1、1太史公自序重点字词整理一、重点字词1.昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。 【司：管理 典：掌管 序：主管】2.司马氏去周适晋 【去：离开 适:前往】3.蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌 【徇：夺取，攻占】4.诸侯之相王，王卬于殷 【相：共相，一起 王：使动】5.上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都【窥：探看，寻览 浮：泛舟 涉：渡水 讲业：研讨学问】6.于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命【仕：出仕 略：巡行，巡视 报命：复命】7.是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事
2、，故发愤且卒【封：封禅 与从：参与(同义复用) 且：将】8.夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也 【论：论说，述说 歌：歌颂 宣：宣扬 达：表达 爰及：推及】9.作春秋 ，则学者至今则之 【学者：求学的人 则：以为准则】10.小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙 【敏：聪慧 次：按次序编写 阙：同“缺” 】11.史记石室金匮之书 【：缀集】12.十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受纪【朔旦：旧历每月初一 建:树立，建立，这里指颁布 诸神：诸侯 纪:历法】13.有能绍明世，正易传，继春秋，本诗 书 礼 乐之际 【绍：继承 本：遵奉】14
3、.小子何敢让焉 【让:谦让，推辞】15.诸侯害之，大夫雍之 【害：嫉恨 雍：阻塞，阻抑】16.孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表【言：主张，言论 道：政治主张 是非：褒贬，评定 仪表：标准】17.上明三王之道，下辨人事之纪 【纪：法度，准则】礼经纪人伦，故长于行 【经纪：纲常，法度。此处用作动词，规范】18.善善恶恶，贤贤贱不肖 【善：奖励 恶：惩罚 贤：尊崇 贱：鄙夷】19.诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风 【风:讽喻】20.守经事而不知其宜，遭变事而不知其权 【守：处理 经：常 权：权宜变通】21.其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞2【其:他们
4、实：实际上 被：蒙受，遭受】22.万事既具，咸各序其宜 【咸：全，都 序：依次序排列】23.非独刺讥而已也 【刺:讽刺】24.受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道【罔：无 罔极：无边 款塞:叩国门 胜：尽】25.堕先人所言，罪莫大焉 【堕：同“隳” ，毁】26.余所谓述故事，整齐其世传 【故事：旧事 整齐：整理，归纳】27.于是论次其文 【论次：评定编次】28.幽于缧绁 【缧绁：捆绑犯人的绳索，此指牢狱】29.退而深惟曰：“夫诗 、 书隐约者，欲遂其志之思也 【深惟：深思 隐约：隐奥简约 遂：表明，表达】30.左丘失明，厥有国语 【厥：才】成一家之言，厥协六经异传 【
5、厥：于是就】31.维我汉继五帝末流 【维：句首语气词 末流：此指遗业】32.于是汉兴，萧何次律令 【于是：在这时 次：整编】33.则文学彬彬稍进 【文学彬彬：文质兼备的儒生 进：进用】34.诗 书往往间出矣 【间：不断地，断断续续地】35.天下遗文古事靡不毕集太史公 【靡：无】36.太史公仍父子相续纂其职 【纂：同“缵” ，继承】37.至于余乎，钦念哉 【钦：敬】38.著十二本纪，既科条之矣 【科条：对史事科分条列，提纲挈领地编排记述】39.辅拂股肱之臣配焉 【辅拂：辅弼，辅佐】40.俟后世圣人君子 【俟：等】二、重点句子（在文中找到句子的翻译）1.且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。2.夫春秋 ，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。3.拨乱世反之正，莫近于春秋4.夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。5.且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。6.余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋 ，谬矣。7.序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟1后世圣人君子。
