1、1辩论赛理想人才以仁为主 Vs 理想人才以智为主（正方一辩伦海英）尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位老师，大家好。孔老夫子在 2000 多年前就已经为我们解释了“仁”，即恭、宽、信、敏、慧，这五个字简练的概括了仁的高度，恭敬、博大、宽容、信念、诚实、勤敏、慈悲。他认为仁是发自内心的情感，是人区别于动物的所在，是人类追求的最高境界。可见仁是人的精神世界，代表着一种高尚的道德情操，是一个人的内在品质，贯穿着一个人的一生，也是一种推动人类社会进步，不断创造发展的动力。故我方认为，理想人才应以“仁”为主。以下是我方主要观点:一、前几天我看到人人上有句话是这么说的:“生命的宽度就在于: 走在路上，看见一
2、个老人摔倒，所有人都上去扶她，让她一时不知道该讹谁。”这是一种“智”的体现，可是，试问，如果无仁，何来此智,这是否能说明智由仁生,是否能够说明“仁”比“智”更重要二、人才缺“智”不要紧，无非是做一个平庸的小白领，过一个普通的生活，虽对社会无多大益处，可至少也不会有害;但如果人才缺“仁”，那是什么后果呢,OK 外有墨索里尼、希特勒，内有江青、汪精卫，古有和珅和秦桧，今有文强、药家鑫。他们哪一个是无“智”之流,可是，对于他们的所作所为对方辩友又如何解释,这就是有“智”无“仁”的后果啊，对方辩友。理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠仁的指挥，也就是我们所说的理想人才以仁为主啊一个有“智”
3、缺“仁”的人对社会、对世界造成的危害，其后果不比福岛核事故造成的危害小啊，这后果这不是抢抢盐就能解决的啊三、集体的和谐进步需要以“仁”为主，现在我们正处在全面建设和谐社会的新时代，和谐社会，和谐社会，靠什么去和谐,难道就靠您那点小聪明吗,退一步讲，我们虽不2能完全否认“智”对和谐社会的贡献，但是，我们要看到，这一切的“智”都是为“仁”所服务的，一切“智”的出发点都是仁，也就是说，无“仁”便无从谈“智”。所以，为了创建和谐社会，还是应该以博大宽广的“仁”为主啊况且当今社会的现实也告诉我们这个事实我们现在这一代，尤其是独生子女，虽很好的掌握了大量的学科知识，却缺乏与他人良好的沟通与合作，以自我为中
4、心，不懂得如何关爱他人。请问对方辩友，在现如今只有合作才能创造价值的社会里，缺少“仁”的人才有什么大的用处有什么大的作为呢,同学们都玩过三国杀吧,还记得刘备的的技能是什么吧,仁德。每次用技能的时候他都会说:“惟贤惟德，仁服于人。”我们都知道刘备确实没什么大的才能，跟曹操比起来，他差得远了。可他有一点相当的出色仁德。他后来也是靠自己的“仁”，最终三分天下的。通过这个事例是不是也说明了“仁”比“智”更重要3（反方一辩赵霞）谢谢主持人以及对方辩友的精彩发言。尊敬的各位评委，老师们，大家晚上好。我方的观点是“理想人才应以智为主”。所谓理想人才是指的是符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人。智
5、”简单一点说就是一种辨析、判断、发明、创造的能力。下面我将针对我方的观点进行以下三个方面的陈述。第一，我方认为，“仁”作为一种道德的体现，它是空泛的；而“智”是实在的，不会轻易变迁更改。因此，我们在判断一个人是否为理想人才时，考虑更多的是他是否有某些方面的才干或能力。不同的人对“仁”这个字会有不同的看法，因而难以形成统一的标准，而“智”却不同，你总不能说有的人认为 3+2=5，有的认为等于 6 吧。做同一件事情，有这方面能力的人与没有能力的人做出的效果是截然不同的，相信对方辩友也不会认为没能力的 比 有能力的 做的好吧。“智”的实在性就体现在这里，一个才智方面的问题，对就是对，错就是错，不会像
