、 农 业4.马 克 思 认 为 历 史 科 学 独 立 于 其 他 任 何 科 学 而 存 在 。 5.一 般 来 说 ， 技 术 的 进 步 并 不 一 定 即 刻 带 来 整 个 社 会 的 时 代 变 化 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 九 ）1.20 世 纪 六 七 十 年 代 中 国 学 者 关 注 人 民 群 众 的 作 用 集 中 在 （ ） 上 。 CA、 科 技 进 步 和 物 质 丰 富B、 精 神 需 求 和 经 济 进 步C、 农 民 战 争 和 农 民
21、 起 义D、 王 朝 战 争 和 朝 代 更 替2.中 国 以 往 对 人 民 群 众 作 用 的 研 究 往 往 集 中 于 （ ） 在 历 史 上 的 作 用 。 AA、 个 人B、 群 体C、 上 层 阶 级D、 下 层 阶 级3.中 国 传 统 史 学 研 究 中 ， 分 析 农 民 起 义 的 背 景 时 一 般 归 结 出 的 原 因 不 包 括 （ ） 。 DA、 兵 徭 役 沉 重B、 自 然 灾 害C、 土 地 兼 并D、 文 化 传 统4.一 般 来 说 ， 中 国 历 史 上 随 着 文 人 开 始 记 载 某 一 地 区 的 盗 匪 情 况 ， 朝 廷 会 逐 步 重
22、视 该 地区 ， 人 口 也 会 逐 渐 流 入 该 地 区 。 5.中 国 传 统 户 籍 主 要 是 为 了 区 分 人 口 的 地 域 性 ， 并 不 重 视 民 族 上 的 区 分 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 ）1.马 克 思 主 义 辩 证 法 强 调 （ ） 。 CA、 短 期 、 整 体 的 观 察B、 短 期 、 有 重 点 的 观 察C、 长 期 、 整 体 的 观 察D、 长 期 、 有 重 点 的 观 察2.赣 南 地 区 盗 匪 的 记 载 于 清 末 在 文 献 中 消 失 是 因 为 （ ） 。 CA、 王 朝 衰 弱 无 力 管 辖B、 经 济 制 度
23、 发 生 改 变C、 赣 南 地 区 开 发 完 毕D、 户 籍 制 度 彻 底 废 除3.马 克 思 把 阶 级 作 为 社 会 （ ） 的 构 成 单 元 。 AA、 最 基 本 的B、 最 现 实 的C、 最 高 级 的D、 最 理 想 的4.马 克 思 将 社 会 主 要 阶 级 之 间 的 相 互 冲 突 的 矛 盾 看 成 是 文 明 发 展 过 程 中 的 重 要 因 素 。 5.社 会 形 态 的 分 期 是 史 学 研 究 过 程 中 无 法 回 避 的 问 题 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 一 ）1.下 列 不 属 于 英 国 马 克 思 主 义 史 学 家 的
24、是 （ ） 。 DA、 克 里 斯 托 弗 希 尔B、 爱 德 华 汤 普 森C、 埃 里 克 霍 布 斯 鲍 姆D、 狄 奥 多 阿 多 诺2.根 据 克 里 斯 托 弗 希 尔 的 理 论 ， 资 产 阶 级 革 命 期 间 的 社 会 中 层 阶 级 包 括 （ ） 。 DA、 商 人B、 工 匠C、 佃 富 农D、 以 上 都 正 确3.克 里 斯 托 弗 希 尔 认 为 ， 资 产 阶 级 革 命 得 名 的 原 因 是 （ ） 。 CA、 主 要 由 资 产 阶 级 推 动B、 主 要 是 为 了 反 对 资 产 阶 级 垄 断C、 保 证 资 本 主 义 未 来 发 展D、 革
