1、生于忧患，,死于安乐,生于忧患 死于安乐,孟子，名 ，字 ， 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张“ ”，以统一天下。,轲 子舆 战国 儒孔子 孔孟 仁政,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七 孟子和他的弟子万章 四书,孟子是一部 的书，现存 篇，是 等合著成的，南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。,孟子是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”，成为此后读书人的必读书。,学习目标 1、准确而流畅地朗读课文。 2、理解文章主旨，掌握文中通假字、古今异义、词类活用。 3
2、、理解“生于忧患，死于安乐”的重要观点及其积极的教育意义，树立正确的人生观和价值观。,初读课文，理解文章大意,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。,qun,f yu,g,x,zng,b,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于
3、/市。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。,故 天 将 降 大 任 于 是 人 也空 乏 其 身，行/ 拂 乱 /其 所 为所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者,/ / / / / / /,注意下列句子的朗读节奏:,舜发于畎亩之
4、中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。,起，被任用,田间、田地,被选拔,狱官,集市,舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被推举出来，胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。,小结：重点字词,发起，被任用 舜是君，圣人，他的成功主要靠自身的才能和努力，所以说“发” 举被选拔 傅说等是贤臣，他们的成功主要是明君知遇，所以说“举”,故天将降大任于是人
5、也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。,承接上文，引起下文。“所以”,指示代词，这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法，使痛苦。,使贫困。,违背,扰乱。,用来（通过那样的途径来）,使他的内心惊动， 使他的性情坚韧起来。,通“增”增加。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。,所以，上天下达重要使命给这种人，一定先使他的精神痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他所不具有的才干。,1、形容词
6、活用为使动词 苦：使痛苦 劳：使劳累 饿：使饥饿空乏：使 穷困缺乏 所以动(使惊动)心忍(使.坚忍）,小结：词类活用,小结：通假字,曾益其所不能。,曾 通“增”，增加,背诵,故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身， 行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其 所不能。,人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。,常常,过错。这里用作动词，犯错误,这样以后,同“横”，梗塞、不顺,奋起，指有所作为。,通晓,在里面，指国内。,同“弼”，辅佐。,在外面， 指国外。,人恒过，然后能改；困于
7、心，衡于虑，而 后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。,一个人经常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪梗塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁的脸色表现在脸上，吟咏叹息的声音表现在声音中，然后才能想明白。国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这样的国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。,指出下列各句中的通假字,曾 通“增”，增加,曾益其所不能。困于心衡于虑。入则无法家拂士。,拂 通“弼”，辅佐,衡 通“横”，梗塞、不顺,二、名词用作动词：三、动词用作名词：,词类活用,入则无法
8、家拂士,出则无敌国外患者,入：国内 出:国外,人恒过,过：犯错,一字多义,1. 行拂乱其所为 拂 入则无法家拂士 2. 舜发于畎亩之中 发 征于色，发于声 3. 生于忧患，死于安乐安安求其能千里也,拂：违背,拂：通“弼”，辅佐,发：被选拔，被任用,发：表现,安：安逸,安：怎么,4. 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也于 生于忧患，而死于安乐困于心，衡于虑5. 曾益其所不能益香远益清 6. 人恒过然后能改过以其境过清,益：增加,益：更加,过：犯错,过：过于,一字多义,于：从,于：给,于：由于，因为,于：在,重点句子翻译,（1）人恒过，然后能改。 （2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 （3
9、）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （4）生于忧患，死于安乐。 （5）所以 动心忍性，曾益其所不能。 （6）征于色，发于声，而后喻。,读课文思考下列问题：,1、本文中心论点是什么 由中心论点你会想到 哪个成语？,2、作者是如何论证的 （论证思路）？运用了哪些 论证方法？,1、本文的中心论点是？,生于忧患,死于安乐,第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？,明确这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚,作用：用历史事实为例，论证中心论点,第一自然段问题设计：,这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？说明一个什么道理？,
10、他们出身卑微， 他们历经了苦难的磨练， 他们都被提拔任用，做出了一番成就。,说明逆境出人才的道理,生于忧患，死于安乐,第二段,常常处在困境， 才能不断奋发,没有敌国外患 往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点：,生于忧患，死于安乐,小结：,文章由个人推及国家，论述了忧患的重要性：忧患使人生存发展，使国家强大;安逸享乐使人萎靡。告诉我们逆境出人才的道理。,中考链接,1、作者认为国家长盛不衰就需要有什么？ 国内有法家拂士，国外有敌国外患 2、对于国家而言，“死于安乐”中”安乐”指什么？ 国内无法家拂士，国外无敌国外患 3、文章论证“死于安乐”的句子是？ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡,文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,司马迁受宫刑而作史记,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。 贝多芬,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。,背诵全文,