6、道德问题那样，惹来一大堆争议，最后还分不清谁对谁错。第二，我方认为，正如概念所说，理想人才首先要是符合社会需要的，这必然要求他们是既有德又有才的人。我方绝不否认“仁”的重要性，但重要并不代表主要。一个人才不能没有德，没有德的人不能称之为人才。但是，要想成为人才，更关键的是“才”这个字。“才”是什么？难道一个人仅仅凭借自己的品德高尚一点，就能称之为“才”吗？人才人才，不能缺才。才智才智，有才即智。所以我方坚定不移地认为选拔人才是以智为主的。第三，我方认为，在理想人才身上体现出的“仁”是一种共性的东西，你既然已经是理想人才，那么那些社会的基本道德你都应该具备，缺一不可。而“智”则是个性的，它可以是
7、天文历史社会人文艺术科学各方面的知识与成就，可以是社交口才组织竞技演讲推销各方面的能力与才干。更重要的是，在这个世界上，你根本不可能找到两个人所拥有的“智”是一模一样的。“智”的个性化注定了它成为理想人才的主导，古4往今来，我们从未找到以共性作为评价主导方向的事例。所以我方坚定不移地认为理想人才是以智为主的。由以上三点我们得知，在理想人才中，智是实在的、个性的，且有仁德的人只有拥有智才会成为社会所需要的人才，所以我方认为选拔理想人才以智为主,谢谢大家，我的陈述完毕。5（反方 2 辩刘春艳）谢谢对方辩友的精采发言，针对对方辩友的陈述，我有三点不同意见，首先对方辨友所引用的名言，天才是百分之一的灵
8、感加上百分之九十九的汗水，我认为这个名言恰恰体现了智更占主要地位.天才出于勤奋，灵感只要一点就够了，重要的是付诸努力，努力的结果不恰恰体现智的飞跃吗。第二，对方辩友提到团队合作，那么团队合作的目的是什么，为什么要合作，我方认为合作的目的是创造更多价值，迸发出更高的智慧，这恰恰体现了智的重要性，所以理想人才以智为主。第三对方辩友提到钱学森回国，为什么钱学森回国得到了国人的瞩目，难道仅仅因为他具有爱国 精神吗，并不是，而是因为他具备别人没有的科技前沿的智慧，有了为祖国发展的技能，这也体现了智的重要性，所以我方认为理想人才应该以智为主，以仁为辅。难道一个文盲能变成理想人才？那我们这么多人读书为什么？
9、（智在社会建设中的作用）还不如一个文盲吗？光心肠好，善良，是不能变成理想人才的。古代很多思想家、学问家心地是都很好，可是他们的智慧程度超于他们的仁义。难道孔子、孟子是因为他们的仁义而闻名于世的吗？难道仁义就可以让中国在世界上的国际地位有所提高吗？难道“神洲六号”是靠仁义发明出来的？综上所述，再次重申我方观点，理想人才以智为主。6（正方 2 辩姜胜华）智是一种很高的智慧和智慧，单我们要看清楚它的本质啊，它是一把双刃剑啊，发挥好了是第一生产力，发挥不好那可就是第一破坏力。回想一下，二战元凶希特勒挥师欧洲，几年之内西灭法国，东侵苏俄，臂之所指四方畏惧。不可谓不是一个拥有大“智”之人。然而他带给人类的