25、命 的 领 导 者 是 资 产 阶 级4.根 据 克 里 斯 托 弗 希 尔 的 理 论 ， 资 产 阶 级 革 命 的 主 要 参 与 者 在 最 初 参 与 之 时 并 没 有意 识 到 战 争 的 结 果 。 5.克 里 斯 托 弗 希 尔 之 所 以 对 资 产 阶 级 革 命 做 出 不 同 于 传 统 的 解 释 ， 主 要 是 由 于 其 关注 于 领 导 地 位 的 精 英 人 士 于 下 层 阶 级 的 交 流 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 二 ）1.汤 普 森 认 为 工 厂 工 人 （ ） 。 AA、 不 是 工 业 革 命 的 长 子B、 是 工 业 革 命
26、的 长 子C、 促 进 了 工 业 革 命 的 兴 起D、 阻 碍 了 工 业 革 命 的 兴 起2.汤 普 森 认 为 工 人 阶 级 形 成 的 标 志 是 （ ） 的 形 成 。 CA、 阶 级 组 织B、 阶 级 理 论C、 阶 级 意 识D、 阶 级 联 盟3.汤 普 森 分 析 working class 形 成 的 原 因 是 从 （ ） 以 来 民 众 的 传 统 开 始 的 。 CA、 启 蒙 运 动B、 文 艺 复 兴C、 中 世 纪D、 古 希 腊 罗 马4.汤 普 森 比 以 往 作 家 更 加 强 调 阶 级 构 成 的 重 要 性 。 5.汤 普 森 的 研 究 主
27、 要 是 针 对 working class， 即 下 层 阶 级 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 三 ）1.马 克 思 主 义 史 学 的 具 体 贡 献 包 括 （ ） 。 DA、 自 上 而 下 和 阶 级 斗 争 与 联 合B、 自 上 而 下 和 阶 级 斗 争 与 革 命C、 自 下 而 上 和 阶 级 斗 争 与 联 合D、 自 下 而 上 和 阶 级 斗 争 与 革 命2.马 克 思 主 义 史 学 要 求 （ ） 。 CA、 研 究 重 点 放 在 下 层 社 会B、 研 究 重 点 放 在 上 层 社 会C、 研 究 要 能 够 贯 通 上 下 层 社 会D、 研
28、究 要 把 上 下 层 社 会 分 离 开 来3.水 能 载 舟 亦 能 覆 舟 提 出 时 重 点 关 注 的 是 （ ） 。 BA、 水B、 舟C、 载D、 覆4.传 统 史 学 的 研 究 观 点 主 张 把 人 们 的 目 光 从 研 究 一 些 重 大 的 事 件 、 重 要 的 人 物 和 制 度 ，转 移 到 研 究 更 加 普 通 的 、 日 常 的 、 下 层 的 方 面 。 5.眼 光 向 下 进 行 研 究 并 不 意 味 着 一 定 会 站 在 下 层 阶 级 的 立 场 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 四 ）1.不 属 于 20 世 纪 中 叶 以 后 的 西
29、 方 社 会 是 研 究 的 是 （ ） 。 AA、 现 代 主 义B、 边 缘 群 体 研 究C、 叙 事 史 的 复 兴D、 都 市 史 与 乡 村 史 研 究2.（ ） 是 针 对 历 史 学 研 究 大 量 引 入 社 会 科 学 的 方 法 ， 偏 离 了 历 史 学 的 本 位 而 产 生 的 。 CA、 社 会 科 学 史 学B、 后 现 代 主 义C、 叙 事 史 的 复 兴D、 都 市 史 与 乡 村 史 研 究3.法 国 年 鉴 学 派 向 微 观 史 学 的 转 向 发 生 于 （ ） 。 BA、 第 二 代B、 第 三 代C、 第 四 代D、 第 五 代4.以 现 代
