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(净土行人)自受八关斋戒仪轨.doc

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资源描述

1、自受八關齋戒儀軌(一)唱八支香贊八支齋體,受持夜朝,關閉諸惡長善苗,心淨樂囂囂,佛光遙昭,歸禮罪蠲消。南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 。(二)禱告(跪下一宣)諸佛淨戒難得聞,經於無量俱胝劫;讀誦受持亦如是,如說修行者更難。生死不在今生度,更待何時度此身。伏以三業清淨萬善克備,為出世之正因,解脫之根本。弟子某甲為修無漏之業,乃以一日一夜,秉志虔誠受持八關齋戒,因無戒師可行請受,是故佛前自誓,弟子某甲謹白。(三)請聖(以下各三請三拜) 弟子某甲一心奉請:娑婆教主本師釋迦牟尼佛,西方接引導師阿彌陀佛,當來下生彌勒尊佛,盡虛空遍法界一切諸佛,唯願不違本誓,降臨法壇,證明受戒。 弟子某甲一心奉請:大小二乘

2、,毗尼律藏,五篇三聚,解脫木叉,十二分經權實教典,離欲清靜,甚深法寶,謹運一心,歸命請禮。 弟子某甲一心奉請:觀音勢至,文殊普賢,清靜海眾,諸大菩薩,律藏會優波離尊者,西天東土,歷代祖師,傳南山宗諸大律師,中興律祖,慧雲馨公大和尚,唯願不違本誓,證明受戒。 弟子某甲一心奉請:光明會上,寄位諸天,梵釋四王,天龍八部,伽藍土地,護戒神王,金剛力士,幽顯靈祗,唯願不違本誓,監壇護戒。(四)懺悔(跪下三求懺悔,每宣一句一扣首) 弟子某甲,今於佛前求哀懺悔: 往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,今對佛前求懺悔。 往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,一切罪障皆懺悔。 往昔所造諸惡業

3、,皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,一切罪根皆懺悔。 罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。(五)自受三皈依(跪下三宣三拜) 弟子某甲,至心歸依佛,至心歸依法,至心歸依僧,一日一夜為淨行優婆塞(女稱優婆夷) 。 弟子某甲,歸依佛竟,歸依法竟,歸依僧竟,一日一夜為淨行優婆塞(女稱優婆夷) 。結雲(跪下三宣)我從今時發淨信心,乃至坐菩提道場,成正等覺,誓歸依佛,兩足勝尊;誓歸依法,離欲勝尊;誓歸依僧,調伏勝尊。如是三寶,是所歸趣,唯願一切佛菩薩眾,攝受於我。(六)自受八戒齋相(跪下三宣自誓) 弟子某甲,從今日今時,發起無上菩提道心,乃至過是夜分,迄於明旦,日初出時,於其中間

4、,奉持八戒,於一一戒中,如佛受持。 第一戒者。盡一日一夜。持心如真人(指阿羅漢) 。無有殺意。慈念眾生。不得賊害蝡動之類。不加刀殺。念欲利安。莫復為殺。如清淨戒。以一心習。第二戒者。盡一日一夜。持心如真人。無貪取意。思念布施。當歡喜與。自手與。潔淨與。恭敬與。不望與。却慳貪與。如清淨戒。以一心習。 第三戒者。一日一夜。持心如真人。無婬意。不念房室。修治梵行。不為邪欲。心不貪色。如清淨戒。以一心習。 第四戒者。一日一夜。持心如真人。無妄語意。思念至誠。安定徐言。不為偽詐。心口相應。如清淨戒。以一心習。 第五戒者。一日一夜。持心如真人。不飲酒。不醉。不迷亂。不失志。去放逸意。如清淨戒。以一心習。第

5、六戒者。一日一夜。持心如真人。無求安意。不著香華。不傅脂粉。不為歌儛倡樂。如清淨戒。以一心習。 第七戒者。一日一夜。持心如真人。無求安意。不臥好牀。卑牀草席。捐除睡臥。思念經道。如清淨戒。以一心習。 第八戒者。一日一夜。持心如真人。奉法時食。食少節身。過中日後不復食。如清淨戒。以一心習。 結雲(以下一宣) 我今舍離如是等事,誓願不舍離清淨禁戒八種功德。 受戒易,守戒難,莫將大事等閒看;浮囊渡海須勤護,一念差池全體殘。理勝欲,便安瀾,把定從來生死關;任他逆順魔軍箭,凜凜孤懷月影寒。戒是無上菩提本,應當具足持淨戒;若能具足持淨戒,一切如來所讚歎。我今歸命勝菩提,最上清淨佛法眾;我發廣大菩提心,自他

6、利益皆成就。 懺除一切不善業,隨喜無邊眾福蘊;先當不食一日中,後修八種長養法。(七)發願(跪下一宣) 弟子某甲,誓求往生西方極樂世界。經云:中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒,若一日一夜持具足戒,威儀無缺。以此功德,回向願求生極樂國。戒香薰修,如此行者命欲終時,見阿彌陀佛與諸眷屬,放金色光,持七寶蓮華,至行者前。行者自聞空中有聲,贊言:善男子,如汝善人,隨順三世諸佛教故,我來迎汝。 行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生於西方極樂世界。在寶池中,經於七日,蓮華乃敷。華既敷已,開目合掌,讚歎世尊,聞法歡喜,得須陀洹;經半劫已,成阿羅漢。是名中品中生者。我持戒行,莊嚴自心,令心喜悅;廣修一切,相應勝行,求成佛果,究竟完滿。 自性眾生無邊誓願度;自性煩惱無盡誓願斷;自性法門無量誓願學;自性佛道無上誓願成。(八)回向(跪下一宣)受戒功德殊勝行,無邊勝福皆回向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。 -自受儀軌完畢。

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