10、是什么？战争！灾难！痛苦！由此可见，如果理想人才不以“仁”为主，那么“智”越大，它造成的危害也就将越大。对方辩友切记“前事不忘，后事之师”啊！清代学者张履祥云：“德者业为本，业者德之著”伟大的人民教育家陶行知 先生强调：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，居里夫人逝世时，爱因斯 坦的纪念文章没有评述她两次荣获诺贝尔奖的成就，而是高度赞扬她追求科学真 理的高尚品德，认为这种品德要高于具体的科学成就。这许许多多都证明德是智 之根，智是德之果。德是地基，智是地基之上的高楼，地基不牢，楼危险，楼越 高，损失越大。有德无才要误事，有才无德要坏事。高度发达的当今社会带来了优越生活条件的同时，也带来了无
11、尽的物欲诱惑。一个个高才生因贪念而锒铛入狱，一个个高官因腐败而身败名裂，难道这样一桩桩血淋淋的事实还不能让对方辩友醒悟吗？人才，人才。先学“仁”后才能成才啊！如果一个人没有仁爱之心，他又怎么会用他的“智”去造福他人呢？和谐社会关键在于和谐，那么靠什么去和谐？还是要靠“仁”啊！7（正方 3 辩提问张琳娜）1、请对方解释“高智商犯罪”现象。（精彩反驳 a：高智商犯罪出现说明了我们具备反侦察能力的人才少，法制知识的教育还不够。b：我们看到很多在监狱服刑的科学家同样可以创造出丰富的知识成果，难道你能因为他在服刑，就否认了他是人才吗？对方辩友的人才观未免太过狭隘了吧。）2、请对方回答德才兼备为什么“德”
12、要放在前面？（精彩反驳：德放在前面并不能说明就是以德为主，如果按照这种说法，我们去应聘的时候，先递上的是文凭，文凭是靠知识获取的，是不是说智更重要呢？）请问对方四号辩友还记得轰动一时的“清华学子硫酸泼熊”事件吧，虽然他拥有优秀的文化知识，但却没有良好的道德品质，在我们的国家这样的事情还少吗？大学新生接待处，有多少家长替孩子拿行李，安排一切事宜，而孩子呢？则在旁观。这种“高分低能”给我们的教训还不够吗？驳:高智商不等同于高智力，智商测试只包括了人类一部分的智力。成绩优秀未必是所有智力。发展完整，只是在某些考试的项目中相对优秀而已。如果承认考试好，智商测试结果优就是智力强，就是以片面智力代替完整智
13、力，就可能对人产生错误的认识，从而导致评价混乱。对方辩友应该好好理理思路了 8（正方三辩小结）感谢对方辩友的精彩回答，首先我觉得咱们讨论的辩题不是那种天外飞仙的高智力，我们应该讨论的生活中的智慧。我当然同意对方辩友说的天才靠智的飞跃，我当然赞同对方说的高智商不同于高智力。可是这种三观比值的立场有什么挑战的意义。这样的辩题有什么意义。作为教师，我们应该更加了解我们所教的学生的所有情况，对方辩友，你完全可以问我，班级里的学生成绩很高，但虽有高智商但不具备高智力，他不会是理想人才了吧？你如果问我，我没有办法回答，可是我相信你不会问我。为什么？因为你知道，你不好意思用你们所定义的高智力去调侃你的学生。
14、因为你心里清楚，我们今天要谈的那个智无非就是生活中的智而已。我们今天要讨论的理想人才，就是想要变成趋近完美的人，好，那我们怎么样变成理想型人才呢？普通的道理非常好想，无非就是要先成为一个好人，有好的品德。在此基础上多多发挥自己的智慧才干。但是那说服不了我自己，我觉得那没有逻辑。所以怎么办呢？我想到了这周末，想到一个点，可能恰恰是理想人才距离我们太过遥远，是我们一直要努力的目标。而真正有智慧的人又屈指可数所以我们必须用道德来先约束自己。用仁来赋予哪怕一点点的牵强的意义。近期的一则震惊教育界的新闻，高三班主任办公室被刺死，他自认为爱的，成绩好的内向的学生却要了他的命。这说明什么？德育是当今教育的一