30、性 为 特 征 的 历 史 发 展 进 程 ， 它 是 以 牺 牲 人 和 人 的 个 性 为 代 价 来 实 现 的 。 5.20 世 纪 中 叶 以 后 ， 宏 观 史 学 开 始 重 视 对 不 掌 握 文 字 书 写 的 、 霸 权 的 、 被 排 斥 在 历 史研 究 主 流 以 外 的 人 群 进 行 研 究 ， 从 而 转 向 了 微 观 史 学 。 法 国 年 鉴 派 史 学 （ 十 五 ）1.传 统 的 角 度 研 究 中 世 纪 史 学 是 以 （ ） 的 方 式 进 行 的 。 DA、 微 观B、 阶 段C、 渐 进D、 倒 推2.卡 洛 金 兹 伯 格 的 作 品 奶
31、酪 与 蛆 虫 通 过 描 写 一 个 磨 坊 主 的 （ ） ， 反 映 出 了 当 时的 制 度 史 。 CA、 奋 斗 史B、 家 族 史C、 心 态 史D、 经 济 史3.达 恩 顿 是 主 要 研 究 的 是 （ ） 。 DA、 宏 观 史 学B、 后 现 代 主 义C、 社 会 科 学 史 学D、 微 观 史 学4.从 微 观 尺 度 上 看 ， 中 世 纪 的 社 会 矛 盾 并 不 明 显 。 5.微 观 史 学 主 要 是 围 绕 个 人 的 一 系 列 经 历 进 行 研 究 ， 重 点 反 映 出 个 人 的 生 活 情 况 。20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会
32、 史 研 究 （ 一 ）1.关 于 妇 女 史 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 （ ） 。 DA、 仅 仅 是 把 妇 女 当 作 研 究 主 题 进 行 历 史 研 究 不 一 定 就 是 妇 女 史B、 伴 随 着 女 权 主 义 运 动 产 生 并 发 展 的C、 兴 起 于 20 世 纪 下 半 叶D、 早 期 的 资 料 主 要 来 源 于 下 层 妇 女 群 体2.在 研 究 妇 女 史 的 过 程 中 ， 在 解 读 非 文 献 资 料 过 程 中 主 要 存 在 的 问 题 是 （ ） 。 AA、 没 有 合 适 的 方 法B、 没 有 合 适 的 材 料C、 没 有 足
33、够 的 关 注D、 没 有 主 观 的 意 愿3.现 阶 段 的 妇 女 史 研 究 中 ， 主 要 的 文 献 材 料 记 载 的 是 （ ） 。 CA、 劳 动 妇 女B、 官 宦 家 庭 的 女 性C、 精 英 阶 层 女 性D、 商 人 家 庭 的 女 性4.从 微 观 的 角 度 看 ， 受 限 于 妇 女 的 地 位 ， 古 代 历 史 研 究 中 女 性 的 作 用 是 不 明 显 的 。5.中 国 传 统 历 史 教 科 书 中 ， 在 描 述 个 人 的 具 体 行 为 时 ， 基 本 上 不 会 对 性 别 做 出 区 分 ， 对于 男 女 性 的 处 理 基 本 是 一
34、样 的 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 二 ）1.关 于 罗 教 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 （ ） 。 DA、 创 立 于 明 朝 中 前 期B、 以 “五 部 六 册 ”为 主 要 经 书C、 兴 起 于 北 京 地 区D、 受 到 官 府 的 严 厉 打 压2.从 女 性 角 度 看 待 历 史 ， 应 当 从 （ ） 角 度 进 行 研 究 。 AA、 社 会 文 化 性 别B、 个 体 文 化 性 别C、 人 类 生 理 性 别D、 人 类 心 理 性 别3.美 国 女 性 历 史 研 究 热 潮 发 生 于 （ ） 。 DA、 19 世 纪
