1、人心的准备当我要写一篇关于四福音书中主耶稣讲的比喻为主题的讲义时，我的心十分的惶恐，我感到害怕，因为我自认为对主的话理解得并不深刻，我害怕我的言语会把上帝的话讲解错误，我也害怕我读圣经的理解有思想偏差的地方。求主帮助，更求主带领我，让我能放胆说出我的认识。在四福音书中，有三个福音里都提到“撒种的比喻” 。我的这篇讲义主要围绕这个比喻，说说我的认识。 马太福音13章 3-9 节说到， “他用比喻对他们讲许多道理，说：有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；又有
2、落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可听的，就应当听。 ”马太福音13 章 18-23 节、 马可福音4 章 13-20 节和路加福音8 章 11-15 节解释撒种的比喻， “所以，你们当听这撒种的比喻。种子就是上帝的道，撒种之人所撒的，就是道。凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了，撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了；撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑和宴乐把道挤住了，不能结出成熟的籽粒来；那落在好土里的，就是人听了道，持
3、守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 ”这里的土有四种：1、路旁的土, 2、土浅石头地，3、荆棘地，4、好土。土就是我们的心，我们的心准备如何？我们仔细看看现实生活中的土，比较撒种比喻的土。1、路旁的土。道路上经常有人或车来往，飞鸟和野兽不会在道路上经常停留，可路旁的土上有飞鸟和野兽停留的痕迹，时不时可以发现人丢弃的物件。路旁的土没有人留心它的好坏、它的卫生。我们的心若像路旁的土，就算听了上帝的道，也没有存留在心中咀嚼，当撒旦进攻时，世间诱惑出现时，我们抵挡不住，很容易迷失在生活中，不知道自己的身份。 创世纪里的以扫，本有良好的宗教环境，他是以撒的长子，本
4、有美好的以扫善于打猎，常在田野，轻易卖了长子的名分，又娶外族的妻子。虽然以扫也成为大国，但上帝因以撒的关系恩待以扫，上帝没有称为以扫的上帝，上帝是亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝、以扫的兄弟雅各的上帝。以扫的事例说明：以扫没有准备心灵，以扫的心就像路旁的土，满有飞鸟和野兽停留的痕迹，他没有得到上好的福分。2、土浅石头地。这种土多的是石头，土壤少，种子在这种土里生长起来，十分困难，这种土壤中有两种情况：一是土浅种子得不到滋润，枯干了。二是开始欢喜领受后为道遭了逼迫，立刻跌到了。在新约的福音书中有三种人，第一种人吃饼得饱的人。他们跟随主四周传道，主的每一次讲话他们都听到了，但他们都没有把主的道听见心里，
5、他们跟随主的原因就是为吃饼得饱，正如主所说“我实实在在的告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 ”第二种人求看神迹的人。文士和法利赛人向主耶稣求神迹，主回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。 ”求看神迹的人自己不相信圣经的话，对上帝的救赎计划抱有怀疑，他们对圣经的研究不小于普通百姓，当救赎的恩光照在人群时，他们不相信，最大的神迹“道成了肉身，住在我们中间。 ”没有引起文士和法利赛人的注意，他们沉沁于自己是亚伯拉罕的后裔，是得救的族群，当牧羊人和东方博士宣传救主降生的喜讯时，这些法利赛人满城惊慌。一个不相信上帝的的族群向主求看神迹，他
6、们的心就是土浅石头地。第三种人呼告主名主却不认识的人。 “凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”信主的人大都称呼主名，但认真遵主旨意的人有多少？主早说过“蒙召的人多，拣选的人少“。我们要常常省察内心，我们准备了多少？是不是坚定的走主的道？是不是顺服主的旨意？是不是只体贴我们的肉体？我们顶着主名，内心没有重生，还是没有得救的人，正如使徒行传19 章 13-20 节，士基瓦的儿子们奉主的名赶鬼，恶鬼
7、回答他们说“耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁？”我们若是土浅石头地的人和士基瓦的儿子们有什么区别。3、荆棘地。这种地并不是贫瘠，种的东西不单一，除了庄稼还有许多杂草。 “人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实。 “创世纪里罗得的妻子留念所多玛的繁华，变成了盐柱。以色列人第一个王扫罗，被膏为王最终却离开主道，落得什么都没有的地步。我们信主的人不要以为自己受洗就得救了，不会被撒旦攻击，撒旦如同吼叫的狮子，四处寻找可吞吃的人，他会借用我们的亲人、好友、同事来劝我们离开主耶稣，不管是现实生活中，还是在我们的梦境里。我信主的时间不长，在夜晚睡觉时常作恶梦，梦中
8、惊醒后祷告求主保守，接下来睡觉就没有撒旦来侵扰。我们看圣经里的杰出人物大卫，他信靠主，在位为王时，贪恋拔示巴的美貌，用计迎娶了拔示巴，若不是先知拿单的谴责和大卫自己的悔改，大卫比扫罗又有什么不同? 所罗门大有财富和智慧，也蒙上帝的喜悦，他也娶了许多的嫔妃，受嫔妃的引诱离开上帝，向别神献祭，最后所罗门悔改写下了传道书 。我们和大卫、所罗门相比，我们比他们有什么可夸之处？4、好土。好的土壤有园丁的栽培，土壤本身经过深挖和培养，土质肥沃。园地里没有杂草、害虫，庄稼成长茂盛。 圣经里的优秀使徒很多，保罗说过“美好的仗我打过，该跑的路我跑过，有荣耀的冠冕为我存留。 ”我羡慕保罗，他有冠冕在等他，我也羡慕
9、彼得，主三问彼得，把牧养、喂养群羊的任务交给彼得，主对彼得是信任的。保罗和彼得的内心是好土。未认识主前迫害信徒，自己却认为是为主大发热心：在主被抓时，三次不认主，：但被主感召后认真悔改，紧紧与主联合，一个为主被拘禁，一个倒挂十字架。他们的心在自己的省察中不断与主紧密联合，成为美好的枝子，结果的枝子。我们只要常与主联合，常在主里面，就会成为美好的枝子。主说过“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干。 ”我们要常读圣经 ，常常祷告，常常喜乐，保持与主的联合，我们的心也会成为好土。“天国是努力的人进去的” ，我们要努力，要常常省察内心，思考自身的言行是否玷污主名，是否按主的旨意为人行事，被撒旦攻击时有没有紧紧抓住主的手。我们的心我们自己也要保守看顾，要自力，学习雅各紧抓的精神，紧紧的抓住主的手，不断的准备自身重生的大事，按新人的样式生活。