15、大漏洞。但这一漏洞并不是过度重视的结果，而是不够重视的原因！除了媒体发表的因为道德品质低下、人格的不健全而导致发生的一些可悲事件外，再也看不到有其它的重视痕迹！学校的心理咨询室形同空设，社会的呼吁只是成为了一种饭后谈资，而家长对孩子的教育仍然是“分数”！但我们仍然要坚定不移的告诉对方辩友：有着有着良好道德品质的孩子才会为国家做贡献，并且拥有幸福的人生！ 因此，我方坚决认为理想人才应以仁为主。9（反方 3 辩问题张宏娟）（反方问题）1、请解释为什么公务员考试中笔试成绩占 70%，面试只占 30%？（精彩反驳：对方辩友只看到考试的那两个月，却没有看到考试之前要有政治审核，又有过犯罪、作弊经历的人是
16、不能报考公务员的啊，而且公务员考上后，还有一年的试用期，那一年试用期里考察的不正是一个人怎样做人、如何做事吗？）（反方问题）2、请对方为什么思想品德是以一门知识课的形式出现，而且需要经过考试，是否恰恰说明知识是道德基础和载体？反驳：思想品德课上讲的的确是道德知识，但是除了思想品德课，我们更多的道德却是从生活中学来的，请对方辩友告诉我，这个世界上，哪里没有道德？哪里不需要道德？如果说因为道德知识是知识，就说知识是道德的载体，那么体育知识也是知识，是不是说不懂体育知识的人就不能享受体育运动带来的快乐呢？）没有智,仁又从何谈起.就如孔老夫子,他的大智,使他创造了以仁 为本的重要思想. 没有智慧，至少
17、连仁义都分不清，又怎能够以仁为主（反方问题）3、理想人才应该以智为主，以仁为辅。难道一个文盲能变成理想人才？那我们这么多人读书为什么？海不如一个文盲吗？反方三辩小结10自由辩论正方 1我想对方辩友不会否认大学是培养人才的沃土吧？请看看这些大学的校训。清华大学：自强不息，厚德载物，东南大学：止于至善。中国海洋大学：海纳百川，至仁至德。校训是培养人才的目标。从这些校训中,我们可以看出什么问题？答：我们不是说不要仁，而是说智是在主导地位上的，我方说的智是说人的各种能力，试问正方，没有了智，我们怎么能够理解仁，没有了智，那些仁的校训我们能明白吗？2、问：最后再说说那些留洋不归海外华侨，国家为他们出资出
18、力，为的是让他们取经报国，结果呢，不是有许多一去不复返的吗？是什么原因造成的呢？不正是不重视德育的原因吗？驳：正如对方辩友所说，我国人才流失本已非常严重，倘若采用对方辩友提出的选拔人才以德为主，使得有瑕疵的天才郁郁乎不得入选，无法施展胸中才略，貌似白璧无瑕的庸才身居高位，施施然横行于世。岂不是会更加促使人才的流失吗？对方辩友一定听说过“楚材晋用”的故事吧，难道对方辩友想让这样的悲剧重演吗？对方辩友竟认为应加剧我国的人才流失，使我国社会主义现代化的进程放缓吗？这是对方辩友所说的仁吗？这是最大的不仁！（前提是在此问之前已阐述过“以仁取材”的三大坏处）113.恐怖分子中不乏智慧超群者,但他们没有用一
19、颗仁慈的心,把他们的才能用在为 人类造福上,却去干一些伤害人类安宁的勾当,你能说他们是理想人才吗? 驳 请对方辩友理清我们论题的逻辑关系，我们认为理想人才以智为主，是我们在肯定人 才的基础上推出他们以智为主的观点！ 4.希特勒，墨索里尼，弗朗西斯科他们能够当上国家元首，自然他们的智商很高，反方所 谓的内在本质难道就是这样决定他们外在的屠杀、侵略、掠夺的表现的吗？这难道是仁 吗？ 智高不一定德厚，德高才能望重！ 驳 对方辩友所列举的几个人的确是智高而少德,但如果没有正义之士的超人智慧,光靠对方 说的“以仁德为主”,那么我请问对方辩友,您所列举的那几个人会因为正义之士的仁德而感 动么?如果光靠仁德