35、 70 年 代 到 80 年 代B、 19 世 纪 80 年 代 到 90 年 代C、 20 世 纪 70 年 代 到 80 年 代D、 20 世 纪 80 年 代 到 90 年 代4.早 期 的 劳 工 史 的 研 究 主 要 是 遵 循 工 人 运 动 的 路 径 进 行 的 。 5.现 阶 段 对 于 历 史 悠 久 的 大 企 业 档 案 的 研 究 主 要 集 中 于 制 度 方 面 的 研 究 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 三 ）1.传 统 对 少 数 民 族 的 研 究 主 要 集 中 于 （ ） 方 面 。 BA、 民 族 的 分 化 和 中
36、 央 王 朝 对 其 的 控 制B、 民 族 的 同 化 和 中 央 王 朝 对 其 的 控 制C、 民 族 的 分 化 和 中 央 王 朝 与 其 的 分 裂D、 民 族 的 同 化 和 中 央 王 朝 与 其 的 分 裂2.要 对 明 代 政 策 进 行 全 方 位 深 入 的 了 解 ， 需 要 结 合 （ ） 史 料 进 行 研 究 。 CA、 西 藏B、 东 南 亚C、 蒙 古D、 女 真3.传 统 的 都 市 研 究 主 要 集 中 于 （ ） 方 面 。 AA、 沿 革 地 理 与 近 现 代 变 迁B、 沿 革 地 理 与 人 口 变 化C、 个 人 生 活 与 近 现 代 变
37、 迁D、 个 人 生 活 与 人 口 变 化4.帝 国 研 究 无 法 脱 离 边 缘 研 究 ， 但 是 边 缘 对 帝 国 影 响 不 大 ， 可 以 独 立 进 行 研 究 。 5.都 市 研 究 应 该 是 一 项 综 合 性 的 研 究 ， 可 能 涉 及 到 历 史 、 地 理 、 经 济 、 社 会 学 等 方 面 的学 科 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 四 ）1.中 国 古 代 的 城 墙 在 清 末 被 拆 除 的 时 候 被 解 读 成 为 了 （ ） 的 边 界 。 CA、 地 域B、 经 济C、 文 明D、 政 治2.叙 事 史 复
38、兴 这 一 说 法 起 源 于 英 国 历 史 学 家 （ ） 。 AA、 劳 伦 斯 斯 通B、 约 翰 斯 皮 德C、 赛 门 夏 佛D、 艾 瑞 克 霍 布 斯 邦3.理 解 传 统 中 国 ， 首 先 要 对 中 国 的 （ ） 进 行 了 解 。 BA、 城 市B、 乡 村C、 北 方D、 南 方4.20 世 纪 上 半 叶 开 始 ， 社 会 史 学 研 究 的 一 大 特 色 就 是 多 学 科 方 法 。 5.西 方 近 代 兴 起 的 城 市 基 本 上 都 是 古 典 时 代 的 城 市 延 续 下 来 的 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （
39、五 ）1.海 登 怀 特 的 作 品 元 史 学 对 比 分 析 了 四 位 历 史 学 家 和 四 位 （ ） 的 作 品 后 认 为 ，这 两 组 人 的 文 本 并 没 有 根 本 区 别 。 AA、 哲 学 家B、 经 济 学 家C、 社 会 学 家D、 语 言 学 家2.后 现 代 主 义 思 潮 的 立 场 实 际 上 是 建 立 在 （ ） 的 发 展 基 础 上 的 。 DA、 哲 学B、 经 济 学C、 社 会 学D、 语 言 学3.现 代 性 的 表 现 是 （ ） 。 DA、 自 然 主 义 和 感 性 主 义B、 自 然 主 义 和 理 性 主 义C、 科 学 主 义
