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类型祝福t 演示文稿.ppt

  • 上传人:pw17869
  • 文档编号:5863152
  • 上传时间:2019-03-20
  • 格式:PPT
  • 页数:15
  • 大小:84KB
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    1、他是革命家,当广大群众还深陷于旧中国的泥沼时,他已经拿起笔杆进行改革; 他是文学家,小说与杂文都有很高的成就,他用那尖锐的文笔,剖析着中国人的劣根性; 他是思想家,站在别人无法望其项背的高度,俯瞰这个社会。 他就是鲁迅,他用那犀利的文字与深刻的思想挖掘着,挖掘着自己,唤醒愚昧的群众,鞭策着我们的民族。,经典,活在时间的深处,小说集:呐喊中学课文:故乡孔乙己社戏药彷徨中学课文:祝福 散文集:朝花夕拾中学课文从百草园到三味书屋朝花夕拾 杂文集:华盖集华盖集续编而已集二心集南腔北调集且介亭文集中学课文纪念刘和珍君拿来主义,学习目标:1、通过对文本语言的深度把握体会本文的艺术形象2、通过语言敏感力的培

    2、养,体会鲁迅语言的风格及思想内涵学习重点及难点:欣赏人物形象、品味小说语言,在家家户户忙着“祝福”的时候,祥林嫂死了,对她的死,人们抱着怎样的态度?鲁四老爷 短工 我 文中的 “我”为什么两次提到“无论如何,我明天决计要走了” ?,我独坐在发出黄光的柴油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在(尘芥堆/尘世)中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将(形骸/形体)露在尘芥里,从活得(有趣/幸福)的人们看来,恐怕要(惊讶/怀疑)她何以还要存在,现在(总算/终于)被(无常打扫得干干净净了/阎王收回阴间去了)。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。,百无

    3、聊赖的祥林嫂无聊生者 活得有趣的人们厌见者百无聊赖:精神无论怎样都找不到任何寄托。祥林嫂的身上都发生过什么事情?为什么用“百无聊赖”形容她?结合文本,说说你的初步理解。,祥林死做女工逼嫁贺老六死、阿毛亡做女工行乞祥林嫂的生活中有没有过希望?又是如何破灭的? 出逃再嫁贺老六、养育阿毛捐门槛问灵魂的有无,活得有趣的人们指的是哪些人呢?他们的生活之趣又体现在哪里? 鲁四老爷、四婶 镇上的人们 柳妈 祥林嫂的婆婆,祝福中共有六处提到了钱的数目: 福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美 所以第三天就定局,每月工钱五百文。 于是算清了工钱,一共一千七百五十文,他全存在主人家,一文也还没有用 所以她就到手了

    4、八十千。现在第二个儿子的媳妇也娶进了,财礼只花了五十千,除去办喜事的费用,还剩十多千。 她便到镇的西头的土地庙里去捐门槛。庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了。价目是大钱十二千。 快够一年,她才从四婶手里支取了历来寄存的工钱,换算了十二元鹰洋,根据上述语句中的钱款数目,评论祝福的思想及人物。,“看客”是鲁迅先生笔下经典的艺术形象,回顾所学过的鲁迅的文章,先生都塑造了那些典型的“看客”形象?这些形象的共同点有哪些?,群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给与他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点愉快也就忘却了

    5、。娜拉走后怎样鲁迅一九二六年,“我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。 我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。 我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。”鲁迅,这就是鲁迅。在这里我读不到他的“头发竖起”,他的“倔强”,我读不到他的“批判”,他的“战斗”,我只看到一个对苦难无限同情,对人类充满爱心,对世界以善良相待的“世界主义”的纯洁的人。对“制造并赏玩别人苦痛”的痛恨,对“人类都受正当的幸福”的祈祷。,“祥林嫂,我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说。 “唉,可惜,白撞了这一下。”一个看着她的疤,应和道。 她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。,祥林嫂肖像描写,第一次,第二次,第三次,脸色,精神状态,衣着饰物,眼睛,两颊,青黄,红,顺着眼,蓝 白,白 乌,较好,青黄,无血色,顺着眼,有泪痕,不精神,蓝 白,白 乌,麻木,黄黑,消 瘦 不 堪,渐或一轮,竹 篮,竹 竿,消尽悲哀,破 碗,

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