20、,那我们正义的战争还能取胜么? 马克思主义暴力革命学说和中国革命 的胜利都告诉我们：真正的和平是需要暴力革命的，而这种武装解决问题的前提是领导者 需要拥有足够的“智”5.美国所做的是外交政策,若美国不鼓励以仁为主,所有的人都让自己的才智用达到搞迫害 而非搞经济上,美国能够强大么?还有若一个公司的员工很有才能,但是不以仁为主,处处出卖 公司,老板会要他么?, 驳 我们不是说不要仁，而是说智是在主导地位上的我方说的智是说人的各种能力，试问 反方，没有了智，我们怎么能够理解仁，没有了智，那些仁的校训我们能明白吗？对方辩友 说的那个员工，且不说他不是理想人才，即使是理想人才，他不是没有仁，而是智不够，
21、他 是没有能力去判断什么才对他是最好的发展 6.问：我们的社会善于钻营的人太多了，如果再不注意道德品质的培养，难道要让我12们所谓的文明古国成一个奸诈国吗？驳:对于种人，只要有完善的法律和监督机制在必要的时候对其错误行为予以纠正，就不会对社会造成较大的负面影响。道德与法应该区分开来。犯法的人不一定都是道德败坏，守法的人也不一定都道德高尚，不建立起完善的法律而是一味的一道德带法制，马克思说过：“批判的武器不能代替武器的批判”正是如此。单单根据道德境界将人一棍子打死是错误的。完善的法律正是应付此类情况利器。（正方 4 辩李悦）谢谢主席尊敬的评委，对方辩友，各位同学大家中午好！辩到尽头，漏洞难收，仁
22、悠悠，智悠悠，为何要到智字无法挽留，对方辩友你们才想起仁字当头啊！今天对方辩友的精彩辩论真可谓是像雾像雨又像风，唯美至极，侃侃而谈！但我还是想请对方辩友走出你们的鸳鸯蝴蝶梦，走进我们这方理性的天空！一个辩题总要给人以思考，一场辩论也总会给人以启迪，今天的辩题是理想人才以仁为主还是以智为主，撇开今天的辩论不谈我个人认为既然是理想人才那当然是德才兼备，智勇双全的，但辩论总要有个结果，所以我们必须坚定的站在我们各自的立场阐述我们对这个辩题的理解，但正所谓一千个观众心中就有一千个哈姆雷特，所以我们这方也只能是尽量的小之以理，动之以情！最后希望在座的各位能够继续耐心的听完我对我方观点的总结及补充！我方一
23、辩从理论上的指挥性，事实上的利他性和价值观上的原动力三管起下，阐述了我方认为以仁为主的理由，首先让我们看看什么叫理论上的指挥性，仁做为中国遗留千年的美德得到了不断的批评继承，在古代，中国传统哲学中的儒，佛，道三家根据各自的社会理想和人生抱负提出了他们各自的理想人格，儒家的君子之风，佛家的四达皆空和戒，定，慧三学以及道家的无为而制，我们先撇开其中的封建思想和消极因素不谈，这些理想人格都闪烁着仁的美德，智是一种很高的智慧和智谋，但我们要看清楚它的本质啊，它是一把双刃剑啊，发挥好了是第一生产力，发挥不好那可就是第13一破坏力啊！对方辩友！你是用你的智慧去核能发电呢还是制造哥斯拉，是去瑞星杀毒还是黑客
24、帝国，是去中信理财还是去偷税漏税，关键靠什么，靠一种是非观，而仁就是那种好的标准啊，所以我方认为理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠仁的指挥，也就是我们所说的理想人才以仁为主啊！再者事实上的利他性，仁倡导的是己所不欲，毋施与人啊，己欲立而立人，己欲达而达人，范晔曾说过仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明则百姓宁！法国的罗曼罗兰曾说过除了仁以外，我不承认还有什么可以超越的标记！，英国的莎士比亚曾说过当仁和其他争夺产业时，仁总是以他的和颜悦色首先赢得了胜利！对方辩友他们都说错了吗，如果他们没说错的话，那我看只能时对方辩友你们说错了吧！那我该拿什么拯救你，我亲爱的辩友，我看你们也只能坚