40、和 感 性 主 义D、 科 学 主 义 和 理 性 主 义4.劳 伦 斯 斯 通 在 提 倡 叙 事 史 复 兴 时 收 到 了 后 现 代 史 学 的 极 大 影 响 ， 其 研 究 和 后 现 代史 学 界 限 并 不 明 显 。 5.海 登 怀 特 认 为 历 史 学 家 面 对 的 过 去 不 是 一 个 客 观 真 实 的 世 界 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 六 ）1.理 查 德 埃 文 斯 在 其 著 作 捍 卫 历 史 中 提 出 ， 后 现 代 主 义 鼓 励 史 学 家 （ ） 。 CA、 更 多 考 察 文 本 的 表 面 含 义 ，
41、文 本 不 等 于 叙 事B、 更 多 考 察 文 本 的 表 面 含 义 ， 文 本 等 于 叙 事C、 更 仔 细 地 审 视 文 献 ， 文 本 不 等 于 叙 事D、 更 仔 细 地 审 视 文 献 ， 文 本 等 于 叙 事2.后 现 代 主 义 主 要 对 现 代 化 进 程 中 （ ） 产 生 了 质 疑 。 CA、 影 响 的 范 围B、 受 益 的 群 体C、 取 得 的 成 果D、 产 生 的 问 题3.娜 塔 莉 戴 维 斯 认 为 自 己 的 研 究 不 同 于 后 现 代 史 学 的 原 因 是 后 现 代 史 学 的 研 究 更 加（ ） 。 CA、 理 论 化B、
42、 体 系 化C、 碎 片 化D、 整 体 化4.后 现 代 史 学 和 现 代 史 学 实 际 上 并 没 有 连 续 性 ， 而 只 是 完 全 对 立 的 。 5.大 多 数 极 力 倡 导 后 现 代 史 学 的 学 者 大 多 数 只 局 限 于 具 体 研 究 ， 不 重 视 理 论 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 七 ）1.彼 得 伯 克 认 为 后 现 代 主 义 史 学 可 以 让 历 史 学 家 不 会 过 于 漠 视 （ ） 。 CA、 普 通 人 和 一 般 事 件B、 英 雄 人 物 和 一 般 事 件C、 普 通 人 和 个 别 事
43、件D、 英 雄 人 物 和 个 别 事 件2. 历 史 决 定 论 的 贫 困 认 为 基 督 教 神 学 及 马 克 思 主 义 （ ） 。 AA、 都 属 于 决 定 论B、 都 不 属 于 决 定 论C、 前 者 属 于 决 定 论 ， 后 者 不 属 于 决 定 论D、 前 者 不 属 于 决 定 论 ， 后 者 属 于 决 定 论3.彼 得 伯 克 的 观 点 不 包 括 （ ） 。 DA、 作 者 和 作 品 是 可 以 相 分 离 的B、 对 出 版 后 的 作 品 的 理 解 和 诠 释 应 该 来 自 作 者 以 及 所 有 读 者C、 读 者 有 权 判 断 作 者 的 作
44、 品D、 作 者 无 权 判 定 自 己 是 否 属 于 某 一 个 流 派4.罗 伯 特 达 恩 顿 认 为 对 于 历 史 学 家 而 言 ， 证 据 是 极 其 重 要 的 。 5.彼 得 伯 克 赞 同 后 现 代 主 义 彻 底 的 怀 疑 论 。 20 世 纪 中 叶 后 的 西 方 社 会 史 研 究 （ 八 ）1.关 于 何 伟 亚 的 怀 柔 远 人 ， 下 列 说 法 错 误 的 是 （ ） 。 CA、 背 景 发 生 于 清 乾 隆 时 期B、 作 者 自 认 为 含 有 后 现 代 倾 向C、 其 研 究 方 法 受 到 了 广 泛 的 肯 定D、 以 档 案 作 为