25、信理想人才以仁为主了吧最后价值观上的原动力，人们都说站在巨人的肩膀上我将看的更远，有了这种以仁为主的成才理念，我想我们真的会把人才演绎的更加完美！有了这种以仁为主的价值观，我想人才才真正称的上时理想人才啊！我想大家现在对就业都比较关心，现在单位招聘不仅要看你的智慧，更重要的是一种以仁为主的价值观啊，我记得网上有位找工作的大学生他有这么以段随笔，我是一只小小鸟，想要飞却总也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅，一份工作对我真的很重要，我眼观六路，耳听八方，这样的智慧算不算太高，你却摇摇头，向我说明理想人才仁最重要啊！14（反方四辩张淑英）理想人才应该以智为主，以仁为辅。难道一个文盲能变成理想人才？那我们
26、这么多人读书为什么？还不如一个文盲吗？光心肠好，善良，是不能变成理想人才的。古代很多思想家、学问家心地是都很好，可是他们的智慧程度超于他们的仁义。难道孔子、孟子是因为他们的仁义而闻名于世的吗？难道仁义就可以让中国在世界上的国际地位有所提高吗？难道“神洲六号”是靠仁义发明出来的？人类能够在地球上生存、发展与繁荣，文化知识的传承是最重要的因素。历数人类经历的三个时代：农业时代、工业时代和如今的信息时代，每一次发展进步，无一不是源于人类智慧的发展与进步。让我们再历数曾经做出过震古烁今的巨大发现的科学家、哲学家、数学家等等，他们无一不是知识和智慧的化身。正是因为爱迪生，人类才拥有了电灯的光明，正是因为
27、莱特兄弟，人类才实现了飞翔的梦想，也正是因为比尔盖次，信息时代的浪潮才更加如此汹涌澎湃，让我们徜徉于网络，我们的工作、学习和生活才得以如此快洁、高效和丰富。试想，如果没有知识的高度发展，我们的生活能如此富足吗？没有知识的进步和发展，没有拥有高知识的人才的发明创造，人类怎能走出原始森林？也许，还在身披树叶、手持石器，钻木取火，结绳计数呢！亲爱的对方辩友，你也生活在由高知识人才创造的高度发达的物质环境中，享受着高精尖的知识技术带来的方便，难道你能否认知识的力量吗，你还能否认人才以智育为先吗！让我们再把目光聚焦我们中国，中国古代的四大发明是当时人们智慧的产物，今天的我们依然为之骄傲和自豪。但是，17
28、、18 世纪由于封建中国的闭关锁国，中国没能接受工业革命的洗礼，致使科技与物质文明远远落后了，知识的落后导致了经济的落后，15因此我们曾受到了列强的压迫。新中国成立以后，特别是改革开放以来，我国逐渐意识到了知识的重要性，人才的重要性，总设计师邓小平高瞻远瞩，提出了“科学技术是第一生产力”的英明断论，提出了“科教兴国”的战略方针，我们国家培养出了一批又一批高具有高层次知识的人才，取得了一项又一项令世人瞩目的成就。从而，我们抬起了头，英姿飒爽、昂首阔步于世界民族之林！最后，让我们再来点击一个目前中国出现频率最高的关键词“非典”，我们正是利用科学的预防和治疗手段，才使这场瘟疫得到了有效的控制，现在我国的相关科研机构正在夜以继日的研制有效的药物和疫苗，这是打赢这场战役的根本，而这项工作靠仅具高尚道德的人能做的到吗，不能！我们必须靠有知识、能力的人才来做。