45、主 要 研 究 资 料2.一 旦 完 全 否 认 了 历 史 的 客 观 性 ， 那 么 历 史 学 （ ） 。 DA、 研 究 会 更 侧 重 于 整 体 性B、 研 究 会 更 侧 重 于 局 部 性C、 才 能 完 全 确 立 其 必 要 性D、 丧 失 了 存 在 的 必 要 性3.柯 文 的 历 史 三 调 最 后 的 结 论 中 ， 认 为 （ ） 是 虚 假 的 材 料 。 DA、 历 史 学 家 笔 下 的 义 和 团 运 动 的 史 实B、 直 接 参 与 义 和 团 运 动 的 中 外 各 类 人 物 当 时 的 想 法 、 感 受 和 行 为C、 关 于 义 和 团 的
46、种 种 神 话D、 三 种 类 型 材 料 都 不 是4.社 会 经 济 史 的 研 究 开 始 繁 荣 于 19 世 纪 中 期 。 5.杜 赞 奇 否 定 了 发 现 历 史 的 可 能 性 。 20 世 纪 的 中 国 社 会 史 研 究 （ 一 ）1.20 世 纪 前 期 史 学 的 两 种 新 路 向 是 （ ） 。 CA、 社 会 稳 定 和 眼 光 向 下B、 社 会 稳 定 和 眼 光 向 上C、 社 会 变 迁 和 眼 光 向 下D、 社 会 变 迁 和 眼 光 向 上2.梁 启 超 新 史 学 的 主 要 目 的 是 改 造 和 扭 转 （ ） 的 史 学 。 AA、 作
47、为 旧 王 朝 统 治 根 基B、 作 为 新 政 府 统 治 根 基C、 作 为 封 建 王 朝 统 治 根 基D、 作 为 洋 务 运 动 开 展 根 基3.梁 启 超 认 为 旧 史 学 的 四 弊 二 病 中 的 四 弊 不 包 括 （ ） 。 BA、 知 有 朝 廷 而 不 知 有 国 家B、 知 有 群 体 而 不 知 有 个 人C、 知 有 陈 迹 而 不 知 有 今 务D、 知 有 事 实 而 不 知 有 理 想4.中 国 各 地 的 地 方 志 可 以 从 一 定 程 度 上 否 认 梁 启 超 四 弊 二 病 的 四 弊 中 的 知 有 朝 廷 而 不知 有 国 家 并 不
48、 完 全 成 立 。 5.梁 启 超 的 四 弊 二 病 中 的 二 病 指 的 是 能 铺 叙 而 不 能 别 裁 、 能 因 袭 而 不 能 创 作 ， 主 要 是针 对 方 法 论 提 出 的 。 20 世 纪 的 中 国 社 会 史 研 究 （ 二 ）1.刘 仁 净 为 代 表 的 动 力 派 认 为 20 世 纪 二 三 十 年 代 的 中 国 社 会 是 （ ） 。 DA、 殖 民 地 社 会B、 封 建 社 会C、 半 殖 民 地 半 封 建 社 会D、 资 本 主 义 社 会2.陶 希 圣 认 为 ， 20 世 纪 二 三 十 年 代 的 中 国 社 会 是 一 个 在 （ ）
49、 支 配 下 的 地 主 阶 级 社 会 。 DA、 封 建 皇 权 势 力B、 民 众 群 体 意 志C、 政 府 政 要 首 领D、 金 融 商 业 资 本3.陶 希 圣 认 为 ， 中 国 从 秦 朝 到 鸦 片 战 争 以 后 属 于 （ ） 。 CA、 奴 隶 社 会B、 封 建 社 会C、 资 本 主 义 社 会D、 共 产 主 义 社 会4.郭 沫 若 认 为 亚 细 亚 生 产 方 式 就 是 原 始 的 共 产 主 义 。 5.翦 伯 赞 认 为 对 于 中 国 20 世 纪 二 三 十 年 代 社 会 性 质 讨 论 的 社 会 大 论 战 双 方 都 忘 记 了 奴隶 社 会 、 封 建 社 会 的 单 一 性 。 20 世 纪 的 中 国 社 会 史 研 究 （ 三 ）1.推 崇 黄 帝 和 炎 帝 ， 将 中 国 历 史 上 各 民 族 起 源 归 于 他 们 的 情 况 主 要 始 于 （ ） 。
